① 有关端午节的手抄报
端午知识知多少（供您选择）：
▲端午节的起源
农历五月五日端午节，是夏季里最重要的一个节日。一般传统的说法，都认为端午节源自于纪念屈原的活动。然而，许多盛行于世的端午习俗，历史却比屈原的传说还要悠久。有学者据此推测，端午节或许另有起源。其中一种说法是：端午节源于对恶日的禁忌。
端午时值农历五月，正是仲夏疫厉流行的季节，俗称“恶月”。所以《夏小正》上说：“（五月）蓄兰，菽糜”（蓄：积、聚。菽：采集。糜：蓄糜）。《大戴礼》上说：“蓄兰，为沐浴也”。沐浴的目的在于清洁，以禳除毒气，这是针对五月这个恶月所采取的积极预防的措施。在这期间的一切行事，也以安息静养为原则。《礼记.月令》：“仲夏，阴阳争，死生分，君子斋戒；止声色，节嗜欲”。同时，五月也有许多的禁忌。据应劭（公元178）的《风俗通•释忌篇》记载，汉朝就有“五月到官，至免不迁”、“五月盖屋，令人头秃”的俗谚。而五月五日更是恶日之尤，除了忌“曝床荐席”外，甚至有“不举五月子”的谚语。《史记•孟尝君列传》就记载，孟尝君生于五月五日，他的父亲田婴打算把他丢弃。因为田婴相信：“五月子者，长与户齐，将不利其父母”。这个恶日的忌，深植民心。宜到现在，还可以从许多端午节的习俗中，找出禳毒避疫的成分。
第二种端午起源的学说由闻一多先生所提出。闻一多在《端午考》一文中指出：端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子，都和龙有关。他首先引了吴均（公元467－520）的《续齐谐记》中的一段文字：
屈原五月日投汨罗而死，楚人哀之。每至此日，竹筒贮米，投水祭之。汉建武中，长沙欧回，白日忽见一人，自称三闾大夫，谓曰：“君当见祭，甚善。但常所遗，苦蛟龙所窃。今若有惠，可以楝树叶塞其上，以五彩丝缚之。此二物，蛟龙所惮也。”回依其言。世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆汩罗之遗风也。
同时，闻一多又举了几个文献上的例子来支持他的学说。这些记载也都显示，端午的起源和龙有着密切的关系。闻一多据此推测，端午可能最初只是长江下游吴越民族的节日。自古相传，吴越是断发文身之国。至于断发文身的目的是在“象龙子”，以避免伤害。《汉书•地理志下》应劭注：“（越人）常在水中，故断其发，文其身，以像龙子，故不见伤害也。”闻一多的结论是，端午应是个以龙为图腾的民族举行图腾祭的日子。也就是说，一个龙的节日。
这些说法固然解释了某些特定的现象，但若将其中任何一说，视为端午的单一起源，则未免有以偏概全的遗憾。与其如此，还不如说，恶日及龙图腾，都是端午可能的源头。在历史发展的过程中，它们互相融合，直到屈原传说的加入，为它们添上了新的动力，端午才从此茁壮而成为一个重要的节日。
▲端午节的传说
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是楚怀王时的大臣，“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸候，王甚任之”。因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。楚王因而逐渐疏远屈原，连带的也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐。屈原满怀悲愤，落拓江湖，在写下了绝笔作《怀沙》后，怀石投汨罗江自尽。
屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中。下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。
据说屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们起船只，在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子、鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢，说是让鱼虾吃了，就不会去咬屈大夫尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈大夫。
过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龙筋缠在孩子们的手睕、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。
据说屈原投江的那天是五月五日。从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原。
有些地区，则在端什节插菖蒲或艾草于门上，这固然是因为蒲艾有禳毒的功用。不过，关于这项艾习俗的起源，民间则有一种说法。
唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反，所到之处，杀人百万，血流成河。老百姓只要一听见黄巢来了，就急急忙忙的逃难。
这一年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘察地形，只见一波波的老弱妇孺涌出城外，他看见一个妇人背着包袱，一手拉着一个年纪小的男孩，另一只手却抱着年纪较大的男孩。黄巢感到很奇怪，就下马问道：“大嫂，你急急忙忙的要到哪里去？”那妇人回答：“听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋，不日就要攻进邓州。城里的男人都被征调去守城，我们这些老老小小，不如早些逃命。”
