Ⅰ 谁呢给我一张百鬼夜行的图片，急需，如果没有图片，那就请提供一些比较重要的鬼的名字也可以，谢谢
01木魅
木魅，又称树魅，指有灵魂居住的树。外表与普通的大树差不多，不过，据说如果打算把这棵树推倒或是弄伤的话，那个人乃至全村的人都会遭遇很大的灾难。
木魅
02天狗
天狗是日本最广为人知的妖怪之一。据说天狗会把迷失在森林里的人拐走，所以古人称被拐走的小孩叫做“神隐”，顾名思义就是被神明藏起来了。天狗的传说，后来又融入了山岳信仰的宗教之中（天台、真言密教两宗），镰仓时代《是害坊绘卷》描绘出天狗与天台宗僧侣大战，结果败退的景象，动作如栩如生，相当有趣。据说在这个故事当中，来自中国的天狗军团，前来向日本的天狗求援，但是日本的天狗摆出一副傲慢的态度，即日语中所谓的“自慢”、“鼻高高”。因此原本古代以“老鹰”为主要形象的天狗，到了中世后期转变为“鼻高天狗”，并穿凿附会说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧，死后会变成天狗。
03幽谷响
由于山中的地势导致声音折射，从而产成巨大的回响，就 是“幽谷响”妖怪的起源。有传说认为在山背阴的地方有山神的“呼子”，就是像“呼子鸟”那样的动物在发出怪声。另外还有“山男”、“天
天狗
狗”、“天邪鬼”等 发出声音的说法，不过这些说法有一个共同点，即幽谷响是山神出现后才有的事。
04山童
山童，顾名思义就是山妖，在深山老林之中出没，其中又非常频繁地出现在九州岛一带（不仅在九州岛的边境，其他地方的秋冬两季也曾有出现）。山童由于与河童有众多的联系，所以一些地方也有山童即河童的说法，较为普遍的看法是河童到秋天进入山中之后就变成了山童。传说河童进山之后，不仅名称发生了变化，就连 身体的形态和性质也发生了很大变化，所以山童和河童可以认为是两种完全不同的妖怪。
05犬神·白儿
犬神本身指的是狗的幽灵，关于这个“犬神”的起源，有很多种说法。传说如果在事先捆结实了的狗面前放置美味食物，但就是不解开绳索给它吃，它越拼命挣扎想吃食物的欲望就会越集中，然后猛然砍下狗的头，丢到很远的地方；或者先将狗头祭祀一番，再丢到海中的岩石上及其他远处，那个狗的死魂就 要作祟，就可以被作为犬神，白儿是服侍犬神外貌像儿童的妖怪，据说是那些被狗咬死的孩子的灵魂。
06垢尝
在众人皆睡，寂静的半夜，不晓得从哪裏潜入浴室的妖怪，专门舔食人们洗澡后的污垢，被它舔过的浴室不会更加干净，而会更脏。
07桥姬
见于《明治妖记》，是一些痴情女子的怨气，由于痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀，如果晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水中溺死，如果有女子过桥，就会强行拉其入水，据说在日本女子不能轻易自杀，只能投河自杀，所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。
桥姬
日本语“桥姬”一词，除了特指桥头女神之外，还被用来指称江户时代，站在桥边的私娼以及位于桥场附近的“茶屋”里的私娼。
08鸣屋
是寄生在家中的小妖怪，经常使家里的地板发出“嘎吱嘎吱”的声音。
09海座头
如果出海的渔夫突然被雾困住分不清前后左右，有时候前面的雾里就会映出人影，离近了一看，是个背着琵琶的琴师，当渔夫在他的指引下安全抵达岸边的时候，琴师依然站在海上远远相望，是妖怪中的善类。
10逆柱
自古以来，日本人就认为逆柱会带来火灾、家鸣等不吉利的事情，所以木匠都会特别的小心。如果长期不理逆柱，它还会改变外形，比如显现人的哭脸等等。
