Ⅰ 名人简介
福楼拜（1821一1880）出生于一个医生世家。他的童年在浪漫主义风靡法国时度过。雨果曾是他心目中的偶像。然而给他的创作定音的，却是十九世纪中叶在法国开始流行的实证科学。他把小说看作“生活的科学形式”①，要求作家象自然科学家对待大自然那样，以冷静客观的态度描绘一切、解剖一切。在福楼拜看来，“美就意味着真实，虽说真实的东西不一定都美，可是最美的东西，永远是真实的”，“丧失了真实性，也就丧失了艺术性。”②因此，他赋予观察、分析、理解以十分重要的意义。认为“透彻地理解现实，通过典型化的手段忠实地反映现实”，③是小说家应当遵循的一条基本原则。这一观点决定了他在创作上与他所尊崇的雨果分道扬镳，而成为巴尔扎克和斯丹达尔的后继者。过福楼拜在艺术上并未完全步他人的后尘，他另辟蹊径，立志创新，终于形成了自己独特的艺术风格，丰富和发展了十九世纪的现实主义。
福楼拜的最大建树，是从作品中删去了自我，创造了所谓“纯客观”的艺术。 和巴尔扎克、斯丹达尔一样，福楼拜也将文学作品喻为“反映现实生活的一面镜子”，①也力图同步地反映自己的时代。但前期两位作家是在浪漫主义文学运动中脱颖而出的，他们的“镜子”难免会染上浪漫主义的色彩。巴尔扎克和斯丹达尔充满激情，而且惟恐在作品中得不到充分表现。他们介入主人公的生活，与自己塑造的人物同呼吸、共命运，时时刻刻在剖析他（她）们的心理，评判他（她）们的言行，巴尔扎克甚至以作者身分直接和读者谈心。福楼拜却要求“镜子”排除一切主观抒情成分，对事物作出完全客观的、科学的反映。他认为“作者的想象，即使让读者模模糊糊地猜测到，都是不允许的。”文学作品的“一行一页，一字一句都不应当有一丁点作者的观点和意图的痕迹。”②尽管福楼拜天性热情，十分看重人格、正义、友谊，常因见到卑鄙、欺诈的行为而义愤填膺，可是他严禁自己在作品中流露情感，更不要说在作品中插入议论。“他深深地藏匿自己，象木偶戏演员那样小心翼翼地遮掩着自己手中的提线，尽可能不让观众觉察出他的声音。”①从来文学作品中，还不曾见过作者的意图隐藏得如福楼拜这样深的。不能说福楼拜这种艺术方法比他的前辈低劣或高明，但毕竟是对现实主义艺术的一种突破。所以《包法利夫人》一出版，立刻在文坛引起强烈的反响。圣勃夫从中看出了“新的文学的标志”，②左拉宣称“新的艺术法典写出来了”③，马克思的女儿爱琳娜认为这部“完美无缺的小说”出书以后，“在文坛上产生了类似革命的效果”④。不管这些说法有无夸张的成分，总之证明了福楼拜这一新尝试的成功。普列汉诺夫曾肯定“客观性是福楼拜的创作方法的最有力的一面”，因为这种客观的态度，使他的作品中所描写的人物“具有了‘文献’的价值”⑤。
福楼拜所创立的这种“客观性艺术”，后来被左拉、龚古尔兄弟等自然主义作家向“纯科学”的方向发展了，因而法国文学史上一般把福楼拜看作浪漫主义与自然主义之间承上启下的人物。法国当代某些评论家甚至因他那种冷漠、客观的艺术风格而称他为现代小说艺术的前驱。
虽然福楼拜和许多伟大作家一样，不承认自己属于任何流派，而且对人们封给他的“现实主义”①或“自然主义”称号感到恼火，但根据我们对现实主义的理解，根据福楼拜作品的时代感、真实感及其对社会现实隐而不露的批判精神，我们仍有足够的理由把他列为继巴尔扎克、斯丹达尔之后出现的十九世纪法国批判现实主义文学的第三位杰出代表。
正如斯丹达尔将他的《红与黑》题为“一八三○年纪事”，巴尔扎克将《人间喜剧》的大部分作品题为“风俗研究”，福楼拜的《包法利夫人》也有一个醒目的副标题：“外省风俗”。
《包法利夫人》从一八五一年开始写作，一八五七年问世，故事背景放在七月王朝，但更主要是展示了第二帝国时期的画面。如果说斯丹达尔的《红与黑》真实地描绘了法国七月革命前夕山雨欲来风满楼的政治气氛，巴尔扎克的《人间喜剧》深刻地反映了法国从封建社会过渡到资本主义社会这一重大的历史转折在社会生活中引起的巨大变化，那么福楼拜所刻画的，便是一八四八年资产阶级取得全面胜利后的法国社会风貌。也许不能说福楼拜从宏观上把握住了整个时代，但他无疑抓住了当代社会的主要特征：法国资产阶级引以自豪的英雄年代过去了，一八四八年的革命风暴也已平息，随之而来的是一个相对稳定的平庸的时代。目光深邃的思想家、叱咤风云的领袖人物、在生活中奋力拼搏的斗士，仿佛都一齐销声匿迹，而今活动在生活舞台上的，只剩下一群群资产阶级的庸夫俗子，浪漫主义激情已成过去，现存的只是鄙陋、可厌的实际生活。“路易－菲力浦一去，有些东西跟着一去不复返，如今该唱唱别的歌了。”①一个平庸的作家很可能认为，从资产者的日常生活中撷取题材是一件十分困难的事，他们的作品不能不求助于杜撰的故事和离奇的情节，福楼拜却认为文学的力量不在故事本身，而在于作者怎样叙述、描写和处理。他以资产阶级的庸夫俗子作为艺术描写的对象，以对资产者思维方式、生活方式的否定作为他创作的基本主题。《包法利夫人》所揭示的矛盾，正是浪漫主义的追求和庸俗鄙陋的现实生活的矛盾。
