⑴ 白裤瑶族的女性为什么不穿内衣
白裤瑶族被社会学家称作为氏族社会的“活化石”，她们这个民族对于女性的生殖器官十分崇拜，然后这种崇拜慢慢衍生出其他的崇拜，比如说是对女性乳房的崇拜，她们认为女性的乳房是她们哺育后代的典型特征，这种现象慢慢随着时间的流逝完整地传承下来。她们女性夏天的衣服就是前后各一块布，很随意地搭在肩膀上，而里面什么都不穿，乳房若隐若现。
正面看到白裤瑶族女性上身一袭黑衣，不过，当从侧面看过去时，就会觉得真是柳暗花明啊，里面是别有洞天，犹如一幅美轮美奂的画。
⑵ 桂林的一个长发村，女子一生只剪一次头发，当地还有哪些风俗
桂林的一个长发村，女子一生只剪一次头发，当地还有一些风俗说是八十岁之前不能白头，洗头发要用淘米水，而且头发一根都不能掉落。当然，头发的脱落是自然的规律，虽然说人们的愿望是美好的，但是想要保持头发不掉落也是很不容易的行为。但是这个村子的女人，会非常注意保护好自己的头发，长了之后就盘起来，保证头发一生不剪。
说到这里，可能很多人都会有疑问，这么长的头发，是如何保养的呢？对于红瑶族的女子来说，她们有自己独特的保养秘诀，就是用淘米水来洗头，这种特质的淘米水，不仅会使得头发坚韧靓丽，而且洗完一次后，可以保持很长时间都是干干净净的。
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⑶ 瑶族服饰图片，每一支都各有特色
可能很多人对于中国的五十六个民族都还不是很了解，甚至也没有听过瑶族，但是没有关系，现在了解并不迟。各个民族的服饰都会有各个民族的特色，多了解也是给自己多长知识了。那么本期的瑶族文化，就带你一起来看看瑶族服饰又什么样的特色。
白裤瑶与红瑶
瑶族支系众多，各支系服饰也不尽相同。所以，过去瑶族曾因服饰的颜色、裤子的式样、头饰的装扮不同而得各种族称。广西南丹瑶族男子穿交领上衣，下着白色大裆紧腿齐膝短裤，因而得“白裤瑶”之称；龙胜的瑶族由于穿红色绣花衣而得“红瑶”之称，这从一个侧面反映了瑶族服饰的色彩、款式之丰富。
精湛的蓝靛印染
瑶族妇女精于蓝靛印染，至今仍保留着一套完整的印染技术。她们将自己种植的蓝草经过浸泡加工后，提取蓝靛，加入白酒，经草木灰过滤、发酵呈黄色后便可染布。在染布过程中经过数次浸染、晾干，直到布料呈深蓝带暗红色为止。为了使布坚挺耐用、颜色深重，还把已染好的布放入炖缩的牛皮溶液或猪血溶液里，进行蒸晒。
绣上多神的服饰
瑶族服饰美还是集中地反映在挑花的构图上。挑花图案以及服饰的特征在某种程度上是宗教的反映。广西西林县瑶族保留着一件已有数百年的“师公”（宗教）服饰，上面绣有许多天神、山神、雷神、日神等，表达了瑶族人民多种崇拜的心理特征。
多彩多姿的头饰
瑶族头饰颇具有特色，她们创造了多姿多彩的头饰：有“龙盘”形、“A”字形、“月牙”形、“飞燕”形等；有的戴竹箭，有的竖顶板，有的戴尖帽，有的戴竹壳。广西贺县的瑶族妇女戴十馀层的塔形帽子，颇为壮观。
湖南瑶族的女子以蜂蜡涂发，椎髻于顶，无论寒暑，均以花帕包裹呈梯形，用蛾冠形的斗篷罩在上面，避风遮阳，清秀大方，犹如“学士帽”，又似宫妃绣冠，婚后则取下蛾冠，表示已成家立业，开始新的生活。
⑷ 老款一元人民币是一位高颜值美女，她的原型现在怎么样了
因为不清楚你说的老款一元人民币到底是指第几套人民币，所以我就着重说第四套人民币一元纸币上的这位高颜值美女头像原型人物吧。她的名字叫石奶引，是一位来自贵州省苗族侗族自治州的普通农村妇女，因为头像被印在了一元人民币上，所以很多外界人觉得这个女人肯定很有关系很有钱，但事实并非如此。
第四套人民币设计者之一是画家侯一民。他曾在接受媒体报道时透露，当年他在大西南考察了3年之久，为了设计各种民族形象和装饰纹样，他的足迹踏遍云南、贵州、广西、四川等地的少数民族聚居区。之后，侯一民回到北京，短短数月即完成了第四套人民币的主景设计，其中，一元纸币上的人物是侗族和瑶族。