1. 靠一根针“吸金”800万，被爱马仕看上的大妈，60岁开启人生巅峰
她手持一根绣花针，将藏羌织绣，从羌寨的碉楼中，带往世界的舞台；她用大胆的撞色，充满灵气的纹样，吸引了爱马仕等国际品牌，“吸金”800万元。
她用一双巧手，绣出了藏羌生活，天地万物；她凭一己之力，承担起藏羌织绣，非遗传承的使命，成为藏羌织绣传承申报第一人，她就是——杨华珍。
走进成都市文殊坊非遗手工技艺主题街区的一家藏羌绣店内，迎面扑来的是浓浓的藏羌文化气息。
藏族特色的唐卡、坛城，绚丽多姿，精致唯美。羌族的民族服饰，工艺精湛，传统美观。最吸引人的要数各类藏羌绣品，内容蕴含天地万物，生机勃勃。
而这些美丽的手工绣品都出自平均年龄超过60岁的18位绣娘之手。
这18位绣娘是来自四川省阿坝州的织绣高手。她们一半来自羌族，一半来自藏族。而召集这18位高手的人，正是我们今天的主人公——杨华珍。
杨华珍，1960年6月出生于阿坝州小金县的羌寨中。她的母亲是嘉绒藏族人，父亲是羌族人，在高耸入云、俊秀险绝的墨尔多神山下，嘉绒藏族与羌族世代友好，往来通婚。
藏族信仰佛教，以藏族编织、挑花刺绣为主，描绘的多为佛经故事或菩萨像，用色保守。
羌族崇拜自然，以羌绣为主，描绘的多为花草虫鸟，色彩鲜艳，杨华珍的外祖父曾经是贵族，外祖母因此能在家虔诚地绣制唐卡，长年潜心研究针法，绣工精湛。
而这绣工也因此被一代代传下来，杨华珍是家中藏羌织绣的第四代传人。她从小就在母亲的言传身教下，学习纺线、织模子以及在模子上进行挑花刺绣等工艺。
羌寨的姑娘出嫁时，衣裙、鞋袜、头帕、腰带都要自己绣，因为两族渊源已久，所以藏羌织绣成为了羌寨女子的必修课。而杨华珍的织绣是最特别的一个。
生活在墨尔多神山山脚的杨华珍，对神山的景色有着格外的眷恋。
春日里，洁白的神山依靠着蓝天白云。山脚下，五颜六色的鲜花点缀在绿色的草甸中，这些相撞的颜色，在天地中显得那样和谐，浑然一体。
还在上小学的杨华珍就特别专注于收集寓意美好，或者美观的图案，并将它们记录下来。如果您仔细观察，可以发现，藏羌织绣的绣品是独一无二的。
在老人的头帕上，藏羌织绣是寓意寿比南山的仙桃纹样。在儿童的腰带上，藏羌织绣是寓意茁壮成长的鲜花纹样。
在情人的腰带上，藏羌织绣是寓意比翼双飞的燕子纹样。在女子的云云鞋上，藏羌织绣是寓意清丽动人的祥云图样。
藏羌文化博大精深，图样也有天地之分，男女之分，上下之分，每一个图案背后都有属于自己的故事，藏羌织绣作为一本无字的情书，记载了藏羌人民的文化习俗、生活日常，以及美好期望。
而杨华珍在收集这些图案后，用自己脑海中的想象，将图案连成一幅画，再运用母亲教导自己的织绣方法，将画绣出来，记录这些美好。
有时是绣在弟弟的鞋上，有时是绣在自己的围裙上，有时是绣在闺中密友的配饰上。杨华珍对记录美好的专注，一直持续到长大成人之后。
而随着她绣出的绣品越来越多，羌寨的人都知道杨华珍的织绣技术好，娶回家一定是个贤内助，所以上门求亲的人也多了起来，可杨华珍谁也没选。
一直到1979年，杨华珍和自己的同学冯青龙结婚了。因为冯青龙是唯一一个不在乎杨华珍织绣技术好不好，只关心杨华珍织绣时累不累的人。
成年后的杨华珍并没有继续坚持用织绣记录生活，反而对新出现的摄影有了兴趣。 她凭借着执着的性格在物资匮乏的小金县自学了摄影书籍。
并且在丈夫的支持下购买了相机、胶卷等摄影用品。拥有美学天赋的杨华珍在摄影技术上也小有所成。
1985年杨华珍在小金县开设了阿坝州第一家也是唯一一家能拍摄艺术照与婚纱照的照相馆。
随着照相馆的生意逐渐火爆起来，杨华珍也成为了当地的万元户，可杨华珍并不满足于此。
她的摄影技术是公认的出色，所以一试就考上了。从此杨华珍来到阿坝日报美术图片部工作。
在报社工作的24年里， 杨华珍除了报道新闻事件，还利用职业之便，搜寻了民间500余种藏族服饰织绣图样，学习了20余种民族织绣技法。
这样充实的摄影工作，让杨华珍将自己对织绣技艺的热爱当做了爱好，而5·12的汶川大地震，让杨华珍再次拾起了绣花针，将爱好变成了工作。
而当她终于回到成都后，这些由相机定格的瞬间，成为了成都新华社为大众提供灾情报道的第一手资料。
一方有难，八方支援，大爱抚慰了汶川中流离失所的人们。可原本住在羌寨碉楼的老弱妇孺却很难再重建当时的家了。
他们的一生都围绕着碉楼，赖以为生的地方顷刻轰塌，之后又该怎么生活下去呢？
在碉楼生活过的杨华珍格外理解这些失去家园的老姐姐，突然一个灵感闪过杨华珍的脑海。
羌寨女子都会织绣，那何不如将织绣带到成都去，做一些绣品售卖呢？
一来老姐姐们可以用织绣安身立命，二来自己还能组织这些织绣高手研制藏羌织绣中新的绣品。
有了这个想法后，杨华珍立刻和家人商量，丈夫、儿子还有婆婆都表示赞同。于是杨华珍办理了退休手续。
