① 找一种珍惜动植物的资料
藏羚羊，被称为"可可西里的骄傲"，我国特有物种，群居，国家一级保护动物，也是列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》中严禁贸易的濒危动物。藏羚羊不是大熊猫。它是一种优势动物。只要你看到它们成群结队在雪后初霁的地平线上涌出，精灵一般的身材，优美得飞翔一样的跑姿，你就会相信，它能够在这片土地上生存数千万年，是因为它就是属于这里的。它不是一种自身濒临灭绝、适应能力差的动物，只要你不去管它，它自己就能活得好好的。
中国藏羚羊保护白皮书
藏羚羊主要分布于中国青藏高原，是青藏高原动物区系的典型代表。经过漫长的自然演替和发展，该物种种群曾达到相对稳定状态，且数量巨大。但从80年代末开始，该物种遭受了从未有过的大规模盗猎，种群数量急剧下降。针对猖獗的大肆盗猎藏羚羊和走私藏羚羊绒的非法活动，中国各有关方面作出了巨大努力，实施了一系列打击行动，然而上述非法活动仍在继续。为有效遏制非法盗猎藏羚羊及走私藏羚羊绒的犯罪势头，中国国家林业局将会同国家濒危物种进出口管理办公室及中国有关方面继续采取严厉措施，并希望各有关国家政府、国际组织和友好人士共同实施藏羚羊保护行动，促使藏羚羊种群的恢复和发展。
� 一、藏羚羊种群的分布及其生态学习性
� 藏羚羊在中国主要分布于青海、新疆、西藏、四川四省区海拔3700～5500米的高山荒漠草原。这些区域植被稀疏，并均为高原草本植物。此外，这些区域气温较低，许多地方年被雪覆盖期超过6个月。在青藏高原独特恶劣的自然环境中，为寻觅足够的食物和抵御严寒，经过长期适应，藏羚羊形成了集群迁徙的习性，并且其身体上生长有一层保暖性极好的绒毛。虽然藏羚羊在每年夏季自然更换一次绒毛，但由于自然更换的绒毛是零星掉落、随风飘散，目前还无人尝试收集自然更换的绒毛的活动。
� 二、中国藏羚羊资源正遭受十分严重的破坏
� 虽然藏羚羊分布区是人烟稀少、气候恶劣的高寒地区，但近10年来盗猎者手持武器、不断涌入藏羚羊栖息地或守候在藏羚羊迁徙路线上屠杀藏羚羊。根据中国有关部门近年来查获的藏羚羊皮、绒数量和各有关单位在藏羚羊分布区发现的藏羚羊尸骸情况分析，每年被盗猎的藏羚羊数量平均在20，000头左右。此外，由于盗猎活动的严重干扰，藏羚羊原有的活动规律被扰乱，对种群繁衍造成严重影响。
盗猎的严重后果之一，是藏羚羊种群数量急剧下降。80年代末至90年代初的调查资料表明：1986年冬季在青海西南部调查到藏羚羊分布密度为每平方公里0�2～0�3头，1991年羌塘自然保护区东部藏羚羊分布密度为每平方公里0 .2头，并且还能看到集群数量超过2，000头的藏羚羊群。1994年在新疆昆仑山进行的一次调查，估算该区域藏羚羊数量约43，700头。而据一位多年在青藏高原从事野生动物研究的资深专家估计，在1995年中国藏羚羊总数已急剧下降至约50，000～75，000头左右，并且现仍在继续下降。近几年来，也无人再见到集群数量超过2，000头的藏羚羊群。在许多昔日藏羚羊集聚的地方，如今只能看到零星的藏羚羊。这个古老的物种已经走向面临灭绝危险的边缘。
� 三、中国为保护藏羚羊做出巨大努力