福楼拜自己思想上，同样存在理想与现实的深刻矛盾。他毕生都在批判浪漫主义的影响，恰恰反映了他对现实的厌恶和绝望，他不屑于与庸俗的资产者为伍，一直与社会格格不入。他认为一切向上的挣扎均属徒劳，所以对一切欲望或追求均持否定态度。他曾告诉他的女友：“我所欣赏的观念，就是绝对的虚无。”④这一观念，定下了他全部作品的基调。的确，他除了对美的追求外，几乎放弃了人世的一切追求（包括对爱情的追求）。福楼拜将自己对生活的感受、分析，都熔铸在包法利夫人的形象之中，他要让读者从包法利夫人身上，看到他所领悟到的生活的真象。无怪乎他会意味深长地对朋友说：“包法利夫人，就是我！”①
《包法利夫人》引起的风波足以证明：功力深厚的艺术家，完全可以通过自己所选择的富有特征意义的细节及事件的组合，来达到批判揭露的目的，而不一定要直抒情怀。福楼拜认为，“批评、指责和教训，都不属于文学范畴作家所能做的，只是“忠实地去观察生活的实质，并尽最大努力去描绘它。”②“如果从作品里流露出什么有教育意义的结论，则应是不经过作者的意图，而是由那些最恰当的事实描写自然表现出来的。”③从表面上看，小说的作者对他所描绘的一切都不置一词，而事实上每一个细节都渗透着他对客观事物的分析和判断，只是他不愿明言而已。他让事实本身说话，让读者自己从中得出结论。以本书第二部第八章为例，这段关于“农业评比会”的描写，作者始终未发一句议论，却绘成了一幅绝妙的讽刺画：人们熙来攘往，张灯结彩，又敲鼓，又鸣枪，一派庄严隆重的节日景象；店家忙着招揽生意；教堂的杂役趁机捞外快；药剂师先生窜上跳下，到处指手划脚；鲁道尔夫全副精神用来诱惑医生太太；州行政委员象煞有介事地在演讲，冠冕堂皇的高调，恰和鲁道尔夫矫揉造作的绵绵情话组成喜剧性的二重唱；人群里发出种种声响，牛鸣、羊咩乱成一片，难得有几句演说辞传进听众的耳朵。虽说那位官员在演说中把农民捧上了天，评比会上受表彰的劳动者却并不见得有多幸福，也并不见得比得奖的牲畜更受感动。一位老农妇，在田庄服务五十四年，得到一枚银质奖章以及二十五法郎。她又老又瘦，脸上的皱纹比风干苹果还多。一身破烂衣服，袖筒里伸出两只长手。谷仓的尘土、洗衣服的碱水和羊毛上的油脂，使她的手粗糙、发硬，结上了一层厚皮尽管刚刚用清水洗过，仍然显很脏。这双疙里疙瘩、合也合不拢的手，就是她半个世纪辛劳的见证，那枚奖章和二十五法郎，便是对她的全部酬劳。她还是第一次看见自己在这样大的一群人当中，眼前又是旗，又是鼓，又是穿黑燕尾服的老爷和参事先生的十字勋章，她心里害怕，一动不动地站着，不知道该往前走，还是该逃掉，……最后，她木然地接过奖章，仔细打量，忽然泛起幸福的微笑，咕哝着要把这送给教堂堂长。……会议结束群众散去；每人都重新回到自己原来的地位，继续按旧习惯行事：主子继续虐待雇工，雇工继续用鞭子抽打牲口，……只剩下大人先生们坐下来大吃大喝。两天以后，鄂梅在报纸上发表了一篇洋洋洒洒的大文章，报道展览会的盛况，捎带提到自己的大名。……这段描写，多么朴素，多么真实，却又包含着多少无言的辛酸，多少无言的讽刺与批判！看上去似乎是不动声色的平铺直叙，却又那么绘声绘色，充满动感。众多的人物，喧嚣混乱的场面，象交响乐般有层次有对比地交织在一起，使人不能不叹服作家的艺术功力。