黄巢又指着小孩问她：“你为什么手牵小的，却怀抱大的呢？”那妇人就说：“怀里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牵的才是我亲生的儿子。万一情况危急时，我宁可丢掉自己的儿子，也得为大伯家留下一支根苗。”
黄巢听了，深受感动，就对那妇人说：“大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的军队就不会伤害你了。”
妇人听了，将信将疑，不过她还是回到城里，把这个消息传了出去。第二天正是五月端阳，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂起了菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而得以幸免于难。
为了纪念这件事，此后每到端午节，大家就会在门上插菖蒲、艾草，这项习俗一直流传到今天。
▲端午节的习俗
在屈原的传说尚未广泛流传前，端午的习俗仍因袭对恶日的禁忌，以保健、避疫为主要原则。崔寔（逝于一七○）的《四民月令》记载：“是月（五月）五日可作酢；合止利黄连丸、霍乱丸；采葸耳，取蟾诸，以合创药，及东行蝼蛄。”除了治难产的缕蛄外，其余都是治下痢、中暑等夏季常见疾病的丸药。
应劭的《风俗通》则记载：“五月五，日以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。”光从“长命”、“续命”等名称看来，就可以知道，当时人是多么畏惧恶日对生命所造成的威胁。不仅在实际上制作治病的丸药，在心理防卫上，也要仰赖五彩丝来抵御那超自然，不可见的鬼魅及兵灾。
尽管有这些顾忌在，端午的生命力并未因之减，积极祈禳的习俗仍随处可见。周处（240－约299）的《风土记》记载晋朝新兴的端午习俗有：“采艾悬户上，踏百草、竞渡”等。悬艾固然是为了禳毒，踏百草就是后来称为“斗百草”的游戏。而被视为端午特色的竞渡习俗，也在此时出现。据宗懔（约四九八－五六五）的《荆楚岁时记》按语：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故命舟楫以拯之。”《史记》中并未确实记载屈原投江的日期，此说颢然是受了传说的影响。事实上，竞渡、祈禳。表面上是为拯救屈原而举行的竞渡，基本精神仍不脱恶日驱邪崇的本意。
南北朝时，端午又称为“浴兰节”，荆楚一带有采艾的习俗。采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，或是用来针灸。据说这种艾草，在针灸的时候别具有疗效。一般人则将艾草扎成虎形，或是剪彩作为小虎，再粘贴艾叶于其上，在端午节时配戴。除了采艾之外，也采菖蒲来泡酒。
到了唐朝时，端午已成了个重要的节日，宫廷中也有种种的庆祝活动。唐朝的皇帝多在端午日赏赐臣下。王溥（922－982）的《唐会要》卷三五记载，贞观十八年唐太宗以御笔题字的“飞白扇”赐给长孙无忌及杨师道。他说：“五日旧俗，必用服玩相贺。今朕各赐君飞白扇二，庶动清风以增美德。”不只是宠臣有赏，一般文武官员也各有赏赐。马缟（约十世纪中叶）的《中华古今注》记载贞观中，端午赐文官黑玳瑁腰带，武官黑银腰带。《唐书•礼乐志》也记载，天宝年间于端午节以衣、扇献于祖陵。
王仁裕（880－956）的《开元天宝遗事》卷上记载唐玄宗时：“宫中每到端午节，造粉团、角黍，贮于金盘中。以小角造弓子，纤巧可爱，架箭射盘中粉团，中者得食。盖粉团滑腻而难射也。都中盛行此戏。”不过，这只是豪奢人家才玩得起的游戏，一般人家在端午只能以经济实惠的扇子来应景。李淖（约八八○以后在世）的《秦中岁时记》记载：“端午前两日，东市谓之扇市，车马特盛。”溤贽（约九○四前后在世）的《云仙杂记》卷一引《金门岁节记》也说：“洛阳人家......端午以花丝楼阁插鬓，赠遗避瘟扇。”（早期的扇子大多以蒲叶制成，由于菖蒲具有禳毒的功效，所谓的避瘟扇，或由此化而来）。
唐朝新兴的端午习俗，还有所谓的“五时图”。段成式（约803－863）的《酉阳杂俎》卷一记载：“北朝妇人，五日进五时图、五时花，施之帐上。”所谓“五时图”，就是在纸上画蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴、蜈公，也称“五毒符”。据说这五种有毒的生物只有同时存在时，才不敢互相斗争，得以和平共处。所以，挂五时图就可以防止这些毒虫作怪。
宋朝的端午节物，比起历代，更见精致。孟元老的《东京梦华录》（1147）卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一，日卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。
陈示靓（约1225－1264）的《岁时广记》卷二一引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也。”这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
宋人的巧思还不仅限于此。同样是禳毒的菖蒲及艾草，他们也会加点花样，使它的外形艺术化。吴自牧的《梦梁录》（序于1274年）卷三记载南宋杭州的端午：“以艾与百草缚成天师，悬于门额上，或悬虎头白泽。”也有人以泥塑天师像，以艾为头，以蒜为拳，悬在门上辟邪。“天师”及“虎”是未朝端午最常出现的两种形象，因为他们的外形威猛，足以镇慑邪魔外道。同时也可看出道教对端午习俗的影响。
明朝以降，原本意在驱毒的五毒符，逐渐加入装饰的成分，成为妇女钗头的点缀。沈榜的《宛署杂记》（一五九三年）第十七卷记载：“妇女画蜈蚣、蛇、蝎、虎、蟾为五毒符，插钗头”。这一类的钗头饰，在清朝江南一带称之为“健人”或“豆娘”。
