A. 唐卡可以随身携带吗为什么人们会将唐卡作为辟邪之物使用
唐卡可以随身携带。从信仰的角度来看，只要不是东南亚的小乘佛教，就像佛卡、狐仙等。只要国内的佛教徒，甚至西藏的藏传佛教徒，仍然在修行菩萨和菩萨道，他们就可以自信地佩戴它们。我还看过一个藏族故事：一个女人背着莲花生咒语，和尚看到一位仁波切上师在天上显现，但有几个错误，一首美味的咒语颂歌，并没有告诉奶奶错误，教的是咒语的权利，但麦氏又一次咒语颂歌，和尚赶紧让麦氏对之前的方法进行了纠正，有上师仁波切的显现。
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B. 男人特别喜欢收集美女图片，那么这个人是什么心理
男人大部分都是视觉动物喜欢美女呗。像这种经常看美女直播，或者是收集美女图片的人，都是婚姻感情不牢靠的男人。家里老婆管不住，迟早会出事！
C. 为什么买唐卡
一说到西藏大家都会想起唐卡，可见唐卡是多么的声名远播，也可以看出唐卡在藏族文化中是多么具有代表性。藏族文化，藏传佛教，唐卡，是非常紧密的联系着的。很多游客对于唐卡都是倾心已久，多数人也都听说过唐卡的价格动辄上千上万，那么在西藏买唐卡真的有那么贵么？ 其实，根据不同的因素，唐卡的价格也有所不同，有价位较低的一百元上下的小唐卡，也有最顶级最珍贵的几百万元的珍品唐卡。下面具体来看看这些因素： 大小规格：小如巴掌大的唐卡和几百平方米的唐卡价格相差甚远，大型的唐卡要比小唐卡多使用上千倍的材料，还凝聚了画师们精巧的工艺和大量的心血，价格自然就高，大型唐卡就属于珍品唐卡了，数量极少，一般是藏族的宗教活动才会展示出来。 制作材料：绘画唐卡所使用的颜料一般都是矿石颜料，矿石颜料保持很多年也不会褪色，通常藏区都使用差不多的颜料，不会给唐卡的价格带来很大差异。但是有些缂丝唐卡和珍珠唐卡等，材料和工艺都使得其价格大幅上升，一般大小的普通唐卡也就是几千元，但是有的珍珠唐卡就要上万元甚至几十万元。 画工优劣：画工的优劣直接影响着唐卡的价格，在鉴别唐卡时，若是好的画工，可以看出唐卡图案的线条非常细致均匀，流畅自然，图画的结构比例和谐，佛像的造像度量经非常准确，唐卡的金线非常精致，整幅唐卡从总体上看很有气势。 内容：唐卡的内容就决定了工艺的复杂程度，内容越多越复杂，所用的材料和时间就多，对于画师的技艺水平要求也相对高一些，价格也就高一些。 画师：有多年经验的画师和得到很多奖项的画师的作品价格都会比较高，一些德高望重的名师的画不仅价格高，而且数量不多，收藏价值很高，价格会比一般的画师的作品高出许多倍，这种名师的唐卡一般都作收藏用。 一般来说，一副普通的长和宽为十几公分的小唐卡的价格在几十元到两百元不等，而一般长和宽在40公分到60公分左右普通唐卡，价格在一千元到四千元不等。唐卡是藏族非常具有代表性的工艺品，若真心的喜欢唐卡，在经济情况允许的前提下，不盲目的追求价格，选购一副唐卡留作纪念还是很有意义的。
D. 唐卡爱好者都是收藏哪些唐卡求感情求人缘的
唐卡玩家求人缘求感情一般都是入手作明佛母题材的唐卡，一般是佛像卡。失去感情想挽回的才会选用爱染明王相关的唐卡吧。一点浅见，望采纳。......