� 藏羚羊作为青藏高原动物区系的典型代表，具有难于估量的科学价值。藏羚羊种群也是构成青藏高原自然生态的极为重要的组成部分。中国政府十分重视藏羚羊保护。1981年中国加入《濒危野生动植物种国际贸易公约》，鉴于藏羚羊为附录I物种，中国政府严格禁止了一切贸易性出口藏羚羊及其产品的活动。1988年《中华人民共和国野生动物保护法》颁布后，中国国务院随即批准发布的《国家重点保护野生动物名录》将藏羚羊确定为中国国家一级保护野生动物，严禁非法猎捕。此外，中国政府还在藏羚羊重要分布区先后划建了青海可可西里国家级自然保护区、新疆阿尔金山国家级自然保护区、西藏羌塘自然保护区等多处自然保护区，成立了专门保护管理机构和执法队伍，定期进行巡山和对藏羚羊种群活动实施监测。
� 为保护好藏羚羊，在藏羚羊分布区，还开展了广泛的宣传教育，培养了一批保护管理和科研人员，组织资源调查和科学研究等。对十分猖獗的盗猎藏羚羊、走私藏羚羊绒的违法犯罪活动，中国原林业部(现国家林业局)予以特别关注，并进行了专门调查；中国各有关部门和当地政府组织森林公安机关等执法力量，在藏羚羊分布区、重要运输路线及加工点、重点海关及边境线，连续多年实施了严厉的打击行动。据不完全统计，自1990年以来，中国森林公安机关共破获盗猎藏羚羊的案件100余起，收缴被猎杀的藏羚羊皮17，000余张、藏羚羊绒1100余公斤、各种枪支300余支、子弹15万发、各种车辆153辆，抓获盗猎藏羚羊的犯罪嫌疑人近3000人，击毙盗猎分子3人。在艰苦恶劣的条件下，为保护藏羚羊及其栖息地，涌现了一批可歌可泣的英雄人物。原青海省治多县西部工委书记索南达杰同志就是保护藏羚羊英雄们的典型代表，他领导的队伍不畏艰难困苦，连续三年在10多万平方公里渺无人烟的可可西里地区辗转巡护，抓获许多盗猎藏羚羊的犯罪分子。1994年1月18日，这位年仅40岁的英雄，在追捕非法盗猎藏羚羊犯罪分子的战斗中，不幸中弹，壮烈牺牲。
� 四、中国藏羚羊保护仍面临着重重困难
� 其根本原因是由于在中国境外存在着利润巨大的藏羚羊绒及其织品贸易 然而，尽管中国有关部门多次实施严厉的打击行动，却并没有从根本上制止住非法盗猎藏羚羊、走私藏羚羊绒的活动，中国藏羚羊总数仍显示出不断下降的趋势。究其原因，一是由于藏羚羊分布区总面积超过60多万平方公里，海拔均在3700～5500米以上，人烟稀少、空气稀薄、气候恶劣，以现有的警力、装备和财力难于实施全方位、不间断的巡护，而盗猎分子则抓住空隙对藏羚羊群进行大肆屠杀；二是犯罪分子在盗猎、运输、取绒和走私等各个环节建立了更严密的组织，采取了更隐蔽的手段，对上述犯罪行为实施打击的难度因此进一步增加。
� 另一方面，当中国的执法人员在恶劣环境中艰难追捕盗猎分子的时候，令人遗憾的是，部分国家和地区的藏羚羊绒及其织品贸易并未得到有效打击和制止，而这恰恰是盗猎分子疯狂猎杀藏羚羊的根本原因。这可从以下几方面看得十分清楚：
1、盗猎分子猎杀藏羚羊的根本目的，是为了获得藏羚羊绒。到目前为止，中国所逮捕的所有盗猎分子的供词都证实了这一点。另一方面，由于藏羚羊肉寄生虫很多、藏羚羊皮制革性能差等原因，还不存在对藏羚羊肉、皮、头骨、角等的贸易性开发利用，中国境内也没有藏羚羊及其产品的需求市场。在所有盗猎藏羚羊现场都可以看到大量遗留的藏羚羊尸体、头骨、角，而取绒后被丢弃的大量藏羚羊皮则在其它许多地方被发现，可充分证明获得藏羚羊绒是引发大肆猎杀藏羚羊的根本目的。
2、藏羚羊绒贸易给盗猎分子带来巨额利润。大量藏羚羊被猎杀取绒后，一部分绒被走私分子藏夹在棉被、羽绒服中或藏匿在汽油桶、车辆和羊绒中，蒙混通过中国西藏的樟木、普兰等口岸出境；而另一些走私分子则人背畜驮到边境秘密交易点进行交易。在中国境外，1公斤藏羚羊生绒价格可达1，000～2，000美元，而一条用300～400克藏羚羊绒织成的围巾价格可高达5，000～30，000美元。如此高额的利润，进一步刺激了盗猎分子欲望，并使他们有条件获得更有效的武器和装备，用于大肆屠杀藏羚羊。毫无疑问，这还进一步加大了中国实施打击行动的难度。�
3、中国从来没有利用藏羚羊绒的传统习俗，至今也没有藏羚羊绒及其产品的消费市场。盗猎分子所获藏羚羊绒，最终都是在中国境外转换成资金或他们所需的物资。综合分析上述实际情况，国际上许多关注藏羚羊保护的组织、人士和我们得出的结论都是一致的：正是由于在部分国家和地区一直存在着藏羚羊绒加工及贸易，并由此给盗猎分子带来丰厚的收益，刺激盗猎活动愈演愈烈，直至威胁藏羚羊的生存。从根本上清除部分国家和地区至今仍然存在的藏羚羊绒加工及贸易，是保护、恢复藏羚羊种群的关键和当务之急。
� 五、保护藏羚羊需要国际社会的理解和共同行动
� 当今社会已经普遍认识到，不受控制的野生动物及其产品国际贸易，势必严重损害某些野生动植物种的自然发展，甚至危及物种的生存；而对野生动植物及其产品国际贸易进行控制和对某些物种实行保护，仅依靠某一个国家的力量是难以实现的。正是基于这一认识和对每一物种价值的深刻理解，1973年3月3日在华盛顿诞生了《濒危野生动植物种国际贸易公约》，并在此基础上许多国家和地区开始了一系列野生动植物保护国际合作，取得的成效令世人瞩目。
� 目前，一批批藏羚羊在呻吟中死去，而盗猎者、加工者和贸易者却仍在部分国家和地区通过走私、非法国际贸易等形式获得了浸满藏羚羊血的巨额利润；一些消费者为追求时尚，仍在麻木地作为帮凶而加剧了对藏羚羊的残杀。这不仅是对许多国家相关法律的对抗，也是对《濒危野生动植物种国际贸易公约》的蔑视和对全人类保护野生动物意愿的践踏。为此，我们提请特别是在藏羚羊绒织品加工及贸易仍然存在的国家和地区的有关政府、组织和人士，对上述情况予以必要的关注，并采取有效措施加以制止。
� 保护藏羚羊及濒危野生动物，是中国政府的坚定决心，也是中国人民的良好意愿。中国政府和人民已经并将继续为此作出不懈的努力。但由于在中国境外存在着利润巨大的藏羚羊绒及其织品加工贸易和消费市场，保护和挽救藏羚羊种群迫切需要国际社会的合作和努力。对此，我们挚诚希望有关国家政府、组织和人士，珍惜藏羚羊这一古老物种的价值和人类保护野生动物的美好意愿，切实理解加强国际合作对保护藏羚羊的重要性和必要性，采取有效行动打击和制止一切从事藏羚羊绒加工贸易和消费等危及藏羚羊生存的活动，以促使藏羚羊种群最终得以恢复和发展。
中国国家一级重点保护野生动物名录中的动物有：
白臀叶猴
熊猴
台湾猴
北豚尾猴
滇金丝猴
黔金丝猴
川金丝猴
喜山长尾叶猴
黑叶猴
菲氏叶猴
戴帽叶猴
蜂猴
倭蜂猴
白眉长臂猿
黑长臂猿
白颊长臂猿
白掌长臂猿
亚洲象
雉鹑
四川山鹧鸪
海南山鹧鸪
黑头角雉
红胸角雉
灰腹角雉
黄腹角雉
棕尾虹雉
白尾梢虹雉
绿尾虹雉
蓝鹇
褐马鸡
白颈长尾雉
黑颈长尾雉
黑长尾雉
灰孔雀雉
海南灰孔雀雉
绿孔雀
黑嘴松鸡指名亚种
斑尾榛鸡
儒艮
河狸
豹
虎
雪豹
熊狸
大熊猫
马来熊
貂熊
紫貂
野马
蒙古野驴
藏野驴
双峰驼
小鼷鹿
豚鹿
梅花鹿
梅花鹿山西亚种
梅花鹿东北亚种
梅花鹿华东亚种
梅花鹿山东亚种
梅花鹿四川亚种
梅花鹿台湾亚种
泽鹿
泽鹿海南亚种
海南坡鹿
麋鹿
黑麂
白唇鹿
普氏原羚
赛加羚羊
野牛
野牦牛
羚牛
高黎贡羚牛
羚牛陕西亚种
羚牛四川亚种
北山羊
