⑴ 亲人死了的盖脸纸被别人悄悄放屋里好不好
据说是因为人在临死的时候会有一口气卡在喉咙上，这口气是人一生中所积攒的毒气，需要在临死之前释放出来。这个在民间也叫做秧气，这口秧气沾到花草上，据说都会使花草能够枯萎，而人呼吸了就会大病一长，甚至还有死亡的危险。那这种说法究竟有没有道理？老人最后一口气是不是如此可怕的，那这里面是大有玄机！
民间认为人活着是有生气的，但是在临死的时候，尤其是这最后一口气，被人们当作是人这一生的毒气，民间更是对这种说法深信不疑，而且我们不难发现，很多去世之后的人在脸上都会盖上一层布。其实不仅在现代，在古代也是如此，只不过因为条件限制会选用比较便宜的黄标纸。因为古时候医术并不发达，也很容易出现假死的情况，而黄标纸又很薄，一旦人有呼吸就会打湿黄标纸，可见这黄标纸的作用有很大程度是检验人生死的一种标志！
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那因为毕竟人的生命是很宝贵的，而到了现代，这种说法也分为两极化，民间认为是为了防止秧气的排出，但是也有少部分人认为是防止家属看到去世的人而悲伤过度，所以这种说法是为了掩盖秧气的存在，还是一种仪式也就不得而知了。不过我们在人去世之前还是需要注意一些问题的，首先在人去世之前一定要先给人穿好寿衣寿鞋，一来是因为死后穿衣不太方便，二来是民俗中认为人死以后再穿寿衣，那么容易让人光着身子走，会受苦受难。而且这个寿衣要选择棉质的，千万不能带有人和动物的皮毛，否则会转世为牲畜。
其次，在人去世之前，即使无法进食，也要象征性的喝点糖水，因为这样才能免于老人痛苦离去。民间又认为吃饱上路能够保证后代代代富贵，既是对祖先的尊敬，又是对后代生活的美好祝愿。还有就是不能让先人身体不小心占有血迹和屎尿，否则会冲撞到白煞。所以在人去世之前一定要清洗干净身体。这样不光可以让先人体面安康的离去，也能体现后代对祖先的孝心。
⑵ 被我们忽略的越国，有什么成就让另外七雄都望尘莫及
春秋时期晋国曾经强大一时，但是到了春秋末期，晋国王室无限衰落，韩、赵、魏三个大夫强势崛起，进而瓜分了晋国，分裂而成韩、赵、魏三国，标志着诸侯国相互攻伐、相互吞并的战国时代正式拉开了序幕，但是如果你以为战国时期就七个国家，那么就错了，其实战国初期中原大地上还有三十多个诸侯国。
越王无疆正好钻进了楚国的口袋里，长期占据中国江南的楚国，也正处在强盛时期，经过一番苦战，越王无疆被楚国杀死，强大一时的越国已经分崩离析，越国贵族龟缩至东南沿海，继续生存着，如果不是越王无疆狂妄自大，导致越国在战国初期就沦为了末流国家，那么越国一定会成为战国第八雄。
⑶ 越王勾践剑为何深埋地下两千多年，出土时依然锋芒夺目
“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。”这是李白《越中怀古》中的诗句，他以一个诗人的情怀向我们诉说着越王勾践忍辱负重，终报大仇，衣锦还乡的故事。
公元前496年，吴王阖闾率领军队争取霸权，攻打越国，没成想却被越国打败，在兵败逃亡归国途中，阖闾不幸去世，阖闾的儿子夫差继位，夫差重用伍子胥和伯喜，奖励耕织，发展经济，训练军队，几年的养精蓄锐之后，吴王夫差率领军队攻打越国，希望一雪前耻。
越王勾践率军迎战，兵败后逃到了会稽山，被吴王的军队围困。越王派文种前去议和，而吴王其实早就等着这一天，在父亲去世后，他心中每天所想就是能够为父亲报仇，一雪父亲的耻辱，这一天终于被他等到，在谈判中，他是怀着怎样巨大的欣喜，他日为一国的君主现如今只能臣服于自己的脚下，最终他没有选择杀死这个仇人，而是留着他的命，慢慢的折磨他，让他记住每一天所受的痛苦。
越王勾践青铜剑的发现，在国内外产生了很大的影响，并被誉为“天下第一剑”。除了分别在台湾博物馆、湖北省博物馆、苏州市博物馆、北京故宫博物馆、中国历史博物馆展出外，还先后跟随“中华人民共和国出土文物展览”赴日本展出，跟随“湖北省出土文物展览”赴新加坡展出，受到了国内外广大观众的喜爱。