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忙碌生活图片素材

发布时间: 2022-02-25 05:21:08

⑴ 一生忙碌字头像带字

您好,基于您的要求,您就要自己制作一个,在网上寻找素材图片,然后通过PS,美图等图像处理软件进行制作,您可以尽情的发挥您的想象,怎么做都可以。然后保存图片,注意保存格式要符合头像文件的要求。个人建议,仅供参考。谢谢!

⑵ 忙碌与闲暇作文素材

西塞罗说
:
“我空闲的时候,常常是我最忙的时候。


这句看似矛盾的话不禁让我眼前一亮,
开始思索。
人世间滚滚红尘、
万物万
象,纷繁杂乱,纵使你腰缠万贯,也未必真有“空闲”的时候;即使有,也可能
在宝贵的的闲暇时光里不能停下身心的惯性运动。

这样想来,
尘世纷繁,亦不过一池白莲,半亩静塘。

首先,
真正的空闲,
不是指无事可做之时。
一个人若是内心皎洁如新月之光
辉,明澈如山间之清泉,即使身边事务繁多,也不能影响到他内心的“空闲”一
丝一毫,此正所谓

小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝”

小隐之人不能隐
于功名利禄的漩涡中心,乃是其内心不够“空闲”
,不能做到“坐忘”
,定力不够
也。故其须以身外环境之清静来达到内心的清静。

那么,人“空闲”了,为何又要忙呢?

什么?忙着以文化之华实填补心中脑中之“空闲”
,以知识之精华灌溉眼
中手中的空虚。

美国康奈尔大学科学实验研究表明,
人的眼睛总是在不断寻找落点,
若一段
时间内找不到落点,人就会因为焦虑和迷茫而失明。这也是“雪盲症”的原因。
人的心与眼睛一样,也在不断地寻找落点,心,总得看到点什么、以什么为目标
才行。而文化和知识,即是人心最好的“落点”
。此时须以文化和思想灌溉心灵,
促进人格和性灵的成长。

灌溉心田,
怎能不忙?但增加人格力量只是一方面,
还有另一方面却更为重
要。

闲暇之时,
人们可以与自己相处。
生活的节奏太快,
我们必须常常停下脚步,
等一等落后的灵魂,自己陪伴着自己,过内在的生活


有一点人们常常误解,
那就是并非只有自己一人在一个独立的无他人的空间
里才叫做“独处”
。独处是指一个人面对自己,与自己的灵魂对话。由此可以看
出独处的重要性了。周国平说:
“人们总是用很少的时间进食,用很长的时间消
化。

独处就是那个消化世界的过程。
非独处的集体活动时我们学到了许多知识、
道理、经验,而惟有通过独处才能内化成自己心灵的营养。

有些人害怕与自己独处,大概是因为连他自己都感觉到了自己的空洞和乏
味,故其必须找点别的消遣才能直面自己吧。

尘世纷繁,不过一池白莲,半亩静塘,只要明白了这点,我们就能像西塞罗
一样在空闲时充实地忙碌,直面自己,素颜修行。

素处以默,妙机其微。

⑶ 关于慢生活的作文素材

在1986年开始,意大利人Carlo Petrini推动“慢食运动”(Slow Food Movement),现今已成为二十一世纪世界关注的话题。
有人说,只有忙碌才能出成绩,那可不一定。85岁高龄,精神矍铄、潇洒从容的金庸先生给了我们一个很好的回答,他说:“我的性子很缓慢,不着急,做什么都是徐徐缓缓,最后也都做好了,乐观豁达养天年。”金庸先生学识渊博,着作等身,但他不尚奢华,而是羡慕“且自逍遥没人管”的生活,饮食简单清淡,七八分饱,衣着自然简朴。他说:“人要善于有张有弛。武打小说打一会儿,就要吃饭,谈情说爱,不能老是很紧张,要像《如歌的行板》韵律一样,有快有慢。这样对健康很有好处。”徐徐缓缓的他做出了很大的事业,为表彰他的杰出贡献,2001年国际天文学联合会把一颗小行星命名为“金庸星”。
事实上,伴随“慢生活”理念的影响,一些公司也明白了“欲速则不达”的道理,着名的安永管理咨询公司就建议职员不要在周末上网查邮件,日本丰田公司则不再允许员工把年假推迟到来年。
参考:http://www.douban.com/note/45835211/

