❶ 家里的客房应该选择什么样的床
平时不用时向上翻，折叠起来，下面形成一个沙发和装饰隔板，白天可以作为书房使用，到了晚上准备休息时，放下来，就是一张非常舒服的双人床。这样实现一个空间两个功能区的作用。避免过于厚重的吊顶，简单的吊顶或者无吊顶能让纵向空间变高来扩大室内空间，灯光最好吊灯改为无主光吸顶或筒灯、射灯较为性冷淡风的卧室看的出面积较小 床位放置了开放式衣架镜子和两个柜子 是卧室和试衣间的结合体 这样布置很好的利用了空间 我现在的卧室和这张图差不多。
北欧风格家具在软装装饰上也是花了许多心思，它的软装色彩没有采用那些复杂的颜色，色彩和谐统一，非常时尚且实用。
❷ 古代穷人睡的床是怎么样的
穷人睡的是土炕啊，富人的可以是床，和现在的差不多
❸ 让你飘飘欲仙的床长什么样
对一些人来说，工作之余彻底放松自己的最佳道具，大概就是身下的床了。床是家的灵魂，对床的选择体现了生活品质及对生活的态度。下面我们为你挑选了几款能抚慰身心又格调十足的“床”，让你爱上自己的家，爱上自己的生活。
鸟巢床
鸟巢床The Bird's Nest Bed的直径有4.5m，最多可容纳16人。躺在里面，你可以任意徜徉、无拘无束。宽敞的大床里放满了抱枕，给你足够的温暖。倦鸟归巢，迟鱼临渊，你或许需要的正是这样一个回归自然的巢穴和怀抱。
好了，这么多的床都推荐给你了，疲惫的你回家之后，有没有考虑换张有趣的床呢？在这些床上有没有飘飘欲仙的感觉？
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❹ 关于古代的床的结构
“徽州满顶床”，就是明、清时期由徽州能工巧匠们精心制作的，一种全木结构，兼具徽州木雕、徽州漆器、徽州家具之美的房式老床。所谓“满顶”，指的是它的上顶、下底、左壁、右壁和后壁等五面都是木板满封、密不透风。它就像一幢独立的小房子，成为“房中房”、“室中室”。在徽州人家的厢房中，它的尺寸正好与厢房的宽度一致，而在它的床前两侧，一边安放俗称“盆柜”的古式马桶箱柜，一边安放搁置油灯、蜡台的床头马鞍橱桌，都是漆得红彤彤的，与房中大衣橱、梳妆台等其它红色家具一块统称“一房红”。
“徽州满顶床”的床沿口一面，是一个红彤彤、金闪闪、描龙绘凤的“口”字形的床脸儿，最底下的床架主体是看不见的。上端横有一块镶有花边的长条板壁，两侧各有一顶天立地的长条板壁，它们与床沿下部的横向板壁一起构成中间空出的床门，床门内侧挂有中开式蓝花土布门帐，开合自如。有些挂落，有些角饰，尽显徽州木雕之技艺。床沿口一面的四周床脸板壁上，均漆上通红的土漆，然后以金色线条勾画上各种各样的美丽、喜气、祥和、民俗的图案，诸如：龙凤呈祥、花好月圆、麒麟送子、松鼠如意之类，有点喜气洋洋、金碧辉煌的况味。床的内壁表面则漆成暗红色，在这样的徽州满顶床上下榻休憩，犹如躲进小木屋、身处童话境一般，美妙极了，舒服极了。比较讲究点的“徽州满顶床”，还在床内的正壁上横设一长条红彤彤的抽屉橱柜，一长列排开四个抽屉，放置些私房钱财、金银首饰、换洗衣裤之类；橱柜上面正好成为一长条案，可以搁置些古玩摆设和常用生活物品。
一般来说，古典家具的受人喜爱，多是因它选用了黄花梨、紫檀等珍贵用料，而“徽州满顶床”的用料并不
首先，“徽州满顶床”是徽商文化背景下徽州女人独守空房辛酸经历的见证者。徽州男人小小年纪就得背井离乡、踏上商路、直至叶落归根回归家门，致使嫁作商妇的徽州女人长期饱受空房之苦。如此“房中房”、“室中室”的满顶床型设计，使她们借此聊获些许“躲进小房成一统、管它冬夏与春秋”的慰藉；