2008年8月8日，杨华珍作为羌族刺绣代表被邀请到民族宫进行现场演示。
只见她拿起手边的布，既不打样，也不划线，仅用五色丝线，以娴熟的技巧，信手挑绣，不一会儿就绣出了一朵花，不仅是双面的，而且没有线头。
文化部的专家们发现杨华珍的羌族刺绣中还有些藏族织绣、挑花技术 ，就问杨华珍还有多少人会她这样的织绣，杨华珍说现在会的越来越少了。
专家就告诉杨华珍，这种技艺不能失传，让杨华珍赶紧申报传承人，就这样杨华珍成为了藏羌织绣的国家级传承人。
从一开始的热爱美好，到现在有了传承藏羌织绣的责任和义务，杨华珍心里对自己掌握的特有的民族文化更加自豪了。
8月份杨华珍就带着这份自豪，带领着一半藏族，一半羌族的18个老姐姐，一起手持绣花针，走出大山，闯荡江湖。
杨华珍用自己的积蓄在成都租了一间房子，买了一些材料，来到成都寻找机会和市场，可万事总是开头难，这些老姐姐织绣功力是没话说，但是经营功力着实不敢令人恭维。连续半年时间，她们一件绣品都没卖出去。
杨华珍觉得自己不能拖欠这些陪自己出来打工的同伴的工钱，就将自己的积蓄当工资发给她们， 一直到2009年杨华珍成立藏羌绣苑，正式入驻成都市文殊坊非遗手工技艺主题街区，才有了固定的销售平台。
当时有一位法国酒店的老板，在文殊院看到老姐姐们的绣品，眼前一亮，就带着翻译请她们绣制一批桌布、桌旗、床罩等用品。
杨华珍十分开心，自己终于能给老姐姐们一个交代了，但是算钱时，她却发了愁，绣娘们都不知道一块绣片应该怎么标价。
就按布的材料钱，还有织绣的人一天50块的工钱来算钱，结果买家不乐意了，他说不行，这样算要亏的， 于是帮忙重新算，她们的第一笔订单以38万元为最终成交价。
随着藏羌绣的知名度越来越高，渐渐地销路倒是不愁了，杨华珍愁的是如何将民族的东西与 时尚 结合，打开年轻人的市场。
杨华珍思考后认为，要将传统与 时尚 结合，就要做实用性比较强的实用品。
比如说将织绣做在包上，包一般都是皮质的，要绣上去，就要考虑材料和线，以及后续的保养问题。
再比如，自己制作的绣片在设计上不方便携带，容易让人望而却步，也没有合适的包装，这也需要进一步加强。
后来杨华珍想到绣制古色古香的屏风会适合在酒店等地摆放，香囊、手机挂件、小手袋等小物品可以直接绣，女孩子应该会喜欢这些小东西。
随着市场的进一步打开，2014年，日本彩妆品牌植村秀通过上海一家公益组织找到杨华珍，希望她为品牌即将上市的两款产品做产品外观设计。
从没接触过产品设计的杨华珍诚惶诚恐，她特地询问了产品的成分，了解到一款以绿茶为主，一款有8种植物成分后，创作的图样就形成在她脑海里。
羌族盛开的茶花寓意生生不息，而藏族佛教文化中的金刚杵寓意坚固不摧的永恒，用金刚杵串联起8种植物，正寓意青春不朽。
她用绚丽的色彩，特殊的寓意，打动了植村秀全球创意艺术总监的心。这次创作让她得到了20万的授权费，以及80万的提成费，杨华珍瞬间成为了百万富翁。
欧莱雅、星巴克、梵高博物馆以及爱马仕、巴宝莉等多家品牌，都找到了杨华珍，请她为他们的产品量身定做一件少数民族的衣服。
几年间，杨华珍因此获得了800多万元的收益。而我们富有民族特色的藏羌织绣也因此走出国门，被展示在了世界的面前。
从此，藏羌织绣成为杨华珍的事业。她经常到各地县级市或农村、寺庙中举办流动培训班，传习藏羌织绣技艺。
杨华珍还开办了残疾人爱心藏羌织绣培训班，她说要用自己的手艺帮助这些残疾人脱贫致富。
2008年至今，杨华珍先后培训3000余人，使部分农村妇女、残疾人士实现了“居家就业、在家致富”。
为了使藏族织绣与羌绣技艺可以同时得到保护和发展，杨华珍在各地举办讲座和培训班时，会深入到藏羌民族中收集藏羌织绣传统技法制作的作品。
并进一步整理、修复、融合、创新，对藏羌织绣技艺进行抢救性保护。
至今为止，杨华珍团队已收集600种以上的羌织绣服饰图案；920余件挑花刺绣绣片，260余件藏族毛编织、麻编织、布编织样品。
她们还对藏族挑花和刺绣的基本技法和针法进行了较为系统地整理和归纳，编辑了多本图文并茂的《藏羌织绣培训教材》，在各地培训班广泛使用。
非物质文化遗产是散落在民间的珍宝，需要一样一样捡起来，像串珍珠一样串起来，才能形成一个闪亮的光环，这个光环就是民族文化。
为了民族文化能够得到更好地传承，对非遗的传承创新是我们不得不思考的一项重要的任务。
杨华珍凭借着特有的织绣技术，以及美学高度，将非遗的藏羌织绣文化赋予新的活力。就是让民族文化得到更好地传承的一个典型例子。
如今的杨华珍带领着她的团队，不仅让藏羌绣艺术走出了羌寨，植根在巴蜀大地，也让民族艺术的花朵绽放在了国际舞台。
[1]一画一修行 卡戳网2017-01-19
[2]【时光里的匠人】| 藏羌织绣大师杨华珍：以时间、双手与心织造举世无双的艺术 搜狐网 2020-10-16
