1. 端午节为什么要赛龙舟
端午节赛龙舟是为了纪念屈原。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
(1)女人划龙舟图片扩展阅读：
赛龙舟在各地不同的寓意：
1. 江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。
2. 贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。
3. 云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。
2. 端午节的图片
关于端午节的图片大全
端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。如下是我为大家整理的关于端午节的图片，希望能帮助到你。
端午节的习俗介绍
赛龙舟：
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的.寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清干隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
端午食粽
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
佩香囊：
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲：
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
;3. 赛龙舟的简笔画
赛龙舟是端午节的习俗,也是汉族在端午节最重要的民俗活动之一,在中华人民共和国南方很流行,在北方也有划旱龙舟的习惯。下面为大家分享了有关赛龙舟的简笔画，欢迎欣赏！
赛龙舟的简笔画图片1
赛龙舟的简笔画图片2
赛龙舟的简笔画图片3
赛龙舟的简笔画图片4
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赛龙舟的简笔画图片6
赛龙舟的简笔画图片7
赛龙舟的简笔画图片8
龙舟的发展
南北朝的《荆楚岁时记》最早记载有龙舟竞渡，说五月初五这天举行竟渡。明朝以后，这种习俗尤其盛行，不仅宫廷举行竞渡，民间各地也都纷纷举行竞渡，其场面颇为壮观。有关龙舟的起源，据说目的是为了祭吊屈原。其实，从红山文化遗址发掘出来的龙形玉器，就可知我国原始先民对龙的认识是一种马头蛇身、无角无须、无鳞无足的动物。传说原始人能在山口或山槽处用石头垒坝，砌成山凼，引龙进入捕捉后进行驯养，作为水上交通工具。但这种做法十分冒险，于是人们就用独木剜制成小舟来代替龙。到了战国时期，《穆天子传》和屈原的《东君》，才将舟正名为“龙舟”。从这种传说中可以看出龙舟也是同屈原有关。
龙舟一般十余丈长，可乘十余名水手。有的龙舟船头设一喊号子的指挥，也有的船上摆置鼓钹乐器。号炮一响，鼓钹齐鸣，众水手在锣鼓号子的指挥下，动作整齐化一，奋力划桨。两岸观众欢呼呐喊，击鼓放炮，为本方的水手加油助威。赛龙舟是一种极富竞争性的集体比赛，它在端午佳节可以起到锦上添花的喜庆作用，所以从古至今，一经延续下来了。
时至今日，全国各地有许多龙舟竞渡活动，以汨罗江畔的最为代表。人们扶老携幼，身着节日盛装，点蜡烛先到屈子庙朝拜，再抬龙头祭庙。祭祀完毕，开始龙舟比赛。
赛龙舟是端午节一项最受欢迎、最热闹的民俗活动。关于赛龙舟的由来说法很多。纪念屈原是其主要传说。传统的.赛龙舟分四个程序：游江、招魂、竞渡、回舟。其中招魂最为感人。每年的端午期间，在屈原故里都会举行盛大的赛龙舟活动，乡亲们非常看重龙舟竟渡，而且对夺标尤为重视，素有“宁愿荒废一年田，不愿输掉一年船”之说。
夺标归来的龙舟，不仅能使村名大振，而且还会给划船的人带来一年的丰收和幸福。那么为什么船头要装饰龙头呢？
传说用有龙头的船运载食物投入江中祭祀屈原，水中的怪物见是龙王派来的，就不敢吞吃食物了。近年来，赛龙舟已由民间的纪念活动。发展成全民游乐活动和体育竞技活动，并成为了世界性的比赛项目。另外，苗族在五月十五还有大端阳节，也是为了纪念屈原而开展的划船竞赛的娱乐活动。
在我国一些少数民族中也同样有龙舟竞渡的习俗，因民族习俗不同，举行的时间各异。
历史上最大的龙舟