明朝在北京一地，以端午为“女儿节”。《宛署杂记》第十七卷记载：“宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极妍。出嫁女亦各归宁，因呼为女儿节”此俗似乎仅见于北京。
*近江河的地方，则在端午举行龙舟竞渡。张岱的《陶庵梦忆》（1646年）卷五记“金山竞渡”：瓜州龙船一二十只，刻画龙头尾，取其怒；傍坐二十人持大楫，取其悍；中用彩蓬，前后旌幢绣伞，取其绚；撞钲挝鼓，取其节；艄后列军器一器，取其锷；龙头上一人足倒竖，敁其上，取其危；龙尾挂一小儿，取其险。自五月初一至十五日，日画地而出，五日出金山，镇江亦出。惊湍跳沫，群龙格斗，偶堕洄涡，则百捷捽，蟠委出之。金山上人团簇，隔江望之，蚁附蜂屯，蠢蠢欲动。晚则万艓齐开，两岸汨汨然而沸。
杨嗣昌（1588－1641）的《武陵竞渡略》详细记载了明朝沅湘一带的竞渡习俗。当地俗传竞渡是为了禳灾，因此划龙舟前要举行种种祭祀，还要聘请;巫师来作法以祈求胜利。划过龙舟后，居民会舀取龙舟中的水，加入百草用来洗澡，用意也在于辟恶。
西湖的龙舟则分为两种。其一分为上下两层，上层有小孩装扮各种历史、神仙人物，下层载有鼓吹手，敲锣打鼓，两傍坐着划船的水手，这种龙舟较具表演色彩。竞赛用的龙舟则绕着大龙舟周围打转，待大龙舟上抛下物件，小龙舟上的水手便下水争抢。其中以钱、鸭两物最难抢得，因为钱币入水即沈，鸭子则会四处游窜躲避。尽管历代都有在端午节捉虾蟆制药的习俗，似乎一宜要到明朝，才有朝廷的太医加入这个偏方的阵容。刘侗、于奕正的《帝京景物略》（1635年）卷二：“（五日）取蟾酥。”取蟾酥的方法是以针刺蟾两眉之间，使蟾蜍分泌白色的乳状毒液，再以竹片刮下保存。据说蟾酥可治疔疮、恶肿。
另一种民间辟虫的偏方则是饮菖蒲、雄黄酒。除了喝以外，也把雄黄酒在帐之上。顾禄的《清喜录》（一八三○年）卷五：“研雄黄末、屑蒲根，和酒以饮，谓之‘雄黄酒’。又以余酒染小儿额及手足心，随洒墙壁间，以祛毒虫。”有的小孩子不敢喝酒，父母就会以雄黄酒在他们额上画一个“王”字，以使百毒不侵。
▲端午节食俗
最早出现的端午时食，应属西汉的“枭羹”。《史记•武帝本纪》注引如淳言：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之。”大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。锉是端午的主角－粽子，在稍晚的东汉就已出现。一宜要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。《风土记》：“五月五日，与夏至同，……先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟。”同时又有另一种端午节食，称为“葅龟”也只在晋朝昙花一现，随即销声匿迹。只有《风土记》中称为“角黍”的粽子，因为附会在屈原的传说上，千百年来，成为最受人欢迎的端午节食。
从《风土记》中记载的作法看来，当时的粽子是以黍为主要原料，除了粟子以外，不添加其余馅料。但在讲究饮食的中国人巧手经营之下，今天我所能看到的粽子，不论是造型或内容，都有五花八门的变化。
先就造型而言，各地的粽子有三角、四角锥形、枕头形、小宝塔形、圆棒形等。粽叶的材料则因地而异。南方因为盛产竹子，就地取材以竹叶来缚粽。一般人都喜欢采用新鲜竹叶，因为干竹叶绑出来的粽子，熟了以后没有竹叶的清香。北方人则习惯用苇叶来绑粽子。苇叶叶片细长而窄，所以要用两三片重叠起来使用。粽子的大小也差异甚巨，有达二、三斤的巨型兜粽，也有小巧玲珑，长不及两寸的甜粽。
就口味而言，粽子馅荤素兼具，有甜有咸。北方的粽子以甜味为主，南方的粽子甜少咸多。料的内容，则是最能突显地方特色的部分。
北平的粽子大约可分为三种：一种是纯用糯米制成的白粽子，蒸熟以后蘸糖吃。另一种是小枣粽，馅心以小枣、果脯为主。第三种是豆沙粽，比较少见。华北地区另有一种以黄黍代糯米的粽子，馅料用的是红枣。蒸熟之后，只见黄澄澄的粘黍中嵌着红艳艳的枣儿，有人美其名为“黄金裹玛瑙”。
浙江的湖州粽子，米质香软，分为咸甜种。咸的以新鲜猪肉，浸泡上等酱油。每只粽子用肥瘦肉各一片作馅。甜粽以枣泥或豆沙为馅。上面加一块猪板油。蒸熟后，猪油融入豆沙，十分香滑适口，“五芳斋”出品的粽子尤其着名。馅料都经过专人选择，有八宝粽、鸡肉粽、豆沙粽、鲜肉粽等，各具特色。
四川的椒盐豆粽也别具特色。先将糯米、红豆浸泡半日，加入花椒面、川盐及少许腊肉丁、包成四角的小粽。以大火煮三个小时，煮熟后再放在铁丝网上用木炭烤黄。吃起来外焦里嫩，颇具风味。
广东的中山芦兜粽，特点是圆棒形、粗如手臂。配料也分甜咸两种。甜的有莲蓉、豆沙、栗蓉、枣泥；咸的有咸肉、烧鸡、蛋黄、甘贝、冬菇、绿豆、*烧等。
闽南的粽子分碱粽、肉粽和豆粽。碱粽是在糯米中加入碱液蒸熟而成。兼具粘、软、滑的特色。冰透后加上蜂蜜或糖浆尤为可口。肉粽的材料有卤肉、香菇、蛋黄、虾米、笋干等。以厦门的肉粽最为出名。豆粽则盛行于泉州一带，用九月豆混合少许盐，配上糯米裹成。蒸熟后，豆香扑鼻，也有人沾上白糖来吃。
▲全国各地的端午节习俗
〔河北省〕
北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。
〔山东省〕
邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。
〔山西省〕
解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。
〔陕西省〕
兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。
〔甘肃省〕
静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。
〔江苏省〕
嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼（俗称鳇鱼）煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。
〔四川省〕
石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，街游行。旧时，川西还有端午“打李子”的习俗。是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼上，上下对掷，聚观者数万。光绪二一年（1895年）因掷李与外国传教士发生冲突，此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。
〔淅江省〕
桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，相传此日天医星临空。
〔江西省〕
建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。
〔湖北省〕
黄岗县端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又称“大端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。
〔湖南省〕
攸县端午，孕妇家富者用花币酒食，贫者备鸡酒，以竹夹楮钱，供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水，称为“送瘟”。
〔福建省〕
福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。幼女则悬之于背，称为“窦娘”。
〔广东省〕
从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”。新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。
▲端午节诗词
竞渡曲
刘禹锡
沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，䗖蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。
刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。在州刺史的主持下，各队龙舟决一胜负。胜者欢欣，败者沮丧。赛后女子在水中嬉戏，与岸边彩旗相映生辉，为节日增添了无限的生趣。
五月五日
(梅 尧 臣)
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
和端午
(张 耒)
竞渡深悲千载冤，
忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，
只留离骚在世间。
乙卯重五诗
陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束着危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。从中可以反映出，江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。
贺新郎（端午）
贺新郎.端午
刘克庄
深院榴花吐，画帘开、线衣纨扇，午风清暑。
儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。
早已有游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓，溪雨急，浪花舞。
灵均标致高如许，忆生平既纫兰佩，更怀椒醑。
谁 信骚魂千载后，波底垂涎角黍。
又说是蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年，醉死差无苦、聊一笑。
已酉端午
贝 琼
风雨端阳生晦冥，
汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，
无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡
边 贡
共骇群龙水上游，
不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，
雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，
楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，
醉讽离骚不解愁。
午日处州禁竞渡
汤 显 祖
独写菖蒲竹叶杯，
蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，
舟楫何劳吊屈来 。
五日（选一）
陈子龙
吴天五月水悠悠，
极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，
弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦，
画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，
可怜江北海西头。
▲端午节对联
日逢重五；
节序天中。
艾旗招百福；
蒲剑斩千邪。
门幸无题午；
人惭不识丁。
榴花彩绚朱明节；
蒲叶香浮绿醑樽。
艾叶如旗招百福；
菖蒲似剑斩千妖。
绿艾悬门漆藻彩；
青蒲注酒益芬芳。
节启朱明榴图南瑞；
辉增翠葆艾绶翔华。
艾叶吐幽芳香溢四海；
龙舟掀巨浪气吞八荒。
龙舟竞渡，凭吊屈子怀古恨；
