❶ 求般若波罗蜜多心经 壁纸 1440*900
般若波罗蜜多心经本来就是梵文的，玄奘等大师将其翻译。梵文的念诵起来应该更有味，但中文的容易理解，而且念多了感觉还是挺顺的。自己感觉心经是脱离语言的束缚的一种纯粹的东西，用心理解就好。
希望能帮到你
❷ 《西游记》取经路线图
《西游记》取经路线图如下：
南瞻部洲大唐国—蛇盘山鹰愁涧—黑风山黑风洞—黄风岭—流沙河—黑松林—乌鸡国—车迟国—通天河—西梁女儿国—毒敌山琵琶洞—小雷音寺—小儿国—玉华州—豹头山虎口洞—竹节山九曲盘桓洞—全平府慈云寺—旻天县—青龙山玄英洞—舍卫国布金寺—百脚山—铜台府—地灵县华光行院—玉真观—灵山大雷音寺。
《西游记》剧情简介：
贞观十三年九月望前三日，唐僧从长安城洪福寺出发。走一二日，到法门寺，宿一夜。行了数日，到巩州城，安歇一夜。又行了三日，到河州卫。这里是大唐的边界，晚住福原寺。出城走到双叉岭遇到老虎精、熊罴精和野牛精，被太白金星救出。
唐僧出长安，走五千余里，过了两界山，行过西番哈咇国，经两个月，又有五六千里，才到了观音院，并住在该院。
悟空和唐僧离开观音院，走了五七日慌路进入乌斯藏国境内，到了猪八戒的家——高老庄。唐僧、悟空和八戒离开高老庄，西行有个月，出了乌斯藏国，来到了浮屠山，遇到了乌巢禅师，乌巢禅师教授唐僧《心经》，从此唐僧有了护身符。
❸ 观音山上观山水下联获奖名单
几年前在首届广东观音山书画论坛上，邹继海先生根据观音山十里风景各有不同，长廊漫步百鸟啁啾，令人心怡神醉的奇丽自然风景，在会上提出了上联，观音山景区在会后便面向社会征集下联。如今，终于有了合适的下联：展览馆中展馆厅。
这幅对联的要求有：上下联字数必须相等，平仄相对;对仗工整，具有韵味且词性相同;下联中融入观音山景点风景且具有诗意。上联的山水，可分别独立使用，也可结合起来组成词语，是常见用法;下联的馆厅，可分别独立使用，也可以结合起来组成词语，也是常见用法。
上下联的字数相等，平仄相对，对仗工整，词性相同。而且下联中融入观音山景点展览馆，它是国际会展中心，富有诗意和韵味。上联的自然景观和下联的人文建筑交相辉映，相得益彰，意境相符相合，人与自然巧妙的结合起来，既能感受到自然的美，又能体会到人文的伟大。
上联的观音和观音山都是专有名词，符合生活习惯用法。下联的展览和展览馆也都是专有名词，符合生活习惯用法;上联的观和山，看似重字，实则一字两用，这也是我们中华文化的博大精深，和联句的巧妙之处。下联的展和馆，完美对应上联的观和山。中华文化博大精深，汉字更是魅力无穷。对联是我国传统文化的瑰宝，大家都知道，一副对联分为上下两联，讲究的是对仗，一般要求字数相等，词性相对，平仄相拗和句法相同。由于对对联要求较高，它能充分展示一个人的应变能力和文化修为。因此，古往今来，无数文人雅士留下许多稀奇有趣的对联。那么，上联观音山上观山水下联是什么呢?
2019-12-26优质创作者
11月初，广东观音山国家森林公园70万元征集对联下联的消息，在自媒体的宣传下，算是一传十、十传百，现在很多人都知道了。很多人都说这就是赤裸裸的商业炒作，尤其是对联征集有个硬性要求，就是下联必须“要以观音山的景点应对”，用观音山景点对下联，如果没去过观音山，如何对呢？
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不过这也能理解，不然70万元怎么来呢？不可能说是观音送的吧？如果是通过提升景区知名度，通过吸引游客过来游玩，然后从收益中拿一部分来回馈社会，顺便再宣传提升景区的知名度，这也是良性循环，是可以接受的。大家说呢？
不过有些人在千里之外，可能真的没办法过来参观游玩，但是又有兴趣想参与到这个活动来，那有没有什么办法呢？答案是肯定的。那就是利用网络资源了。比如说搜索景区导游图片，景区的景点不就一目了然了吗？比现场寻找可能还更全面呢。毕竟现场走累了，很多地方就去不了啦。而且这样还有个优点，以逸待劳，运筹帷幄之中，决胜于千里之外，是不是很畅快淋漓呢？
还有个笨办法，就是多看读者回复的评论。可以从他们那里找到方向，找到灵感。或者在他们的基础上，来个偷梁换柱、偷天换日、精益求精，这也未尝不可。但是不要被他们困住了思路，那就得不偿失了啊！大家有兴趣的可以看看我的上篇文章《上了人民日报的这则上联有多牛？主办方用70万求下联》，那里有比较详细的分析和技巧，这里就不重复了。
对了，讲了半天，这讲的是什么对联呢？据介绍，这是在2015年的首届东莞观音山书画论坛上，广东省文联原专职副主席、中国楹联学会副会长、广东省楹联学会会长、观音山书画院院长邹继海先生在会上即兴作的上联：“观音山上观山水”，大家要对的就是这个了。其它闲话不说，再强调一下要求和比较重要的信息：
1、要求征集的是“观音山上观山水”的下联。
2、投稿作品应是本人原创作品，不得抄袭、剽窃；
3、对仗工整，具有韵味且词性相同；
4、要注意到出句的规则，重字及专有名词的运用，出句的两种解读意思；
5、下联中须融入东莞观音山景点且具有诗意等。
6、截稿日期为2020年12月31日。
7、参与者需通过邮箱投稿。
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❼ 唐僧师徒四人西天取经的路线图
唐僧师徒四人西天取经的路线图：
(7)心经高清图片扩展阅读：
贞观十三年九月望前三日，唐僧从长安城洪福寺出发。走一二日，到法门寺，宿一夜。行了数日，到巩州城，安歇一夜。又行了三日，到河州卫。这里是大唐的边界，晚住福原寺。出城走到双叉岭遇到老虎精、熊罴精和野牛精，被太白金星救出。
唐僧出长安，走五千余里，过了两界山，行过西番哈咇国，经两个月，又有五六千里，才到了观音院，并住在该院。
悟空和唐僧离开观音院，走了五七日慌路进入乌斯藏国境内，到了猪八戒的家——高老庄。唐僧、悟空和八戒离开高老庄，西行有个月，出了乌斯藏国，来到了浮屠山，遇到了乌巢禅师，乌巢禅师教授唐僧《心经》，从此唐僧有了护身符。
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抄写经书具有无量功德增福开慧，应正身正意，一字一字工整抄写清楚，如果是为了练习书法请勿以经书为对象以免亵渎。下面摘录印光法师抄经开示
写经要至诚恭敬，一笔一划，工工整整。又必须仔细校对，避免错误。如果写错，要另外重新写过，不可以挖掉错误的地方，用修补的方式重写，以免将来修补之处因黏性退化而产生脱落的现象，仍看不清楚正确的字。写一句要校对一句，写一行校对一行，一页写完了，整页再校对二、三次，这样才可以做到完全没有错误。如果写错了，不愿意再重新写过，那就在错字的地方点一笔，在旁边写下正确的字，千万不要用涂改修补的方式。（原文见《印光大师文钞三编 上》页480）