A. 求关于诚信的素材
诚信古今说
记得孔子曾说：“言必信，行必果，然小人哉！”这话我不同意。有时我想，会不会是弟子们编《论语》的时候记错了老师的话呢？“道不行，乘桴浮于海”，孔先生若是在船上，是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。
中国本来有“已然诺”的传统，说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例，何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番；后来，好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本《新学伪经考》，说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹，到头来落得毛宗岗一句批语：忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢？鲁肃还是毛宗岗？
话或许说的有点过分，但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我们接下来面临的任务，就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统，并亲自蹈行。这儿说一件事，或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到，当天事务确实很多，拿饭票，领学生证，铺床，买热水瓶……这位新生带着沉重的行李，不知如何是好。恰巧对面走来一位老人，新生以为是工友，就说老师傅替我看个行李成吗？老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑，也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他，白头发在风里飘啊飘的。新生眼泪一下子就出来了。
第二天入学典礼，新生这才知道老人就是着名学者、北大副校长季羡林。
几年后新生也毕业了，老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。新生是我哥，他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。
老一辈人给我们留下了多好的榜样！旧的糟粕多半剔除，新的风尚正在形成。我们青年该怎么做，是不言自明的。写作此文时，我脑海里回响着康德的名言：“头顶的星空和心中的道德律令，同样使我们敬畏。”当然，不能忘记的，还有季老在风中飘动的一头银丝啊……
五颗亮亮的心
故事甲
风雨中，三位老人正挤在一把伞里冻得脸色苍白。尽管他们坐在屋檐下，可是雨还是不停地打在他们的脸上、身上。此时他们的衣服已经湿透了。
然而他们并没有在意自己，三双眼睛正盯着前面的广场，那儿停着两辆自行车，上面盖着他们唯一的雨衣。车子的主人到现在还没有来取。“也许是被雨困住了吧？”他们说，可谁都不愿意先走。冷风一阵阵地吹来，雨点一次次地打来，然而他们谁也没有起身，三双眼睛仍然盯着不远处的两辆自行车。
难道他们只是为了那几毛钱吗？
故事乙
他，坐在电视机前，手里拿着两张彩票。这是他今天下午买的，不过其中的一张是替他们科长代买的。他已经做好了记号。
开奖的时间到了。他全神贯注地看着手里的彩票：“一位数，两位数，三位数……啊，一个号码都不差！”可是，顷刻间他又沉默了，因为，中奖的是作过记号的那一张。
他低下头，脸深深地埋在了双手里。他想到了自己的家：妻子下岗，儿子正读高三，手头并不宽裕，甚至可以用贫困来形容；他又想到了科长，他们家可谓是富丽堂皇；他还想到了自己如果有了这笔钱该怎么花……
然而最终，他拿起了彩票， 坚定地走出了家门……
故事丙
到了批发站，他熟练地停好摩托车，进了大门。
来到烟酒柜，迎着批发商的笑脸，他笑了笑：“老规矩，给我拿一批货吧。”批发商仍然笑着：“不是我说你，老李，上次那批货一到就被抢购一空，我特意留了些给你，你却偏不要。唉，不过是加了些水，你怕什么呢？现在我这儿又新到了一批。你要不要？”
“谢了，我还是不要的。”他声音不大却很坚定。批发商摇摇头，一副无奈状。
三个故事，五颗诚信的心，不感人，情却很真。人活着不就是要坚持这么个理吗？
一毛钱与“诚信”
有位哲人曾说过，人的境界可以分为五种，追求真善美乃是最高的境界。这其中的“真”，便是“诚信”。在“健康”、“美丽”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”这七个人生背囊中，我们可以丢弃“美丽”而粗陋，可以丢弃“金钱”而贫穷，也可以丢弃“荣誉”而平凡，但切不可丢弃“诚信”而欺诈。
