A. 女生殖器实图，每年有两百万女性被割掉外生殖器
曾经，在学习历史的时候，飒姐我看到过一张裹小脚的中国封建社会妇女的照片。
那个畸形的脚，奇怪的形状，生生掰断的骨骼，给我留下了深深的印象，一直留在我的记忆里。什么时候想起，就会无比庆幸自己生在了现代社会，不必再遭受这种折磨。
后来，当我看到2013年由联合国儿童基金会(UNICEF)发布的一份报告，原来在这个世界上，还有一个更为恐怖的，对于女性身体的愚昧残害，那就是割礼。
所谓的割礼，其实就是对于女性生殖器的切割，处理或切除女孩和妇女的外生殖器。在医学上，也称生殖器割礼或生殖器毁损术。
这是一种由文化决定的活动，主要盛行于非洲和亚洲部分地区，你可能难以想象，全世界有超过 1.25亿 的妇女和女孩接受过这种痛苦的手术。
世界卫生组织(WHO)将女性生殖器割礼分为4种手术类型。
Ⅰ型：包括阴蒂包皮切除，伴或不伴阴蒂部分或全部切除。Ⅱ型：包括阴蒂切除，以及小阴唇部分或完全切除。Ⅲ型或阴部封锁术：包括切除部分或全部外生殖器，对合剩余的大阴唇，只留一个小的新阴道口。Ⅳ型涉及其他生殖区损伤，包括戳破、刺穿、拉伸、灼烧、刮擦外生殖器或对外生殖器的其他操作。在这类手术盛行的非洲和中东的29个国家中，超过1.25亿妇女和女孩进行了生殖器的切割，而且每年还以二百万人次成长。
在埃塞俄比亚、厄立特里亚以及冈比亚等三国，几乎所有女性都必须接受这项痛苦万分的手术，在印度尼西亚、巴基斯坦与菲律宾，接受割礼的人数也很多。
割礼究竟是如何起源，目前还不是十分清楚，但有关其起源的理论可追溯到古埃及、伊斯兰教产生前的阿拉伯国家、古罗马和沙皇俄国。在一些文化中，这种活动已成为女孩变成女人的一个重要仪式。
虽然有人认为割礼是一种宗教习俗，但它并没有得到哪一门宗教的认可。一些传统观念认为割礼可维护女孩的贞操、保留其生育力、确保适龄结婚、改善卫生状况并增强男性性快感，这巩固了割礼在今天依然存在的地位。
20世纪30年代以前，在欧洲和美国，曾有人会偶尔实施阴蒂或阴蒂包皮切除术以治疗阴蒂肥大、阴蒂包皮过长、癔症、女同性恋和色情狂。
在大部分时候，实施割礼都是为了使受术者获益而不是受到伤害。父母并非认为这是一件可怕的事情，而是怀着帮助其女儿的目的安排这一手术。
因为在她们所处的这些社会中，一个女人的生活就是为人妻和为人母；因此，不给女儿进行割礼就相当于宣判她将受到孤立。阴部封锁则是捍卫其童贞、保留其贞操并确保她有资格结婚，从而保障她的未来。
许多接受割礼的女性也并不觉得自身遭到了毁损。她们也不认为自己在被有选择地受到折磨，因为她们社会中的大多数女性都经历了这一仪式。
她们只觉得这是很正常的。当她们移民到美国和欧洲后，她们才惊讶地发现，原来这里的大多数女性都没有经历过，也不需要去经历这个残酷的仪式。
在一些地区，割礼会在女孩5-12岁时于庆典期间进行，女孩此时还会收到金钱、黄金和服饰等礼物。受邀的家人和朋友通常会为这一庆典带来食物和音乐。但在另一些地区，女孩们则是在半夜被诱骗去接受割礼。
实施割礼的手术者，通常并未接受过什么医学培训，并且极少使用麻醉和抗生素。手术器械可能是老旧而生锈的小刀、剃刀和剪刀，或者是加热的鹅卵石；这些器械在各手术之间很少清洗。
手术后，伤口一般用肠线缝合，也有的会用荆棘或自制粘连剂(如，糖、鸡蛋或动物粪便)来确保止血。手术后，人们会在大腿和脚踝附近绑住女孩的双腿持续大约1周，使其留在床上。
用这样落后、原始的器具切割身体的敏感部位，而经常又不使用麻醉剂，肉体上的痛苦，你们可以想象吗？