赤县雄飞，喜谱今朝爱国篇。
保艾思君子；
依蒲祝圣人。
抚辰逢地腊；
建午届天中。
堂前萱草舒眉绿；
石上榴花照眼红。
榴裙萱黛增颜色；
艾酒蒲浆记岁年。
结艾钗头轻战虎；
夺标船首惯成龙。
艾人驱瘴千门福；
碧水竞舟十里欢。
石榴映红日千门喜庆；
鼓乐催龙舟万水欢歌。
美酒雄黄，正气独能消五毒；
锦标夺紫，遗风犹自说三闾。
焚艾草饮雄黄，清瘴防病别为邪崇；
飞龙舟裹香粽，奠忠招魂是效楷模
② 端午节的内容
③ 游览恩施湖北恩施旅游指南必去景点从哪个景点开始
总结【湖北恩施旅游景点】
1.湖北恩施旅游攻略必玩的景点
恩施大峡谷，恩施的标志性景点，很多人都会被眼前的景色所震撼，尤其是清江大峡谷段，峡谷的缝隙是最大的看点，近乎垂直于峡谷的悬崖非常刺激。此外，恩施大峡谷也是当地最神奇的地貌，主要景区以喀斯特地貌为主。
2.湖北恩施旅游攻略必玩的景点吊角楼
土家吊脚楼具有鲜明的民族特色。它高高挂在地面上，楼上住人，楼下杂用。通风干燥，可以防止毒蛇和野生动物的伤害。楼下主要是一些木头，玉米薯仔之类的干粮，还有一些干粮等着我。有的人家有地窖，主要是用来存放红薯的，又因为居高临下的位置，便于住户的呼来唤去，独具优雅丝绸屋檐而且宽敞步行酒吧。
3.湖北恩施旅游攻略必玩的景点图片
湖北恩施旅游景点：
恩施十大必游景点：恩施平坝营国家森林公园枫香坡侗族风情村腾龙洞景区来凤杨梅古村落景区玉龙洞景区神农溪漂流神农溪仙府文化旅游区巴人河旅游区恩施龙林宫景区1。恩施恩施大峡谷景区
恩施大峡谷位于湖北省恩施市，是国家AAAAA级旅游景区。峡谷全长108公里，面积300平方公里，有五大奇观，分别是从清江升起的白云、悬崖周围的峰峦、连接洞穴的天桥、地下河连接的瀑布、与地裂缝相匹配的天坑。峡谷内遍布悬崖、瀑布、数千座孤立的山峰、壮观的地裂缝、原始森林、乡村梯田、迎客松、香香、情侣山峰，悬崖长廊，山川，母子深情，美景。
地址：湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市047乡道
2.恩施平坝营国家森林公园
平英国家森林公园位于湖北省恩施土家族苗族自治州咸丰县平巴营镇平巴营村，是我国较大的杜鹃群落分布带之一，也是武陵山区较大的野生动物栖息地。它被称为鄂西临海和天然氧吧。公园占地154平方公里，海拔1314米，常年最高气温22，森林覆盖率96%。公园内主要景点有董祀峡、万亩古树杜鹃林、鸡公山原始森林、青云阁等。
地址：湖北省恩施土家族苗族自治州咸丰县平坝营镇平坝营村
3.恩施州枫香坡侗族风情村
八角洞乡的一翼美国的经济发展，占据着重要的地理位置，发挥着积极的作用。为了促进八角洞乡的进一步发展随着经济的发展，对学生进行保护人文环境和自然环境的教育是非常必要的。冯坡侗族风情村位于八角侗族乡高公桥村，辖区内有56户256人。景区1.5平方公里，距州府10公里。村里有300多亩生态茶园，有10家农家乐，一次能接待300多位客人。冯坡侗族村是一个侗族聚居地，有着浓郁的侗族风情。村里有20多个休闲点供游客体验，游客在村里欣赏自然风光的同时。
地址：湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市八角洞乡
4.来凤杨梅古村景区
杨梅古村景区位于湖北省恩施州来凤县三湖乡，距来凤县城20多公里，规划面积2.5平方公里。是以黄白村、石桥村村的古桥、古道、古墓葬、古石林、古院落、古戏楼、古寺庙、古杨梅为主要壮举的生态文化旅游区
神农溪又名盐渡河，位于巴东新县城北岸。它是长江出巫峡，入湘西峡谷后的第一条支流。它发源于湖北省神农架原始森林主峰的南坡，被称为华中第一峰在中国，全长60公里。三峡工程蓄水前，游客必须乘坐原始简单的土家族木船碗豆漂浮在神农溪周围。游客沿途可以欣赏到优美动人的土家族巴山舞，还有高亢激昂的仙府号子，让YoYo怦然心动。神农溪和大宁河小三峡一样，分为三个峡段，由龙场洞峡、鹦鹉峡、绵竹峡组成。神农溪漂流是必游之地。一般从绵竹峡开始漂流，沿途可以看到巴人悬棺。
地址：湖北省恩施市巴东县朝阳路50号
6.巴人河风景区
仁和旅游风景区位于湖北省恩施土家族苗族自治州巴东县茶店子镇朱砂土村11组，是北纬30度线上的一个神奇山谷，被称为男人的阳刚之山，女人的温柔之河。景区由神奇的自然风光和丰富的人文景观两部分组成；上中下三个景区，包括六大类120多个景点，包括三峡女人瓦沦丁s峰、龙隐宫、第一锁、第二锁、第三锁、田字洞、日月泉、血手印、话语亭、白虎图腾等景点。
地址：湖北省恩施土家族苗族自治州巴东县茶店子镇朱砂土村11组
7.腾龙洞景区
董腾洞位于湖北恩施州利川市，距市区仅4公里。它是中国最大的洞穴系统。整个洞穴群由五层组成。目前已探明的洞穴总长59.8公里，洞穴总面积200多万平方米。这是一个世界最大的洞穴。其洞穴系统景观，以勇敢，危险，奇怪，隐居和美丽为特点，被评为中国最美的地方由《中国国家地理》。董腾以其独特的自然景观和宜人的气候，被公认为旅游、疗养、探险和地质调查的首选之地。
地址：湖北省恩施土家族苗族自治州利川市东城街
8.玉龙洞景区
玉龙洞位于湖北省利川市团堡镇樱桃井村。因洞内化学沉积物洁白如玉，洞内景物形似飞龙，故名玉龙洞。玉洞景观小巧玲珑，景点丰富多彩，集中展示。洞穴分为上、中、下三层，全年恒温14-18摄氏度。仅中洞就占地10多万平方米，有80多处景观。洞内着名的景点包括天空中的玉柱，洞穴中的舞厅，受到大象的欢迎，飞龙和在春天演奏八音。国务院已经批准玉龙洞为国家4A级旅游景点。
地址：湖北省恩施土家族苗族自治州利川市
9.神农溪仙府文化旅游区
神农溪是国家AAAAA级旅游风景区，位于长江三峡的西陵峡和巫峡之间。是湖北省巴东县长江北岸的一条不断流。因发源于原始森林神农架南坡，全长60公里，相对落差2900多米而得名。它由沿途17条溪流汇聚而成。两岸山峦高耸，蜿蜒重叠，形成了风格各异的龙场、鹦鹉、绵竹、神农四大特色峡谷。峡中碧水，随处可见的瀑布，悬棺栈道，原始的小船，土家风情，石笋洞，都让人叹为观止。
