Ⅰ 聊斋中的所有女子
花姑子 婴宁 聂小倩 辛十四娘 商三官
庚娘 小翠 方氏舜华 颜氏 黄英 赵小二
聊斋志异中的女性 ：
在爱情婚姻家庭生活中，聊斋女性呈现出前所未有的丰富性和多样性。在社会生活中，她们的聪明才智也大放光芒，她们在跟恶势力斗争时，机智勇敢，谈笑之间却敌兵；她们的处事才能、文才、治国才能也让庸碌的男人望尘莫及；随着时代的发展，她们还成为商品经济中的弄潮儿。
一、两位复仇女神：社会黑暗，恶势力猖狂，即使堂堂五尺男儿有时也会筹莫展，柔弱的聊斋女性却能在家庭和个人危难的关键时刻，以冷静的思考，果敢的行动，给恶势力致命一击，像复仇女神，让正义得到伸张。商三官、庚娘就是这样的奇女子。
二、足愧须眉的聊斋女性：
1：玩政敌于股掌之上的小翠。
2、救夫君于水火的方氏和舜华：
着名聊斋人物张鸿渐身边的两位女性，“美而贤”的妻子方氏，美而慧的狐妻舜华。如果不是这两位女性，张鸿渐命都保不住。
3、才女颜氏：
颜氏女扮男装，把封建重压下妇女被压制的才能充分地表现出来，有文才，可以在制艺文上超过男人；有治国才干，吏治超出男子。除了这样勇敢的女性形象外，随着时代的发展，女性形象也发生变化，商品经济的弄潮儿登上了聊斋舞台。比如近代女经营者的形象：黄英。《聊斋志异》把中国古代妇女特有的处境、遭遇、气质写活了，一批精彩迷人女性形象的成功，是蒲松龄对小说史的重要贡献。
三、近代女经营者的形象：黄英和小二。
《黄英》黄英蕴含菊精之意。傲霜挺立的菊花，向来是文人高洁秉性和高雅生活的象征。
黄英不是爱情故事女主角，而是一个新型的、女性经营者的新形象。
《小二》写“绝慧美”的女子赵小二。
小二是个富有活力的新型资产者，是管理高手，懂市场，知道把握顾客的猎奇心理，掌握市场。会赚钱，也会享受。工作之余，品茶、下棋，看书，休假日摆起酒席唱“俚曲”，就像现在唱通俗歌曲。她过的不是传统地主守财奴式生活，而带有新型享乐型资本家特点。
《小二》反映了在商品经济发展中女性的能力与地位。展示了女性经济地位的提高和趋于平等的爱情生活。小二跟黄英一样摒弃了“嫁汉嫁汉穿衣吃饭”的传统女性模式，在她的琉璃厂中，小二豪迈地摆出了主管架势，丈夫只是一个工作上的帮手而已。女性在经济上的独立与地位的提高，使得小二成为真正的独立不依的女人，不再是男人的附庸。
《聊斋志异》把中国古代妇女特有的处境、遭遇、气质写活了，一批精彩迷人女性形象的成功，是蒲松龄对小说史的重要贡献。《聊斋志异》风姿绰约的女性，不仅有独特个性，还成为某个思想符号，某个精神象征，某类情感代表，是聊斋最亮丽的风景。
Ⅱ 清朝一幅无名女鬼图，放大10倍后看她在干什么
这幅画的名字叫做《窥窗见鬼图》，据传年代是清朝末年，慈禧老佛爷非常喜欢这幅画。
这并不是一幅天马行空的想象画，而是作者根据古代奇闻小说《聊斋志异》所画，并且这个故事我们大家都看过，还被拍成了电影。
这幅古画所描绘的是《画皮》的故事。
其中主人公王生，犯下了两个错误，导致自己身败名裂的同时，还丧失了生命。
- 对妻子不忠，在外面将女人带回家。
- 抱着侥幸心理，对真正想帮助自己的人撒谎。
其实这两个错误是我们在生活中经常会出现的事情，看故事并不是简单地看故事，应该透过现象看本质，要让我们自己能从这个故事中学到一点什么。
回想一下自己的生活，是不是也有对自己的伴侣不忠诚过？是不是也对想帮助自己的人不信任过？
这两个错误，任何一个最后导致的结果都不会是好事，所以知错我们必改！