㈠ 急求西藏文化元素
布达拉宫
大昭寺
转经轮
长明灯
八廓街
叩长头
六字真言
密宗
雅鲁藏布江
神山圣湖
唐卡。
哈达
藏刀
藏獒
金刚杵
喇嘛
风马旗
玛尼堆
《格萨尔王传》
红景天
喜马拉雅
藏羚羊
藏红花
雪莲
酥油茶
青稞
糌粑
天葬
锅庄
木碗
牦牛
氆氇
罗布林卡
雪顿节
香格里拉
——这些可谓西藏文化的基本元素。供楼主参考。
㈡ 藏族的天葬是怎么回事什么样才算是天葬
天葬，就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行，各地有固定地点。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。出殡一般很早，有专人将尸体送至天葬师首先焚香供神，鹫见烟火而聚集在天葬场周围。
天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。骨头用石头捣碎，并拌以糌粑，肉切成小块放置一旁。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食，直到吞食净尽 。
藏族
天葬是在一定自然条件和社会环境中形成的葬俗。在远古的西藏社会，曾经出现过“原始天葬”或“自然天葬”。根据一些藏族历史文献的记载，藏族天葬习俗的历史可追溯到公元7世纪以前。
据《红史》记载： 古代苯教把世界划分为天、地、地下三个部分，其中天神占有比较重要的地位。吐蕃的第一代赞普和他以后的六个赞普都是顺着天梯降到人间的天神之子，并且都是在完成天神授意的人间事业之后，又顺着天梯回到天上，这就是历史上说记载的“天墀七王”。
以上内容参考：网络-天葬
㈢ 探寻甘南天葬台，很多人不明白，什么情况才能拍照
天葬不是每天都有，得“碰巧”有当地人去世的时候才有。听了一些天葬的过程、规矩，比如时间一般都在清晨，来到这里先挂经幡，再烧牛粪，天葬过程中还要撒青稞等，过世的人会把所有的积蓄捐给寺院。但其中一段话让我感悟很深：穷人光着身子来这里是天葬，普通人穿着一般来这里也是天葬，富人衣着光鲜的来这里同样是天葬，最终都尘归尘，土归土，万物最后都会变的虚无缥缈。