应当承认，福楼拜的观察力和巴尔扎克、斯丹达尔同样敏锐，对人物内心世界的剖析和他们同样精细，他和他们一样不满足于描摹事物“粗糙的表象”，而是力图深入到对象的“精神和心灵深处”，理解其“深藏的欲望”，探究其“行为的复杂动机”，揭示其“未暴露出的本质”③。但在福楼拜看来，上述这一切固然对文学创作有不容忽视的重要意义，比起“文体”与“结构”却只占次要的地位。“离开文体无作品”④，这句话充分体现了福楼拜对美的追求。有人因此认为福楼拜有片面追求形式美的倾向。其实他所说的文体美并不是与内容割裂的形式美。福楼拜不能想象作品的内容可以脱离形式，或形式可以不顾内容单独存在。他认为艺术家的天职就是为他所要表达的内容寻求最好的艺术外壳。他曾这样教导莫泊桑：“某一现象，只能用一种方式来表达，只能用一个名词来概括，只能用一个形容词表明其特性，只能用一个动词使它生动起来，作家的责任就是以超人的努力寻求这惟一的名词、形容词和动词。”①
福楼拜厌恶夸张和形容词的堆砌，尤其不能容忍装腔作势、矫揉造作。他所追求的美以准确、简练、朴实无华为最大特色。他的作品表面看去简单、平实，细细领会才知韵味无穷。莫泊桑把他的艺术评为“绚烂之极归于平淡”②，可说是评得恰到好处。
福楼拜不仅要求文章结构严密，用词准确，还要求散文能朗朗上口，和诗一样具有节奏和韵律的美：“如果文句读起来能适合呼吸的要求，才能说文句是活的，如果文句可以高声朗诵，这文句才是好的。”
福楼拜是法国文学史上最着名的文体家，他的文笔清澈流畅，简洁而不干瘪，质朴而又鲜明、生动，被公认为法语的典范。福楼拜并不是那种才思敏捷的天才，他的艺术造诣全仗勤奋不缀的艰苦努力。他曾一再告诫莫泊桑：“才能就是坚持不懈。”他信奉布瓦洛的名言：“流畅的诗，艰苦地写。”有时他终日伏案，所得不过数百字，有时为了寻求一个理想的字词，竟至汗流浃背。所以福楼拜曾不无感慨地说：“写作是一种苦恼的事业，其中充满了焦虑和令人疲惫的努力。”②
福楼拜毕生从事写作，而成品数量并不多，只有两部以当代生活为题材的长篇小说――《包法利夫人》和《情感教育》，两部以历史传说为题材的小说――《萨朗波》和《圣安东的诱惑》，三个短篇合成的《三故事》，还有一部未完成的小说《布法尔和佩居榭》。总的说来，福楼拜的小说所反映的生活面，比巴尔扎克和斯丹达尔要狭窄得多，这首先是因为他的经历远不如那两位作家丰富和坎坷。福楼拜是个有产者，一生中绝大部分时间在父亲留给他的庄园里过着安适的生活。他不必为衣食奔忙，也就感受不到为衣食奔忙者那些含辛茹苦的斗争。他在物质上无求于人，不必强迫自己与世人周旋，于是他遁世隐居，只与少数知己来往。这样一来，他的视野就受到很大局限。他不可能具备巴尔扎克那样深邃的历史眼光，把握整个时代的动向；也不可能有斯丹达尔那样的政治敏感，预测到一八三○年革命的到来。福楼拜自己也承认，他“对生活缺乏一个明确的、总体的概念”①。他把资产者平庸的日常生活当成全部生活，而看不清正在萌发的新的社会矛盾和时代的发展趋向。他对一八四八年的工人起义及后来的巴黎公社革命都缺乏正确的理解，这不能不妨碍他在作品中正确地反映历史和时代精神。他的《情感教育》固然比《包法利夫人》的画面广阔，甚至接触到一八四八年革命这样重大的历史事件，但也只是一个旁观者在局外获得的印象，虽则真实，却没有立体感。这部小说真正的成就毋宁说是塑造了莫罗这样一个毫无血性的“中间性格”典型。不过，福楼拜的遁世隐居虽说限制了他作品的气魄与深度，却保证了他有足够的精力追求艺术上的完美。福楼拜衣食不愁，不必指望写作提供生活来源，也不会受到出版商的挟制或催逼，他可以从从容容地精雕细刻，直到自己满意为止。所以，和巴尔扎克、斯丹达尔相比，福楼拜更是个艺术家，而不是历史家或思想家。从宏观的角度，他的小说在反映现实的深度和广度上，显然没能达到巴尔扎克和斯丹达尔的水平；但从微观的角度，却自有超过前人的地方。我国法国文学界前辈李健吾先生说得好：“斯丹达尔深刻，巴尔扎克伟大，但是福楼拜，完美。”
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Ⅱ 关于爱情的素材
我是怎样的爱你？诉不尽万语千言：
我爱你的程度是那样地高深和广远，
恰似我的灵魂曾飞到了九天与黄泉，
去探索人生的奥妙，和神灵的恩典。
无论是白昼还是夜晚，我爱你不息，
像我每日必需的摄生食物不能间断。
我纯洁地爱你，不为奉承吹捧迷惑，
我勇敢地爱你，如同为正义而奋争！
爱你，以昔日的剧痛和童年的忠诚，
爱你，以眼泪、笑声及全部的生命。
要是没有你，我的心就失去了圣贤，
要是没有你，我的心就失去了激情。
假如上帝愿意，请为我作主和见证：
在我死后，我必将爱你更深，更深！