11不知火
古代日本海一带经常发生一种类似海市蜃楼的现象，海面仿佛燃起了熊熊大火，人们以为是神灵的无名怒火，因此得名
12凤凰火
传说是火鸟的化身。
13青鹭火
传说青鹭活到了一定年龄后，夜晚飞行时，双翼能够发光，被视为能够保佑五谷丰登和家人平安的神明。
14鼬
即黄鼠狼，传说众多的鼬聚集在一起会喷出火焰。
15火车
将罪人送到地狱的就是所谓的火车。有人说是在在葬礼运送尸体的过程中刮起大风雨、打开棺盖把死者尸体夺走的妖怪。
16野寺坊
传说一个寺庙经常无人祭奠香火，主持郁愤而死，变成了妖怪，如果有人寄宿这个寺庙，野寺坊就会咬断旅客的喉咙。
17高女
生前一直嫁不出去的丑女，死后怨念化成，能引发火灾。
18生灵
传说人活着的时候灵魂也可以离开体内，这种情况经常发生在嫉妒心强的妇女身上。
19死灵
就是怀着怨恨的死人灵魂，日本传说的妖怪“累”就是死灵的代表。
20见越入道
走在路上或山路里突然跳出来吓人的巨大妖怪。
21精蝼蛄
常出现在古屋的屋顶，使屋中的人生病，是传说中的的丧神。
22兵主部
夏天是水边的妖怪、冬天是山里的妖怪，可以根据季节的变化像迁徙的鸟的妖怪。
23猥裸
藏身在山林中的大野兽妖怪，能说人言，能够说出遇见路人的姓名，住宿，来历。
24红妖怪
出生于近畿地方，传说是保护老天爷的妖怪，住在被人们所遗忘的神社内。若遇到有人恶作剧或做坏事的话，它便会发出很大的声响，突然在天上或屋顶跳下来吓人。脸和身体的毛发是红的，而且有一对大牙。
25涂佛
生前是个修士，经常把自己的身体涂成黑色，死后化成了形象怪异的妖怪。
26元兴寺
隐藏在寺院屋顶上的吃人妖怪。
27荸
浑身是毛狠毒的妖怪，传说是暴力男人妻子化成的妖怪。
28赤舌
样子十分凶恶的妖怪，它每次出现都会从黑色的云雾中冒出来，从吐出的舌头长短可以判断人的吉凶。
29肉人
没有眼睛鼻子的一堆肉，据说吃了它会长生不老。日本的庆长四年（1599年），德川家康所居住的骏府城内出现一个奇怪的生物。那个奇怪生物本身就像是一块肉，形状就像是被捏成一团一团的粘土，有手却没有手指，并且用手指向京都方向一动也不动。后来这个奇怪生物就被德川家康身边的侍卫赶跑了。是此妖怪在日本出现的唯一记录。
30墙壁怪
经常躲在墙壁中的妖怪，会发出“鸣汪”的声音，一但听到的人回答它，便会被它吃掉。
31逢魔时
即黄昏时刻为超自然的时段，黄昏（17点-19点）黎明（3点-5点），日本阴阳道称为鬼神最容易出没的时候。
32魃
能引发旱灾的一种僵尸的存在，俗称旱魃，古传，是一种没有办法克制的特别僵尸。
33水虎
被称作为河童近亲种类的水虎，长相比河童更加不讨人喜爱，胃里还有牙齿可以彻底咀嚼消化水虎囫囵吞进来的所有东西，而背上的铁甲则是与石头撞击都毫发无伤，下半身更有一排连岩石都轻松抓碎的水虎爪方便攀爬，不过最让水虎无往不利的是它那双听得懂鱼、鸟和人语的万能耳，以及可以随心所欲让躯体隐形消失的妖力。
34觉
住在山里，用话语迷惑到那里的人的人心的妖怪。说的内容都是些打击人的话，只是以这个恶作剧为乐的妖怪。
35山精
在山中的妖怪，只有一只脚，在山中急速奔跑。
36寺清手
相传物部大连守屋反对佛教，烧毁了很多的寺庙佛像，被信奉佛教的皇子杀死后，化成尖嘴鸟专门破坏寺庙。
37古战场火
在战场上胜利的一方会点燃磷火以示庆祝和祭奠死者。
38墓之火
旧时墓地变成了田地，每到傍晚，就会聚集很多鬼火，烧毁田地。
39油赤子
经常出现在家中偷灯油的妖怪，偷灯油后会马上消失。
40阴摩罗鬼
已故男人生前怀着怨念死去的鬼，头部为人之姿，老人之颜，目露灯之火光，能说人语，开口便吐出蓝色火焰。
41皿数