[3]2020“中国非遗年度人物”100人候选名单公布 中国新闻网2020-12-19
[4]妈妈有话说：羌寨里走出的国宝绣娘 四川卫视2020-12-23
[5]“穿梭者”杨华珍，用针尖对话时代 环球人物网2021-04-20
[6]杨华珍 中国非物质文化遗产网2021-05-04
[7]我的“带感”生活 50岁重拾绣花针创业，杨华珍让大山里的传统手艺走向世界 川观新闻2021-6-01
[8]多彩非遗 你我共享 光明网2021-06-10
2. 三四月份国内有哪些浪漫绝美的花海
西藏林芝的桃花季，可能是北半球春季最美的景色之一，因暖湿气流从雅鲁藏布江大峡谷的输送，这里的春季比青岛来得还要早一些。3月底，虽然可能抬头就是一碧如洗的蓝天，衬托着5000-7782米海拔的峻峭的山峰。山峰上还积满晶莹的白雪，但是脚边就是郁郁葱葱的青稞、菥蓂[xī mì]（藏药一种），漫山遍野的桃花已经盛放！这里的桃花和内地种植的农作物桃花截然不同，高度在5到10米的野桃树已经汪洋恣意地在高原的阳光和丰沛的雨水中生长300年以上。春季，也是雅鲁藏布江、尼洋河、帕隆藏布、然乌湖江水最绿、雪山最净的季节。蓝天之下，碧水之畔，粉红色的桃花星罗棋布，新鲜的空气沁人心脾，置身其中，如入仙境。
兴化千垛菜花景区
千垛景区 又称：千岛菜花。是全球重要农业文化遗产，江苏省四星级乡村旅游点。千垛景区以“垛田”特色地貌享誉全球。“垛”是里下河地区独有的一种农业景观。据史料记载，形成于750年前。 在泥土缺乏的泽国，勤劳智慧的兴化人民在湖荡沼泽地带开挖网状深沟或小河的泥土，一方一方使其堆积如垛，成为了可以耕作的垛田，形成了具有世界自然文化遗产价值的兴化垛田奇观。
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居庸关花海
“花海栈道”观赏点的入口在京藏高速公路居庸关出口东侧，步行需要15分钟左右就能到达。自驾的朋友可以将车停到居庸关景区停车场，下山500米走到居庸关高速出口收费站附近，有一条往坡下走的路，步行即可到达“花海栈道”的入口。
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云南罗平油菜花
罗平油菜花是指云南省曲靖市罗平县一种美丽而蔚为壮观的人造景观。在罗平主要是拍油菜花，玩金鸡、牛街、多依河及九龙瀑。一年一度的云南罗平油菜花旅游节，将使您感受到人与自然的和谐，观赏到佳境如画的风光。
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云南个旧加级寨梨花海
加级寨属于个旧市鸡街镇毕业红行政村，属于山区。因大面积连片种植鲁沙梨树，每年春季，村子所处的整个白云山梨花、李子花开满枝头，白花花连成一片，身临其境，真正能感受唐代诗人岑参 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的生态意境，景色独特，是云南规模最大、也是最美的梨花村。
3. 一个人第一次去拉萨需要注意什么
1、去西藏前要锻炼身体吗？西藏旅游最怕的就是高原反应，因此大家都会想着去西藏前先锻炼一下身体。其实高原反应和身体强壮没有必然的联系，只是和身体的适应和调节能力有关，不需要刻意的去锻炼。如果觉得不放心，也可以提前一两个月进行有氧锻炼，进行一些慢跑锻炼，但在出发的前一个星期就要注意休息，不要再进行锻炼了。2、哪些人不适合来西藏?西藏高原地区环境比较恶劣，对进藏的人的身体有一定的要求。一般来说，大部分人来西藏旅游都是没有问题的，除了某些人身体患有严重疾病的，例如以下几类人：1.患有心脏病、血液病和脑血管病的；2.患有各类的呼吸系统疾病的；3.患有癫痫、精神分裂和没有控制的糖尿病；4.曾有过高原病症的，如高原水肿、高原脑水肿、高原心脏病等；5.高危孕妇；6.患有严重感冒、发烧或者呼吸道感染的。3、高原反应有什么症状？高原反应根据人的体质不同有轻微和严重的分别，轻微的只是头痛、耳鸣、气喘、全身乏力和失眠等症状，等身体适应过来就消失；严重的会有呕吐恶心、脸色发紫、腹泻等症状，这种情况最好是服用药物或者找医生咨询治疗，以免产生严重后果。4、怎样预防高原反应？高原反应后如何缓解？预防高原反应的药有很多，只要去药店咨询一下医生都可以告诉你。大家最熟悉的就是红景天，有胶囊型的，口服液型的，也有原型的红景天，可以泡水喝。这些预防药一般提前十天左右服用，进藏后再服用效果不大。有时候即使服用了预防药，但高反还是不可避免的发生了，那怎么样去缓解，减少自己的痛苦。缓解高反的药品有西洋参、肌苷片或者肌肝口服液、高原安；如果头疼，那就要服用百服宁止痛药，葡萄糖对高原反应也有一定的缓解作用。