下辈子如果我还记得你 我不知道你有没有听到我一直重复的那句话 我说其实我最想做的事情就是用完整的心去爱你 我还说下辈子我一定要去找你 你的灵魂飞升之际 还在含混地回答我 你说你因为爱我已经用尽了所有的力气 所以下辈子也许不会去记得我
如果有一天你对我的爱只剩下残骸 我依然可以为你死而无憾 就算爱到尽头生死难改我葬身火海 只要拥有过你我没有遗憾 如果有一天你对我的爱只剩下残骸 我依然可以为你死而无憾 就算爱到尽头泪水掩埋我的心还在 冰雪尘封不了我对你的爱 直到有一天你对我的爱只剩下残骸 我依然可以为你死而无憾 就算爱到尽头生死难改我葬身火海 只要拥有过你我没有遗憾 只要拥有过你再没有遗憾
我欲与君相知,长命无绝衰
山无棱,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地合
乃敢与君决
我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水
衣带渐宽终不讳,为伊消的人憔悴
世界上最远的距离
不是 树与树的距离
而是 同根生长的树枝
却无法在风中相依
世界上最远的距离
不是 树枝无法相依
而是 相互了望的星星
却没有交汇的轨迹
世界上最远的距离
不是 星星之间的轨迹
而是 纵然轨迹交汇
却在转瞬间无处寻觅
世界上最远的距离
不是 瞬间便无处寻觅
而是 尚未相遇
便注定无法相聚
世界上最远的距离
是鱼与飞鸟的距离
一个在天,一个却深潜海底
世界上最遥远的距离
是我就站在你面前
你却不知道我爱你
世界上最遥远的距离
不是我就站在你面前
你却不知道我爱你
而是 明明知道彼此相爱
却不能在一起
世界上最遥远的距离
不是明明知道彼此相爱
却不能在一起
而是 明明无法抵挡这股想念
却还得故意装作丝毫没有把你
放在心里
世界上最遥远的距离
不是明明无法抵挡这股想念
却还得故意装作丝毫没有把你
放在心里
而是 用自己冷漠的心
对爱你的人
掘了一道无法跨越的沟渠
<我是你的梦>
你说我是你的一个梦，你不愿失去它。我说
我要成为你永远的梦。
我是你童年的梦
挂在墙上的竹篮里
堆着金黄的野果
洒满无名的山花
哦
窗外飘雪了
小心冻着它
我是你少年的梦
嵌在深深的石罅里
夹住了短短的红裙子
还有飘动的黑头发
哦
山风掠过林梢
小心吹醒它
我是你成年的梦
藏在异乡的山水里
荒原的一泓清泉
小城的一盏明灯
哦
都市红尘飞扬
小心淹没它
我是你永远的梦
寄在辽阔的未来里
是三月的春波荡漾
是冬夜的星光闪亮
哦
人在旅途四处流浪
小心失落它
今夜很冷,但没有风
今夜为什么
那样深沉
为什么我又一次
深深的把你想起
难道是因为今夜的月
还是那样明
所以你的身影
不断在记忆中晃动--
某年某月我们曾
在这样的夜色中徘徊
雪花一片片落在棉袄上
小路上有些许泥泞
今夜很冷,但没有风
你突然调皮的说
同时在黑暗中眨了眨
那双明亮的眼睛
今夜为什么
那样深沉
为什么你又一次
走进我的睡梦中
难道是因为今夜的月
还是那样明
所以你的声音
不时在我耳边呢喃—
某年某月我们曾
在黑暗的公园里游荡
湖水已结成了冰
落叶哗啦啦在脚下做响
今夜很冷,但没有风
你忽然叹息了一声
同时在黑暗中眨了眨
那双明亮的眼睛……
爱情诗参考：http://www.loveshi.cn/news/love1/
Ⅲ 女人右手手相图解大全
生命线是反映寿命长短、健康状态、有无病难及突发事故的部位，你的生命线上端有岛纹，说明你身体状况比较差，尤其是消化系统方面，需要特别注意了。
对了看手相的话可以请一些手相大师帮看，清谷道长这些都可以。
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Ⅳ 手抄报素材
.叶子长久地生长在树的心中
只是因为在寻找适当的季节而已
枝干孕育出嫩牙
嫩牙长出一片片新绿
那是树的心经过严冬的洗礼后
向世界证明叶子还是和自己在一起的
2.叶子，是不会飞翔的翅膀
翅膀，是落在天上的叶子
3.三目先生咏叶的诗句
叶 の 回报
看着
片片剔透的树叶
在欢愉中
沐浴着明媚的阳光
欣喜
大自然赋予我
一种不露而艳的成熟美丽
凭着
秋风的劲力
挣脱了
历尽四季的枝头
惬意
自己可以如愿地
一路奔向你宽广的怀里
寒风飘雪中
我不断地积蓄着能量
在冰封的枝头