喜马拉雅塔尔羊
红斑羚
藏羚
中华白海豚
白暨豚
疣鼻天鹅
大天鹅
中华秋沙鸭
小鸨
大鸨
波斑鸨
白鹤
赤颈鹤
白头鹤
黑颈鹤
丹顶鹤
遗鸥
小鸥
玉带海雕
白尾海雕
虎头海雕
胡兀鹫
白肩雕
白肩雕指名亚种
金雕
朱鹮
黑鹳
白鹳
东方白鹳
白腹军舰鸟
短尾信天翁
四爪陆龟
鼋
鳄蜥
巨蜥
蟒蛇
扬子鳄(鼍
② 太极图是一个旋转动态图的基本介绍
太极图集美学与哲学为一体，是中国人智慧的结晶，被认为是一幅完美无缺的图案。下面是我为专门您整理好的：太极图是一个旋转动态图。
太极图是一个旋转动态图
太极图是一个旋转动态图。这种旋转动态在哲学理论上，有着什么样的意义呢?太极图的动态性旋转运动显示，是表示一切物质都存在着运动。事物的变化及其变化规律的体现，都是事物在其运动、变化之中产生出来、显示出来的，没有什么事物不存在运动，没有什么事物是静止的、僵死不变的。这，就是太极图的动态之画要告诉人们的道理。
太极图是左旋?还是右旋?现在的好多人们对此都不太注意，很多商品包装、书籍插图都画错了，画成了左旋图。正确的画法，应该是顺时针方向的右旋。因为太极图与八经卦，是相互配合的一个整体性中国古典哲学纲领性示意图。只画八经卦而不画太极图，或者只画太极图而不画八经卦，都是不完整的、哲学义理不全的图式。太极八卦图，不仅有明确的方位、方向，而且有着明确的季节蕴涵。
我们从这幅图中清楚地看到：《乾》阳表南代夏，《坤》阴代北表冬。这是符合中国地处北半球季节变化实际情况的。如此， 夏至 阳极而生阴， 冬至 阴极而阳生，此在八卦图中的体现，就是八经卦中之阳爻依季节之变而渐次消长，顺时针方向旋转变化。这种图式是依天文学观察研究，按太阳依黄道带经过四象二十八宿所在天区的先后而画出的。并且同太极图的旋转方向相一致。这便是与“《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，八卦定方位，而成“天地定位，风雷相薄，水火相射，山泽通气”立卦原则语序、方位、季节变化理论表述完全一致的图形。这就是伏牺八卦图。
看了这个图，明白了这个科学道理之后，我们对于一部《易》经为什么通篇讲变化、讲变化规律之得(道德)，并且公开申明“《易》与天地准，故能弥纶天地之道……与天地相似，故不违。知周乎万物而道济天下……”就不会感到茫然了。就真正会理解到《易》经的确是一部博大精深的哲学经典着作了。
我曾经说过，不精通天文学、至少缺乏天文学知识的人，是很难成为真正唯物、辨证、求实的哲学家的。对此，我们从古今中外所有哲学家的历史背景、哲学理论观点的对比性研究中，就可以得到明确无误的证实。中国古典哲学产生之早，就是因为中国历史上开展天文学研究极早。中国古典哲学之所以博大精深，就早因为中国古代天文学研究取得了最辉煌的成就。中国古典哲学理论表达之中的这一个太极八卦图旋转运动，就绝不仅仅是说明一个地球围绕太阳旋转，它表达的同样是一个哲学道理，是一个在宇宙万物之中普遍存在着的客观规律：
在宇宙天体之中，除了超密天体质量增大到一定的极限后暴发、向其四周抛射物质的过程外，所有的天体，都存在着旋转运动。只是，在人类现今科技条件还相对有限的情况下，一些星系距离我们极其遥远、暂时还难清楚地观察到。除此而外，凡是我们能比较清楚地观察到的天体，都存在着旋转运动。例如： 狮子座 中的M65旋涡星系(2700万光年)、M66旋涡星系(2700万光年)，猎犬座中的M63旋涡星系(2400万光年)、M51旋涡星系(2100万光年)，室女座中的M61旋涡星系(4100万光年)、M58旋涡星系，后发座中的M64旋涡星系(1500万光年)，以及仙女座中的M31旋涡星系(230万光年)，三角座中的M33旋涡星系(250万光年)，长蛇座M83旋涡星系，NGC4946旋涡星系、NGC4946旋涡星系、NGC1300棒旋星系等等，都是旋转着的。