⑷ 围绕忙碌的早晨为题的材料有哪些

围绕忙碌的早晨为题的材料有:

1、可以写外出的早晨,早晨起来要收东西,收东西中发生了什么小插曲,洗漱,做饭,吃饭,然后查路线准备出门。

2、还有快乐的忙碌的早晨,例如家里的小动物要吵着出去,谁谁要锻炼,谁谁在做饭,然后总结你家的早晨真忙碌也很好。

3、整日的忙碌调快了我的生活节奏,锻炼了我处理问题的能力,磨平了我桀骜不驯的棱角,练达了我生活中的人情世故,培养了我困局中寻觅捷径的能力。

4、大街上,小车公交车不急不慢地驰过小城的心肺,去赴下一站一个个希望之约。郊区田野里,农民伯伯弓着腰栽插菜苗,用挠人的呼吸熏香田地千年不变的心情。

(4)忙碌生活图片素材扩展阅读:

忙碌的句子:

1、历尽白日的喧嚣和忙碌,品味独我的暗香。

2、曾想过现在的生活是何等的惬意,谁成想该来的不该来的都一股脑儿地奔涌而至,叫人猝不及防!在广东我为了生活终日奔波,

在家里少却了生活上的不惬意,可是平添了些许无奈,这样的无奈又是我无法拒绝和回避的。

3、今夜,又难眠,走在徘徊的回望中,于是,痴心依旧在,念你深若海,想拥你在怀,感慨于“相逢情更深,恨不相逢早,识尽多人,终不似,伊家好。”“要见无因见,拼了终难拼,若是前生未有缘,待重结,来生愿!”

4、工作依旧很忙碌,依旧能够做到有条不紊。

5、整日的忙碌调快了我的生活节奏,锻炼了我处理问题的能力,磨平了我桀骜不驯的棱角,练达了我生活中的人情世故,培养了我困局中寻觅捷径的能力。

6、夜尽深,万籁俱静。

7、大街上,小车公交车不急不慢地驰过小城的心肺,去赴下一站一个个希望之约。郊区田野里,农民伯伯弓着腰栽插菜苗,用挠人的呼吸熏香田地千年不变的心情。

8、只是,现实,总与内心冲撞。喜欢将岁月之痕的相思和哀愁,嵌在文字间。把伪装的坚强与无法言语的心事,流泻在一首首忧曲里。

9、生命不停息,失落和空虚就不止,迷茫和感伤就难以逃脱,时常搅扰着心灵,起起落落。

10、现在的生活充实而又忙碌,每天几乎都是在上课的状态下度过的,没开培训班的时候我每天晚上的生活丰富极了,可是现在几乎下课回家都要9点了,

回到家整个人都是疲惫的,什么饭局啊,购物啊,看电影啊,唱歌啊,三口一起吃个饭啊等等,那都是想都不要想,是件很奢侈的事了,根本没有自己的一点时间。

⑸ 关于平淡的素材

平淡最重味

(转自学佛网:http://www.xuefo.net/show1_7536.htm)

人生因为平淡,所以平凡;因为平凡,才有了更多不平凡的感动。虽然平凡,但是在最平凡处却承载着最庄重、最荡气回肠的生命至理,这就是安身立命的人生观。从平凡中出奇制胜,从平淡中品尝重味,平凡与平淡的生活,才能营造出平坦与平顺的美善人生。

十多年前尚未茹素之前,我是美食主义者,既然讲究美食,不但食物要重味,并且必须是色香味俱全,这样才能大快朵颐、满足口腹。然而,重欲望、重口味的人,生活汲汲营营,比较无法恬淡,盖因尚未放下事相、色相、食相等等我相。食相也是属于着相之一,如不能逐渐放下我执,则生活要轻安自在,是很困难的事情。

茹素十多年来,个人对“长养慈悲心”不敢说有所成就,但是对“放下欲望”倒有深刻体认。犹记得茹素头几年,每有返台,必定要完成吃烧饼油条及吃担担面的心愿。有时家人会建议我说,这一家不好吃,那一家才好吃,可是对长年离乡背井的我来说,只要能吃到故乡的口味,我已心满意足。其实,这种现象不只是尚未放下食相,多少与去国多年的“食物乡愁”有关。然而,无论是何种理由,追根究底,还是一念凡夫心作祟。