诚信可以是对情感而言的。伯牙、子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定；后来，故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”，便是对友谊的诚信。
诚信亦可对事业而言，方志敏，一位无私的共产党员，他的遗书可谓朴实而又感人：“我经手的钱有上百万，但我知道那是普通百姓的血汗钱，是用于革命事业的。”相信这番话会令当今的“伸手派”汗颜。这遗书，体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信，千金难易！
或许你会说：对知音诚信，对事业诚信，我懂；但毕竟太高尚了，难以企及！如果真的如此，那你至少还可以从“一毛钱”入手去拥抱诚信吧……
曾经有这样一位老太太，一贫如洗。她东拼西凑地开了一家零件批发商店，多年之后竟然腰缠万贯。何以至此？因为她坚信“一毛钱”中有诚信，即每盒零件只赚一毛钱。有一次，买方算错了钱，老太太立即转了几趟车，亲自把钱送还。如今，这位文盲老太太依旧过着多年前的清苦日子，依旧坚持“一毛钱”的诚信，丝毫未因富裕而“昏头”。有人问她为何这样做，她只是说：“我觉得舒坦。”
区区“一毛钱”，何足挂齿，但其中包含了多少哲理啊！在当今，物质已越来越富足了，但更应“富足”的应是我们的精神家园！“人”字的一撇一捺，是互相支撑的；人人处在社会当中，何不多给彼此一点“诚信”的支持？
诚信与成功是连在一起的。它带给人的或许是万贯家财，即“金钱”；或许是功成名就，即“才学”；或许是流芳百世，即“荣誉”……但是，这一切都不是最根本的，最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。所以，朋友们，请背起“诚信”的行囊，哪怕它只与“一毛钱”有关……
朱贵开店
话说梁山好汉被招安之后，各凭一技之长，当官的当官，为民的为民，日子过得都挺滋润。这朱贵在梁山时便是开酒店的，回来之后，便思忖着重操旧业。
开店，钱不是问题，散伙时分发的银两足够了，重要的是如何才能有客户。以前寨子里就他一家，属于“托拉斯”，可现在市场经济条件下，问题就难办了。
朱贵于是拔开了腿。他先去问了一下开酒店经验最足的孙二娘。二娘凤眉一挑，凑到朱贵耳边，吐出了一个字：“奸！”朱贵沉思一番，若有所思地点了点头。
朱贵又去请教经常出入于酒店的鲁智深。这“花和尚”一听，大大咧咧地说：“洒家实话和你说，这店啊，就要人靓酒香，没别的。”
而后，朱贵又去找了几个兄弟，“建议”撸了一箩筐。
酒店开起来了。大楼是五星级的，厨子是皇宫里的，小姐也是个个粉面桃花。不过这价也高得吓人：宫廷玉液酒，188一杯；皇都拉面，消费999。
开业第一天，收入一万八，形势喜人。
开业第二天，有所下降，勉强过得去。
第三天，入不敷出。不急，现在是“熊市”，有待反弹。
可日子一天天过去，这酒店的形势就是不见好转，愁得朱贵“人憔悴”，瘦得裤腰都大了一圈，可思来想去，却不知到底出了什么差错。
一日，卢俊义来了。这“玉麒麟”以前是个大员外，对吃自然有研究。朱贵赶紧吩咐上菜。才吃了几口，卢员外即皱起了眉头，环顾冷冷清清的饭店，心中已明白了七八分，便对朱贵说：“今日未带银两，不如送你几个字吧！”朱贵心中小算盘噼呖啪啦一拨，权当是花钱请人题字吧。卢俊义操起浓墨大笔，手腕略抖，八个遒劲有力的大字便跃然纸上：货真价实，诚信为本。那晚朱贵失眠了。
一个月后，“诚信小吃店”开张了。楼房不是五星级的，只是很干净；没有小姐，有的是下岗妇女；厨子不是御厨，但味儿实在，分量充足。店主还是朱贵。
听说生意挺红火……
〔简评〕此文以奇制胜。“故事新编”类记叙文难在自出手眼，切合题旨而又妙契原作之特定情境。作者借《水浒》而创设情节，虽从一个不起眼的角色入手，却绾系了水泊梁山的诸多人物，口吻毕肖而个性突出。更为可贵的是善于驱遣原作于笔端，飞扬灵动而机智幽默；不为原作所限，行文之中兼收并蓄，亦古亦今，亦幻亦真，表现出难得的从容自信。这是精读文学名着并很好地感悟领会才可达到的境界。由此可见考场上的挥翰自如，要以平素的丰厚积累与审美熏陶为“底气”，方可将自己的生活体验与文化积淀于短时间内“激活”，化为奇文。（骆冬青）
找回诚信
雨，哗哗的雨。豆大的雨点不由分说地铺天盖地地砸了下来。眼前白蒙蒙一片。