高原反应后还是要多躺床休息，减少运动，饮食方面要清淡为主，如果严重，可以采取吸氧方式，但吸氧不是最好的方式。5、感冒了最好不要去西藏为什么感冒了不能去西藏呢？感冒的时候，肺和气管都会产生炎症，而这个时候人体的抵抗能力差，高原氧气少，比较干燥，那感冒就很容易恶化，那普通的感冒就会变成肺炎、肺水肿或者支气管炎，这样的后果大家都是不愿承受的。如果感冒了，先治好感冒再出发。6、什么时候去西藏最好？在整一年中，五月到十月是西藏最好的季节，温暖舒适而不炎热。但这个时候也是西藏旅游的旺季，游人非常多，与此相关行业消费也是水涨床高，你的旅游消费支出也多。在十一月至次年的四月，虽然比较寒冷，但白天阳光很好，也会很温暖。这个时段游客很少，你见到的也是地道的西藏风情。7、进藏选择什么方式好？进藏主要有三种方式：汽车、火车和飞机。汽车消耗时间长，消费支出也比较高，但身体对高原的适应有一个比较长的时间；火车进藏的时间较汽车短，而且可以分段进藏，消费支出最少，身体也是可以慢慢适应海拔的身高，减少高反的概率；飞机进藏只需几个小时就可以，但海拔的变化比较剧烈，高反的发生的概率也是最高的，所需要的花费也不少。8、西藏哪些地方需要边防证？西藏虽然很多驴友都热衷去，担不是所有地方都可以随便去，有些地方需要边防证才能去。进入需要边防证的有以下地区：日喀则地区：仲巴县、萨嘎县、聂拉木县、定日县、康马县、亚东县、岗巴县、定结县、吉隆县；山南地区：错那县、隆子县、洛扎县、浪卡子县；林芝地区：米林县、朗县、察隅县、墨脱县；阿里地区：普兰县、扎达县、日土县、噶尔县；如果你有有效的护照，同时也办理出境的签证，有些地方可以不用边防证，出示护照就可以了，比如去尼泊尔。9、西藏边防证怎么办理？边防证有两个地方可以办理，一个是在自己户口所在地公安局，一个是到西藏的边防总队办理。在自己户口所在公安局办理，比较方便，一般都是免费的，有些地方也会收少许工本费；西藏的拉萨、日喀则和林芝边的防证队也可以办理边防证，但是程序上比较麻烦，如果自己跑去办理，可能耗很多的时间精力也难办到。最好是找当地的旅行社委托办理，一般是一百块钱一张，有效期是一个月。实时动态可电话咨询：1398998740310、刚到西藏要注意什么？刚到西藏，最好不要急着去其他地方玩，最好是先休息，在市内各处游玩一下，让身体适应高原的环境。一般来说，来到的当天建议不要洗澡，早点休息。高原上比较干燥，不少人来到西藏后容易出鼻血，可以找医生开些润滑鼻腔的药膏涂上就可以，另外还有要多喝水，饮食方面先吃清淡的。睡觉前卧室可以放一脸盆水，空气没有那么干燥，有助于缓解高反。11、夏天的西藏气候怎么样，应该穿什么衣服？与内地其他旅游城市相比，西藏的夏天比较清爽，气温白天的时候基本都是在二十五度左右，晚上就降到十度附近，温差有点大。白天最好是穿长裤长袖，而且要注意防晒，晚上只要加一件外套就可以了。七八月是西藏雨水集中的两个季节，但基本都是白天太阳，晚上下雨，但随身在包里带着雨具还是好点，以防万一。特别提示下，西藏高海拔景区夏季都是很冷的，需要带冬季的衣服保暖。常去的高海拔景区主要有纳木措、珠穆朗玛峰（大本营）、阿里等。12、西藏的阳光很强，要怎么防晒？西藏高原地区比较干燥，大气的水汽少，云层少，对紫外线的反射作用少，因此到达地面的紫外线多。在西藏户外旅游的时候，要注意防晒，除了要穿长衣长裤，带上遮阳帽，戴墨镜，还有面罩或口罩之外，也要给自己的肌肤加上防晒指数高的防晒霜。还有要多喝水，在高原活动水分流失比较严重。13、冬天去西藏旅游合适吗？会不会非常冷？冬天的西藏是非常美，高原大山都覆盖上一层厚厚的白雪，在暖暖的冬日阳光里，非常迷人。在气温上，冬季西藏是零下十度至零上十度左右，相对比北方的大多数城市都要暖和，而且这里白天阳光充足，非常温暖。在西藏大部分地区，衣服穿着只要厚的羽绒服就足够了，除非在阿里、那曲地区，气温基本都是在零下十度以下。这时候虽然比较冷，来西藏旅游的游客比较少，各种花费开销都是比较低的。除了少部分景点会因为大雪封山封路不能去之外，大多数景点都是可以去游玩的。14、冬季（淡季）去西藏有什么好玩的？冬季去西藏旅游，虽然比较冷，但相对旺季来说，住宿、吃饭、景点游玩人都少，价格也有很多的优惠，那旅游支出也就少了很多。冬季，大家最热衷的还是在市内闲逛。在布达拉宫广场、大昭寺门口晒太阳，在八廓街闲转。天气好没有封山的话，可以去纳木措，而珠穆朗玛峰、甚至阿里全年差不多都可以去，这时候价格也会便宜很多。还可以去泡温泉，羊八井温泉、日多温泉、德仲温泉，在温泉中看着雪花飘落也是人生一大享受啊。15、冬天可以去珠峰、纳木措吗？冬天天气好的时候，只要没有封山封路，一般情况下珠峰都可以去。但是不能过夜，一个是上面太冷，还有附近的旅馆、餐馆这个时段都会关门歇业。