地址：湖北省恩施土家族苗族自治州巴东县程新岭镇姜妍路191号
10.恩施州龙林宫景区
龙宫风景区位于湖北省恩施市西郊八公里处
4.湖北恩施旅游攻略必玩的景点视频
知名免费网络名人景点有女儿城、七里坪公园、金马公园、凤凰山、亲水长廊。
理由如下：女儿城是恩施着名景点，它并不不收门票。恩施有各种着名的民族小吃，网上名人草坪，恩施尤鲁茶叶体验馆和特色街区。七里坪公园位于高速出口附近，停车位充足，风景优美。恩施人喜欢在节假日去那里散步、野餐。金马公园是2020年以来新建的网络名人公园。位于恩施火车站附近，自由行，青山绿水。凤凰山，位于恩施主城区，被誉为恩施之肺，林木葱郁。是市民周末散步的好去处。沁水长廊是恩施市主城区围绕母亲河清江而建的一条绿道。每天，市民们都会在那里放松一下，散散步。这里有许多树和花。每天都有很多人跑步，运动，散步，吹吹风。
5.湖北恩施旅游攻略必玩的景点神农架
神农架是原始森林，这里动物成群，种类繁多，植物茂盛，各种植物都有。被称为中国第二森林雪源，森林里各种药材，有着独特的奇效和神奇的疗效。它富含硒，被誉为硒都。同时，恩施州有着丰富的文化习俗。女儿城，吊脚楼，大峡谷仙本那和中国神秘的交汇处，神秘的腾龙洞都是不错的去处。所以，到了神农架，不妨去恩施看一看。
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6.湖北恩施旅游攻略必玩的景点玻璃桥
1.罗田天堂寨
湖北s第一条玻璃栈道，建于小华山一线悬崖处，海拔1080米，全长70米，宽1.8米。路面采用三层钢化夹层防弹玻璃，上下面对空气。身处玻璃栈道，如果你悬在半空中，俯视脚下一千米深的山谷，你的心跳会加快好几倍。
天寨大别山主峰海拔1729米。你可以体验空旷的栈道，看峡谷中的悬崖和瀑布，赏天上的云彩，赏秀美的山川，在这里你可以将雄伟的山川尽收眼底。
地址：湖北省黄冈市罗田县天堂寨景区
2.宜昌清江房山
湖北最长的玻璃栈道，位于湖北张家界和三峡中的九寨沟位于房山风景区的清江，全长236米，距谷底高差166米。它是湖北最长的玻璃栈道。悬挂在峡谷上空，在奇峰绝壁的一侧，它it’它太美了。太可怕了！惊呼！漫威！
除了绝壁上的玻璃栈道，这里还有3D互动玻璃栈道和玻璃观光长廊。走在七弯八弯的栈道和笔直的走廊里，可以看到万丈深渊，也可以前后看不到顺畅的出口，也可以走到如履薄冰。但房山的绝壁、奇峰、罅隙、峡谷，如画如画。
地址：湖北省宜昌市长阳土家族自治县郑家浜村
3.恩施地心谷
9D玻璃吊桥，桥长268米，桥面宽3.2米，桥面高度距峡谷约200米，是鄂西南最长、最高的峡谷9D玻璃吊桥。这座桥配有模拟场景，可以模拟各种特效、三维画面、惊险情节和互动游戏。绝对是一次惊心动魄的冒险经历。
当它天气晴朗，踩在玻璃栈桥上，你可以看到峡谷的全景。走在上面就像逆风行走一样惊险。云深雾大时，桥悬在空中欣赏风景，漫步云端，仿佛置身山沟，以独特的角度感受峡谷的壮丽奇观。
地址：湖北省恩施土家族苗族自治州建始县高坪镇
7.湖北恩施附近的旅游景点
天下男人不二心，女儿天下第一城！中国恩施土家族女儿城位于湖北省恩施市七里坪，是土家族文化的聚集地
【腾龙洞】世界六大顶级洞穴之一，具有旅游价值，亚洲第一洞。
从010年到1010年，据说山靠水吃水，恩施人下定决心山靠山。恩施自助游攻略网站位于美丽神奇的大山里，属于恩施品质自由行。由恩施阿杰、千千、陈辰、小李、芳芳导游赞助运营，主要为全国各地自由行恩施的朋友提供最真实的恩施旅游线路、景点门票价格介绍、旅游攻略。满足国内外客人的出行需求。
8.湖北恩施旅游攻略必玩的景点有哪些
恩施位于湖北省，面积2.4万平方公里，人口400多万。恩施拥有许多堪称人间秘境的世界级风景，曾被《中国国家地理》杂志评为中国最美的地方。恩施以其深厚的文化底蕴和迷人的风景吸引了无数的游客。
1.在恩施旅游的最佳时间是从4月到7月，那时杜鹃花、油菜花和其他种类的花正盛开。
2.10月到11月，金秋时节，枫树和杉树色彩斑斓，格外美丽。
3.恩施雨水很多。选择出行，一定要避开雨季。
④ 湖北省巴东县景点
1. 巴东县风景
1、巴东神农溪
巴东神农溪是国家5A旅游景区，同时也是巴东乃至恩施州首家5A旅游景区。神农溪青山秀水，还有极具特色的纤夫文化。溪中的碗豆角木扁舟是神农溪保存千年来的原始交通运输工具，土家纤夫是巴人纤夫的活化石，土家民族文化和纤夫文化的结合，是神农溪旅游文化的内涵，十分值得一游。
2、巴东清江
清江位于巴东县水布垭镇，清江是长江的一颗明珠，“水色清明十丈，人见其清澄，故名清江，”有“八百里清江美如画”的盛誉。可以乘船游三百里的清江画廊，峰峦起伏，岛屿密布，灿若绿珠。江水烟波浩渺，高峡绿林曲径通幽，让人留恋忘返。
3、巴东三峡女人谷
三峡女人谷风景区是国家AAAA级风景旅游区，位于长江三峡南岸的湖北巴东县茶店子镇，是一个以喀斯特地貌为特征的自然峡谷景区。可以领略滑索飞越峡谷的惊喜，又可享受溜溜滑道的无尽乐趣。
4、巴东四渡河大桥
四渡河特大桥位于湖北省巴东县野三关镇四渡河，宜昌与恩施的交界处。是目前中国在深山峡谷里修建的全球最长悬索桥。
5、巴东长江大桥
巴东长江大桥，是湖北省路网设计“一环四纵两横”主骨架在“十五”期间的重点交通工程之一。巴东长江大桥与着名风景区巫峡口、国际旅游景点神农溪、独特的人造千步梯构成了一道全新的奇特美。每当悠悠的河风拂过脸颊，都会让人流连忘返。还方便了两岸人们的来往。
6、巴东巴人河
巴人河位于巴东县茶店子镇，是集休闲度假、野外探险、户外狩猎、激情漂流为一体的景区巴人河景区自然环境独特，生态环境多样，文化传统悠久，民俗风情浓厚，被誉为巴东县城的“后花园”，长江三峡的“香格里拉”。
7、巴东无源洞