生活简单就是美。
生活要从不奢侈或不折福,
再继续学习知福、惜福、再造福,
是需要心念有所转折。

食物喜欢吃重味的人,会愈吃愈重味,因为不放重添加物会食之无味。此犹如习惯大吃大喝或金钱挥霍无度的人,一旦要他少吃少喝或简单朴素,他会顿时感觉生活失去重心而了无生趣一样。古训:“由俭入奢易,由奢入俭难。”就是告诉我们:生活要由俭朴走向奢侈,是很容易的事情,但是一旦奢侈成性,要学习俭朴就比较困难了。而要从不奢侈或不折福,再继续学习知福、惜福、再造福,更是需要心念有所转折,老实说,这已经跟自己的智慧有一点关系了。

反璞归真就是由绚烂归于平淡,由复杂回归简单,生活简单就是美。了解三千大千世界是源于一心,了解三千一念是由心所牵,就能理解天堂地狱也是唯心所造,意即万法系于一念。一碗冲泡不完全的快熟面,没有人会想吃,但是出现在已断粮三日的灾区或山难里,这碗不起眼的面却是救命的无价之宝。同样一碗面,因心念不同而造成价值差异如此之大,它告诉我们:食物好不好吃,重点不全然在食物本身,而是与我们的心情或所处之情境或环境有关,尤其是和心念息息相关。人如果能学习,常常观想自己是在饥饿的非洲或灾区里,或观想自己是在迷途三日的深山里,这时候只要有得吃,吃什么都很好。

复杂的人生看似重味,
实则索然无味。
生活轻安之道在于平凡及恬淡,
而非贪婪或囤积。

我们每个人每天都在天堂与地狱之间来来回回,不知跑了多少趟,盖因心念随外境起起伏伏。知足天地宽,知足最大富,不知足则纵然身处天堂,心仍会在地狱。凡事看得开,当下就是天堂;凡事看不开,瞬间落入地狱,关键就在一念之间。简单的生活就是:“取之有度,用之有节”。在新加坡的日子里,我自己不方便开车,也不便麻烦师兄师姊,加以宿舍就在会所附近,因此生活就是往来于会所与宿舍之间,而餐饮店离宿舍有一段距离也不甚方便,因此生活或三餐十分平淡无奇。然而,却也从中体会了“绚丽之极,归于平淡;平淡之极,归于神奇”的道理。

世上有两种人:一种人是生活在贪婪里头,满桌佳肴,还是食之无味,满柜衣服,出门总缺一件,纵有千金心犹不足。另一种人是生活清净恬淡,粗茶淡饭随缘受用,衣物几件足够替换,心境丰足自在。复杂的人生看似重味,实则索然无味。生活轻安之道在于平凡及恬淡,而非贪婪或囤积。

勤俭积蓄是一种积极性的行为,但如饥渴式地一味囤积,则发展为消极的贪恋行为。一个心灵匮乏,只懂得贪求而囤积的人,事实上他本身就是仓库的化身。贪求或囤积的人只懂得拥有,而不懂得运用;只懂得自己享有,而不懂得与人分享,因不了解生活的本质与真谛,生活当然失去重心,因而也会失去欢乐。贫则安贫乐道、贫而不愁,富则乐善好施、富而无骄,这样就是自在圆满,生活就会喜悦了。

过简单的生活、
持单纯的心念,
即使一朵黄花、
一片树叶,
都能在我们眼中产生美感及喜悦,
如此一切事物也都能从淡泊中滋生法喜。

平淡的生活会让日子过得简单,这是令我们活得宽心悦乐的关键因素。一个人能否过得宽心悦乐,不是由客观的环境所造成,而是由主观的意识所决定。因此,心理因素会影响生理健康,心理与生理的变化则深深影响我们的生活质量。过简单的生活、持单纯的心念,即使一朵黄花、一片树叶,都能在我们眼中产生美感及喜悦,如此一切事物也都能从淡泊中滋生法喜,古人说:“青青翠竹,尽是法身;郁郁黄花,无非般若。”就是指此意境。