如果遇到封山封路，可考虑去林芝、山南、日喀则等更温暖的景区。16、在西藏，手机信号怎么样？在西藏大部分地区，现在基本都覆盖手机信号，城镇地区更不用担心，综合各方面的信息，移动的信号比较好。如果是偏僻的地方，有些地方可能没有信号，如果要准备去，要做好准备。17、西藏地区什么银行取钱比较方便，带什么银行卡比较好？在整个藏区来说，农行和邮政储蓄是最方便的。在拉萨，除了这两个，还有中国银行、建行比较多，这几家银行的网点比多，工商银行也有，不过目前就只有四个点。18、徒步搭车走川藏线需要几天？现在越来越多人喜欢徒步搭车进藏，走川藏线，有南线和北线之分，南线沿途的自然风光比北线好，因此大部分都选择南线。时间上，如果比较顺利，而且没有耽搁的话，一般一个半星期就可以到拉萨了。19、从成都骑行进藏要多少天骑行进藏所花的时间，要根据个人的行程、体力、路况来决定，情况不同，所花的时间也不一样。一般来说，十五天至三十天是大家的区间时间，平均就是二十来天左右就可以到了。20、川藏线沿途的住宿情况怎么样？川藏线沿途都是经过小县城、镇、村落，所以基本的住宿都可以满足。条件好的有星级的宾馆，一般的就是招待所、旅馆和家庭客栈，还有如果运气好，可以借住在藏民家里。自驾或者骑行在川藏线上，完全不用担心住宿的问题。21、川藏线危险吗？川藏线有个让人听而生畏的称号——死亡之线，但是它的沿途风景优美，不少人还是愿意走川藏。不过这个称号已经离现实很远了，现金经过整修之后，情况已经好了很多。但是在雨季的时候，泥石流路段还是挺多的，要注意安全。有两段是最危险的：天险通麦，只有在雨季的时候才比较危险，平时都挺好的；还有一个就是业拉山九十九道拐，这里下山很危险，要非常小心。22、新藏线上的住宿和吃饭情况怎么样？新藏线穿越在阿里地区上，大部分都属于无人区，与川藏、滇藏相比，住宿和吃饭的环境都相差很远。自驾的行走速度比较快，都可以快速到达每个县城，吃住都可以很好的解决；如果是骑行的话，那就要备足足够的食物和帐篷睡袋，一路上可能都要自己解决吃住问题。23、内地哪些城市有直接去拉萨的航班？北京、上海、广州、成都、重庆、昆明、兰州、西安、西宁、迪庆。24、西藏有几个机场？西藏一共有四个机场，拉萨贡嘎机场、林芝米林机场、昌都邦达机场、阿里昆莎机场，可以根据自己想去的地方选择去的地点。25、从机场怎么去市区？拉萨的贡嘎机场离市区七十公里左右，平时有直达民航大巴，半小时发一趟，大约一个小时左右就可以到市区，票价是二十五元。也可以自己打车，不过价格比较贵，一般要近两百块，找人拼车均摊下来要划算。26、哪些城市有直达拉萨的火车？多久一趟？北京、上海、广州、成都、重庆、西宁和兰州都开通直达拉萨的火车，北京是每天都有火车进藏，其他的地方是隔天发一趟。27、进出藏的火车票难买吗？进入西藏的火车票全年都是比较难买，尤其是在西藏旅游旺季五月到十月，特别难买，最好是提前十天订票。出藏的票在淡季的时候还好，但是在旺季的时候比较难买。在旺季的时候，无论是进藏还是出藏，如果自己买不到票，可以委托旅行社去购票。28、从火车站怎么去市区？火车站有直达市区的公交车，有1路、13路、14路，票价都是一元。拉萨的公交车一般晚上九点就没有了，如果遇上火车晚点，那就只能打车去市区了。打车一般是30-40元，找人拼车就可以分担车费，便宜一点。29、拉萨有青年旅舍吗？价格怎么样？拉萨市内青年旅舍不少，以市内核心区为例：靠近布达拉宫的有大美西藏青旅（自助游居多，电话0891-6728878）等，靠近大昭寺的有YAK宾馆（外国人扎堆，座机0891-6323496）等，靠近小昭寺的有风马飞扬青旅（骑行者云集，电话0891-6790250）等。价格方面，淡季要便宜很多，单间在80-150元区间，旺季收费要翻一番甚至更多，单间基本在150-350元范围内。建议不要住得太偏了，类似火车站这种郊区就不要考虑了。30、拉萨星级的酒店宾馆条件怎么样？价格怎么样？在拉萨，各种各样星级的酒店宾馆都有，价格根据淡旺季上下浮动。一般来说，三星级的宾馆大概在200-500元，四星级的在600-1400元，五星的酒店宾馆2500-3500元。住宿的条件现在也是非常好的，与内地没有什么差别。酒店宾馆预订，淡季的时候住房不紧张，所以来到都有房住；旺季的时候，住宿非常紧张，最好是提前十天预订，以免耽误自己的旅游行程。31、西藏除了藏餐还有什么菜？在藏区，除了当地的藏餐之外，最多的就是川菜，在大街小巷里还有各种清真面馆。现在内地里的菜式这里基本都有，还有一些特色的餐供应，例如尼泊尔餐、印度餐和西餐等。快餐这里没有肯德基、麦当劳和必胜客，只有德克士。32、藏餐有哪些？