无源洞，又名兀源洞、悟源洞，旧时是巴东八景之一，无源洞景区有异水奇山，林木丰茂，鸟语花香，亭阁点睛，风和景明，自古儒释道三教合一，人文荟萃，天地钟灵。
2. 巴东县风景区有哪些
神农架风景区，巴东神农溪风景区，腾龙洞。
3. 巴东县旅游
巴人河旅游景区，位于湖北省恩施土家族苗族自治州巴东县茶店子镇朱砂土村11组，是北纬30度线上富有神奇色彩的河谷，被称为“男人阳刚之山，女人温婉之河”。景区由神奇的自然风光和丰富的人文景观两部分组成；上、中、下三大景区，六大类，120多个看点融为一体，主要有三峡女人谷、情郎峰、龙隐宫、一道锁、二道锁、三道锁、天子洞、日月泉、血手印、论道亭、白虎图腾等景点。
是一个非常值得来的地方,进景区就是山顶不用爬山,全程下山路,中间还有滑索和滑道比较好玩,太小的孩子不能玩,滑索是要现场称重的,老公220斤是可以滑的,出口还有漂流60元3.5公里,全程45分钟,个人觉得性价比合适,就是打水仗全身都湿了,也比较开心。
4. 巴东县风景图片
巴东最好玩的地方在巴东县茶店子镇三溪口神龙谷，那里是一种未知的人间仙境。世外桃源。是人间旅游的天堂，这里的田园风光。景色秀丽蜜人，气候凉爽宜人。这里是长江三峡西陵峡与巫峡的一段空旷地带，从秭归沙镇溪沿河而上到巴东县茶店子镇竹林坪税家岑岩下两河口，西北一条支流从汪家坡背后白龙洞上东湾石林到三溪口神龙谷下东南峡，过长冲沟上连峡河到思阳桥。到茶日河上秭归磨坪天生桥。西南一条支流到安居马家评，燕子洞，上归坪河，到杨林桥上秭归磨坪天生桥。这里是国家正规划中的中国国际旅游文化中心。
5. 巴东风景最好的地方
巴东神农溪 堪称无污染的天然之流，溪水碧澈，一清到底，除“三色泉”外，几乎见不到一缕混水。
湍湍处水流如雪似雾，船行如飞；水缓处形成幽静平湖，浓绿莫测，扁舟荡漾；浅滩处水深不及膝，船底与河中卵石相摩，格格有声，全靠拉纤。巴东神农溪流经三个风景各异的峡谷--棉竹峡、鹦鹉峡、龙昌洞峡。两岸风光奇美，峡谷中少有开阔地，最狭处两岸相距仅7米。船行峡中，如穿幽巷重门。一座座高达数百米的山峰劈面压来，几乎望不见前面的水道。
巴东神农溪最后一个峡谷是龙昌洞峡，此峡对峙均宽不足二十米，两岸壁立水中，连绵不断，曲折迂回长达五千余米，大有矍塘峡夔门之雄。沿途可见人文景观--岩棺群和古栈道。峡东岸离水面150米高的绝壁上，有许多小洞穴，深浅不同地放置着岩棺，肉眼清晰可见。
6. 巴东县旅游景点图片
、恩施州恩施大峡谷景区
恩施大峡谷，位于湖北省恩施市境内，是国家AAAAA级旅游景区。峡谷全长108公里，面积达300平方公里，拥有清江升白云、绝壁环峰丛、天桥连洞群、暗河接飞瀑、天坑配地缝五大奇观。峡谷中遍布绝壁悬崖、流水飞瀑、千仞孤峰、壮观地缝、原始森林、乡村梯田、迎客松、一炷香、情侣峰、绝壁长廊、大地山川、母子情深、步步为景，美不胜收。地址：湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市047乡道
2、恩施坪坝营国家森林公园
坪坝营国家森林公园，位于湖北省恩施土家族苗族自治州咸丰县坪坝营镇坪坝营村，是全国较大的杜鹃群落分布带之一，也是武陵山区较大的野生动物栖息地，素有“鄂西林海”、“天然氧吧”之美称。公园面积154平方公里，海拔1314米，常年最高温度22°，森林覆盖率96%，园内主要有四洞峡、万亩古树乔木杜鹃林、鸡公山 原始森林、青云阁等景区景点。地址：湖北省恩施土家族苗族自治州咸丰县坪坝营镇坪坝营村
3、恩施州枫香坡侗族风情寨
枫香坡侗寨作为芭蕉侗族乡经济腾飞的一翼,在地理上占据重要的位置,发挥了积极的作用,而为了促进芭蕉侗族乡经济进一步发展,对学生进行人文环境和自然环境的保护教育是十分必要的。枫香坡侗族风情寨位于芭蕉侗族乡高拱桥村，辖区内共56户256人。景区面积1.5平方公里，离州府10公里。寨内共有生态茶园300余亩，现有10户农家乐，可一次性接待客人300余人。枫香坡侗族风情寨为侗族人聚居地，侗族风情浓郁。寨内现有可供游客体验休闲景点20余处，游客在寨内享受自然风景的同时。地址：湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市芭蕉侗族乡
4、来凤杨梅古寨景区
杨梅古寨景区位于湖北省恩施州来凤县三胡乡，距离来凤县城20多公里，规划区域面积2.5平方公里。它是以黄柏村、石桥村两村的古桥、古道、古墓、古石林、古院落、古戏楼、古庙宇、古杨梅为主的生态文化旅游区。景区内自然风光神奇秀丽，民族文化古朴浓郁，历史底蕴深厚，是游客享受慢节奏生活、体验农耕文化、观赏田园风光、体验民族文化的最佳选择。是湖北省古杨梅群落自然保护区、湖北省旅游名村、湖北省少数民族十佳特色村寨、湖北省民族团结进步村和中国最美乡村。地址：湖北省恩施土家族苗族自治州来凤县三胡乡杨梅古寨景区
5、神农溪漂流
神农溪又名沿渡河，位于巴东新县城的北岸，是长江走出巫峡进入香溪宽谷之后的第一条支流，发源于我国着名的“华中第一峰”之称的湖北神农架原始森林主峰的南坡，全长60公里。三峡工程蓄水之前，游客游览神农溪要乘坐原始、古朴的土家族“碗豆角”木制扁舟放漂，游客一路上可以尽情地领略优美动人的土家族巴山舞，还有高亢激昂的纤夫号子，令人心然怦动。与大宁河小三峡一样，神农溪也分三个峡段，由龙昌洞峡、鹦鹉峡与棉竹峡组成。神农溪的漂流是来神农溪不可错过的，一般是从棉竹峡上船开始漂流，沿途还能看见巴人悬棺。地址：湖北省恩施市巴东县朝阳路50号
6、巴人河旅游景区
巴人河旅游景区，位于湖北省恩施土家族苗族自治州巴东县茶店子镇朱砂土村11组，是北纬30度线上富有神奇色彩的河谷，被称为“男人阳刚之山，女人温婉之河”。景区由神奇的自然风光和丰富的人文景观两部分组成；上、中、下三大景区，六大类，120多个看点融为一体，主要有三峡女人谷、情郎峰、龙隐宫、一道锁、二道锁、三道锁、天子洞、日月泉、血手印、论道亭、白虎图腾等景点。地址：湖北省恩施土家族苗族自治州巴东县茶店子镇朱砂土村11组