过简单的生活、持单纯的心念,即使一朵黄花、一片树叶,都能在我们眼中产生美感及喜悦,如此一切事物也都能从淡泊中滋生法喜,古人说:“青青翠竹,尽是法身;郁郁黄花,无非般若。”就是指此意境。

人生因为平淡,所以平凡;因为平凡,才有了更多不平凡的感动。虽然平凡,但是在最平凡处却承载着最庄重、最荡气回肠的生命至理,这就是安身立命的人生观。平坦与平顺的人生,是人人所向往的,要这样就要从逆境中学习。因为,有崎岖的生命之旅,才会咏出激昂的生命之歌,如此却也一样能博得喝采。

人应于平淡中求至味,从咀嚼中去回味,追求“淡而不薄、厚而不滞、生而不涩、醇而不黏”的境界。从平凡中出奇制胜,从平淡中品尝重味,平凡与平淡的生活,才能营造出平坦与平顺的美善人生。

平平淡淡才是真(转自学佛网:http://www.xuefo.net/show1_14872.htm)

夏日的午后,坐在办公桌前,静静欣赏杯中的菊花朵朵绽放,窗外浓淡不一的绿色渲染着盎然的生机。回想这一周以来在医院的经历,心中百感交集。

一周前,当得知某同事突发急症入院抢救的消息,大家都颇感意外。前一天还谈笑风生、朝气蓬勃,谁曾想到一觉醒来竟昏迷不醒,挣扎在生死边缘。守在手术室门外,大家在心中默默祈祷,用心念的力量传递积极的信息。在陪伴家属等待病人苏醒的过程中,我第一次真切地感受到生命的脆弱与顽强。

急救中心的大厅里,急救车不断送来伤员,一副副担架从身旁推过,眼前闪过一张张因痛苦而扭曲的面容,耳畔传来一阵阵无力的呻吟,看着家属们憔悴而焦急的神情,自己的心情也跟着无比沉重。当一副白单遮面的担架推过嘈杂的大厅,一时寂然无声,直到撕心裂肺的哭声划破这令人窒息的沉寂,伴随着几句叹惋的议论,又一个生命过早凋谢了,留给亲人难以抚平的伤痛。生命是如此的脆弱,然而从这千差万别的病人眼中,又闪烁着相同的对生命的渴望,强烈而分明。

生命的有限是任何人无法回避的现实,然而我们总以为人生有很长的路要走,永不满足地挣扎在欲望的洪流中,不曾享受到片刻的宁静与安详。一位哲人曾说:“人之所以痛苦,在于追求错误的东西。”想想我们整日忙碌,到底在追求什么?我们不惜透支生命换取来的一切真能带给我们幸福吗?

记得曾被问到这样的问题,假如生命只剩下一天,你将会如何度过?

多数人的回答是赶到家人身边,哪怕再给父母做一顿饭,陪孩子聊聊天,牵着爱人的手在夕阳下散步,如此种种平日不经意的寻常小事,此刻却显得弥足珍贵。回首人生,父母的恩德尚未报答,孩子的教育不够用心,多少时光在忙碌中虚度?欲望就像一个无底洞,永远也填不满。一味追求物欲的享受让我们的人生之旅变得疲惫不堪,当生命只剩下一天,得失荣辱已无关紧要,富贵荣华又何尝能带去一毫一厘?

忙于追逐那虚华的生活,却忘了体会人生中的真滋味。那平淡中的真挚,会令我们心安喜悦。若愿意解开欲望的束缚,放开胸怀,会发现,当心变得宽广无私、喜悦祥和的时候,生命也会随之焕出更加光丽的光彩,不仅照亮自己的生活,也会给别人来带去幸福与安乐,让生命更显意义。

新加坡有位许哲女士,出生于1898年,超过一百一十岁的她仍耳不聋,眼不花,不但不需人照顾,还能照顾比她小二、三十岁的孤苦老人。她一生创办了九所养老院,照顾着无依无靠的老人们,按她的话说:“爱人,是我的责任。”