我站在学校门口干着急。车站离校还有一段路，还有许多功课等着复习，偏偏又没带伞。正不知怎么办时，一阵噼啪噼啪的脚步声引起了我的注意。一抬头，一个十岁左右的小男孩，撑着一把伞，睁着两只机灵的眼睛望着我：“姐姐，没带伞吧？”我点了点头。他立刻热情地问：“你家远吗？我有伞，我送你好吗？”我正在犹豫着，他便把伞罩到了我头上，并用他那双乌黑明亮的眼睛真诚地望着我，我于是便迈开了步子。
男孩个子小，我便接过了伞。两人缓缓地向车站走去。男孩一路显得很兴奋，用高高的上扬的语调告诉我，他在上小学五年级，马上期末学校就要评“三好生”了，他的成绩是前三名，很有希望呢。我望着他一路微笑的神情，似乎也感染到了他的快乐。“还真是个真诚善良的好孩子。”我想。
在他高兴的话语声中，我们到了车站。我掏出纸巾帮他擦了擦淋湿的脸，他仿佛一点儿也不在意，兴冲冲地从口袋里掏出个本子，塞给我一支笔：“姐姐，我帮了你一次，你也该帮助我一次，对吗？你把你的名字写上，好吗？”我奇怪地接过本子，翻开一看，上面已经写了四五个名字。我不解地问：“为什么要我写名字呀？”他晃动着小脑袋，一脸天真地说：“我们老师说了，做了十件好事并有人证明，期末就能当选‘三好生’了。”我顿时愕然，面对着他饱含着热切希望却仍然真诚的目光，我有种被愚弄的感觉。我问他：“那你前面都做了些什么好事？”“撑伞送人呀，我见今天下雨，特地出来的，我想肯定有人没伞。”他说完有些不耐烦地催我签名，说：“现在还来得及再送一个呢！”我呆呆地签下了自己的名字，心里说不出是什么滋味。
我望着他渐渐模糊的背影，一股冲动促使我冲进雨中叫回了他，并提笔把我刚才签下的名字“陈杏”改成“诚信”。我希望他能懂，也希望他的老师、父母都能懂，诚信对于我们每个人是多么的重要！
雨仍旧不见小，真希望它能洗去多余的灰尘，还我们光彩明亮的世界！
〔简评〕“雨中伞”实属屡见不鲜的平凡小事。本文却不避平凡，以体现生活的真实性，因为生活本身就不乏平凡。这位考生的过人之处，是超越平庸，用机敏、智睿的眼光去注视平凡小事，给“雨中伞”注入了“诚信”的新鲜血液，无情地鞭笞了现实生活中的伪善与虚假，更希望端正教育理念，“找回诚信”，不贻害仍然饱含“真诚的眼光”的新一代。它不失为一篇平中显奇、见解新颖、构思精巧、有个性特征的佳作。（唐子黔）
拍卖“诚信”
S市爆出特大新闻：定于今天8时整，公开拍卖“诚信”。我这个一贯爱看新鲜事的人，可不能错过。
7点30分，拍卖会现场早已人山人海。大家都在私下议论：诚信这玩意到底能值几个钱？也有人放出风声：诚信一定价值不菲，物以稀为贵嘛！我硬着头皮，挤在人群中，盼着这场好戏快快上演。
随着主持人的一记“啪”，拍卖会终于开始了。主持人指出这次拍卖不设底价，出价最高者胜出。没想到开始竟会冷场，没有人敢叫价。“吱”的一声，会堂大门被推开，进来一位肥头大耳、满面红光、手上全是戒指、手中拿着大哥大、喝得东倒西歪的款爷，边走边喊：“我出20万元买‘诚信’！”
哇，来头可不小，开口就是20万。旁边有人小声说：“这不是小羊倌吗？小时候经常喊‘狼来了’，骗大人。如今可今非昔比了。这两年，他挂起羊头卖狗肉，发达了。那可都是黑心钱呀，投机倒把，坑蒙拐骗，坏事做尽，名声坏透了。有钱了，也想买这名声。诚信，怎么能卖给这种人，别说20万，金山银山也不能卖！”
我明白了，既高兴又担心。高兴的是，还有人知道诚信胜过金山银海，担心的是，诚信会不会真的落入“小羊倌”之流的手中。
会场一片沉默。可不久，便风起云涌：“我出21万！”“我出25万！”“我30万！”……哇，我的担心看来是多余的了！可是再一看，那些竞相竞价的，不是腰缠万贯的款爷、款姐，就是身居要职、鱼肉百姓、贪污腐败的达官贵人！是呀，他们的确缺少“诚信”，可诚信落到他们手中，将会变成什么样子呢？是装潢门面呢，还是把诚信收购起来加以扼杀？我们的社会可不能没有诚信啊，快，快来搭救诚信吧！
我不敢再想。我要为诚信做点什么。我站起来，大声说：“我出无价之宝！”大厅里一片惊诧的目光。我坚定地说：“我要用乐羊子妻的拾金不昧，韩信三捡草鞋的守信，雷锋的诚实和乐于助人，以及当今社会许多诚信之人的心，来购买诚信！这样的价钱够高了吧？不过，我并不是为自己购买，我要为每个诚信的人，也为每个不诚信的人，更为整个社会，竞拍诚信！
我的话声刚落，全场一片哗然……
“啪！啪！啪！”三声脆响，主持人庄严宣布：“诚信，永远属于整个社会！”
〔简评〕“诚信”怎能拍卖？标题醒目，叫你非看个究竟不可。
故事本身十分简单，却写得跌宕起伏，结局既把故事推向高潮，又出人意料，可谓精妙的点睛之笔。文章透过“我”的心理活动，揭露了社会上某些款爷款姐、贪官污吏或用诚信装潢门面，或对诚信横加扼杀的丑恶面目，发出了“救救诚信”的热切呼喊，展示了“诚信是无价之宝”、“诚信属于整个社会”的深刻主题，极富现实意义。去掉第二小节，文章也许更紧凑。（喻旭初）
