1. 古代有哪些记事方法或传递信息
记事方法：结绳、壁画（岩画）、甲骨文、石刻、筑器（青铜铭文、陶器）等。
传递信息：声音（如：吹号、擂鼓、鸣金等）、旗帜（打旗语）、烽燧、驿站、书信、飞鸽传书等。
1、结绳记事
结绳记事是远古时代人类摆脱时空限制记录事实、进行传播的手段之一，它发生在语言产生以后、文字出现之前的漫长年代里。
2、石刻
石刻艺术是造型艺术中的一个重要门类在中国有着悠久的历史，镌刻有文字、图案的碑碣等石制品或摩崖石壁。
3、鸣金
鸣金，一种中国古代战争时作战行动信号方式，指进攻，停止或撤退。
4、烽燧
烽燧也称烽火台、烽台、烟墩、烟火台。如有敌情，白天燃烟叫燧，夜晚放火叫烽，是古代传递军事信息最快最有效的方法。
5、飞鸽传书
古人之间联系的一种方法，将信件系在鸽子的脚上然后传递给要传递
的人。古代通信不方便，所以聪明的人利用鸽子会飞且飞得比较快、会辨认方向等多方面优点，驯化了鸽子，用以提高送信的速度。
2. 古代有什么传递信息的方式有什么特点
1、烽火、狼烟
主要是通知能够及时,只要发生状况,就可以点燃烽火,通知诸侯,每隔一段距离就设一个烽火台,当发生状况时就一个接一个的点燃烽火,用烟传递敌人来侵的信息,但是传递信息内容有限。
2、信鸽
主要是传递方便快捷一些,不费人力,受地形影响不大,但是就好象电报一样,传递的信息必须言简意赅,而且,信鸽的安全性不够高,信鸽会受到鹰类等大型鸟兽类侵袭,造成损伤,使信息传递受损,而且容易造人拦截。
3、驿站快马，人为传递
主要是能够保障信息的可靠性和安全性以及全面性,但是这样比较浪费人力、物力,而且时间上比较长,不能做到太及时有效。
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西周时期，为了防备敌人入侵，采用“烽隧”作为边防告急的联络信号。在古史书《周礼》中有这样一段记载“在各国从边疆到腹地的通道上，每隔一段距离，筑起一座烽火台，接连不断，台上有桔槔，桔槔头上有装着柴草的笼子，敌人入侵时，烽火台一个接一个地燃放烟火传递警报。
每逢夜间预警，守台人点燃笼中柴草并把它举高，靠火光给领台传递信息，称为“烽”，白天预警则点燃台上积存的薪草，以烟示急，称为“燧”。
古人为了使烟直而不弯，以便远远就能望见，还常以狼粪代替薪草，所以又别称狼烟。周朝规定：天子举烽燧各地诸侯必须马上带兵前去救援，共同抵抗敌人。
3. 古代怎样传递信息
古人传递信息的方式：飞鸽，烽火，火箭、手语，书信，旗帜，鼓号、狼烟等。
特点：古代信息传递方式以人力或畜力为载体。传递速度慢，效果差，保密工作不能完全得到保证。
1、飞鸽：把书信绑到飞鸽腿上，利用飞鸽来传送传书信。
2、烽火：古代边防军事通讯的重要手段，烽火的燃起是表示国家战事的出现。
4、火箭：用弓箭向空中投射火箭，常在战场上表示某一个军团准备开始行动了，请及时配合
5、旗帜：用旗帜摆成一些造型，不同的造型传达不同的信息。
6、鼓号：古罗马军团的军号吹出不同的声音一般代表”龟甲阵“”进攻队形“”防守队形“等
7、狼烟：边防兵发现敌情发信号时在烽火台点燃的烟火，但不是燃烧狼粪而发出的烟火。
在我国古代，纸还没有发明以前，常见的“信”是用漆书写在薄木板上的，叫做木牍。由于木牍一般一尺长，故又称为“尺牍”。后来，有人把信写在绸子上，叫做“尺素”。
唐代张九龄诗云:“委曲风波事，难为尺素传。”尺素指的就是“信”。“鲤鱼”也可指代书信，典故出于汉乐府诗:“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”
信笺：信笺指信纸。“花笺”是一种小篇的用华贵纸张制成，并饰有花纹的信纸。古时着名的花笺很多，有五色笺，锦色笺，百韵笺，凤尾笺等。或出之于吴，或出之于巴蜀。最着名的是蜀笺中的薛涛笺。
信封：我国最早的信封是用木板制成的。秦汉时，公私书信大多是写在竹简或木笺上，然后用两块刻成鲤鱼形的木板，作为一底一盖，将笺牍夹在中间。这种木板可算是历史上最早的信封。
到了唐代，自贞观年开始，就用朝鲜厚茧纸制信封，形若鲤鱼，两面俱画鳞甲，腹中可以藏书，名曰“鲤鱼函”。
信使：古代称使者为“信”或“使”，合之为信使。如司马相如《喻巴蜀檄》：“故遣信使，晓谕百姓以发卒之事。”相传三国吴人葛玄与河伯书信往还，令鲤鱼充信使。相传大雁也传书，因此，也称信使为“鸿雁”。唐代着名诗人王昌龄有诗曰：“手携双鲤鱼，目送千里雁。”
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在远古时候，我国使用击鼓传递信息，最早当在原始社会250末期。 到西周时候，我国已经有了比较完整的邮驿制度。 春秋战国时期，随着政治、经济和文化的进步，邮驿通信逐渐完备起来。 三国时期，曹魏在邮驿史上最大的建树是制定《邮驿令》。
隋唐邮传事业发达的标志之一是驿的数量的增多。 我国元朝时期，邮驿又有了很大发展。 清代 邮驿制度改革的最大特点是“邮”和“驿”的合并。 清朝中叶以后，随着近代邮政的建立，古老的邮驿制度就逐渐被淘汰了。