天文学中的“旋涡星系”、“棒旋星系”之称，是以天文学家们观察所见的星系，为作形状区分而给出的一种称谓。并不意味着不称作“棒旋”、“旋涡”的星系就不存在星系的自身旋转运动。因为，我们现在受实际观察技术的限制，距离我们极其遥远的星系，有的观察不到，有的只能观察到一个光点或光团，尚难清楚地观察到其旋转运动而造成的实际具体形状。因此，就只称其为“星系”或“星系团”;对于距离我们较近的星系，则由于各恒星之间的距离清晰可见，从而又掩去了星系全貌上自旋外形的显示。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，对于我们所处在的银河系旋转形状，就是通过对观察数据的计算而推断的。唯其如此，天文学家们才有说其像 铁饼 的，有说其像哈密瓜的，也有说其像支雪茄烟的……各大星系内，都是包含着很多的小星系的，而这些个小星系——就象我们所在的这个太阳系，它不就也是一个小的旋转星系吗?
再 说说 我们所生存的这个地球，它一方面围绕太阳旋转并自转，同时又吸引着月球、气体云围绕它旋转。地球的外部在旋转，而它内部的铁质核心亦在旋转。在地球外表，大气层存在着旋转运动，我们将此称作“气旋”、“大气湍流”、“大气环流”、“台风”等;海水也同样存在着旋转运动，我们将此称作“风海流”、“密度流”、“地转流”、“补偿流”等。
物质的旋转运动，是由引力造成的，引力是由事物阴阳异性相互感应、吸引、交流、互动而造成的。因此，物质的旋转是阴阳相引规律表现出来的一种形式。如电子被原子核所吸引，而围绕原子核旋转运动。物质的旋转产生能量。人们认识到了这一规律，就用来为人类的社会生产和生活服务。如利用车轮的旋转推动物体移动，由此而制造手推车、马拉车、脚踏车、汽车、火车、电车;以阴阳感应规律而制造电动机、发电机;以螺旋桨的旋转运动产生的推动力，使轮船航行于大海，使飞机飞翔于蓝天;人们知道了物体的旋转能够在一定程度上减小 其它 引力对飞行物的干扰，就在枪筒、炮筒中造出螺旋线，使枪弹、炮弹出膛后进行快速的自我旋转，以提高目标 射击 的命中率……
我们对《易》经的研究探讨，目的就是从中华历史典籍中多得到一点借鉴，以丰富、完善、提高我们的哲学思想理论水平，服务于人类的社会发展、进步。而周文王父子则不是如此，他们的所谓“演《易》”，就是用枯草棍棍“演”算如何利用《易》经进行卜筮，宣扬有神论，反对无神论，鼓吹唯心论，抵制中国上古形成的唯物辨证、博大精深哲学思想理论之传播。这就是用“神道设教”之法，来愚化百姓，以达到他们愚民而治的目的。“神道设教”，就是神化原本科学的道学理论，使其失去原先简明易懂特点，而变得神秘难懂化，并通过这种手段改变道学理论的科学性，赋予其唯心的“神”性，以成主观唯心的神学思想理论，以此法教化人民，使其愚昧无知，从而有利于统治者的利益和对人民的统治。所以，他们篡改《易》经而成的《周易》，就加进了许多“神道设教”、宣扬卜筮的东西。他们所改造过的所谓“文王八卦方位图”，就破坏了《易》经原有的博大哲理蕴涵，使旋转运动的八卦图变成了僵死不动的东西!