有人捐给她几十万台币,她也从不花在自己身上一分一厘,食衣住行俭朴简单,喜好看书学习,每日都做有益于他人的事情,新加坡人视她为“国宝”;天主教徒将她与特里萨修女相提并论;佛教徒认为她是观世音菩萨的化身…… 而她却说:“我只是一个会扫地,喜欢做工的平凡女人。”

有人问她为何能保持年轻和健康?她说,最重要的是天天开心,不停地奉献,不停地做事。这是她的长寿秘诀。

许哲女士为我们演绎了平凡中的超凡,她一生照料他人,持之以恒,自己虽过着一贫如洗的生活,却很快乐自在。她没有名利金钱的欲望,用她自己的话说:“我一生没有什么苦恼,因为我没有欲望,没有希望,所以没有失望,没有烦恼。”“如果我今天能够醒来,就高高兴兴地做人。每天看到的太阳都很漂亮,鸟儿唱歌很好听,树叶跳舞也很好看,这个世界很美丽。为什么要烦恼呢?”

当能放下内心欲望的重负,甩掉烦恼的羁绊,用一颗感恩的心去面对生活,用无私的爱心去付出,会发现,平淡的生活中,处处有美丽。

回到眼前,看着杯中那菊花仍然在绽放着,那么美丽,像一张张展开的笑颜,带着喜悦,虽然平凡,但也尽吐它的芬芳,为人清热去毒,实现它的价值与意义。想我们的生命,虽然短暂,却可以活得精彩;虽然脆弱,却会顽强拼搏。而平凡无奇的生活中,能不虚度每一天,珍惜每一天,认真学习,用心工作,帮助需要帮助的人们,也会让人生更有意义,让生命更加美丽!

(转自学佛网:http://www.xuefo.net/show1_14872.htm)

⑹ 求几张城市图片素材

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⑺ 忙碌的早晨要有多个事列

围绕忙碌的早晨为题的材料有:

1、可以写外出的早晨,早晨起来要收东西,收东西中发生了什么小插曲,洗漱,做饭,吃饭,然后查路线准备出门。

2、还有忙碌的早晨,例如家里的小动物要吵着出去,谁谁要锻炼,谁谁在做饭,然后总结你家的早晨真忙碌也很好。

3、整日的忙碌调快了我的生活节奏,锻炼了我处理问题的能力,磨平了我桀骜不驯的棱角,练达了我生活中的人情世故,培养了我困局中寻觅捷径的能力。

4、大街上,小车公交车不急不慢地驰过小城的心肺,去赴下一站一个个希望之约。郊区田野里,农民伯伯弓着腰栽插菜苗,用挠人的呼吸熏香田地千年不变的心情。

(7)忙碌生活图片素材扩展阅读

今天早上,妈妈睡过头了,7:50才起来,我迷迷糊糊地起来,看了一下手表,哇,要迟到了。我从床上一跃而起,洗脸刷牙穿衣,我从原来的十多分钟缩短到了三分钟,吃早餐破天荒只用了5分钟,我们火急火燎地冲出了家门。

出电梯时,我饭盒包呢?我和妈妈手上都空空如也,我们又赶紧打道回府。到了学校门口,我拿出了吃奶的力气使劲奔跑,如果短跑队教练看见我的速度,一定会请求我加入他们。

平时爬两层楼就累得够呛的我,飞速地登上四层楼竟然大气都没喘一下。我飞奔进了教室,迟到铃“叮铃铃”地响了起来,如果再晚一秒可能就要迟到了。好险啊!我坐在了位子上长吁了一口气