手术过程中，不但疼痛难忍，还经常发生大出血，而止血则常常使用草木灰，动物粪便等。
不过，也有少数割礼是在无菌条件下使用适当的器械进行的。如果手术在大城市进行，可能还会施以麻醉。
割礼带来的后遗症，除了短期，还有长期的。
因为缺乏麻醉，被强行固定在截石位的女孩往往因为疼痛的惧怕努力挣扎，所以手术的成功往往是靠 运气 。
切割错误，出血、感染、少尿和脓毒症都可能发生。据肯尼亚的瓦吉尔地区统计，手术后发生破伤风、闭尿症、阴道溃烂者约占30%。
接受过Ⅱ或Ⅲ型割礼的女性往往会比接受过Ⅰ或Ⅳ型割礼的女性出现更多的长期并发症。
●最常见的长期并发症为痛经、性交痛和慢性阴道感染。
若无意中损伤了尿道口，可能导致尿道口阻塞和尿道狭窄。尿道口损伤的女性常诉排尿费力、尿潴留或尿流缓慢。进行过阴部封锁的女性发生尿道口炎、泌尿系结石和慢性泌尿道感染的风险都更高。
●其他由瘢痕导致的并发症包括：纤维化、瘢痕疙瘩、皮脂腺(表皮)囊肿、外阴脓肿，以及大阴唇或小阴唇的部分或完全融合。阴唇融合可导致子宫积血或阴道积血。此外，新阴道口过小可能引起阴道痉挛、慢性阴道感染和神经瘤。
●行割礼女性的不孕率高于一般人群(25%-30% vs 8%-14%)。因为阴道口和阴道狭窄形成了一个物理屏障，这层屏障未能克服，和伴随的持续性交痛能导致无法同房，因此，有的夫妻可能要持续数月尝试成功实现同房。
●性满意度是敏感话题，一直难以了解清楚。一项研究也显示，相比于行Ⅰ型阴部封锁的女性，行Ⅲ型阴部封锁的女性在性冲动、性唤起和性高潮方面明显更受影响。
在分娩上，割礼给女性带来的影响也很大。
阴户缝合手术可以导致婴儿难产，造成母婴双亡。WHO的一个研究小组比较了28393例行割礼的女性和未行割礼女性的产科结局发现：
在行Ⅱ型和Ⅲ型割礼的女性中，进行剖宫产、发生产后出血及母亲住院时间延长的风险均显着升高，其婴儿需要复苏和发生院内死亡的风险也显着高于未行割礼的女性；
行Ⅲ型割礼女性的这些风险又高于行Ⅱ型割礼女性。相比于未行割礼的女性，行Ⅰ、Ⅱ和Ⅲ型割礼的初产妇和经产妇均有更高的会阴切开术实施率和会阴撕裂率。
飒姐我看过一些行使过割礼的女性的外阴图片，确实让人触目惊心。
好在，随着时间的推移， 越来越多的人开始从这种残酷的仪式中清醒 。
从1979年开始，非洲妇女组织在世界卫生组织的帮助下，先后在喀图穆、卢萨卡等地召开专门会议，通过了从最盛行女子割礼的东非和北非开始，逐步在整个非洲废止这一陋习的决议。
肯尼亚、索马里等国的议会，经过激烈辩论，也都通过了立即废止的法令。2013年，联合国大会通过了一项建议废除割礼的决议。
如今，割礼的实施率已有所降低，年轻女孩们已不太可能接受这种手术。总体上来说，这种操作在较年轻女性中似乎更少进行了。
就好像裹小脚，就好像我们小时候曾经经历的月经羞耻，当我们不断努力让历史前行，多一个人勇敢地去反对，去呼吁，去抛弃这些糟粕，总能多一份力量。
我相信，就算在我们这一代，它们还存在，但是在我们的下一代，下下一代里，总有一天，那些曾经强加于女性身上的痛苦，它们会彻底消亡。
参考文献：
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B. 古代美人唯美图片以及审美标准
古代美女的标准是乌发蝉鬓，头发黑如乌丝、多如云,长可及地,有光泽有香味。不同地方的美人的审美标准也不同。下面是我为大家整理的古代美人图片，欢迎大家欣赏阅读!