传说平安时代的一位将军喜欢上了一位叫阿菊的女人，想娶她为妾，而她的第一个老婆决定加害阿菊，诬陷她偷了一个名贵的器皿，那就是将军府中的十个盘子的其中一个，于是将阿菊推进了井里，从那以后每当晚上人们都会听到井中传来阿菊冤魂的声音，她在数着盘子的个数，这就是皿数的由来。
42舟幽灵
是葬身在海中的死难者的幽灵，它们会往过往的船中洒水，将船弄沉。
43川赤子
生长在山川河流旁的妖怪，会发出婴儿的哭声，被骗的人会跟着哭声寻找，结果掉进了川赤子挖的无底沼泽。
44日和坊
雨天时不见踪影 是只有在晴天才会出现的妖怪。人们要是在路上看见日和坊便知道今天一整天都会是好天气。
45青女房
相传一位宫女被未婚夫背叛，变成了黑齿蓬头的妖怪，每晚会拿着镜子打扮，如果看到她的人不是她的未婚夫，那么就会被她杀死。
46雨降小僧
为雨师的侍童帮忙降雨。
47以津真天
这种长相奇特的妖鸟种族是日本爱媛县深山竹林的妖怪，它们最珍贵的地方在于每隔一年身上仅会有一根羽毛转变成黄澄澄的叶状黄金，而居住的山区传说也会蕴藏着丰富的的金矿，但是如果有贪心的人为了要抢到那片黄金叶而接近它们，那么它那双肌肉发达、力量超强的腿，还有装满黑油可由口中吐出黑色火炎，再加上强而有力、发出巨大声响的翅膀，绝对会让对方大吃苦头。
48轮入道
是一个巨大的车轮，在车轮中间有一个大大秃顶人头，据说常在成年女性身后出现，并高喊“快来看你的孩子”，如果回头的话，就会被他吃掉灵魂。
49貉
即獾，经常变成和尚的模样躲在寺庙里。
50野衾
像蝙蝠一样在空中滑行的妖怪，一但贴在人的脸上便会使其窒息。
51野槌
生在山林中像蛇一样的妖怪，将人吞进肚子后来补充营养。
52比比
在山中的凶猛、力大无穷的妖怪，神社常立它的雕像辟邪。
53震震
属于癔病神，人遇到恐怖的事情会立刻浑身颤抖，被喻为是这个妖怪所为。
54天井下
传说在屋顶阴暗处生活，以人生气为食。
55大秃
是日本传说的寿星妖怪，看着外表像一个小孩子，其实年龄已经是百岁。
56大首
躲在黑暗中突然出现吓人，然后迅速将人吸入口中。
57百百爷
长得像乞丐一样，平常住在深山里，天黑时溜达到村庄里，碰到它的人一定会生病。它是关东地区有代表性的妖怪。
58金灵
掌握金钱的妖怪，它会问你要多少钱，说出一个数目后，它会让你打倒经过的三个人，根据打倒的等级而决定给你多少钱。
59天逆每
也叫天邪鬼，通过人们对它的恐惧而增加力量，会附在人的身上，不能容忍别人所说的话逆反它。
60蜃气楼
海中的蜃所形成的妖怪，在海中吹气形成海市蜃楼。
61烛阴
长着凶恶的面孔，身体像蛇可以任意变长。
62彭侯
长相像一种狗的妖怪，生活在一棵古树里，在五条尾巴里分别拥有着五种元素的力量。
63返魂香
是灵物，香气闻数百里，死尸在地，闻气乃活。
64天狗砾
传说是无数的巨石从天而降的奇观，被认为是天狗所为。
65灯台鬼
传说做轻大使出使唐朝被毒药毒哑，结果化做了灯台鬼。
66古库里
是僧人的妻子，因为行为不端变成了妖怪，专门吃死人的皮肤收集死人的头发进行编织。
67影女
夜晚在屋中看到一个人的影子来回走却找不到人，多是由怀着哀怨死去人的阴魂形成的，一般在屋中的拉门上。
68风狸
别名风生兽。似貂，青色。火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百。
69夜啼石
昔有新寡女阿珠，怀遗腹子，往邻村求贷。暮归过山岭，遇盗持刃索财。求其恕，不得，受刃仆于石。盗径去，女将产，呻吟不已，遂抱石而亡，儿啼久，力将竭，忽母所抱石大啼，近僧闻而至此，葬之。此儿得名“记石”，长于僧寺。此石夜夜大啼不止，超度无用，十四载过，儿从僧处知己身世，拜求不已，至城中，雇于锻造铺。一日师傅他往，独见异地之客：“乞发此刃，十四载前行盗砧女时误中石，缺刃如是。”儿闻，大怒亦大恸：“自来投耳！”执新发硎之刃暴起，落客首。至此，石乃不啼。