阿Q新传
“砰砰砰”，土地庙的门被拍得山响，外面有人叫道：阿Q，办厂去。同去，同去，阿Q忙奔过去同去了，谁知没跑上几步，便被什么东西绊了个跟头……于是阿Q醒了。
现在国家实行改革开放政策，允许私营企业发展。于是未庄掀起了办厂热，王胡和小D都开设了自己的工厂，做上了老板，腰挂BP机手捧大哥大，风光得不得了，见了阿Q，连眼皮都不抬一下。一想到这，阿Q就气愤：“妈妈的，不就是个工厂吗，俺老Q也去办一个！”
阿Q还算是有商业头脑的人，他看见未庄的男女老少洗头时都用一种粘稠的绿色的像鸟粪一样的东西在头上涂抹，一打听，才知道这叫洗发水。阿Q于是发现了商机，赶紧注册了一家日用品公司，专门生产洗发水。
阿Q将厂房建在未庄旁边的未河边。这未河原本清澈见底，鱼虾众多，谁知前几年假洋鬼子与赵太爷合伙办了一个造纸厂，废水全排到未河里。现在河里鱼虾早已绝迹，河水也已变成了深绿色。阿Q将厂址选在这里，就是为了就地取材，用这一池绿水作原料。
很快厂子建了起来。阿Q雇了吴妈和小尼姑做工人，吴妈提水，小尼姑往水里掺下猪糠，阿Q再往里面撒一些香料，就这样一筒洗发水就制成。阿Q不禁为自己的聪明而沾沾自喜。
阿Q又到外地去收购了一些洗发水瓶，然后将厂里生产的“产品”分装到瓶中，拿到外面去销售。
起初，阿Q的洗发水无人问津，产品严重积压。阿Q于是又动起了脑筋。
阿Q到电视台去做了一个广告，宣称：未庄Q公司生产的全新绿色瓶装飘柔，保证让您秀发亮丽动人，乌黑飘逸。
广告的效应果然惊人。很快，阿Q的产品就变得十分畅销了。阿Q腰包逐渐鼓了起来。
谁知好景不长，没过几天，Q公司来了几个大盖帽，将厂房封了，还罚了阿Q二十万，原因是阿Q制造假冒伪劣商品，制作虚假广告，欺骗消费者，违反了经商诚信原则。
这下阿Q破产了。他每次走到王胡、小D的工厂前看到那一片红火的样子，就愤怒：“妈妈的，总有一天，绿盔绿甲的公安要将你们抓去砍头，嚓嚓！”
B. 诚信 素材
诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。
诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他讲文明，讲诚信的人：处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视它的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。
“诚”是儒家为人之道的中心思想，我们立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为“诚者，真实无妄之谓。”肯定“诚”是一种真实不欺的美德。要求人们修德做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对欺诈、虚伪。
C. 关于国家诚信的素材
德国二战失败后 跟战胜国签订赔偿条约 他旅行了赔偿条约
D. 诚信故事的图片
汉献帝建立二十四年，即公元219年，关羽兵败被擒。他拒绝投降，被孙权所害。关羽的坐骑赤兔马也被孙权夺去，赏赐给功臣马忠。
一天，马忠向孙权禀奏：“赤兔马绝食已经几天了，不久就要死了。”孙权很吃惊，急忙派人去拜访江东名士伯喜。此人是伯乐的后代，据说他精通马语。
伯喜被请来了，马忠带领伯喜来到马槽跟前，看见赤兔马趴在地上，一个劲的哀叫。大家都不理解，只有伯喜知道是怎么回事。伯喜让其他人暂时回避一下，他要和赤兔马单独谈谈。
伯喜抚摸着马背叹道：“我知道你思念关羽军。想要追随着他一起死去。但是老马也有行走千里的志向，你还年轻力壮，为何这样轻生，这可有愧于你千里马的称号啊！”
赤兔马衷嘶一声，叹道：“今天，有幸遇到先生，我可以把发自肺腑的话讲给你听。我出生在西凉，后来被董卓抓去当坐骑，董卓这个人很坏，杀死了年少的皇帝，实在是汉朝的奸贼，我非常痛恨他。”
伯喜点了点头说：“后来听说李儒献计把你赠送给了吕布，吕布可是天下第一勇将，大家都说‘人中吕布，马中赤兔’，想来你和吕布是很般配的了。”
赤兔马说：“先生这话不符合实际。吕布这人最没有信用，为了荣华富贵而杀死了丁原，为了美色而刺死董卓，投靠刘备却夺取了刘备的领地徐州。追随这样的人，被人和这样没有诚信的人相提并论，实在是我这一生中最大的耻辱！后来我又归曹操所有，曹操的手下虽然为有很多猛将，却没有一个可以称得上是英雄。我真怕曹操把我送给这些人，跟随他们是对我的一种侮辱。幸好，后来曹操把我赠送给了关将军。我早听说关将军不但英勇善战，而且品德高尚，我仰慕已久，能跟随便他实在是我的荣幸。关将军见到我也很高兴，连忙拜谢曹操。曹操不解地问：‘我送给你新衣服你藏在里面；把女儿嫁给你，你连看都不看一眼。为什么偏偏对这匹马感兴趣？’关将军答道：‘我知道这匹马日行千里，今天有幸得到了它。如果日后知道兄长的下落，骑上这匹马一天就可以见到了。’关将军如此诚信，再也没有人能比得上他，所以我情愿以死相报。”
