1. 古时的太监是割了哪里
生殖器。
常人想成为太监必先去势，即割掉生殖器。这称为“净身”，使他们成为“六根不全”的人。太监面不生明须，喉头无突，声变变细，说话女声女气，举止动作似女非男，成了“中性”人。
手术时，先是用白布或绷带把被阉割者的下腹部和大腿上部紧紧绑牢，然后用辣椒水洗涤将要手术的部位。阉割用的手术刀是一种类似镰刀的弯刀，刀锋很锋利。刀子匠会一手捏紧被手术人的阴茎与阴囊，另一只手用刀猛然将阴茎和阴囊从根部切下。
只是眨眼之间的工夫，标志男人的宝物就与被阉人的肉体分离了。接下来，会有一根白蜡针插入男人的尿道，然后再用绳子拴紧。伤口处用一种浸过冷水的纸覆盖，然后小心地包扎好。
而且，据说被阉的人，经过这一系列的程序后，还不能马上卧床，必须由人搀扶着在屋子里走上两三个小时才能卧床。手术后三天，必须滴水不进。三天过后，拔掉白蜡针，尿喷涌而出，即阉割成功。
古代的医疗条件肯定不及现代，如此的三天，应是相当于到鬼门关走了一遭。命大，得一条活命；命不大，也就这么着去见了阎王爷了吧。这还是有一定技术的官方阉割，民间的阉割方法更是让人心惊肉跳。
被割掉的生殖器保管
割起来的那话儿由净身师父当做宝贝收起来保管，太监无权利将这东西拿回去，净身师父有权保留它。
做太监一生的愿望便是将他被切割的下体要回来，人是叫赎身，他叫“赎兰”（台）所以太监都很省，赚钱舍不得用，目的是为了这古人观念，一定要留一个全尸，少自身那话儿，便没资格埋在祖墓，不能与父母埋在同一个墓园，这叫骨肉还家，不赎回来。
据说阎王也不收，因为不男不女六根不全，阎王不收，所以太监若有出头天，一定想尽办法找净身师赎回，往生才能留一个全尸。
每一个被阉割的男人，都毫无例外地经历过一番惨痛的折磨。这一过程是如此的残酷，如此的痛苦，以至于那些惨遭阉割者终其一生都对此记忆犹新。
以上内容参考：凤凰网-清朝太监是如何被阉割的？
以上内容参考：网络-净身
2. 男性阉割有哪几种不同的类型
清朝太监男性阉割因中外不同、刀法各异。有下列四种方法： 一、将阴茎和睪丸全部都割除。 二、只割掉睪丸。 三、将睪丸压碎、扭挤和压缩。 四、只割掉阴茎。保留睪丸和生殖能力，但无法发挥。 而中国太监的阉割，都是采取第一种方法——将阴茎和睪丸全部割除。故中国古代的太监，不同于阿拉伯的去势法。 中国去势法是连睪丸也必需要切除，大多数是在快成人之时期，来进行手术。中国的医药极发达，几乎没有人因手术而丧命。而阿拉伯手术的生存率，只有百分之四十以下，即十个人当中大约死亡了六、七位。 以医观点言，只要男性两粒睪丸割除后，身体内〔男性荷尔蒙〕必然消失殆尽，已不复再有男性功能。太监和缠足一样，都是人类猜疑心下产生的异形奢侈动物。失去性器官的男人如同被上了锁，人性中的好色性也被抹煞了。
3. 人们常说把你阉了，阉了是什么意思
阉割，也称“去势”，指出于非医疗目的破坏人或动物的生殖器官，使其丧失生殖功能。普遍认为阉割是一种非常不人道的手段，在绝大多数国家，即使是性犯罪，也不会处以阉割的刑罚。
对于动物而言，阉割的主要目的是方便圈养和育肥，其破坏的是生殖器官主要是性腺，即睾丸或卵巢。 而对人的阉割，最早表现为对男子的阉割，这种行为主要出现在奴隶社会及部分的封建社会，其最初是作为对性犯罪者的惩罚，后来也用于奴隶，战俘。
对奴隶和战俘实行阉割主要的目的，在于保证有地位男子对其配偶的绝对占有，由于其目的与阉割动物的目的有所不同，对人类的阉割就衍生出了两种不同的方式，即对男性的阉割和女性的阉割，对男性的阉割包括阴茎及睾丸的破坏；对女性的阉割是指对其卵巢和子宫进行破坏使其失去生殖能力。
去势的历史：
中国远在殷商时代，已有家畜去势的记载。殷墟甲骨文字中有象征一人持刀割除雄性生殖器的字，具有对家畜的阉割和对人加以阉割（宫刑）的双重含义。
甲骨文中还有象牡猪形的字，有人认为有生殖器与其体躯已断离的含义。又《周易》封爻中有“豮豕之牙，吉”；《周礼》中提到“攻特”和“攻驹”。“豮”为去势的公猪；“特”指公牛、公马，“驹”即未成年的种公马；“攻”则指去势。
后家畜的去势由猪、马、牛扩展到各种家畜和家禽，并出现了骟马、骟牛、犍牛、巨犗、宦牛、镦鸡、阉鸡、阉猪、攻狗、净猫等去势的专用名称；技术上也有不少创造改进。到了现代,由于消毒措施的加强,止血方法的改善,以及实施局部麻醉以减除家畜的痛苦等,去势方法更臻完备。
以上内容参考网络-阉割
以上内容参考网络-去势