其次，“徽州满顶床”所涉及的“徽州三雕技艺”、“徽州漆器技艺”等，所包含的审美价值，彰显了中国古典家具床榻制造技术和造型技术的工艺水平，研究价值极高；
第三，“徽州满顶床”的审美取向对于现今的家具设计新理念有着重要的借鉴性。表现在“徽州满顶床”上的“实用、舒适、保健、装饰和多功能”的徽州古典家具理念，正是当今时尚家具所谓“家具的功能，不仅是物质的，而且更是精神的、文化的”新理念所追求的。
素有“文物之海、文化之邦”的安徽省古徽州的古典家具，其可贵之处主要在于它的地域特色明显、文化内涵丰富、做工精细美观。徽州的古典家具向来深受广大收藏界人士的青睐与喜欢，以至于在北京朝阳区的高碑店都有一家生意兴隆的“徽州宏记古典家具行”，专做徽州古典家具生意。在所有徽州古典家具中，尤以“飞入寻常百姓家”的“徽州满顶床”最为讲究、耐赏。据悉：诸多名驰遐迩的徽州历史名流，如： 《资本论》中唯一提到的中国人王茂荫、伟大的人民教育家陶行知、学贯中西的大学者胡适等，都是在“徽州满顶床”上出生、长大的。
❺ 古代穷人睡的床是怎么样的
中国古代卧具分为四种,它们是榻、罗汉床、架子床和拔步床，后两种主要用来睡觉，而前两种也可以用来坐。在古代穷人是没有地位的，要么是奴隶要么是被剥削的农民，生活状况非常差，有属于自己的“地盘”就不错了，还痴心妄想睡床上啊。吃穿住行！吃不能饱，穿不能暖，更不用说住了，而何谈代步之具。有句话说的好，朱门酒肉臭，路由冻死骨。大街上冻死穷人，想想他们会有床在路上睡吗
❻ 同样是用来睡觉的工具，古代的床和现代的床有什么区别
床是我们日常生活中必不可少的一个家具，可以说我们每一个人一生中有一大半的时间是在床上度过的。所以拥有一张舒适的床，对于我们而言是非常重要的。现代的床主要功能就是睡觉用的，并且随着社会的发展，床的款式材质等都发生着变化。但是跟现代比起来，古代的床不仅仅是用来睡觉的，还有其它的用途。
当然古代的床并不是那么简单平凡的，虽然功能作用都大致相同，但是因为使用者的身份地位不同，床的样式材质也会发生变化，尤其对于帝王家而言，床的材质会非更珍贵，例如用玉石或者象牙等等来做床。甚至还会在床上刻花精美的装饰，以此来象征着使用者的尊贵身份。
❼ 贫穷家庭简陋卧室的摆放
贫穷家庭简陋卧室的摆放？——回答是：看人、看事、看房间，主要是看精、气、神，从精神入手。贫穷家庭简陋卧室的摆放，原则是十二字方针，实用、方便、安全、卫生、整洁、精神为主。不实用，不方便，七零八乱，脏、乱、差，大坏风水。
关于神煞吉凶方位问题：风水学派中，确实有将神煞固定于某一方位的学派，于是就有这个方位吉，那个方位凶的论点，甚至认为唯其最正确。但易经学说的推演，从不肯定这个方位吉，那个方位凶。易经的核心就在于：任何事情，有利必有害，利害必相存。所以易经从不肯定那个方位绝对的好，那个方位绝对的不好。当是方位吉利的时候，易经的看法是内中蕴含不吉利因素。当认为是大凶方位之兆时，易经的认为，内中应有可以利用的有用内涵。所以学易、习易的人，从来不言真正的吉利，也从来不言真正的凶兆，一切都归于自然和气数。一个很简单的道理，还有更多学派认为：吉凶神煞都不是固定于某一方位不变化、不运动，这些学理派别的观点认为，所有吉凶神煞都依运（人为固定几十年为一运）、年、月、日、时运转，绕着一个圆圈依次不停有规律地转动。这是个什么圆圈，就是罗盘上的标识圈层，罗盘为什么要用圆：1、在无障碍物阻碍的情况下，人的相对视觉视野范围是个圆。