由于龙崇拜的产生，人们把壁画、图卷的龙舟形象通过再创造，在船头装上龙头，船身和桡、橹等画上龙纹，船尾配上龙（凤）尾，使龙的特征与船舟进行了完美的结合，成为现代意义上的龙舟。正史《隋书·炀帝纪》亦载：（大业元年三月）庚申·遣黄门侍郎王弘，上仪同于士澄往江南采木，造龙舟，凤艒（小船），黄龙，赤舰，楼船等数万艘。八月壬寅，上御龙舟，幸江都。……舳舻（指首尾衔接的船只）相接，二百余里。因此古代最大的龙舟是大业元年（公元605年），隋炀帝下扬州时乘坐的龙舟。司马光《资治通鉴》写隋炀帝的龙舟时，引用了《大业杂记》的材料：长200尺，宽50尺，高45尺，上下四层，中间两层，共有房间120间，全部用金玉装饰，龙头凤尾，仅纤夫就动用1080人。有诗曰：
至尊号命等风雷，万只龙舟一字开。莫道有才能治国，须知亡国亦由才。
当时杨广游扬州时，其挽船者所作哀歌《隋炀帝时挽舟者歌》：
我儿征辽东，饿死青山下。今我挽龙舟，又困隋堤道。方今天下饥，路粮无些小。前去三千程，此身安可保！寒骨枕荒沙，幽魂泣烟草。悲损门内妻，望断吾家老。安得义男儿，焚此无主尸。引其孤魂回，负其白骨归。
而隋炀帝却坐在龙舟上悠哉游哉，并以《泛龙舟》为题吟诗作乐：
舳舻千里泛归舟，言旋旧镇下扬州。借向扬州在何处，淮南江北海西头。六辔聊停御百丈，暂罢开山歌棹讴。讵似江东掌间地，独自称言鉴里游
4. 龙舟的外形是怎样的由哪几部分组成
外形：船上画着龙的形状或做成龙的形状的船。
正规的龙舟由龙头、龙颈、龙尾组成。
龙舟是船上画着龙的形状或做成龙的形状的船，扒龙舟分为起龙、游龙、竞赛、收龙等几个环节。扒龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，是一种多人集体划桨竞赛，多是在喜庆节日举行，现流行于中国及世界上一些国家与地区。
扒龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出我国传统的悠久历史文化继承性和人们的集体主义精神。
历史渊源
相传起源于春秋战国时期，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时却不见其踪迹。之后每年五月五日人们划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
竞渡之习，盛行于吴国、越国、楚国。其实，“龙舟竞渡”早在屈原之前就已经有了。闻一多先生的《端午考》说，距屈子投江千余年前，划龙舟之习俗就已存在于吴越水乡一带，目的是通过祭祀图腾——龙，以祈求避免常见的水旱之灾。
5. 划龙舟人如何起来划，脚步怎么站
一）握桨：
以左手划桨的桨手为例，该位桨手的右手应将食指与中指分开并扣于桨的握柄上，左手应握于桨叶上方一个半拳头的位置。
（二）脚的支撑：
以左手划桨的桨手为例，左脚应撑住座位前方的脚踏板区域，主要目的在于增加蹬腿的力量，因为划龙舟并非只依靠上半身的力量，而是全身的力量。而右脚必须曲屈，右脚曲屈主要目的在于协助身体的平衡。
三、划桨预备动作：
划桨动作主要重点与斜前方桨手及右（左）方桨手的配合。因此除了基本划桨技巧的一致性是训练重点之外，整体动作的一致性更是季前训练期的重点之一。
（一）上半身动作：
1.右手动作：
以左手划桨的桨手为例，右手称为上手，在预备动作时上手应该弯曲90度，拳头朝前。
2.左手动作：
以左手划桨的桨手为例，左手应该在预备动作时尽量的往前延伸。桨手在完全往前延伸的情况下，桨叶若会碰到前一位桨手的手肘或肩膀的话，表示前一位桨手的动作没有完全伸展开。
3.身体动作：
以左手划桨的桨手为例，以左手划桨的桨手为例，在预备动作时应该尽量的让左肩往前旋转，最佳的动作是每对桨手在作预备动作时两位桨手的肩膀是几乎呈平行的状态。
四、结语：
各项况技运动的基本技巧虽然看似简单，但是要突破瓶颈的话，最基本的就是扎实的基本技巧、动作。即使是世界级选手也不免要花费大部分的时间在于基本动作、技巧的练习。龙舟运动也不例外，每一个动作都做得扎实、稳定性高，之后再进行抓水技巧、动作一致性、配速以及默契等的练习，才能达到最佳的训练效果。
古今之龙舟，各地形式及划法，皆有不同之处，人数也因龙舟之长度大小而异本文所述之划法介绍，乃是以台北市每年所举办之全国中正杯，龙舟锦标赛，所用之大型木制龙舟为准，包括一人夺标一人鼓手”，一人撑鸵22人划浆，其舟身长:13.125公尺，宽：146公尺，深：55公分，坐间间隔：85公分。桨长：125公分，重量：1 公斤，桨面长：56公分，宽：12公分，舵长：190公分，舵桨面长：89公分，宽：21公分。
兹将划法及有关事项分述16点如下：
浆手：
桨：
握法：必须一手握于把手，一手握于把柄与桨面交界处（如图一）
力学原理（P：r×F），力臂愈大，力矩愈大，船所受到的作用也愈大。
划法：