只为了春天来临的一刻
暖日细雨中
我绽裂裹附的薄衣
在单调光秃的枝头
吐露出一芽迎春的嫩绿
骄阳浮绿中
我贪婪地吸取你的养分
在虫害侵蚀的枝头
依然生机旺盛成浓密的青荫
霜冷露重中
我娇艳地泛起了羞红
在壮实的枝头
成熟使我更加丰韵和厚重
我的诞生到坠落
不是毫无意义的自然归宿
是我回报大地母亲的永恒心愿
是生死轮回的谛要
4.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花
早秋客舍 杜牧
风吹一片叶，万物已惊秋。
独夜他乡泪，年年为客愁。
别离何处尽？摇落几时休？
不及磻溪叟，身闲长自由。
落叶 孔绍安
早秋惊落叶，飘零似客心。
翻飞未肯下，犹言惜故林。
和杜录事题红叶 白居易
寒山十月旦，霜叶一时新。
似烧非因火，如花不待春。
连行排绛帐，乱落剪红巾。
解驻篮舆看，风前唯两人。
一叶落 白居易
烦暑郁未退，凉飙潜已起。
寒温与盛衰，递相为表里。
萧萧秋林下，一叶忽先委。
勿言微摇落，摇落从此始。
醉中对红叶 白居易
临风杪秋树，对酒长年人。
醉貌如霜叶，虽红不是春。
槐叶冷淘 杜甫
青青高槐叶，采掇付中厨。新面来近市，汁滓宛相俱。
入鼎资过熟，加餐愁欲无。碧鲜俱照箸，香饭兼苞芦。
经齿冷于雪，劝人投此珠。愿随金騕褭，走置锦屠苏。
路远思恐泥，兴深终不渝。献芹则小小，荐藻明区区。
万里露寒殿，开冰清玉壶。君王纳凉晚，此味亦时须。
月夜梧桐叶上见寒露 戴察
萧疏桐叶上，月白露初团。滴沥清光满，荧煌素彩寒。
风摇愁玉坠，枝动惜珠干。气冷疑秋晚，声微觉夜阑。
凝空流欲遍，润物净宜看。莫厌窥临倦，将晞聚更难。
一叶落 李存朂
一叶落，搴珠箔。
此时景物下萧索。
画楼月影寒，西风吹罗幕。
吹罗幕，往事思量着。
莲叶 李群玉
根是泥中玉，心承露下珠。
在君塘下种，埋没任春浦。
年代】：汉
【作者】：两汉乐府
【作品】：长歌行
【内容】：
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
【年代】：先秦
【作者】：屈原
【作品】：九歌·少司命
【内容】：
秋兰兮蘼芜，罗生兮堂下[1]。
绿叶兮素枝[2]，芳菲菲兮袭予[3]。
夫[4]人兮自有美子，荪何以兮愁苦？
秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；
满堂兮美人，忽独与余兮目成。
入不言兮出不辞，
乘回风兮驾云旗。
悲莫悲兮生别离，
乐莫乐兮新相知。
荷衣兮蕙带[5]，儵[6]而来兮忽而逝。
夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？
与女[7]沐兮咸池，晞[8]女发兮阳之阿；
望美人兮未来，临风怳[9]兮浩歌。
孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星。
竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正[10]。
【年代】：汉
【作者】：汉无名氏
【作品】：别诗
【内容】：
骨肉缘枝叶，结交亦相因。
四海皆兄弟，谁为行路人。
况我连枝树，与子同一身。
昔为鸳和鸯，今为参与辰。
昔者长相近，邈若胡与秦。
惟念当乖离，恩情日以新。
鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。
我有一樽酒，欲以赠远人。
愿子留斟酌，叙此平生亲。
黄鹄一远别，千里顾徘徊。
胡马失其群，思心常依依。
何况双飞龙，羽翼临当乖。
幸有弦歌曲，可以喻中怀。
请为游子吟，泠泠一何悲。
丝竹厉清声，慷慨有余哀。
长歌正激烈，中心怆以摧。
欲展清商曲，念子不得归。
俯仰内伤心，泪下不可挥。
愿为双黄鹄，送子俱远飞。
结发为夫妻，恩爱两不疑。
欢娱在今夕，嬿婉及良时。
征夫怀往路，起视夜何其？
参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。
握手一长叹，泪为生别滋。
努力爱春华，莫忘欢乐时。
生当复来归，死当长相思。
烛烛晨明月，馥馥秋兰芳。
芬馨良夜发，随风闻我堂。
征夫怀远路，游子恋故乡。
寒冬十二月，晨起践严霜。
俯观江汉流，仰视浮云翔。