2、人所在的点，就中心，就是一个圆点的中心位置，围绕这个点展开，就是三百六十度，是圆中圆。吉凶神煞沿着这个圆，是依次、依运、年、月、日、时转动，也就是以人、以物、以房屋为中心，依次、依运、年、月、日、时转动。如果要是如此，也就不存在绝对的吉位和凶位，也就不存在永远固定的财位。所以对房屋、办公室如何布局，尽管依各人的习惯、爱好，依规整、实用、方便、安全、卫生、美观的原则去布局。原因极其简单，总不可能天天、每时每刻将家具移位、搬动吗？房屋的结构更不可能设置成依次活动、移动、旋转的房屋。
还有床头不能向西。论据是人的最后归属是西方极乐世界，头向西睡觉，有归属于极乐世界的含义，于身体不利。还引证出地球自东向西转动，头向西会诱因出人的血压增高之类的说法，此类的论点特别多，能信吗？有科学依据和检验依据吗？
在易经的概念中，没有绝对的中，只有相对的中，没有绝对的方位，只有相对的方位。也就是说，只有相对于某一事物的中和方位。根据“以人为本”的原则，人所在的位置就是中，就是中心，人需要、适宜的方位就是最好方位。风水用事，罗盘摆在哪里，哪里就是中，就是中心。
关于如何摆放室内物品、家具，悬挂字画物件和装修正确利用空间问题：原则是：一、依各人的心理导向；二、依合理利用房屋空间的原则；三、依规整、实用、方便、安全、卫生、美观的原则。合理摆放家具、安排室内设施、悬挂字画物件，就是吉利，就是风水合度。反之，不规整、不实用、不方便、不安全、不卫生、不美观，不合使用人的心意，脱离实际，零乱无序，就是落空，就是煞，就是邪，就是恶，就坏风水。风水其实就是舒服、舒心，符合实际而又实用。
有人提出床怎么摆，要中肯的答案。回复最中肯的答案就是：依据各人的兴趣、爱好、心向，从实用、安全、方便的角度考虑，因房摆床。如果没有安全防盗窗、网，床不能靠窗，有危险隐患。
钟如何摆，理所当然要自有主张，实用、方便、安全、美观是正道理。
方形镜子怎么摆，因房间设计不同，摆放也应顺其自然，不合理，不实用，不如不要镜子。
卧室朝向南边，门在东北侧。这样的屋子床应该怎么摆放呢，现在是朝西，都说朝西睡不安稳，南、北、东也不好？——回答是：确实有不同版本的多种说法，但属于说法有，依据不足。你的说法是东、南、西、北都不好，怎么办呢？那就不要问东、南、西、北，以方便、实用为主，因房设床。
办公室摆放风水？——回答是：因房屋不同，办公设施摆法不同，不能千篇一律。办公室的主件是办公桌，也就是公案，只要办公桌的摆法正确，其余物件以方便、不妨碍正常活动为准。办公桌的正确摆法是：倚窗、靠墙、望门六字真诀。倚窗是指办公桌靠窗户摆放，能明亮通风，使人头脑清醒。靠墙，是指座位后背是实体墙，无门、无窗，给人一种无后顾之忧的心理感受。望门，是指办公时能注意到门口动向，有利于把握随时变化的情况。如果是多人在同一房间办公，以负主要领导责任的个人办公桌摆法正确为主，其余人等的办公桌以方便行动为主。
卧室风水问题！急等！有图参考！——回答是：你的问题比较长，涉及的问题并不是很复杂，但要回答清楚，涉及的内容是多方面的，不好回答。你的那间房子的开门，由于困于风水的某些布局禁忌，房间已变得很不实在和实用，说句不恭敬的话，由于困于风水的某些布局禁忌的不正确开门，那房间已变为一间半报废房间，实用性极差，久住决不可能顺畅。风水，也就是某些禁忌，这些禁忌，有些是正确的，有些是不正确的，要正确对待和认识。就是正确的某些禁忌，在此地是正确，在别的地方就不一定正确，凡是都要讲究因时、因地、因人、因事而制宜，不要千篇一律，死认某些教义。风水在那里，那里有最好的风水？风水就在你心中，你心中就有最好的风水，为什么这么说泥？其实凡事成败决定于人的“心向”，心向正确，为事就成功，心向不正确，为事就失败。困于风水的某些禁忌，也就是困于风水，困于风水，必为风水禁忌所累，导致心向判定失衡，导致为事不成功，困于风水，必为风水所困。所以还是建议你顺其自然，遵从实用、方便、安全的原则架设床位。