这里的藏餐和当地的种植业和养殖业相关，常见的有以下这些：萝卜炖牦牛肉，羊血灌肠，羊排，凉拌藏猪皮，人森果饭，糌粑，虫草松茸鸡，酥油炒青稞，吉祥海螺，酸奶拌饭，牛肉咖喱饭，氽灌肠，风干牛肉。有兴趣的可以尝一下，不过味道和内地的习惯有很大的不同。33、西藏的小吃有哪些？西藏的小吃味道不错，非常有特色。有藏面、藏饺、藏包、甜茶、酥油茶、凉粉、凉面、炸薯条、牦牛酸奶、牛肉饼、奶渣、酸奶雪糕。34、酥油茶、甜茶好喝吗？酥油茶和甜茶都是当地的日常饮品，甜茶大家应该还可以接受，但酥油茶的话，会觉得味道腥，难以入口。但是喝酥油茶在一定程度上可以缓解高原反应，为了这个原因去尝试一下也是不错的。35、拉萨哪里可以吃到尼泊尔菜？在拉萨，很多餐厅都提供尼泊尔菜，比较有名的有雪域餐厅、新满斋参团、拉萨厨房、冈拉梅朵、玛吉阿米。娜玛瑟德餐厅是尼泊尔人开的，正宗的尼泊尔餐，在拉萨电影院二楼。
4. 从长沙到拉萨旅游攻略
长沙到拉萨路途还是非常遥远的，这是一个逐步爬坡的过程，由平原到青藏高原，这是一段艰难的历程，大家一定要做好长途火车的烦闷和枯燥，还有适应高原反应，下面给大家分享从长沙到拉萨旅游攻略。
记我们的西藏之行
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这段旅行，从何开始，到哪结束?
当我们收拾好行囊，坐上从长沙去往拉萨的火车时，这段旅行，正式开始。
46个小时的火车，途径武昌、郑州、西安、兰州、西宁、格尔木最后到达拉萨，这趟火车无疑也算是一趟旅程了。当你面对46个小时的长途跋涉，是否会感到恐慌?兴许这是难免的，同时这也是可以避免的。因为你并非独自一人，看看窗外，你还有美景作伴;看看身旁，你还有良人作陪。总而言之，新鲜感会与你同行，直至最终的目的地。
火车上结识的第一批“朋友”，各有风采。有互相依傍，赶往老家西安的兄弟俩;有热络而不失稳重，独往西宁的小哥;还有一位神形皆似“谢霆锋”，虽言语不多，但为人友善，应友人之邀，去往格尔木的帅小伙。那兄弟俩也是各有特色，一个看似憨厚内敛，一个看似更为外向，娱乐性也更强。兄弟俩可能是受不住沉闷，邀了我俩打牌，虽带有赌博意味，但还好，赌注只是瓜子。假如你有好运气，同时又显得有魄力，那这场游戏无疑你会成为最大的赢家。
火车上的游戏，打发时间而已，新鲜感过了，也就厌了。于是大家乘着火车的摇晃，晃入了梦乡
火车上的“睡”是半梦半醒，不谈安稳。第一晚注定是煎熬的，因为你还未适应，这是从未有过的体验。
我们徜徉在秦岭的山脚下，徜徉着，徜徉着，来到了西安。可爱、热情的西安小哥向我们告了别，下了车。西安，这座古老的城市，相信我们还会再来。
少了他俩，气氛沉闷了许多，剩下了我们，在言语的偶然一来一往中，经过了黄河，看到了长江，来到了西宁，迎来了两位大叔。他们也去往拉萨，但不是游玩，而是承担着这个年纪的担子——赚钱养家，而我们，也终有这样一天
到了西宁，我们需要换乘供氧列车，以防产生不适。至此，我们真正开始踏上了神往之地——青藏高原。
途中听闻将看到海拔最高处的日出，兴奋地我大早就坐起来，扰醒他。体贴的大叔还同我俩换了座位。折腾了这么一番，最终却还是没有看到那最为壮丽的“高原日出”。果然，偶然性，是追求不来的。
最后几个小时的火车，我们却早已“弹尽粮绝”。大叔见着我眼馋得不行，与我俩分享了他们的烤馕，万分感动。这就是火车与其它交通方式最大的不同与优势，这里充满了人情味。在这里，你可以分享自己的故事，美食，以及善意。
我俩点了一份“不好吃且贵”的火车餐，眼见对面从藏区上到车来的一位小姑娘不时地偷望，便喂了她一块肉，也不管是否犯了藏民们的禁忌。但幸好，她很愉快地接受了，却不料羞涩得一直用衣服包着头。听身旁的母亲说，她这是第一次出门坐火车，难怪，难得。较之姐姐，弟弟的羞涩是有点“拒人于千里之外的”，我也不敢再“造肆”。来到他乡，事事、人人都得需要尊重。
他们是来到藏区识得的第一批藏民，很亲切，很自然，很舒服，我很喜欢。美好的事物来得突然，去得也快。很快，他们也向我们告了别。而我们，也迎来了下一批。
这一批看似是由父亲带领着去报道上学的小妹妹。对面的她很漂亮，健康的肤色，明亮的双眸，很洋气、很高级的美，不落俗套。但我们与她并没有进行更多的交流，止到了微笑与对视。
许是因为高反，许是因为舟车劳顿、太过疲乏，我俩睡得很多。但是越靠近目的地，心里也越是兴奋，兴奋感把我们一次次叫醒。车里也是慢慢喧嚣起来，终于，我们到了
下了火车，双脚真切地踏上了这片土地。扑面而来的干燥感，仿佛现在，我依然感受得到。嘴角不由自主地流露出笑意，这股兴奋劲让我们似乎都感受不到这里的含氧量其实只有内地的50%。乘着兴奋，我们开始了寻觅，寻觅住宿。阳光倾倒在我们身上，显得燥热不堪。但身着数衣，裹着围巾的我，似乎还经受得住。这种奇妙的感受，还得多亏来自雪山的精灵吧!