E. 为什么有人那么喜欢画唐卡啊
都说唐卡很不错，很漂亮，很多人能了解热贡唐卡
热贡唐卡艺术不管是从内容上也好、技法上也好，大家都是比较热爱、喜欢的，我想，大家都这么珍惜，我们这一代人该怎么去做？怎么传承下去，发扬光大？现在我岁数也比较大了，心里就是想深入挖掘一下过去的老艺人的传统技艺，这是很重要的
F. 中东国家喜欢西藏唐卡吗
唐卡是藏传佛教的卷轴画，主要的对象是信佛的人。中东国家主要信仰伊斯兰教，所以从宗教方面来说是不同的。但是近年来，唐卡越来越脱离佛画像的定位，变成了艺术品，所以从这点上来说，中东国家的朋友可能也会收藏的。希望以上信息对你有用，我自己也喜欢收藏唐卡。
G. 唐卡是什么有什么讲究
唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，传世唐卡大都是藏传佛教和本教作品。
唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界；颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料以示其神圣。
以佛教内容为题材的唐卡作为供奉物，必须装藏、开光，在唐卡的背面，佛像之首、颈、心口处用红笔写上梵文唵、阿、哞三字，并请喇嘛念经加持，予以开光。许多唐卡的背面有红笔书写的装藏文字，说明这些唐卡在完成以来，已经被寺院或私人清活佛等装藏并开光供奉过。
(7)什么人喜欢收集唐卡图片扩展阅读：
历史起源：
1、唐卡是随佛教由印度传来的绘画形式。由意大利学者杜齐提出。他认为唐卡源于印度古老宗教布画“钵陀”，随佛教传入西藏。
钵陀与汉地绘画不同主要在于画布，汉地绘画多为纸和绢，钵陀则以棉布为底，这与唐卡画布一致。此外，唐卡绘画中曼荼罗画为正方形画布、佛像画画布长宽比例为4:3，这都与钵陀相同。
2、由中国学者谢继胜提出，唐卡受中原绘画的影响产生。他在《唐卡的起源》一文中指出：“唐卡这种艺术形式本身并非来自印度，实际上他的发展演变过程从汉唐至宋元的中原汉地卷轴画的形成演变过程相一致，发源于蕃汉交往密切的敦煌，沿着佛教绘画的轨迹，由吐蕃旗幡画演变而成”
H. “唐卡”的意义是什么
1、历史价值
有的唐卡以史实为依据，着重表现历史上重大的政治事件和活动。如表现松赞干布生平业绩的历史题材。其中以讴歌藏汉民族友谊的作品，如文成公主进藏故事，都会绘在寺庙醒目的位置。
2、宗教价值
唐卡的起源和发展兴衰与藏传佛教息息相关，这门绘画艺术的兴起和发展暗合了印度佛教传入西藏，当时藏区，游牧生活还是许多地区的主要生产方式，仅靠固定的寺庙，无法满足众多迁徙不定的信徒宗教生活需要的。
3、经济价值
虽然唐卡的历史悠久，但唐卡真正进入收藏市场的时间并不长。上世纪80年代初期中国艺术品收藏市场刚刚兴起时，唐卡的价格一般也就两三百元。但自从20世纪90年代起，藏传佛教艺术品进入收藏市场后，唐卡收藏市场就开始升温，很多唐卡的价格突破了千元。
(8)什么人喜欢收集唐卡图片扩展阅读：
起源观点
1、唐卡是随佛教由印度传来的绘画形式。由意大利学者杜齐提出。他认为唐卡源于印度古老宗教布画“钵陀”，随佛教传入西藏。钵陀与汉地绘画不同主要在于画布，汉地绘画多为纸和绢，钵陀则以棉布为底，这与唐卡画布一致。
2、由中国学者谢继胜提出，唐卡受中原绘画的影响产生。他在《唐卡的起源》一文中指出：“唐卡这种艺术形式本身并非来自印度，实际上他的发展演变过程从汉唐至宋元的中原汉地卷轴画的形成演变过程相一致，发源于蕃汉交往密切的敦煌，沿着佛教绘画的轨迹，由吐蕃旗幡画演变而成”
3、五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措所着的《释迦牟尼·水晶宝镜》书中所载：法王松赞干布用自己的鼻血绘制了一幅吉祥天母女神像，在蔡巴万户长时期，果竹西活佛看到了这幅女神像，将此作为装藏，放在神像里了。
I. 如何判断唐卡的价值什么样的唐卡才是高品质的唐卡
唐卡收藏有逐渐升温的趋势。但由于对唐卡的认识还缺乏足够的深度，因此许多人在收藏过程中难免会产生一些认识上的误区，特别是对唐卡收藏价值的判断，往往以年代早晚作为主要依据。事实上，这种判断标准存在相当的片面性，会在一定程度上影响唐卡收藏的质量与水平。
结语
唐卡在佛像比例，题材上都是有很严苛的标准的，前期的学习是硬功底，后期的开脸就完全是长期的经验积累了，甚至可以说是一个画师对宗教的理解，是对神佛的一种情感注入，一个眼神或者眉宇之间的一点点细微的差别，都会让佛像的传达出不同的情感，一副好的唐卡开脸好坏决定了所有人的第一眼的直观感受，那一刻可以说是你和神佛的一种情感传递，佛像的开脸也决定你对他的一种情感。