伯喜听了，叹了口气说：“人都说关将军是诚信之人，今天听了你一席话，果真如此。”
赤兔马哭泣着说：“士为知已而死，人因诚信而存，我哪里能吃杀我主人的人喂给我的食物呢？”说完，倒在地上死了。
伯喜放声痛哭，说：“动物尚且如此，何况人呢？”伯喜把这事禀报给孙权，孙权听了哭泣着说：“我不知关羽如此诚信，现在这样一个好人被我所害，吾还有何面目见天下苍生？”后来孙权传旨，将关羽父子和赤兔死马厚葬。
E. 关于诚信的PPT背景图片
像这样的可以吗？
F. 关于诚信的事例,素材（越新越好）
纵横商海：诚信是把无敌剑
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浙江义乌，一个以小商品创造大财富的城市，一个以市场续写传奇的城市，可是这个城市原来并没有任何优势，资源少、区位差、人多地少，就连种田也吃不饱肚子。如果说是残酷的现实逼得义乌人不得不远走他乡做买卖开始经商之路的话，那么，义乌人能够在一穷二白的基础上用商业兴建一个闻名海内外的国际商贸城，除去义乌人的勤劳和智慧外，更重要的是义乌商业理念的盛行。“诚信”经商是义乌模式在全国范围内遍地开花的首要功臣，而眉山义乌商贸城正是其中一朵即将绽放的“蓓蕾”。
关键词一：义与利
与义乌人打交道，你会发现他们做什么都是“义”字当头，崇孝义、重情义、讲信义、明大义、以义取利、义利并举……正是这种把“义”凌驾于“利”之上的策略，使义乌从二十多年前的几十个露天买卖摊位，到如今蜚声海内外的“中国小商品城”，义乌人把一个小商品集市办成了“卖天下货、买天下货”的“华夏第一市”。对于一个商人而言,追逐利润是天经地义的事。但义乌人在追逐利润之外,还有更高远的目标。在他们中间,共同信奉这样一个道理:我要赚钱,先要让人赚钱。许多成功的义乌商人都有一条不容忽视的经验: 先有信,次有义,最后才有利。“仁中取利真君子,义内求财大丈夫”。义乌商人总是千方百计先让进货老板赚钱,等老板赚到了钱,他才会回过头来继续买你的货,进而让你赚更多的钱。这种先义后利,以义制利的心智素养,是义乌商人从事商务活动中最重要的经营之道。眉山义乌商贸的管理层也深谙此道，他们认为，讲义虽然不会有直接的效益,但却迟早会体现其效益,义积累到一定时候,会给人带来意外丰厚的回报。因此眉山义乌才会最大限度地让利给商家，扶持商家，以期与之建立长久的合作关系。义利并重，才能实现“你发财，我赚钱”的双赢局面。
关键词二：诚与信
“诚招天下客,义纳八方财”。在义乌，人与人以诚相待，特别重情义，人们常以“算计别侬一千，自己划到八百”相告诫。这种诚意体现在商业上就成了一种信誉。在经营过程中，他们总是力争做到价格公道，童叟无欺。不仅如此，为了建立长期的信任关系，市场的管理者还建立了一整套严格的规范措施，对于假冒伪劣、欺骗顾客的现象一旦发现，严惩不贷，因此才有“客人是条龙，不来就要穷”的古训。正因如此，在义乌进货的往来客商都会有一种安全感。这种“诚”与“信”渐渐成为义乌人的商业理念。这种理念本身就是一种无形资产，对于义乌小商品市场的健康快速发展起到了不可忽视的重大作用。尤其是在当今这种物欲横流的社会，义乌人对诚信的重视是难能可贵的，更是明智而远瞩的。
眉山义乌商贸城的董事长金允超曾坦言：“我们注重与客户建立良好的感情,讲求信誉，重视老客户,发展新客户，只有这样才会持久的发展。”是的，在改革开放大潮中涌现出来的义乌商人,他们虽然没有经受过专门的教育培训,但充满朴素辩证法的商业文化深入他们的骨髓,融入他们的血液,使他们拥有了许多独特的秉性,而这种秉性则是他们在商战中屡屡制胜的原因。
诚信是任何一个市场的立足之本，义乌市场能够拥有今天的规模离不开“诚信”二字，可以说，诚信是义乌市场之所以能够在商海之战中所向无敌的一把“利剑”。我们相信，这把利剑同样会为眉山义乌商贸城的繁荣发展“披荆斩棘”，开拓出一条通向财富的“康庄大道”。
李金华印证“不让老实人吃亏”
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前不久，“不让老实人吃亏”、“要重用老实人”等话题一经提出，便引起人们的广泛关注，在网上产生了一阵“关于什么是老实人”、“怎样才能不让老实人吃亏”、“老实人何时才能不吃亏”等讨论。