浆前伸至入水点入水，经划水到达出水点，然后回覆到入水点为一动作单元。（如图二）
必须将手及身尽量向前使力臂加长，力矩也加大，（即出水点与入水点距离加长）。出水后浆必须与水面平行回到入水点，利用转肩（因一物体由一点到另一点最捷径的路线是直线，因而缩短每一动作单元之时间，使同程中划桨次数增加（速度增快）。
浆面：
浆面在入水点下水要快，因船本身已有速度，划水时桨面必须与船身成垂直，阻力大， 反作用力愈大，船自然向前。力学原理（MΔV：FΔT）面积（质量）愈大，作用愈大。
出水时尽量减少浆面与水之摩擦力(如图三)。
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坐姿：
必须固定减少出力时力量消失，臀部坐固定A，脚掌顶着前座板B，外膝紧靠船身C， 不要以手臂或其他部位为支点，以脚掌为支点，增长力臂（使水对船所产生的转矩变为最大）
使浆手之作用力全部用于船体（如用竹竿推竹筏）（如图四）
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舵手：
为固定船直线前进之最大功臣，（
起动时或中途助划，因舵之浆面一倍放浆手之桨面。
利用本身之重量向下做韵律性之下压，使龙头向上掀起。
最重要的是使夺标手完成夺标动作。
鼓手：
鼓手可说是整个团队的精神领导中心，从出发到终点，一个鼓手的节拍，若能使一浆手动作配合齐划一，而且达到力量之最高利用点，则为一好鼓手， 有时因对手鼓声相似或距离相近时，则须以口哨辅助，以免后座之桨手无法按节拍划桨。
夺标手：
以前夺标手也为锣手，但现大多弃而不用，专司夺标工作。其任务分以下：
起划后协助稳定船身，并辅助船头之起落。
离标旗20公尺处即须爬上船头，用双脚勾着船头，身向前倾。
迅速夺标，及时将标高举过头。
起划：
静止中的船要出发，如骑自行车一样，起动力必须很大，
故若能保持船身随流水慢漂，对起划之帮助必很大。
前左右各二桨起划是微微向外泼水以使水分道，助船之前进。
中途：
龙舟赛全程400公尺，全程若能维持划浆动作划一，速度均衡，
如田径之400公尺，必须在训练中，提示出其诀窍及注意事项
冲刺：
到达终点前，按各队之体力必须有一段提高速度之冲刺，也就是加快划水动作之节拍。
节拍：
节拍即完成划水一动作单元，应以鼓手之鼓声为准，
故鼓手必须了解浆手之体力及耐力和速度，打出有效之节拍（鼓声）。
体重：
北部龙舟赛，大型的通常是桨手22名（左右各11名），鼓手一名，舵手一名，夺标手一名
体重因素除舵手若能重些可使船头向上跷，但最重要的是浆手的体重问题，故有以下几点注意事项。
左右二边各11名，其选手体重总和应力求相同，因若有一方较重，
则必会造成船身倾斜，影响前进。
前后重量之安排。应以后座之重量较重为原则，因船向前进船头必会向上掀起
左右二边力求重量总和相同外，必须注意是否坐的位置一样，否则：如跷跷板W = W1则 L ×W：W1 L = L'×L（平衡） L ＞ L I 则 L ×W L1 ×W1（不平衡）
手长：
平常人身高与手长成正比，因手长的人力矩大些，故前后桨通常以手臂较长者来担任。
因此座有前伸及后引的位置。
肌力：
划船是一种应用全身肌力作单一之连续动作，故其肌力之大小及协调配合实用竞赛上基本条件。
耐力：
划船是所有运动消耗卡路里热量最多的一种，又因必须用全力一气划完400公尺的距离，
若无良好的耐力，实在无法胜任。
速度：
在此速度是指本身的肌力和耐力协调运用，完成一个划桨动作所需要的时间。
若因速度无法配合其他桨手，则必影响前后桨选手之划水动作，进而影响船只之平衡及前进。
心理：
任何竞赛，运动心理是必备常识，如何培养信心、门志、以及其他临场经验、实为一门很大的学问。
水流（水道）：
任何一条河床，皆有深浅、弯曲、流速不一的状况·因而造成水流速度之不同，又龙舟赛必须分水道进行，往往两舟之间相距15公尺以上，因此，水流之问题是严重的。
赛前准备活动：
任何一次体育竞赛前的热身运动是必备的，尤其龙舟赛是一种剧烈出力的运动，更不可避免
建议：
舵手尽量选体重轻的。
最好是体形娇小的会水MM。
剑桥、牛津赛艇队都是这样作的。
龙舟与赛艇有一定的区别 体重偏重的可以在靠后的位置
当然太重的就不要上了 不要影响船的“总装质量”
非专业队伍 爆发力和耐力同样重要
从一开始就领先没什么不好 保持下去
平时不怎么拿重物的手 可以带山地车手套
不仅防滑 还能显的有一点点酷
上船前别多喝水 腰部的热身运动一定要做开
内裤要么别穿 要穿就穿尽可能紧身的
个子娇小的在前面 高大的在后面
行船过程中不容易因为前面黑压压的 觉得憋屈