良友远别离，各在天一方。
山海隔中州，相去悠且长。
嘉会难再遇，欢乐殊未央。
愿君崇令德，随时爱景光。
【年代】：汉
【作者】：两汉乐府
【作品】：江南
【内容】：
江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间，
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，
鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
【年代】：魏晋
【作者】：曹植
【作品】：美女篇
【内容】：
美女妖且闲，采桑歧路间。
柔条纷冉冉，落叶何翩翩。
攘袖见素手，皓腕约金环。
头上金爵钗，腰佩翠琅玕。
明珠交玉体，珊瑚间木难。
罗衣何飘摇，轻裾随风还。
顾盼遗光彩，长啸气若兰。
行徒用息驾，休者以忘餐。
借问女安居，乃在城南端。
青楼临大路，高门结重关。
容华耀朝日，谁不希令颜？
媒氏何所营？玉帛不时安。
佳人慕高义，求贤良独难。
众人徒嗷嗷，安知彼所观？
盛年处房室，中夜起长叹。
【年代】：魏晋
【作者】：左思
【作品】：杂诗
【内容】：
秋风何冽冽，白露为朝霜。
柔条旦夕劲，绿叶日夜黄。
明月出云崖，皦皦流素光。
披轩临前庭，嗷嗷晨雁翔。
高志局四海，块然守空堂。
壮齿不恒居，岁暮常慨慷。
【年代】：隋
【作者】：孔绍安
【作品】：落叶
【内容】：
早秋惊落叶，飘零似客心。
翻飞未肯下，犹言惜故林。
【年代】：明
【作者】：唐寅
【作品】：我爱秋香
【内容】：
我画蓝江水悠悠，
爱晚亭上枫叶愁。
秋月溶溶照佛寺，
香烟袅袅绕经楼。
渔 父 图
春风吹碧树，
红尘中奈何难断，
离愁别绪。
纵无寸功报苍天，
壮心依然如故，
不祈求天赐神助。
世人皆逐东流水，
唯豪杰独行天涯路：
看飞舟，
又南渡。
一叶浮萍归何处？
叹往事不堪回首，
伤心一幕。
千古江山今犹在，
万丈豪情难诉，
风雨中春秋几度。
重上九霄会有时，
何须问苍天万千句？
驾飞鸿，
冲霄去。
十四、摸鱼儿两首
1． 溪山行旅图
睡梦中，
天狭地小。
不知此情谁了？
秋风已将花吹去，
留下落叶衰草。
君知否？
春未到，
无人敢说春光好。
难诉烦恼，
叹撼山壮士，
血染战袍，
泪洒《出师表》。
溪山下，
乱臣贼子挡道，
谁念山中父老？
落难英雄知音少，
何日雷鸣号角？
君莫笑，
君不见：
黑暗尽处是天晓。
长城不倒，
长城几屹立处，
万花争艳，
一样报春早。
4．渔舟唱晚图
“天高任鸟飞，
海阔凭鱼跃。”
桃花园里耕田，
汗水伴欢笑。
独驾一叶扁舟，
随风四处漂流，
高唱《渔家傲》。
歌声送温情，
一如春风到。
春风到，
冰雪融，
花枝俏。
处处江山如画，
处处新风貌。
走过万落千村，
看破滚滚红尘，
吾今正年少。
渔舟唱晚时，
为我传捷报。
3． 高山流水
白云悠悠绕翠峦，
问凯旋，
是何年？
芳草连天，
绵延到家园。
家园深在丛林中：
叶正茂，
枝正繁。
鲜花朵朵带笑颜。
情缠缠，
意绵绵。
以诗会友，
座中多圣贤。
忽闻山涧水流声：
兴正浓，
酒正酣。
四一、减字木兰花八首
1． 文姬归汉图
天遥地远，
光阴一去不复返。
一叶浮萍，
伴我孤身万里行。
极目远望，
雁起晴天数万行。
视死如归，
化作白云天上飞。
2． 别老师逄伟
难分难舍，
字字读来都是血。
各奔西东，
从此相逢在梦中。
暑来寒往，
羽扇轻摇天下广。
叶落雪飘，
我自逍遥天自高。
Ⅵ 非主流个性签名
1.-Cc,°[命茽〕;已紸锭.遈莪冭衽性}、
2. 丅次微笑，眞菂微笑…
3.身丆用髙百三就行 波丆用�冇形就行 what叔
4. 溡浤泙,/ 皒离开乐，对卜起。
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6. I,мisS'чòひ．!. >>>>>>。 The end。
7. 这ー次，皒没有逃避。眞旳摆脱ろ那些事。谢谢伱们使皒懂得袅满多。
8. 皒迷茫,慌乱,罘知所错, 那些梦里旳零碎片段，拼凑罘出皒的梦想。
9. 、.浅 唱ヽ睋们旳歌，’..`
10. .濄氛地谦虚？等纡装ы..; (总有⒈兲\\\\\\\'╱/ 钞票上会印着労z\\\\\\\'的﹌ 微笑▼!\\\\\\\'?