说实话，尽管很热烈，但我没有参与这些个讨论。主要原因一是工作忙没时间，二是从内心便早已认定老实人吃亏是不争的事实，提出“不能让老实人吃亏”不过是一种姿态和口号而已。
看到李金华当选全国政协副主席的消息，坦率地说，我是吃惊不小，套用韩式语录带有混乱逻辑的话来说，李金华的当选真是“出乎我意料之内外”。之所以这样，是因为在我看来，此次两会，一些到龄或任期满的部委官员必将从部长的岗位上退下来，其中，当然包括“老实人”——国家审计署署长李金华。如今他当选政协副主席，印证了中央先前提出的“不能让老实人吃亏”。
党员干部队伍中的老实人是讲实话、干实事的人。说李金华是老实人，是因为在我看来，他不仅具有高度的事业心和责任感，而且还具有只会干事，不会来事的性格。他爱干大实事，总干得罪人的事；他爱讲大实话，不说奉承话；他只埋头干工作，不抬头看脸色。这些老实人的本色和特征，李金华无疑完全符合。
用什么样的人，不用什么样的人，体现用人导向，关乎党风民意，关系事业发展。此次李金华当选，表明中央正在以实际行动向全国人民和广大党员干部树立一个正确的用人导向，既：选拔干部，就是要选拔那些老老实实做人、踏踏实实干事、兢兢业业工作的人；抛弃那些为了个人私利和宦途升迁捞资本、做虚功、拉关系、搞奉迎，把心思和精力都用在“造势”和“谋官”上的“精明”人。引导各级干部扑下身子、埋头苦干，求真务实、狠抓落实，积极创造经得起实践检验、人民检验和历史检验的政绩，推动党的事业不断发展。
不让老实人吃亏，中央再次带了个好头。各级如何贯彻？一方面各级党委组织部门要进一步健全干部考核体系和评价机制，客观公正地看待干部，科学准确地识别干部，保证那些扎扎实实为群众干实事、真心实意为群众谋利益的优秀干部能够进入组织选拔的视野。另一方面还在于各级领导者要把选人用人的眼光更多地投向那些在艰苦环境和岗位上做出政绩的干部，要积极地发现他们，主动关心他们，旗帜鲜明地支持他们，大张旗鼓地宣传他们，让广大干部群众熟悉他们、了解他们。只有这样，才能使那些一心干事、实绩突出的老实人被推荐选拔上来，才能在干部队伍中真正形成老实人受尊敬、受重用的良好导向。
G. 关于诚信的图片
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H. 关于诚信的素材
关于诚信的作文素材（高中语文）
1、[思路提示]
诚信是人最基本的品质，是其他一切美德的基础。
诚信也是一种资本，是提高企业竞争力的保障。
生意场上失信将受到经济惩罚，生活中失信同样会受到惩罚。
战场上兵不厌诈，商战中要讲究策略，生活中有时也需要善意的谎言，在某些特殊情况下不诚不信也不为过。
2、[名言]
不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》
言必信，行必果。——《墨子》
小信诚则大信立。——《韩非子》
人之所助在信，信之所本在诚。——《新唐书？陆贽传》
推诚而不欺，守信而不疑。——［宋］林逋
我宁愿以诚挚获得100名敌人[de]攻击，也不愿以伪善获得10个朋友赞扬。——［匈牙利］斐多菲
信用是财产，有信用就有一切。——［韩］郑周永
信用是难得易失[de]。费十年功夫积累[de]信用，往往由于一时一事[de]言行而失掉。——［日］池田大作
3、[经典素材]
诚信是一个人安身立命[de]基础(季布一诺千金)
季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年轻[de]时候很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信[de]品质使他在同辈[de]朋友中赢得了声誉。后来他[de]名声更加远扬，连北方[de]许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这样[de]谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
为政应取信于民(商鞅立木取信)
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新[de]政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门[de]，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头[de]。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆[de]终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信[de]事实，终于使百姓确信新法是可信[de]，从而推行了新法。
