李贺：“天要杀你，你为什么不杀天呢？”
换句话说，怀才不遇的时候，别人是曲意逢迎，李贺是“见买若耶溪水剑，明朝归去事猿公”，赶明儿练会了剑术当个刺客攮死你个龟孙；
听到好听的乐曲的时候，别人是“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，李贺是“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”，不仅要有声音，还要有颜色，还得让这世间万物都跟我一起共同感受；
写到去世的悲剧人物，别人是“嗨呀都不容易写个美好结局吧”，李贺是“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”，即便是死，也要惊天动地！
所以，你看这个李贺，长得是个文弱书生，却总有些壮语豪言：
“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”
“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。”
“大漠沙如雪，燕山月似钩。”
“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”
“黄尘清水三山下，更变千年如走马。”
同样被命运和时间碾压，有的人坐着，有的人跪着，有的人趴着，还有的人浑然不觉，只有李贺，刀劈时间、剑斩轮回，要做天地的主宰。
⑵ 诗人李贺为何会得了“诗鬼”的称号，“鬼”是否是赞誉
中华文化绵延几千年，源远流长，就在这文化长河中，先人们通过代代积累，为后世留下了大量脍炙人口的诗篇佳作。至今仍被国人传诵的唐诗，就是我国文学殿堂里的璀璨明珠。在唐朝诗歌的星空中，可谓名家辈出、群星闪耀，正是他们的点缀和贡献，让唐代文学充满了魅力。就在这星空中，有一颗星却闪耀着神秘甚至有点诡异的光，他就是被后世称为“诗鬼”的大诗人——李贺。
在人们通常的印象里，提到“鬼”，估计很少人会产生美妙的联想，即便是所谓的温柔的女鬼狐仙，恐怕除了那些落魄书生，很少会有人盼着自己也能遇到。
那么，诗人李贺为何被称为“诗鬼”呢？接下来，我们就来一探究竟吧。
小结
李贺虽然离开了世界，但他的诗歌却没有被人忘记，在当时和后世都享有盛誉，传有“太白仙才，长吉鬼才”之说。
李贺也成为了继屈原、李白之后，中国文学史上又一位伟大的浪漫主义诗人，与李白、李商隐并成为唐代诗坛“三李”，他的“诗鬼”称号也颇具辨识度，成为了他的一张抢眼的名片。
⑶ 揭秘诗鬼李贺外号之谜，李贺为什么被称为诗鬼
我国古代的很多诗人都有一些外号，这些外号可能是后人根据他们写作的风格或者题材给他们取的外号。其中，唐朝时期的一位诗人李贺，他的外号就被称为是“诗鬼”。这个外号与一般的其他诗人的外号相差还是很多的，为什么李贺被称为是诗鬼?诗鬼的这个鬼字有什么讲究，为什么会给他起一个这样的外号?难道是李贺对鬼魅之类的情有独钟吗?
李贺的诗中，抛出了一些流传至今的千古佳句，如"雄鸡一声天下白""天若有情天亦老"等还得到后世化用、引用，成为家喻户晓的名句：《浣溪沙.和柳亚子先生》这首词就曾化用：一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。《七律.人民解放军占领南京》亦引用了"天若有情天亦老"这句诗，转承为"天若有情天亦老，人间正道是沧桑"，强调事物的向前发展不断变化，都是自然规律，无论什么时候，人都应该走正道。
⑷ 诗鬼是谁
诗鬼指的是唐朝诗人李贺。
李贺喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋，他的诗以大胆、诡异的想象力，构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界，抒发好景不长、时光易逝的感伤情感。
李贺（公元790年—816年），字长吉，唐代河南福昌（今河南省洛阳市宜阳县）人，留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。专李贺常骑着一头跛脚的驴子，背着一个破旧的锦囊，出外寻找灵感。他的诗作想属象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。
⑸ 唐代“三李”中的李贺，为何被称为“诗鬼”呢
唐代“三李”中的李贺，被称为“诗鬼”主要有三个原因，李贺诡异的人生经历，处处“见鬼”；李贺诗词中的“鬼神”意境；李贺离世时的“鬼”异传说。这几个方便都成就了一代“诗鬼”李贺。
第三，李贺离世时的“鬼”异传说。传说是李贺的诗文写得特别的好惊动了天上的神仙，于是他受到了一份天上来的诏书命他速速前往天庭。然而李贺知道他去了就回不到人间于是就拒绝了，但是天上神仙派下来的人还是哄骗着他，最后不得已直接把李贺掳走了。
⑹ “诗鬼”李贺究竟“鬼”在哪
古人都比较惧怕鬼神一类的东西，外号或人的名字中带有“鬼”字，似乎都不太好。诗人李白人称“诗仙”，诗人杜甫人称“诗圣”，李贺人们却称他为“诗鬼”。他到底是“鬼”在哪里呢？主要有三个方面。
第三是他写诗不按平常人的思路，自有自己的鬼才。别人怀才不遇，渴望有人来赏识自己，李贺说：“见买若耶溪水剑，明朝归去事猿公”。白居易听过琵琶曲后，是“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，李贺却道：“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”，视觉和听觉都有了，运用通感的手法，实在是妙极了，颇有李贺自己的“鬼才气质”。
⑺ 诗人李贺长什么样子
在鲁迅眼里，李贺除了文字的鬼气拂拂外，相貌也是瘦得可怕，还留了长指甲，表里如一地应了“诗鬼”之称。而他又常常掷怨祖师爷不赏一碗饭吃，把笔杆子一扔，时做豪放语，《南园》开头就是掷地有声的一句“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，而接着一句“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”不免有些牢骚：你到凌烟阁上看那些开国功臣的画像吧，哪个是书生出生?李贺投笔从戎的姿态，原来有这么多的无奈和可爱。
⑻ 诗仙、诗圣、诗鬼、诗囚、诗豪、诗杰、诗骨、诗魔、诗佛、诗奴、诗隐诗瓢分别是谁
诗仙：李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
诗圣：杜甫（712年—770年），字子美，汉族，，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”。
诗鬼：李贺（约公元791年-约817年），字长吉，是“长吉体诗歌开创者。”有“诗鬼”之称，是中唐的浪漫主义诗人。
诗囚：孟郊，唐代诗人，汉族，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。
诗豪：刘禹锡，被白居易推赞为“诗豪”，和白居易共称‘’刘白‘’意即诗人中的豪杰、出众者的意思。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。
诗杰：王勃（约650年—约676年），字子安，唐代文学家。古绛州龙门（今山西河津）人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。
诗骨：陈子昂（公元659～公元700），字伯玉，梓州射洪（今四川省遂宁市射洪县）人，唐代诗人，初唐诗文革新人物之一。
诗魔：白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
诗佛：王维（701年－761年），字摩诘，号摩诘居士，唐朝着名诗人、画家。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，有“诗佛”之称。
诗奴：贾岛（779～843年），唐代诗人，字阆（读láng）仙，人称“诗奴”，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州）人。自号“碣石山人”。
诗隐：孟浩然（689—740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳，是唐代着名的山水田园派诗人。
诗瓢：唐求(约880~约907）（约公元九零六年前后在世），唐代诗人。生卒年、生平、字号均不详，约唐哀帝天佑年间前后在世，称号"诗瓢"。