上了公交，许是我们来得是时候，公交上不再只有“凡人”看不懂的藏文了，熟悉的中文也显现在眼前。这解决了我们接下来几天的交通问题，可喜可贺。
拉萨的公交虽是摇晃，但感受不到汽油的恶心刺鼻味，再混杂着藏族人民自带的异香，让我坐得甚是舒畅。
初见布宫，是在公交上看到的，真可谓雄伟壮观，带着柔美，更显着神圣。正是这股神圣，牵引着我们，来到了这里。
下了车，淋着阳光，走在岁月打造的石板路，穿梭在年代感十足的小巷里，我们寻觅着，寻觅着。终于，找到了“奥友”。小哥哥很热心，教我们怎么样可以更加便宜地入住。稍作整顿，我们奔着布宫，探寻第二天一早的去路。
高原天黑得晚，约摸到了八、九点，天才黑，我们也到了布宫。布宫后有一园林，设施完备，也还算惬意。夜晚下的布宫也更是醉人，像一颗闪耀的珍珠，闪耀在这一片雪域高原上。突遇响雷，我们匆匆作别。回到旅舍，简单洗漱完毕，早早进入梦乡
第一天，早早地起床，为了排在预约队伍的前列。拉萨的雨甚是沁凉，虽然天公不作美，咱们还是顺利地预约到了第二天的门票。如此顺利，心情大美，我们去了朋友推荐的“凉面店”，这是我俩的第一次踏足，口味还好。初识这里的老板，只见他肥头大脑，看着酷似西游记里的“佛祖”，也还面善，操着满口的北方话，也还亲切。但总觉着不够温和，脾气兴许是有的吧。
简单解决完午餐问题，我们又开始了奔走，为了找到价格更美好的住宿。网络的发达还是给生活提供了很多便利的，我们联系了一家实惠的旅舍，老板还是湖南老乡。于是我们兴奋前往，结果也还算不错，虽然空间狭窄了许多，倒也足够。午休之后，我们开始漫步，漫步到了小昭寺。小昭寺傍着一条繁闹的小街，类似每个城市都会有的“批发购物街”吧。
走了没多久，抵抗不住强大的高原反应的我俩，跑到了药店寻求“急救”。倒也好笑，记得他来之前信誓旦旦，“高原反应没什么的”，现在却这番模样谁都会有脆弱的时候，但还好我们还有对方可以相互依持。
旅行第二天，还算是自然醒。乘着风雨，赶到了布宫。高原的风雨来得突然，去得也快。这几天，虽老遇着雨，溅湿了鞋，受了风寒，但还好，每天都能见着点阳光。也许洗涤，才使得这里的一切显得那么干净吧。
冲突，旅途中的调味品。哪怕只有两个人，也会对某件事物存在着某两种不同观念。尤其到了这样一个信仰味儿浓郁的地域，因为不懂，可能会出现冒犯，无心之失，可以原谅。尊重二字，这是到哪都需要谨记的。
入宫的时间还早，我们只得随意逛逛，打发等待的时间。而等待，我们似乎永远在等待，等待着下一秒，而下一秒，就是我们继续生存下去的资本。
终于到了入宫时间，时至今日，似乎每个着名景点，都被“商业化”。
近观布宫，年代感扑面而来。古老的石板路环山而建，这条路是有重量感的，沉甸甸的，满是泪水与汗水。止不住的拍照留恋，这一路，充斥着的就是停不下来的快门。奇怪的是，这一路登上去，竟然感受不到高反带来的一系列反应。又是心态作祟吧，心情好了，身体的各项机能也跟着提了上去。可惜的是，这一路游客实在太多。拥挤的人潮，我们在“潮流”里“走马观佛”。布宫里的佛，完美地诠释了什么叫“佛靠金装”，同时，也不得不赞叹古时工艺之精美。我们带着虔诚心，一个个都双手合十，怀着愿，低下头，把心事通通讲给佛听。
布宫的佛殿里香火之旺盛，可能是其他地方所比拟不了的。除了我们这些“游客”，还有不少来自各地，磕长头而来的信徒，可谓信仰之伟大。而我有一“怪癖”，独爱闻香火味，闻后便觉心安。故在布宫里一路走来，我都是无比沉醉。
虽然布宫里依然还有一部分虔诚的喇嘛继续在传承，但却还是会出现已被“现代化”的另一部分，显得格格不入。时间只会往前走，究竟多少东西会流逝可惜可叹。于是传承人，显得如此弥足珍贵。
告别布宫，我们匆匆前往车站，询问去往林芝的车次安排。归途时来到了八廓街，这同样也是一条繁华喧闹的“旅游街”，但不同的是，它包围着大昭寺，这是藏族人民信仰的另一圣地。它带给我一种“大隐隐于世”的超脱感，游客在八廓街穿梭的同时，信徒们只是静静的朝拜。
第三天，纳木错之行让我俩不得不早早起床。带着起床气，冒着雨，顶着寒冷，充斥着倦怠感，我们坐上了旅游车。一路上，导游积极的将说着西藏的当地文化习俗与特色，我们半听半睡，典型的“上车睡觉，下车拍照”的俗套姿态。这是我所不喜的，但又无可奈何，还未独立，何谈自由?