⑻ 忙与快乐议论文素材

我忙,但很快乐
忙碌,或许使人劳累,或许让人厌恶,或许使人痛苦,或许让人快乐.忙碌,真是让人欢喜让人忧.有人说如今小学生是社会上最忙的人群之一,我也不例外,整天忙得不亦乐乎,不过,我却忙得很快乐,乐此不疲.我并不了解为何有人憎恨忙碌,也许他们忙碌于工作?忙碌于学习?忙碌于事业?我呢,则忙碌于自己喜爱的事.因此,我忙,但很快乐.
今年5月1日,是世博倒计时一周年的日子,为了提高中小学生的素质,社区里组织了一次名为“社区小天使”的活动,就是学习雷锋精神,保护环境,宣传交通安全,我迫不及待的报了名.但必须要付出劳动才能得到丰硕的成果,我们今天的任务就是捡垃圾,要知道,我可从来没干过,这么脏,太恶心了!不过为了小区的整洁,世博的面貌,我就只好牺牲自我为世博了.我小心翼翼的拿起隐藏在灌木丛中的一个塑料瓶,扔进了垃圾袋.就这样,一步一弯腰地捡垃圾,终于,树丛中的垃圾都被我们消灭了.唉!真累呀!今天我才知道环卫工叔叔阿姨们每天是多么辛苦,我有时还会乱扔垃圾,现在有了亲身体验,想想真是不应该!
然后,我们又来到了车来人往的马路上,这次的任务是指挥交通.我们一个个身穿红色马甲,手拿一面小红旗,吹着小口哨,像模像样地学着交警指挥交通.现在正是红灯,突然,一位叔叔骑着自行车准备闯红灯,我连忙吹起哨子,大声说:“请注意!现在是红灯,请退到黄线后等待.可他毫不理会我的劝阻,仍我行我素,其他行人纷纷向他投去愤怒的目光,谴责他!这位叔叔也许是不想当众出丑,回到了黄线后.我又成功地完成了任务,这次交通指挥使我体验到了交警叔叔每天日晒雨淋的辛苦.

⑼ 人生像一只急速旋转的陀螺,或许一生都在辛苦忙碌奔波中度过;人生更像一条没有尽头的轨道,只须你像



人生弯弯曲曲水,世事重重叠叠山。热情去奔跑,去超越,然后才能拾掇失意后的坦然,挫折后的不屈,困苦艰难后的从容。
王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬃毛。露湿秋香满池岸,峰来不羡瓦松高。
我策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰。然而,官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然绊住我奔跑的脚步,无情的现实冷却了我一腔热血。是啊,想当年力士为我脱靴,贵妃为我磨墨,那该是我仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。
可是,无意间我看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑,我觉得我应该永远让我奔跑的双脚停滞不前,离开这黑暗的金马门。我清醒地知道,我宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的“御用文人”!
于是我带上一把佩剑,把一杯酒去寻访我暂且放在名山的白鹿,永远跨出黑暗的仕途之门。
昔日我骑御赐骠马奉诏奔驰,今日我骑白鹿奔向我梦寐以求的远方。浊酒深酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越,梦游天姥,齐叙难酬鸿志。奔跑让我屡跌屡撞,奔跑又让我获得心灵的超越——思想,永远在徘徊和失意中成熟
花开不并百花丛,独立疏蓠趣未穷。宁可枝头抢香死,何曾吹落北风中。
我送走了那个可弃可恨的昏君,零丁洋未过,我就被远兵的罗网网住。
我回头看那无止境的路,从临安到岭南,这一路我的确奔过来的。我的人生又何其相似。当年,我心怀抗元大志,跨上战马,驰骋沙场。我在奔向战场,也是在奔向我人生的另一处归鸿:大丈夫志在军营。
可是临安府,容得了一代糊涂君王,容得了一群窝囊庸臣,却容不了一颗誓死效忠的赤诚之心!所以,我深深明白,我只能永远奔跑,哪怕只杀一个元兵,收复一寸疆土。荆棘算得了什么,刀光剑影又有何畏惧。
今夜,我却被困在暗牢,也许永远不能跨上我心爱的坐骑,去驰骋边疆,驰骋信念,驰骋人生了。箫声吹得人哀怨,但哀怨从来不属于伟丈夫,士可杀不可辱。铁骨铮铮的文天祥怎能跪着生!
燕山月静静洒下,秋菊无声无息地盛开,塑一座圣洁的雕像。
奔跑让我遍体鳞伤,抛头洒血,奔跑又让我在心灵上完成了一次永恒的跨跃——意志,应该在残酷和无情中超强。
生命是一江春水,抒写了热情和奔放,教人在激情中意气风发;
生命是一泻瀑布,宣誓了坚贞和不屈,教人在挫折中不懈要求。
勇敢在人生路上奔跑,勇敢在心灵上跨跃。
●评点●
这是一篇思接千载的创新佳篇,又是一篇文采飞扬的激情之作,得到了极高的评价:一是打开思路,精选素材。构思时,作者由生活中的“奔跑”,联想到了心灵上的“奔跑”;由现代人的“奔跑”,联想到了古代人的“奔跑””,于是精美的素材便扑面而来。李白在奔跑中屡跌屡撞,却又在奔跑中获得了心灵的超越;文天祥在奔跑中弄得遍体鳞伤,却又在奔跑中完成了永恒的跨跃。作者穿越历史,走近伟人,从两位人物不同的命运中找到了相同的人生轨迹,主题新颖深刻。二是活学活用,打造语言。由于作者选取的是两位彪炳千秋的文人,这就为文章出众的语言打下了基础。两大部分,各用一首情感浓郁的诗歌作为行文线索,均用“我”的口吻串起人物不同时期的故事与诗篇,诗词信手拈来,典故比比皆是,结尾的比喻更似一江春水,让情感的潮水喷涌而出,收到了振聋发聩的效果。本文的成功告诉我们,精彩的素材不仅能让内容染上新意,也能让语言闪出光彩。