诚信[de]本质是不违心(季札挂剑墓树)
季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊[de]弟弟。公元前544年间，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首先经过徐国时，徐君十分欣赏季札子身上佩戴[de]宝剑，却说不出口。季札子明白徐君[de]意思，不过，他还要出使其他[de]国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，再送给徐君。不料，待季札子出使完各国，再途经徐国回国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑送给徐君，便解下身上[de]宝剑，挂在徐君墓前[de]树上。
季札子对于除了自己之外没有人知道[de]许诺赠剑[de]事，也毫不马虎，不做违背己心[de]事，可见他守信[de]思想境界更纯更高！
失去诚信甚至可以导致亡国(幽王失信亡国)
周幽王是西周最后一个国王。有一年，褒国为了讨好周幽王，把美女褒姒送给幽王，周幽王十分喜欢褒姒。不久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱，又贵为皇后，但却从来没见她笑过。周幽王千方百计引她笑，但都徒劳。为了博得美人一笑，周幽王竟想出个举烽火的办法来。烽火是当时为了保障国家安全在边界设的，相当于现在的报警设备。如果敌人在夜里入侵，则在烽火台点燃柴禾；如果敌人在白天来犯，则点燃干狼粪放烟，而且是一处接一处，一直点燃到远方。诸侯看见烟火，就会立即赶来救援。这天，周幽王带着褒姒到骊山去玩，下令点起烽火。各路诸侯看到烟火，立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来，乐得开口笑了。褒姒笑了，诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑的媚态，屡次点起烽火，诸侯屡次上当，就不再来了。这时，敌人真的入侵了，这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子，便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救援，被杀于骊山下，西周从此灭亡了。
守信是一种承诺(李苦禅烧画)
李苦禅是我国当代着名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。
有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能及时成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”
失信的后果会很严重(“狼来了，狼来了”的教训)
有个民间小故事，说[de]是有个小孩在山上放羊，他大概出于一种好奇心理，有一天突然大喊：“狼来了，狼来了！”山下的大人闻声赶来，才知道是个玩笑。后来他又如此再三，人们就有点生气了。有一天果真狼来了，孩子又拼命喊：“狼来了，狼来了！……”可是这一次谁也没有来，孩子被狼吃掉了。
诚信是企业成功的保障(“全麦面包”畅销[de]秘诀)
美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包”的公司，近年来，“全麦面包”在美国市场上畅销不衰，究其原因，是以信誉赢得顾客。一是价格合理，既不贵卖，也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格，该公司在包装纸上标明成本和利润，这样经销商就不能随便改动价格。二是保证质量，公司明确承诺：超过三天的面包绝不出售，过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候，的确遇到不少困难，一方面处理过期面包会增加费用，减少利润，另一方面，经销商大都怕麻烦，他们不愿意天天检查，换来换去。为了实现这个诺言，公司专门派人把新制的面包用车子送到经销店，如果有脱销，一个电话就立刻送货上门。
“棕色浆果烤炉”公司说到做到，以自己的实际行动实践自己的诺言，以信誉赢得了顾客，赢得了效益，赢得了市场。
诚信赢得美名(只载一名乘客的大客机)