70角盥漱
圆木器皿，黑漆，四支长支架，古称——盆。为不使水湿衣，袖子挂在支架上洗手洗脸。木桶样的盆大范围使用后这种盆被遗弃不用变成妖怪。男人剃头、女人染黑齿时（日本古时妇女结婚后要染黑牙齿）常常不留神映在水面上的脸会被鬼窥视。深夜如果再去偷看角盥鬼便会返回。支架会把袖子缠住，你的脸会消失。
71人魂
意思正如字面，指人刚刚去世的时候，脱离肉体四处飘荡的魂魄。
72火前坊
传说鸟布山上曾经燃起了莫名的熊熊大火过后就出现了这种鬼。它的身体像跳动的火苗，火光中隐约能看出一个人的上身。
73狂骨
传说是居住在古井中的妖怪，在深夜的时候出现，对路人说“喝水吧”，如果按照他的意思喝了水，他就会消失；如果拒绝，他就会扭动全身开始跳舞，而看到了舞蹈的人会立刻发狂投井而死。
74铃彦姬
传说天照大神躲入了天之岩不肯出来，一位名叫“天宇姬”的女神手持神伞，跳起裸舞才将天照大神请了出来。而这位裸舞的女神就是铃彦姬。
75山风
传说是一种住在深山，像豪猪一样浑身是刺的怪，冬天取暖的时候，会因为靠近而被刺伤，离开后，因为寒冷又得聚在一起，于是又刺伤，又离开，如此反复。
76青坊主
出现于日本冈山县邑久郡的妖怪，衣服和身体全是蓝色的大和尚，据说常出现在空房子当中。是个来历不明的神秘妖怪。青坊主又叫做目一坊（只有单只眼睛的和尚）。是对人类无害的妖怪。
77泥田坊
当深夜独自一人路经田地旁时，常会遽然发现田亩的正中央站着一个漆黑的人影。这个漆黑的影子总会一边不停地呐喊着“还我田地来！”，并一边向人丢泥巴。这就是泥田坊。是个只有一只眼睛的妖怪，并非是田亩的守护神，而是由一些因田地被强夺而饿死的农民孤魂所形成。据说迎面丢来的泥巴相当腥臭；一旦不幸被丢中，臭味将持续3天左右无法褪去。
78玉藻前
它生于印度，旅行到中国时，在夏桀时化身为妺喜、在商纣王时化身成妲己。当商朝灭亡时她被姜子牙追杀，被迫飘洋过海来到日本，自称“玉藻前”，赢得了鸟羽天皇的宠爱与信任。
最后她被晴明擒杀，但其野心和执念仍以“杀生石”（会喷出毒液攻击鸟类及昆虫，令动物无法近身的石头）的形态保留在那须野，时时刻刻等待着报复时机的到来。
79丑时之女
丑时之女是胸中充满妒火与怨恨的女子所化成的幽灵，这名女子，因为失身又被人抛弃，才会变成厉鬼。通常一般的幽灵，会化身成半透明或是白色的光，但是厉鬼，外表看起来，则呈现红色的光，因此，日本人盛传丑时之女通常身穿红色的衣服就是这个道理。
80火消婆
日本把莫名其妙的火灾，归诸于妖怪“不知火”的作祟，只有“火消婆”才能控制火势不再蔓延。
81片轮车
常在雨夜时分出现，一女乘于片车上端，凡所经家户并歌者小孩便会离奇失踪。
82倩兮女
在危险的场合，会突然出现尖声怪笑的女妖，听见她笑声的人大都凶多吉少，是不吉利的妖怪。
83百目鬼
据说该女妖专门诱惑男人夺人双目为己用，如果被她夺满一百只眼睛就会变成无法收服的大魔头。
84飞头蛮
飞头蛮 (Hitouban），传说中的长颈妖怪，或是“辘轳首”ろくろくび (rokurokubi），最早起源于干宝的《搜神记》，这是中国晋代着名的奇谭异闻录，其中提到的“落头氏”就是长颈妖怪。平时它看起来和普通人没什么两样，可是一到了夜里，等到众人都睡着了，妖怪的脖子开始伸长，甚至比长颈鹿的脖子还要长，然后头部从脖子的地方彻底和身体分离（新纪元社）
85骨女
生时被人侮辱、欺负、蹂躏的女子，愤恨而死后，化为厉鬼向人索命，因为只剩下一堆骨头，所以会用人皮伪装自己，在中国叫画皮鬼（出自《聊斋志异》）。
86溺之女