周强
时间溅起的浪花拍打着笑脸,浸湿在时间的双眼;望着已逝的明天,奔向人生的下一个终点。就这样奔跑,年年岁岁,岁岁年年……
——题记
回到过去
多少次擦干双眼,也风干不了那悄然逝去的明天。幼稚的童年,奔跑一样地跟随着时间,奔向那一个花季的起跑线。幼儿园,学前班,小学,初中,我以七十迈的速度,奔向一个又一个起点——起点又是终点,终点之后还是起点。
回首从前的时光,幼稚、天真、无邪带我奔走得很远。依然记得和伙伴们为玩具斗气的场面,依然记得和朋友间无拘无束的诺言,依然难忘被手指印沾满双脸的辛酸。冥冥之中已逝的过去,我站在模糊的回忆世界里,看着我的那个从前——从时间的那一端,奔向渐渐成熟的彼岸,奔向心中那个坚定不移的信念;也奔向昨天的昨天,那个不再上演的画面。
我从时间的隧道里,奔向了人生的第一个终点,终点还是起点……
奔忙轨迹
笑着,我走进了这一所四川百年名校,从前心里的苦辣酸甜,在这一刹那变成断点。我看见一张张陌生的笑脸,从身边奔向窗前;我踏着轻盈的步伐,奔向那等待着我的又一个挑战。
激情,欢笑,悲伤,泪水,这些从前毫无知觉的词语在一瞬间全部蹦进了陌生的世界。我爱上了奔跑,爱上了那充满意义的耕耘和收获。成熟的花冠跃然头上,我闻到了来自校园的馥郁的花香,我听到了来自喜鹊之喙对生命体验的喜悦,我感觉到了未来对我的呼唤。
抛开过去的幼稚、天真和无邪,我猛然回首已走过的路段,那奔跑的轨迹深深浅浅,它印着我生命旅途中那些尝过的甜甜酸酸……
来到了第二个终点,成熟的轨迹比以前更加明显。我一路唱着挚爱的欢歌,再一次奔向又一个未知的终点,奔向那遥远却又近在眼前的明天,奔向不知何时才能完成的信念……
故事搁浅
青春故事在这一刻搁浅,我奔向了人生的第三站。多么想珍惜的,已经不再是从前,而是如金的时间。高考是我的又一个终点,没有任何可以让我抉择的时间。眼下的我,仿佛失去了激情,失去了欢笑,也没有了悲伤,看不到泪眼;我所拥有的,是一本本似乎永远也翻不完的书,一叠叠似乎永远也写不完的试卷。
我清楚地知道,人生不能永远搁浅,我必须勇往直前,奔向下一个将逝的昨天,更奔向下一个忙碌的明天、奔跑的信念。
——奔向人生的闪光点,我永不疲倦;
奔向岁月的地平线,我永不迟缓;
奔向心中的大信念,我永无边缘……
●评点●
与其说,这是一篇抒情散文,不如说,这是一首彰显个性的散文诗。作者以饱满的激情,流畅的文字,抒写青春奔跑的体验与感悟,真切感人。其特色有三:一是立意深刻,表达丰富。全文以“人生”为观照。以“青春”为聚焦,纵横捭阖,驰骋放歌,字里行间洋溢着“人生需要奔跑”的激情