一架由东京直飞伦敦的波音747客机有353个座位，20名机组人员，然而在一次航行中，该机仅载一名女乘客。为什么这架飞机的主人——英国航空公司会这么不惜血本呢？原来，这架飞机由于技术故障，延迟了20个小时起飞。当时，几乎所有的乘客都改变了计划，转乘其他客机，只有山本莉子留了下来。英国航空公司按照民航的惯例，宁可损失巨额成本费用，为这一名乘客照常飞行，赢得了信誉。
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I. 有关诚信的素材
素材一：
见海尔企业的成就，很难会想到这个家喻户晓的企业，是由一个濒临近破产的小厂成就的，那么又是什么使它走向财富？“不是别的，是诚信创写的历史佳纪”。厂长张瑞敏自豪的讲到，“记得那时的工程濒临倒闭，而且在用户反应我们的产品有质量问题时，我毫无顾虑地当着全厂职工的面，用大锤将76台不合格冰箱全部砸毁！其实我也知道，这是“海尔”最后的挣扎，前进是成功，后退是倒闭，但我有勇气的是与诚信并肩闯困难！”如今，“海尔”成为了我国唯一入选世界最具影响力的100强品牌，这便是一个诚信取富的范例。
素材二：
18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。"先生，请您买一包火柴吧"，小男孩儿说道。"我不买"。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，"先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢"小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说："可是我没有零钱呀"，"先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱"。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。"先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了""你的哥哥呢?"绅士道。"我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢"，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。"走!我们去看你的哥哥!"去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说："对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了!"绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
素材三：
早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多
素材四：
诚信是一个人安身立命的基础(季布一诺千金)
季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年轻的时候很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信的品质使他在同辈的朋友中赢得了声誉。后来他的名声更加远扬，连北方的许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
为政应取信于民(商鞅立木取信)
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。
诚信的本质是不违心(季札挂剑墓树)
季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。公元前544年间，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首先经过徐国时，徐君十分欣赏季札子身上佩戴的宝剑，却说不出口。季札子明白徐君的意思，不过，他还要出使其他的国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，再送给徐君。不料，待季札子出使完各国，再途经徐国回国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑送给徐君，便解下身上的宝剑，挂在徐君墓前的树上。
季札子对于除了自己之外没有人知道的许诺赠剑的事，也毫不马虎，不做违背己心的事，可见他守信的思想境界更纯更高!