温泉旅店出没的妖怪，如果看见浴池裏泡着个美女，不要贸然靠近，也许她站起来你就会发现她浸在水中的全是骸骨。
87雪女
在深山中居住，和人差不多，有着美丽的外表，常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方，和他接吻，
雪女
接吻的同时将其完全冰冻起来，取走其灵魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。传说相传在日本民初，因 为民智未开，老一辈的人民特别相信一些神祇妖怪的传说，甚至于认为大自然的灾厄便是 由神祇鬼怪们负责掌控的，所以才有雪地里的雪女怪谈。
88酒吞童子
在平安时代中期，在大江山有个叫做酒吞童子的鬼带领着一群鬼居住在那里。吃人肉的酒吞童子令人害怕，这样的事情也传到了都城中。这时，池田中纳言的女儿失踪了。大阴阳师“安倍晴明”占卜的结果是被大江山的鬼捉去了。对事态发展十分忧虑的一条天皇命令当时十分有名的豪杰“源赖光”去征讨酒吞童子。去捉鬼王的人中除了源赖光和四天王（渡边纲、坂田金时、卜部季武和锥井贞光）以外还有藤原保昌，共六人。在出发与恶魔作战之前，他们去了清水八幡、住吉和熊野三处神社请求神的保护。
这就是日本民间非常着名的“酒吞童子退治”传说了。
89座敷童子
座敷童子，附在家中的游戏伙伴，这个稍稍有些日本风格的妖精。它会以小孩子的姿态附在家中，传说只要有座敷童子在，家族就会繁盛。座敷娃娃是一种外表看起来像小孩的妖怪，她不但会替人们带来好运，家里有座敷娃娃踪迹的人家还会财源广进福禄双至。不同之处是对于座敷娃娃年龄和性别有不同的说法，不过是乎所有的地方传说都认为座敷娃娃不只有一个而已，有的时候还会同时出现两三个座敷娃娃呢.
座敷娃娃的个性十分调皮有时会在半夜发出巨大的脚步声让别人睡不着觉或者是欺负你一个人看家的时候发出怪声吓你不过她有时会预先警告你什么时候会发生火灾让你防范于未然。
座敷童子
座敷娃娃并不像动物灵那样作祟，不过只要人类一不小心得罪她的话她就会二话不说马上离开。座敷娃娃离开之后那户人家一定会遭到家道中落的下场，因此有些人对座敷娃娃说跑就跑的做法有点感冒。因此整体来说座敷娃娃是一种很孩子气的妖怪，对人类一点害处都没有。
90青行灯
出自《百鬼夜行》，最早的传说是在日本江户时期，据说外貌不一，可是都是非常可怕的鬼怪，
青行灯
他本来不是人，而是地狱的小鬼，常常在冥界门口徘徊，会变成我们熟悉的人的样子教唆人们玩一种叫百鬼灯的游戏（百鬼灯：就是点100只白蜡烛，然后大家依次讲一个自己经历过的诡异而且恐怖的事情，每讲完一件就吹灭一只蜡烛，而第100个故事都是由主持的人讲，当最后的蜡烛熄灭时，所有参与游戏的人都将被带到地狱），把人拉入鬼门，所以在日本被称为比较危险的妖怪（日本认为鬼是神的分支，所以把好多东西说成妖怪）。
91鬼一口
在高桥叶介的学园怪谈里出场过，就像某种深海鱼类头前面那个发光的诱饵一样，美女是鬼首前面的诱饵，长在它的长舌头上，作出快被吞噬的惨状引诱人来救她，然后把人吃掉。
92洛新妇
又称新妇罗，《妖怪百象记》中有记载，称其为蛛女，是蜘蛛变为人形，诱惑男子，当男子被诱惑后三日的子时，会被其取走首级食用，是极危险的妖怪，传说在日本镰仓时代的一风骚女子，在服侍某一领主的时候红杏出墙，被领主发现，被扔入装满毒蜘蛛的箱子里处死。死后怨灵化做人形，常出没在森林中勾引年轻男子，取其性命，据说惧怕火。
93猫又
猫又，又俗称为猫妖、猫股。据说猫有九条命，当猫养到九年后它就会长出一条尾巴，一般每九年长一
猫又