太极图的旋转运动，不是无谓，而是蕴涵喻示着一个极其重要的哲学理论，以说明一个重要的客观自然规律。
练 太极拳 要掌握的要领
1、用意不用力。全身肌肉必须放松，忌用拙力和拙劲。
2、两足要虚实分明。太极拳的动作最忌犯双重、虚实不分的毛病。两足着地时，身体重心只能支持在左足或右足，不能平均分支在两足上。一虚一实，便于移动，动作必然灵活。太极拳讲的虚实和不能双重的要求，是说虚能转变为实，实能转变为虚。
3、头要正直。太极拳所谓虚灵顶劲，就是头颈要自然地正直，不要偏斜，这样精神才能振作。目要正视(上眼皮放松)，闭口藏舌(口不宜张，齿不宜切)，要用鼻呼吸。
4、肩须轻松。太极拳所谓沉肩垂肘，即要求两肩轻松、两肘松垂，这样上肢动作即能灵活，且将筋络引长。如果二肩不松，形成耸肩，肺部气量就会随之上伸，限于胸式呼吸。气不能深吸到腹部，则会影响呼吸运动。
5、手要柔软。伸手忌僵硬，手指要舒展，掌心要充实。太极拳要求半握拳，不宜用力，要松柔。握拳若用劲，则肩肘僵硬，不能灵活“运用”。
6、胸略内涵(即舒胸)，目的在于解除胸间肌肉紧张。既不要缩胸，也不宜挺胸。
7、背略直拔。即要求脊椎端正、背部肌肉自然松弛，以有助于涵胸和松肩垂肘的动作。
8、腰要端正。练太极拳要求以腰为轴。任何动作都要受腰部的推动而动，腰部必须中正、不偏不倚。
9、臀部要内收。否则，既影响呼吸运动，又致使身体上下形成两截不易灵活转动，运动不能完整统一。
10、腿脚灵活。要做到身随步动、步随身换、变换灵活、虚实分明。
练太极拳的最终目标是要达到“有力是无力，无力是有力”的境界。若能如此，则全身各处定会放松，全身力量定能成为整体，继而发挥运用。如能长期坚持练习这套太极拳，功夫达到一定程度后，即可建成动力定型(动作自动化)，那时就可明显地看到它对人体所起的积极作用――从根本上增强人的体质。
练太极拳基本动作要求
1、头正：虚领顶颈、两目内视、鼻尖对肚脐、两耳下垂、闭口卷舌。
2、身直：直腰扩带、虚胸实腹、尾闾下垂、背拔胸舒。
3、脚平：脚平屈膝、松胯圆裆(四平：脚平、胯平、肩平、两耳平)
4、手长：沉肩坠肘、两臂松展、两弘弧圆、提腕沉指根空手心，中指与曲池成一线。
5、运动(行拳)技术要求：头身一体腰先动，脚板平吸三鼎重，肩胯肘膝两四分两两两两合，梢中根身节节通。
6、练功四步走：收心定意。舒展筋骨。协调平衡。修身养性。
7、练成四层劲：第一绷劲。第二整体劲。第三缠丝劲。第四化劲。
8、阴阳要平衡、虚实要分清：要虚中有实，实中有虚。刚柔相济，动静相兼。
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③ 说鞋子的搞笑短句
1. 形容鞋子的句子
1） 高跟鞋的高跟使浑圆的足裸仿佛似被高高顶起，使脚心更加弯曲，并且与饱满的前脚掌和脚趾，形成性感撩人的曲线。