床头对着厕所的墙 但朝东挨着窗户 朝北的话 头与门直对 只能对厕所为朝南 要怎么改呢？——回答是：“一墙隔百煞，厕所无禁忌”。厕所问题其实是卫生和雅观问题，注意卫生和雅观是正大道理。其余就不必太过于困惑，造成思想上的麻烦，引发房屋使用上造成困难。
请问懂得风水的大神看看我的图纸，给予具体正确的床的位置！房顶有横梁！拜托！是床头靠南边窗户摆好些（横梁会压一点脚）、还是床头靠北墙放好些？（可以避开横梁）——回答是：依据你画的房图，你的床必须床头靠东，床尾向西，床位架设于房梁下：1、房间，南面是窗，北面是推拉门，又是卫生间的位置，西面是柜子和入房门，这三面都不适合架床，只有东面一面是实体墙，适合床头做依靠，床尾向西。2、关于横梁的问题要深层次分析。我们老家所有人家都是木房，木房有一特点就是可见房梁和横条密密麻麻，而且越好房屋、建筑结构越严密的房屋，房梁和横条越密。如果依照见梁就有禁忌的话，这种房屋就要完全彻底报废，这种房屋内，横条和房梁安装的密度一般不超过70厘米，这么多房梁，肯定是无法避开房梁的，但是我老家人世代更替都是住这种房屋，并未见有何异常，都是平安而过，所以这房梁禁忌有待商榷。老家人有关于横梁煞、抬梁煞的禁忌，具体是：床、梁平行成等号型无煞，只有床、梁成十字型才是横梁煞或称抬梁煞。依据这种传统说法，更具体一点讲就是，你标示的有一根东、西横梁，在梁下床头靠东，床尾向西，与房梁平行无煞、无忌。只有床头、床尾在南北，与东、西向房梁成十字型才有横梁煞或为抬梁煞，书写于此，供参考。
麻烦问下大师，装潢好了，发现我横梁压书桌，压衣柜麻烦问下如何化解？——回答是：只能认为你太过敏。没有横梁压的特征，那虽是梁，但从外观上看只能认为是墙面有点外突凸出。1、一面墙还不能抗衡一道梁，道理也说不过去。2、无梁不成房，梁是支撑大厦的主心骨，不要过于忌讳房屋内部的梁。
风水、床头怎么摆放更好？——回答是：无论是床位的摆放方向，还是床头床尾物品摆放，标准只有一条：睡得安稳、扎实就是好。睡不安稳另做别的方案考虑。道理非常简单，人要适应自然规律，能睡安稳，说明人的生物磁场和地球物理磁场是相适应，就不存在床的方位有错。
如果是西房，窗户朝东，门也朝东，南墙旁边是洗手间床，床怎么摆放最好？——回答是：因房摆床，实用、安全、方便是正理。设床就是为解决睡眠用的，能睡安稳就是好床，睡不安稳就有问题，必须另换方向。
❽ 贫困人家房子一年四季什么样子
全国有很多的贫困人家，不同的地方不同的贫困等级每户贫困家庭的房子是不一样的。有些贫困家庭可以基本达到小康生活，房屋也比较好，但有的贫困家庭甚至没有通水通电，房子简陋，下雨天还会漏雨，甚至没有一张像样的床。
❾ 明清时期富户人家的顶子床是什么样
也叫屋床，这张清代时期的顶子床，做工精雕细刻，凝聚了古代人民的智慧和才能，顶子床的作用是防尘防土用的，除了美观更重要的是实用。现收藏于洛阳老龙门农家博物馆。
❿ 请大家帮忙看一下图片上的床有多宽
照片上看不太准，目测应该大概是1米5的宽度，你有这时间亲自量一下不就可以了。