❶ 回族的妇女为什么包头
回族妇女包头是回族的服饰风俗习惯，一般叫做盖头(也叫搭盖头)。
盖头，旨在盖住头发、耳朵、脖颈。回族认为这是妇女的羞体，应该加以遮盖。戴盖头的习俗，一是受阿拉伯国家的影响。二是受伊斯兰教的影响。中国回族女性虽然已弃用面罩，但也以头巾护头面，一般把头发、耳朵、脖子都遮掩起来，久而久之逐步形成了回族妇女戴盖头的习惯。
回族在戴盖头前，有的将头发盘在头顶，有的留把把头，将头发盘在脑勺后，戴上帽子，尔后再戴盖头。
回民的盖头，一般通常有绿、青、白三种颜色，有少女、媳妇、老人之分。一般少女戴绿色的，已婚妇女戴黑色的，有了孙子的或上了年纪的老年妇女戴白色的。
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回族女性几乎人人戴头巾。
伊斯兰教义规定：男人大腿是羞体，肚脐以下和膝盖以上也是羞体。女人除了手和面孔以外的部位，都是羞体，必须用头巾把头发、耳朵、脖颈遮盖住。也有教派认为，女人本身就是羞体，全身任何部位都不得外露。
我国穆斯林女性头巾的款式和戴法大致可以分为以下五类：
一种是古式头巾，被称为盖头，一般分绿、黑、白三种颜色，主要在回、东乡、撒拉等民族的穆斯林妇女中盛行，历史悠久，曾占主流地位，但现在主要是50岁以上妇女佩戴；
一种是结式头巾，即把头巾沿对角线对折，戴在头上后把两个角在下颌下打个结，这是新疆维吾尔、回、哈萨克等穆斯林女性的传统款式和戴法；
一种是扎式头巾，头巾靠缠绕和隐形针、卡子固定，这种款式和戴法是自改革开放十余年后才逐渐流行，属于新潮的款式和戴法，并很快成为主流，是回族中青年女性穆斯林的最爱。
一种是套式头巾，直接套在头上，不用打结，也无需用隐形针、卡子固定，头巾紧贴头脸颊，这种头巾在新疆被称之为“里且克”。
还有一种混搭式头巾，即先裹一条套式头巾（里且克），再包一条扎式头巾。还有一些人在戴“里且克”的同时，还戴一顶帽子，既有遮阳的作用，也有装饰的作用。
❷ 陕北人为什么头上系毛巾
因为陕北气候比较寒冷，所以陕北人头上系毛巾以保暖。
在本世纪六十年代以前，陕北乡民的基本服饰是头扎白羊肚手巾，身着光板老羊皮袄和大裆裤，内着白褂子、红裹肚，脚蹬千层布底鞋。
有的头戴毡帽、腿裹‘裹腿’，脚穿毡靴，这些是因为陕北的气候比较寒冷，所以人们从事农耕和不同生计活动的时候会头上系毛巾。
陕北的习俗：
陕北的习俗文化，是陕北人在社会生活过程中长期生活实际的积累，各种习俗事象，无不受当时社会环境的历史条件的制约。
在时代发展序列中，每一代都在前辈所创造、积累的社会条件基础之上从事活动，把前一代人活动的终点作为这一代人活动的起点，同时又超越前辈所创造的社会环境和诸种已形成的习惯，革故鼎新，生生不息。
每一代居民都以自己的新创新加入到绵绵不断的历史长河中，使自身的生存环境和文化积累不断变异、更新。
正是这种历史进程，真实地记载、反映了陕北地区民众生活的精神风貌和观念态势，显现了陕北地域习俗多元性特征，使得陕北区域文化为之丰富、充实，并充满了个性。
❸ 为什么陕北的人头上都扎个毛巾
这叫白羊肚手巾 陕北和晋西北居民春秋两季多以头巾缠头。晋中、吕梁一带则一年四季以白羊肚手巾，成圈状挽手头顶。晋西北河曲一带以白毛巾兜包后脑，前额上方打个结，显示一种阳刚英武之气，类似陕北风俗。到了晋东南则头顶粗布，脑后打结，方便轻松，谓之“戴首巾”。 陕北和晋西北地区特殊的地形地貌，是白羊肚手巾产生发展的外部因素。由于风沙经常性的肆虐，外出劳作的人们便需要随身携带一些物品来擦拭头顶、脸上和脖颈灰尘和沙砾，最初的手巾，只是类似于今天的面巾纸的简易布片，随着时间的推移，这种布片被人们用羊腹步柔软的毛片替代，后来，纺织技术提高，他们就用羊毛制成毛巾。这种羊肚肚手巾质地手感都好，黄土高原上的农民纷纷把它包在头上，除了春秋两季抵御风沙之外，还可以夏天防晒，冬天御寒。到了现代，制作毛巾的原材料早已发生了天翻地覆的变化，但是羊肚手巾的说法还是沿用下来。白羊肚头巾是陕北文化的一个鉴证和缩影，在其中能够领略到许许多多无法用言语传承的东西，它们和其它一些独特的东西，例如民歌、窑洞，共同构成了陕北的人文风景。
❹ 穆斯林女生围巾的围法
1、首先把头巾从上往下如下图所示披在头顶，左右拉一样长。
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围巾佩戴的注意事项
1、围巾的长度
选的围巾太长了，就容易顺便变成霍比特人了，所以，身高不是很高的宝宝们，尽量选择中短款的围巾哦。
2、图案设计
很多围巾都有图案设计，比如说那个格子类的呀还有条纹的呀好多好多，不过对于色彩驾驭度不高的宝宝们，还是建议选择纯色来搭配，不仅不会过时不说，而且还白搭，第二年可以继续使用。
3、围巾的颜色
颜色不仅能隐藏或者放大自己的肤色缺陷，也能影响一个人的品味和今天的穿衣搭配。偏黑的肤色最好不要穿黑、灰、深蓝色衣服，这样会令脸部看起来更灰。对于拥有偏黄肤色的女生而言，黄褐色、青绿色和橘黄色则是大忌，它轻而易举就令整个人暗黄无光，白色系颜色能够显得面部更健康更有神采。