2） 穿上高跟鞋后，女人身体的重心便由脚跟移到脚尖。为了不至于跌倒颂粗，女人就不得不挺胸、收腹、翘臀、提腿。
3） 我喜欢高跟鞋“滴笃滴笃”的与地面发出的轻脆响声，很迷人也很撩人，总觉得像有什么暧昧的事情要发生让人莫明的兴奋起来也莫明的期待起来。
4） 发亮的高跟鞋与雪白的脚共谱出直接刺激视觉功感的动情图画。
5） 站在高跟鞋上，我才能看见真正的世界，使脚不舒服的不是鞋子的高度，而是欲望。仔樱谈
6） 我现在，正在做一双鞋，还没决定要为谁做，不过是双女鞋……
7） 我个人很欣赏高跟露脚背的鞋。从鞋跟侧面看，会有一个弧度，如起伏的山脉，有修身的效果。
8） 穿上高跟鞋，能使女人的脚踝和大腿变得轮廓更加优美，显出一种腿部颀长性感的风姿。
2. 关于“鞋子”的励志句子有哪些
1、鞋匠做出好鞋子，是因为他别无所长。——爱默生
2、同样一只鞋，并不是所有的人穿了都会合脚。——绪儒斯
3、这双鞋子穿起来很舒服。
4、鞋匠会制作精美的鞋，那是因为除了鞋他什么也不会做的缘故。——爱默生
5、那鞋子是软底的嫣红细罗宫纱锦缎缎面，上面绣着一双翩翩起舞的彩蝶。
6、这双鞋子穿起来很时尚。
7、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——夏元鼎
8、那双并不合脚的鞋子，是开启青春的钥匙。
9、谓创造，往往只是将已存在的东西加以变化。你如不知道，鞋子分左右脚出售，只是百多年前才开始的。——普拉斯
10、鞋子在哪儿硌脚，只有自己才知道。——西班牙
3. 求有关鞋的幽默
电报寄鞋 老万的小儿子在太原上大学，老伴让他给儿子买双鞋寄过去。
老万想，用包裹寄要走好几天，听说电报很快，就把新买的鞋挂到了电线杆子上。回了家和老伴一说，老伴说：“光听说电报寄信，没听说电报寄东西，你赶快去把鞋给找回来。
”等他们赶到电线杆念碰子边时，早就有一个小伙子把新鞋取下穿上走了，鞋盒子里只留下一又旧鞋，老万一见拍着手说：“嘿，这电报就是快，才一袋的功夫，咱娃就收到新鞋了，还把旧鞋给咱寄回来了。” 妻子穿溜冰鞋 一天，上帝接见了刚来天堂报到的三个人，并根据他们在人间对妻子的忠心程度，发给他们在天堂的交通工具。
第一个人是个花心大罗卜，经常出去寻花问柳，上帝发给了他一双溜冰鞋。 第二人时常出去打打野鸡，上帝发给他一辆自行车。
第三个人对妻子从一而终上帝给了他一辆劳斯莱斯，并以他作为天堂的榜样。 接见完了，第三个人开着他的劳斯莱斯兴高彩列的回去了。
第一个人和第二个人穿着溜冰鞋骑着自行车垂头丧气的回家了。半路上突然看见第三个人站在车旁放声大哭，于是上前“喂！你发了一辆气车你还哭什么？”“不是，我看见我妻子了！”“看见妻子你哭什么？”“她，她穿着一双溜冰鞋。”