11. ”｛ ⒉0.〇⒏莪钔会緈福。
12. 喂，我爱你↘
13. 芯痛时,望望兲鞚？°因为“兲驶”业寂寞’
14. 雨，我爱的人始终是你，！
15. ”‖、 ( 夜晚) ：嬷 嬷 黒 。～
16. ζ 忚�徝都喜欢她≡ 郭崤、愿来忚ド在乎袮”，
17.… 浅笑、( 愿来、愿来 ) …
18. � 个 始 终 兜 ド 能∫·両 仝 齐 羙 旳 ㄝ λ％ ~”
19. ∶当女仌薆上”个博爱旳男仌,就注定昰牺牲品。
20. 〈精神 欲望〉·〈物资 欲望〉√
21. //∶《祢 ，皒》相隔千裏。
22. ㄍ这�·份爱。只/，为你存甾 ，~’
23. 》：低头《浅·笑》，掩藏眼底那�抹暗伤つ
24. つつ ( 感动)/越昰深刻·寂寞就越伤乆。~’
25.” “.．默默说≠： [牵过啲掱],就/\葽轻易仿开↗
26. 动~~ 也 ド 动—的も”守护 （ 爱情 ） ##！ §
27. ‘： 甾 ‘羙的·言语’【莪ド憘欢.'那ム”（僦都 饣废话つ¨
28. 当你再次让我绝望的时候，我的爱不再执着
29. BABY，请告诉莪你菂爱情密码
30.∴幽雅菂颓废，懒洋洋菂高贵∴
Ⅶ 沈腾发文一路走好，李诞发文悼念，这个突然离世的赖宝到底是谁
赖宝是一位非常优秀的喜剧幕后工作者，是多档喜剧节目的编剧，和圈内众多喜剧人都有着非常深厚的友谊。2020年7月20日，因突发心梗而猝死，结束了他年轻的生命，沈腾，李诞等人在社交平台发文沉重悼念。
7月12日，赖宝在个人社交平台上调侃自己的老婆，随后，他转发了该条动态，并且留言“可能我要死了，拜拜”。很多网友猜测，那个时候的赖宝可能已经病入膏肓，以这种独特的方式和大家告别。
很遗憾，以这种方式才知道赖宝这个有趣的人。赖宝虽然去世了，但是他曾经留下了很多文学作品。《赖宝日记》《人生何处不尴尬》《生活就是北京时间最后一响儿》，大家有时间都可以去读一下。了解一个有趣的灵魂，比花费大量的时间去追那些虚有其表的明星，要来的有意义的多。
生命无常，每个人都要面临死亡，死亡不是生命的终点，遗忘才是。死亡并不可怕，可怕的是，在我们的一生当中，没有痛痛快快的爱过，恨过。没有认真体会过自己的生活，更没有过过一天自己想要的生活。
赖宝的突然离世也告诉了我们，人生无常，不要总觉得自己在未来还有大把的时间。成年之后，人生的每一天都已经步入了倒计时，好好珍惜自己所拥有的未来和时间。努力给这个世界留下一点东西，不要太快被遗忘，才算没有辜负自己这一生。
Ⅷ 成语大全无什么
无影无踪、
无边无际、
无价之宝、
无家可归、
无忧无虑、
无能为力、
无独有偶、
无坚不摧、
无动于衷、
无缘无故、
无可奈何、
无可置疑、
无懈可击、
无事生非、
无理取闹、
无关宏旨、
无与伦比、
无济于事、
无拘无束、
无亲无故、
无精打采、
无人问津、
无耻之尤、
无所事事、
无妄之灾、
无声无息、
无所适从、
无稽之谈、
无论如何、
无巧不成书
无中生有、
无事不登三宝殿、
无微不至、
无官一身轻、
无源之水，无本之末、
无依无靠、
无师自通、
无可无不可、
无可奉告、
无可救药、
无的放矢、
无所不能、
无名小辈、
无为而治、
无计可施、
无地自容、
无面目见江东父老、
无关紧要、
无所不在、
无牵无挂、
无毒不丈夫、
无声无臭、
无时无刻、
无风不起浪、
无名小卒、
无敌于天下、
无所畏惧、
无情无义、
无伤大雅、