条，有的甚至更快，一直会长九条，当有了九条的猫又过九年就会化成人形，这时猫才是真正有了九条命。而猫又在中国记载中也叫九命猫妖。据说在猫又变化之前有些前兆，在民间，家里的猫如果趁着主人不在之时偷吃蜡烛，或是玩弄火盆里的火栗，又或者是撕咬自己的尾巴使其分叉。不过猫又在成形之前往往会被妖力更强大的妖怪所伤或是所杀，所以成形后的猫又通常是很凶残的，对于主人也不例外。猫又位于鸟山石燕《百鬼夜行》之前篇《阴之卷》。是相当具有灵气的邪妖，也是在民间被认为最接近现实的妖怪。
94毛倡妓
这个妖怪的资料十分难找到。据说此人是日本佛门主持的私生女，主持为
飞缘魔
了保持清高形象，把她卖去做了艺妓，但是她的相貌并不漂亮，于是遭到冷落，于15岁的时候自杀了。
95飞缘魔
飞缘魔是很香艳的鬼，她们面容娇媚，却由活生生的尸体生成——全是女囚犯。
还有个古老的说法，那就是“飞縁魔”一般都是来自于“丙午年”出生的女性中不知道是不是真的。日本的丙午年生，是一群十分不幸的人。大家相信丙午年生的女人要克夫，即使再嫁，也还要克，而且可以多至五六个，所以想结婚是很困难的。）“丙午”是哪一年？按阴历60年一巡回编制的第43年的称号，由大干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）与地支（子丑寅卯辰已午未申西戌亥）配合而成。1846、1906、1966、2026（十60……）都是丙午年。
96道成寺钟
是一个寺庙的钟化为妖怪，专把人变成和尚，而且会忘记自己以前的事。
传说：古时，有个清姬，爱上了去熊野参拜菩萨的僧人安珍；安珍身为僧人，毅然离开了清姬，为了心爱的人，清姬千里迢迢追寻安珍而去，一路吃了不少苦，终于追到安珍时已经人不像人，鬼不像鬼了。安珍被吓得拔腿就跑，清姬就一路追，安珍抢先一步度过一条大河，清姬追来时已经没船了，她还是跳进了河里，结果变成了一条大蛇继续追上岸，安珍跑呀跑呀跑到“道成寺”里去了，结果蛇也追来了，寺庙里的高僧都无法对付那条蛇，就把安珍藏在了大钟里，清姬追进来后几下子就知道他躲那里呢，呼啦一下子就把钟给缠住了，无奈大钟坚固，最后，清姬估计是无可奈何了，但又不愿放弃，于是就自燃起来，把自己连同钟，钟里的和尚都烧成了黑炭了。和心爱的人不能同生，那就同死。
97姑获鸟
姑获鸟又名“夜行游女”，“ 天帝少女”或是“鬼鸟”。能够吸取人的魂魄，所居住的地方都是磷火闪耀的，常在夜晚出来活动，披上羽毛即变成鸟，脱下羽毛就化作女人。传说是产妇所化（因此这类东东都是雌性的），最喜欢抱人家的孩子，如果那个有婴儿的家庭，夜晚忘记了收晾在屋外的婴儿衣服的话，那么一旦被它所发现，就会在上面留下两滴血作为记号……；不过别担心，据说它们都是在7，8月的夜里才出来活动的。
98 般若
般若的日文读法是はんにゃ，这里说的般若并非佛教中的智慧之意，而是日本传说中的一种鬼怪，更确切
般若
地说应该是一种怨灵，据说是因女人强烈的妒忌怨念形成的恶灵（女人真可怕）。般若住在深山中，每到半夜就去吃人，是一种专门抢夺小孩吃的女鬼，而且她会发出令人毛骨悚然的可怕笑声。
99黑冢
和大家小时候听得鬼婆婆的故事差不多，所不同的是她相貌丑恶，只收集美男子的头颅。（各位帅哥注意了）
100 文车妖妃
文车妖妃是日本奈良时代末期的天皇宠妃，妖艳无比，是风华绝代的佳人，只是被当时天皇身边的另外一宠妃藤原元方之女佑姬嫉妒。她擅长和歌和汉诗，将日本王朝文化培育得很开化。
村上天皇平生最大的夙愿便是早得子嗣，但天不遂人
文车妖妃
愿，其后宫三千佳丽竟无一人怀有龙种。因此，谁能诞下第一皇子便成为了宫廷上下最为关注的事情。所以当文车妃产下第一子的同时，佑姬幽禁了她，并把婴儿杀掉喂了狗。文车妃因此疯掉，于三年后猝死。死前用血写下诅咒。此后佑姬虽然生了广平亲王，但是也过早猝死。据说广平亲王死前有人看到一个长得十分像文车妃的女人出现在广平亲王的宅邸。
