⑴ 大日如来佛像和阿弥陀佛像有什么区别
一、若是单尊佛像：
阿弥陀佛双掌做法界定印持莲花，有时也做接引手势；而是释迦牟尼佛则持钵或说法印。
二、若是群像：
阿弥陀佛的左右协士分别是观世音菩萨与大势至菩萨。左手下垂，在佛教里也不是同一个概念，为了众生牺牲了自己的一切，就是释迦牟尼佛。中间一尊是我们这个世界的释迦牟尼佛，这些唯有大地能够证明，表示释迦在成道以前的过去生中，结跏趺坐，结跏趺坐，表示接引众生的意思。
另外有一种立佛，上伸名为施无畏印。在药师佛旁的是日光菩萨，双手叠置足上，有时也会有托一个钵盂；左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛，一手拿莲花台、左手持钵，几乎都是或站或立，左手横置。
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阿弥陀佛（梵语Amitābha），又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。
大乘佛经主要如《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》，对阿弥陀佛及其西方极乐世界均有详述。
大日如来佛，又名比卢遮那佛，是佛的三身中的法身佛，是密宗最无上崇高的佛，是一切佛法的根本。亦是五方佛中的中方比卢遮那佛，居于世界中央位置。
⑵ 如来佛在西游记佛祖排行榜中为何只排第三，第一名是谁
很多人认为，如来是佛教老大，最牛CEO，肯定排行第一。
但恰恰错了，如来排行仅占第三，他的前面，还有两名佛教领导。
在原着第一百回，唐僧师徒取经成功之后，如来按功行赏，唐僧和孙悟空封佛，猪八戒当了净坛使者，沙僧是金身罗汉。然后，按佛职大小进行了一次排序。原着是这样写的——
大众合掌皈依，都念：南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。……南无旃檀功德佛。南无斗战胜佛。南无观世音菩萨。……南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。
除了这个大愿，他还有救生愿、智慧愿、功德愿等等，总之，是一个舍已救众生的佛。难怪唐僧师徒在看到一千多名小孩即将被害时，忍不住呼他的佛号，就是希望他保佑小孩平安。
可能正因为他的舍已为人，在群众中威望很高，所以《西游记》作者才没有按纵三世、横三世的排法，直接打乱顺序把他排在了第二。
由此可见，在中国排位是一个很奇怪的东西。对官方来说，是按体系结构、职务大小，排错了，可是要人命的事。
但对群众来讲，更多是看信誉，看贡献。比如，在中国，观音菩萨虽然不在佛位，但在中国老百姓心目中威望很高，为何？就是因为诚心为众生解难，有着崇高的信誉。
⑶ 大日如来的图像
大日如来（Mahāvairocana），释迦牟尼佛的三身之一，五方佛之一。是表示绝对真理的佛身。在汉译中，又有摩诃毗卢遮那、毗卢遮那、遍一切处、光明遍照等名号，是密教最根本的本尊，在金刚界与胎藏界两部密教大法中，都是法身如来，是法界体性自身，是实相所现的根本佛。
大日如来和如来是同一个佛。大日如来，是佛教密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛，为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出，在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中，大日如来都是居于中央位置，他统率着全部佛和菩萨，他是佛教密宗世界的根本佛。
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在华严宗，大日如来为莲华藏世界的教主，也是包含十方诸佛，显示超越形相之佛法自身的法身佛。法相宗以此为释迦牟尼佛的自性身。天台宗以此为释迦牟尼佛的法身。
大日如来是密教将宇宙实相佛格化，而成的根本佛，也是一切诸佛菩萨的本地及普门示现的根本总德。
密教将之奉为真言密教的教主，也是密教教理的核心，以之为金刚界与胎藏界曼荼罗的中心本尊。由于如来智慧光明遍照一切处，能使无边法界普放光明，而开启众生本具的佛性、善根，成办世出世间之事业，因此以大日作为名号。某些宗教典籍中，大日如来也指观音。