无可厚非
无奇不有、
无法无天、
无名英雄、
无穷无尽、
无孔不入、
无以复加、
无偏无党、
无病自灸、
无计可生、
无所不容、
无形之罪、
无所不晓、
无所不包、
无般不识、
无所可否、
无根无蒂、
无颠无倒、
无所回避、
无遮大会、
无翼而飞、
无恶不造、
无以自容、
无名之师、
无所不尽其极、
无庸讳言、
无远弗届、
无恨九泉、
无下箸处、
无所不备、
无平不陂，无往不复
无置锥地、
无情无彩、
无天于上，无地于下、
无私之光、
无一尘染、
无令擅为、
无名孽火、
无家无室、
无一不备、
无庸赘述、
无所不为、
无明业火、
无风三尺浪、
无寇暴死、
无人之境、
无恒安息、
无事不登三寳殿、
无涯之戚、
无幽不烛、
无人不晓、
无边无涯、
无根而固、
无肠可断、
无可非难、
无可不可、
无所措手、
无可訾议、
无所施其技、
无为天下先、
无疆之寿
无一是处、
无父无君、
无欲则刚、
无衣之赋、
无迹可寻、
无誉无咎、
无米之炊、
无德而称、
无昼无夜、
无名火气、
无尤无怨、
无何有之乡、
无间可乘、
无可言状、
无怠之声、
无言可对、
无容身之地、
无往不复、
无适无莫、
无病呻吟、
无功受赏、
无功受禄、
无所不及、
无风起浪、
无源之水、
无根之木，无源之水、
无斧凿痕、
无赖之徒、
无巧不成话、
无妄之福
无盐不解淡、
无表雪王章、
无所不用其极、
无背无侧、
无中生有计、
无立足之地、
无所依归、
无使滋蔓、
无丝有线、
无名之朴、
无往不利、
无佛处称尊、
无相无作、
无施不可、
无大不大、
无边苦海、
无源之水，无本之木、
无咎无誉、
无以名状、
无始无终、
无病自炙、
无间冬夏、
无大无小、
无所用心、
无所施其术、
无了根蒂、
无所作为、
无风扬波、
无出其右、
无能为役
Ⅸ 什么是爱
爱是什么？爱是无限深情，也是云淡风轻；
爱是什么？爱是紧紧拥有，也是毅然放弃；
爱是什么？爱是绵绵无限，也是藕断丝连；
爱是什么？爱是异样坚强，也是软弱异常；
爱是什么？爱是固执坚持，也是惶然退让；
爱是什么？爱是吐露真实，也是无奈谎言；
爱是什么？爱是情比金坚，也是其薄如纸；
爱是什么？爱是言重泰山，也是真爱无言；
爱是什么？爱是炙热如火，也是酷冷如冰；
爱是什么？爱是春风得意，也是黯然销魂；
爱是什么？爱是天长地久，也是刹那无痕；
爱是什么？爱是不可理喻，也是莫名其妙；
爱是什么？爱是铭心刻骨，也是努力遗忘；
爱是什么？爱是瑰丽美妙，也是丑陋无比；
爱是什么？爱是玫瑰茉莉，也是一草一虫；
爱是什么？爱是高山大海，也是阳光雷雨；
爱是什么？爱是宇宙星球，也是芥子须弥；
爱是什么？爱是一切一切，也是子乌须有；
爱是什么？爱是荡气回肠，也是黯然神伤；
爱是什么？爱是重逾泰山，也是轻若鸿毛；
爱是什么？爱是绝版绝唱，也是亘古永远；
爱是什么？爱是你的什么，就是什么……
Ⅹ 轻微眼袋是什么样子的图片大全
好眼霜，首选是原料要好的，要选择温和无刺激的眼部产品。眼霜能为眼部肌肤提供营养，减少细纹。另外涂抹眼霜时注意手的卫生，避免2次污染，尤其是指甲缝要清洗干净。下面的眼霜都是挺好的(排名不分先后)：
德妃紫苏水乳
这款德妃的紫苏水乳号称是黛珂的紫苏水的平价替代，非常适合油皮，能舒缓镇定肌肤，还有消炎的作用，质地清爽不粘腻，而且保湿效果也很不错，如果想买黛珂但是预算不够可以考虑这一款。