纳木错海拔之高，让我们疲惫不堪，唯有见到那一抹蓝才得以解除。这确是我此生所见最美之水，唯美的渐变蓝，与天空连成一体，一眼望不到边。比海还辽阔，比天更生动。我想不受时间限制，静静地坐在湖边，享受自然带给我的美好。但苦于回到现实，只能选择告别。
整整一天的车程，让我犯起了晕车的老毛病。一下车，我们便直奔“凉面店”。今天显得更加忙碌些，店里也出现了一些小状况，我们也只是匆匆吃完，匆匆告辞。
美好的一天以暴雨结束，热心的茶店老板带领我们去店里躲雨，欣赏夜空下的布宫。同行的还有一群颇为活泼的老人家，看得出来非富即贵。老板顾着与他们攀谈，毕竟是生意上的契机，不可放过。我俩自感没趣，趁雨势减小，不告而别
拉萨除了普通的公交、的士，还有一种公共交通——人力三轮车。我们乘上一辆，师傅也是卖力地蹬着车轮，驶向目的地。而他也真切地让我感受到来自底层劳动人民的心酸，为了看似不多的金额，他们可能会陷入拉不出来的执拗，毕竟，那是生活的基础之一，来之不易。
身体之疲乏，囊中之羞涩，让我们不得不终止下一步的计划——林芝，这也是此行最大的遗憾。幸好我们还有未来，还有时间，他日，我们定当赴约。
一觉自然醒，我们将剩下的两日继续留给拉萨。我们再次前往布宫，在纪念品店间感受慢节奏的拉萨。生活在这样一座以信仰而生的圣城，人们每日都为之而转。不停歇的脚步，不停歇的转经筒，不停歇的默念。不管何时，不管何地，我们总能看到，那一帧帧虔诚的画面。他们生活之专注，专注之纯净，纯净到无法打扰，让我们无不羡慕、向往。即使是在同一个空间，我们也深知，自己与他们的距离有多远。心里定着一个信念，朝着一个方向，永不停歇的前进，终能到达彼岸，这是藏民们带给我的感动。
最后一次来到“凉面店“，是我们即将告别的日子。反复提到该地，是因为在这里感受到了与西藏的纯净截然不同的地方——商业化。这里的世俗，老板的蛮不讲理让我们对此大失所望。兴许我们有行为不当之处，但并不理亏。他流露出来的生意人的“丑陋模样”，只顾自己的利益，对我们言行太过不善。我们也不想再深究，只当做吃一堑，长一智。蹲坐于湖边，我们静静反思。不是所有人都该好成一个样，这就是社会这个大熔炉锻造出来的成果。活成什么样，全靠内心，它到底装的是什么
拍照，闲晃，我们的西藏之行到此结束。
返程除了去时的两日火车车程外，还加上了三地的周转。首站格尔木，我们在此稍作整顿了几个小时。这个地方带给我的是一种西域边塞的纯粹、朴素感，不高不低。西宁，简单略过，停留时间过短，心无大感。西安，我们如约再赴，刚出火车站，古城墙映入眼帘，让我欣喜不已。陌生的城市，却给我带来莫名的好感。可惜没有留给它更多时间，只得匆匆告别作罢。
番外：
促使你开始一段旅程的原因会是什么?是太过喜爱，是一时冲动，是向往已久，还是想洗去尘世的浮华，偷得浮生半日闲我们来到这个地方，源于向往，也确是喜爱。我爱这一望无垠的净土，“风吹草地见牛羊”。我爱这连绵不绝的圣山，风中飞舞的经幡，水天一色的湛蓝，永不止步的朝拜。我更爱这片净土上的执着，如一的信仰，是藏民们带给我的震撼;划一的姿态，是边防战士带给我的感动。而我的最爱，还是义无反顾，陪我一同前往的他，感谢这段路上，你带给我的温暖和不放弃。感谢这一路上给予我们帮助，给予我们温暖的你们，感谢!
5. 为什么都说青海美
青海的自然风景特别美，在那里感觉到自己的存在是幸福的，因为简单不做作的风景很美，没有商业污染的大自然是最美的。
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6. 大理，西藏，香格里拉这几个地方哪里拍婚纱照最好了
每年暑期，全国各地的人纷纷前往大理，苍翠的苍山、湛蓝的洱海、文艺青年汇聚的古城、歌词里唱着的诗与远方......似乎都成为了大理吸引人的特质。
图片来自蓝菲婚纱摄影全球旅拍
大理，浪漫之都。西藏，藏族之美。香格里拉，美丽风景。
7. 去西藏旅游的最佳时间是什么时候
西藏旅游最佳时间之拉萨市
拉萨旅游的最佳时间是6-9月，很多人去西藏旅游的第一站，也是去西藏必打卡的地方，朋友圈要是你没有发布达拉宫的图片或者视频，谁都不知道你已经来过西藏，这个时候拉萨的气候是最好的，氧气浓度最高，自然风光最美得时候。
西藏旅游最佳时间之昌都地区
最佳的旅行时间在5、6月和9月，这里有高原少有的丹霞地貌，零星的臧房散布在红彤彤的土地上，自然景色优美，这个时候是最佳的时间，，其他时间大多会因为雨雪而造成交通不便。