101狐火
根据《北越雪谱》的记载，狐狸会从嘴巴里吐火，但仔细看则是狐狸呼出的气体在空气中燃烧。关于狐火的说法众说纷纭，例如《想出着闻奇录》就记载了各地的说法，一说狐狸是叼着马骨发出火来，美国当地的说法则是点燃马的趾甲发出狐火。在晚上看见“狐火”的人，很可能走着走着就迷路，或是身上遗失了什么东西，甚至还有人会变成狐狸，种种不可思议的现象，除了狐狸作祟外，实在想不出更好的方法来解释。
102业原火
传说是偷油贼死后的怨灵所化，其形态是黑夜中燃烧着的人头，双目炯炯，火苗火红。
103钓瓶火
据说是在山间走的时候，突然在人眼前出现的火光，仔细看的话，还可以在那团火光中看出是人的脸。
104姥姥火
会在夜深人静的时候，四处飞翔尖笑。
105手之目
为日本古代传说中的一个妖怪，是一个手上长着眼睛的怪物。手之目生前是一个盲眼艺人，每天去餐馆弹琴，靠客人的施舍度日。但，一天夜晚，当他拿着琴和一天所得的施舍回家时，被一个强盗杀死，并抢走了他的钱。死后，便化身为手之目。他面部的眼睛仍然是盲的，但在两只手上分别长出两只眼睛。为了报仇而四处游荡，“看”到了疑似兇手的人就冲上前去将其掐死。但由于他生前是个盲人，所以不可能通过“眼睛”找到兇手，所以不巧被他撞上的人只能自认倒霉。
106红叶狩
107二口女
108白粉婆
109撒砂婆
110雨女
111人面树
112白蔵主
113河童
114蛇骨婆
115鳖怪
116顽张り入道
117于菊虫
118牛鬼
119铁鼠
120土蜘蛛
121入内雀
122鵺
123发鬼
124 雷兽
125 管狐
126 紫藤精
127 滑头鬼
128 杀戮鬼
129 置行崛
130 云外镜
Ⅱ 求成龙历险记中成龙说倒霉倒霉倒霉台词时的图片。
Ⅲ 让人走运的图片，关于兄弟让我心累的图片带字
提起让人走运的图片，大家都知道，有人问关于兄弟让我心累的图片带字，另外，还有人想问让人赶紧滚的图片，你知道这是怎么回事？其实有人说把照片烧了很不好，会倒霉运，这是真的吗？下面就一起来看看关于兄弟让我心累的图片带字，希望能够帮助到大家！
让人走运的图片
1、让人走运的图片:关于兄弟让我心累的图片带字
我找到2首，不知道是不是演唱:阿龙正罡、胡力
这些年怎么样我的好兄弟
是不是喝了酒你还一样哭泣
外面的世界大你出门要注意呀
是不是到夜里还想着亲
白天你工作忙你累到没力气
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有人说把照片烧了很不好，会倒霉运，这是真的吗？
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幻想的
歌手:英杰辑:《八零三十》
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人们早已把这个孩子遗忘又是一个寂寞的午夜
又是一次狼狈的又是一个悲剧难道见面只为了分别
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3、让人走运的图片:有人说把照片烧了很不好，会倒霉运，这是真的吗？
诅之说很神秘，源于上古时期，至今在全世界各个角落都有存在。在中国很多地方，甚至有专门诅小人的地方习俗和被用来对付小人的节令。能以这种方式存在，必然有其道理。那么，烧别人照片玩诅行不行呢？顺风顺水招财好运图片。
边烧照片边诅的方式有“死”的意思。比“扎小人”“打小人”发心更狠，因照片比八字更能的代表一个人。现在是互联网时代，取得照片可以说是轻而易举。然而陈鹏解梦提醒想做这么的人，别痴心妄想了!