7、腾龙洞风景区
腾龙洞位于湖北省恩施州利川市，距城区仅4公里，是中国最为庞大的洞穴系统，整个洞穴群共有上下五层，目前已探明的洞穴总长度59.8公里，洞穴总面积200多万平方米，是世界特级洞穴之一。其以雄、险、奇、幽、秀为特色的洞穴系统景观，被《中国国家地理》评为“中国最美的地方”。腾龙洞以独特的自然景观和宜人的气候环境，被公认为旅游、疗养、探险、地质考察的首选去处。地址：湖北省恩施土家族苗族自治州利川市东城街道
8、玉龙洞景区
玉龙洞地处湖北省利川市团堡镇樱桃井村，因洞内化学沉积物洁白如玉和洞中一景酷似飞龙，故名玉龙洞。玉龙洞景观小巧玲珑，景点多姿多彩，十分集中。洞中分上、中、下三层，洞内终年恒温14—18摄氏度，其中单是中层洞穴面积就有10余万平方米且有各种景观80多处。洞中着名景点包括“擎天玉柱”、“洞中舞厅”、“群象迎宾”、“玉龙飞腾”、“泉奏八音”等。经国务院审定降玉龙洞列为国家4A级旅游景区。地址：湖北省恩施土家族苗族自治州利川市
9、神农溪纤夫文化旅游区
神农溪是国家AAAAA级旅游景区，位于长江三峡西陵峡与巫峡之间，是湖北省巴东县长江北岸的一条常流性溪流，因发源于原始森林神农架南坡而得名，全长60公里，相对落差2900余米，沿途接纳了17条溪涧汇聚而成。两岸群山耸立、逶迤绵延、层峦叠障，以雄、秀、险、奇不同风格形成了龙昌、鹦鹉、绵竹、神农四个各具特色的峡谷。峡中深潭碧水、飞瀑遍布、悬棺栈道、原始扁舟、土家风情、石笋溶洞无不令人惊叹。地址：湖北省恩施土家族苗族自治州巴东县城信陵镇沿江路191号
10、恩施州龙麟宫景区
龙麟宫风景区位于湖北省恩施市西郊，距州府八公里，恩（施）利（川）公路横贯其间，交通十分方便。该景区以高桥水库出水源头的天然洞穴为依托，形成洞穴观光、土家歌舞表演、民族风情展示、水上游乐、餐饮住宿、会议接待等综合型的水利风景区。洞穴探奇：整个洞穴集出水洞、迷津洞、干洞于一体，分水陆两界，沿途聚集200多个景点，溶洞叠转迂回，千奇百怪 ，水洞全长500米。地址：湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市六角亭街道
7. 巴东风景区在哪儿
州域自然风光无限，特别是以“雄、奇、秀、幽、险”着恩施土家族苗族自治州称于世。恩施州主要风景区有：巴东神农溪（5A) 利川腾龙洞(4A) 清江闯滩 利川鱼木寨 利川大水井建筑群 利川星斗山 恩施大峡谷（4A)利川佛宝山漂流（4A) 水布垭恩施梭布垭石林,咸丰坪坝营原始森林公园 利川龙船水乡 恩施土司城 恩施龙鳞宫 利川苏马荡 利川齐岳山 恩施哈格咂 建始野三河 咸丰黄金洞 利川朝阳洞 利川玉龙洞 咸丰洗草坝 唐崖土司城 等。
8. 巴东县旅游景点
恩施全称恩施土家族苗族自治州，位于湖北省的西南端，是中国最年轻的自治州。这里生活着土家族、苗族、汉族、侗族等27个民族。由于被崇山峻岭所包围，恩施州美丽的自然景色和独特的民俗风情得以保存完好。恩施的美就在于自然景观和民族风情，旅游者不必拘泥于线路，可以兴之所至地游玩，这样往往能随时发现好风景。恩施州风景以如诗如画的山水风光和光怪陆离的奇洞异穴为主，主要景点有清江、腾龙洞、鱼木寨、大水井宗祠、星斗山原始森林、土司王城、土家摆手堂、梭步垭石林等。除此以外，土家族的吊脚楼、侗乡的风雨桥、七月的女儿会、耕耘时的薅草锣鼓、葬礼时跳的撒尔荷、吉庆时跳的摆手舞，都展示着绚丽多彩的恩施风情恩施旅游景点：大峡谷、土司城、大水井、梭布垭石林、咸丰坪坝营、利川腾龙洞，很多了，你可以上恩施网站看看，这个季节，巴东神龙溪很不错利川的话，腾龙洞是天下第一洞；朝阳洞、玉龙洞和龙船水乡也不错；佛宝山漂流；苏马荡很漂亮，每年有杜鹃花艺术节。大水井国家级文物保护单位。
恩施的大峡谷比较出名，以前叫沐抚大峡谷的，横跨几个县市了。
除此之外，还有咸丰县也属于恩施州管辖，有坪坝营原始森林、唐崖土司皇城和小南海。不过咸丰县和利川市恩施市不同，没有火车也没有高速，交通不大方便，你可以先在利川和恩施下车再转到咸丰仙佛寺位于来凤、宣恩交界处的酉水河东岸,距来凤县城约8公里。建凿于公元335年,距今已有1600多年的历史,是我国开凿年代最古远的石窟寺之一,也是湖北省唯一的石窟寺。仙佛寺陷栖崖壁之中,重檐三叠。干栏式庙...鱼木寨位于利川西部,地处318国道线利川至万州途中的谋道境内,距重庆市万州港口50公里。是一个具雄、奇、险、古为一体的旅游胜地,总面积20平方公里,寨内遍布古墓群、古栈道、山寨卡门、瀑布等奇观,有世外桃源、“天下第一土家山寨”的美誉。相传古代...齐岳山位于利川市西郊,距利川市仅30公里,距万州港80公里,318国道从景区穿过。2001年后社会开放。海拔1500~1800米,总面积80000公顷。山上清凉多雾,雨量充沛,湿度较大,适宜各种牧草生长。...清江闯滩位于清江中游州府恩施市城区至浑水河大桥段,起漂码头位于恩施市城区内,终点码头浑水河大桥至恩施城区38.5公里,游客往返均由专车接送。属江河漂流探险风景区。1992年向社会开放。清江闯滩长...坪坝营国家级森林公园。位于咸丰县南端,与恩施的来凤县、重庆黔江区接壤,距咸丰县城50公里,距渝怀铁路正阳火车站12公里,距黔江旅游机场32公里。属山岳型自然风景区。园内有12万亩原始森林、6万...梭布垭石林国家3A级景区。位于恩施市太阳河乡境内,距州府恩施市54公里,距重庆奉节天坑地缝34公里。是以石林为主的地文景观类风景区。1999年向社会开放。梭布是土家语三个的意思,梭布垭即三个垭。景...恩施大峡谷位于恩施市屯堡和板桥境内,正处于恩施—利川—长江三峡旅游黄金线上,318国道横穿景区,距恩施市区30公里。峡谷以庞大着称,险峻传奇,山头高昂,有仰天长啸之浩气;水质清幽,有脱胎换骨之感受。