诅最神秘的地方是驱动神之力为自己效力。作品中的诅多有“”操作诅的事。按历史典籍里的记载，需要开坛作法，流程冗长。而我们想着最简单的打小人的诅，如铜锣湾时代广场附近的鹅颈桥下的打小是专业人员操作，流程复杂却又井井有条。
据记载：客人坐后，打小人的婆婆首先点燃线香，请客人祭拜摊前的，这过程称为“奉神”。接着，请客人向“禀告”，也就是将小人的名字、照片、生辰八字、衣物等可以代替小人的东西，书写或放置在小人纸上，并将自己的名字写在有趋吉避凶、招财进宝效用的百解上。客人写完后，婆婆就会分别把小人纸与百解拿到烛火上方绕，且念念有词在香烛上绕小人纸与百解之后，就开始打小人啦。婆婆会将比较小张、白色宣纸状的小人纸放在砖头上，并拿着鞋板开始大力的敲打。并在这过程中不断以粤语覆“打你个死人头，打到你无法呼吸！打你的小人脚，打到你转身就得逃。”啪啪，鞋板打到砖头的瞬间，发出极为响亮的声音，看了都痛了，不知道那“小人”有没有感觉到。将象征小人的小人纸打到烂掉之后，婆婆会把小人纸放入纸做成的老虎中，并于一小块沾着猪血的生猪肉上绕一下，之后将老虎与小人纸一起，感觉象是让小人羊入虎口，之后也消失了这样。烧完小人纸后，拿起一把白米与豆子洒在纸老虎上，解厄，并拿起一些贵人（如、长寿、逢凶化吉等纸）往客人身上拍拍，接着也将其。烧金纸、银纸给神，并掷筊，出现杯就完成仪式了。
打小人一般会在阴暗处、三叉路口、桥底、山边等地进行，因为这些地方容易招唤神。另有一说是三叉路口煞气较大，能克制小人、叉伤小人。
看完这么一段，还会觉得以烧个照片然后句诅人的话就认为自己可以成功诅“坏人”了吗？
当然，必须承认烧照片诅人确实是一种诅，但由于这不是借助神的力量实施的诅，而是一种纯粹用自身能量场去执行的一种诅，本质上属于非常微弱的攻击。
微弱的攻击有时候也经常见效，在记录里，用自身力量去诅的最容易起效果的，是身边的亲人。当然，实现的概率也是微乎其微。
而对外人的攻击，自身运势能量不如对方的，反而会容易遭遇能量场的反噬，进而导致的是自己运势的低靡，衰退。直白点，试图用烧照片诅人的人，最容易导致的是自己运势走衰。简单耐看微信头像。
我们在新闻上经常看到，国外一些在公众场合烧其元首照片释放诅的人其实过得不怎么样。背地里去烧他人照片的，其也是将自身至于动荡之中。
当然，凡是有例外。若实施诅的不是一个人，而是成百上千，甚至更多人同时做一件事，结果或不相同了。《的秘密》这书的作者琳内.麦克塔格特已经证实了这种是有意义的，管用的。
假如我们换一个思路，将诅的用心放到解决矛盾的方向去，或放到如何改善自己的运势方向去，视“小人”为无物，用自己的成功去凌驾小人，会不会更好呢？
陈鹏解梦必须提醒，若对方违反了，那你要用去对付他。对方违背道德，那你可以做的是集中很多相信你的人进行道德谴责！这两个方向，才是正道！干净大方的微信头像。
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Ⅳ 倒霉委屈的图片带字
倒霉委屈的图片如下：
倒霉的意思是指不良状况，尤指关于健康、命运或前途的坏状况；也指谴责或因痛苦而呼喊。
起源于封建时代，读书人要做官，都要参加科举考试。明朝时，考试录取很难，如果录取了，就在门前立旗杆一根；
如果考不中，就把旗杆倒下拿走，称为“倒楣”。“楣”本是门上的横木，这里指高杆。“楣”与“霉”读音相近，江浙一带的人就把遇事运气不好、不吉利叫“倒楣”亦即“倒霉”了。
(4)信男人会倒霉图片扩展阅读：
倒霉词汇来历
倒霉本叫做倒楣，“倒楣”一词本是浙江一带的方言，指事不顺利或运气不好。此语产生的时间算来不长，大约在明朝末年。那时候，由于“八股取士”的科举制度严重地限制了广大知识分子的聪明才智的发挥，加之考场舞弊之风甚盛，所以一般的读书人要想中举是极不容易的。
为了求个吉利，举子们在临考之前一般都要在自家门前竖起一根旗杆，当地人称之为“楣”。考中了，旗杆照竖不误，考不中就把旗杆撤去，叫作“倒楣”。
后来，这个词被愈来愈多的人用于口语和书面，值得一提的是，在运用这个词语过程中，由于倒霉和倒楣是谐音，而且，“霉”字亦有坏运气的意思，久而久之，便发展成了“倒霉”。
自隋唐推行科举以来，一旦乡试中了，便要在家门口竖好旗杆，杆上高悬大旗，上写“捷”字，以此装点门楣，以示荣耀。如果京试高中，还要另竖黄杆，升起黄旗，大大庆贺一番。反之，如京试不中，则把原来竖在门前的旗杆放倒，人们称之为“倒楣”。流传中逐渐讹传为“倒霉”，其原意也延伸为泛称各种不顺利或不幸的事。