古代美人图片展示古代美人图片1
古代美人图片2
古代美人图片3
古代美人图片4
古代美人图片5 古代美人审美标准
中国历史上，有很多不同类型的美女，各个朝代的审美标准都不尽相同。以下是古代十种不同的美女标准，有些到了今天仍然适用。
一、冰肌玉肤
女人形体美，首先要看肌肤。所谓一白遮三丑，皮肤光滑而洁白，是中国古代审美的主要标准之一。冰肌，是指女性的皮肤要像冰雪般洁白无瑕，玉肤则是指肤质柔软、细致。《诗经》云：肤若凝脂，素以为绚兮。古代也常用“凝脂"和"素"等字眼形容肌肤白嫰的女子。
二、三庭五眼
古代画家画人像时 总结 出“三庭五眼”的概念，合符这个比例，人的五官才算端正。人的面部长度分为三庭，从额头尽处(发际线)到眉毛叫做"天庭"，眉毛到鼻头叫"中庭"，鼻头到下巴叫"下庭"。三庭的长度应相等。五眼说的是眼睛长度，两眼之间的距离，眼角到发际的距离相等。
三、云发雾环
美女的头发必须乌黑柔软，仿如云雾;古代又以发髻为美，环就是环形发髻的意思。四大美人之一的赵飞燕，经常这样束发。
四、娥眉青黛
青黛娥眉是把眉毛剃掉，再用青色的颜料来绘画又细又弯的眉毛，这种眉毛化妆虽有些"毁容"的味道，但在西周时十分流行。
五、目如秋水
女人之美，焦点在眼睛。面为一身之主，而目又为一面之主。一对清澈灵动、富有神韵的大眼，是美女不可缺少的特征。古代常用"星"、"秋水"、"明珠"等来比喻眼睛。他们又相信眼睛能反映人的性情。眼形细长而有"卧蚕"者，性格温柔易招桃花;眼神灵动而黑白分明者，心思聪慧;反之，若双眸无神像打瞌睡一样，代表生性愚钝、决断力差。
六、朱唇皓齿
顾名思义，朱唇便是红唇，皓齿便是整齐雪白的牙齿，两者缺一不可。
七、梨颊微涡
梨颊是白里透红、光滑润泽的面颊。宋玉描绘邻家少女时写道：“着粉则太白，施朱则太赤”，就提出了白里透红的和谐美的标准。微涡是嘴角边的酒窝。古人认为有酒窝的人异性缘较佳。
八、玉指纤腰
美女有两个部位须保持纤细圆滑：一是手指，二是腰。武侠小说裏，十分在意女主角手指的描写。理想中的手指，多是修长、白皙、洁净的。就跟现在"长腿美女"一样，古代的"玉指美人"也同样受欢迎。纤腰，是到现今为止美的一个重要标准。据说楚灵王喜好细腰，宫中妃嫔多因断食减肥而饿死。说明两千五百多年前追求细腰已经在楚国形成风尚。
九、三寸金莲
缠足是古代男权主义的极端体现。三寸金莲最早出现于明代，当时有不少男性恋足，喜欢小脚女人。人们把缠过的脚称为“莲”，如果脚只得三寸长，就被称为"金莲"。
十、肢体透香
女性肌肤中带有芬芳的香气，亦被视为美女，这种香气并非来自某种香水，而是天然的体香;除 传说 中清代着名的香妃外，据说西施亦是浑身散香气的美女。
西方美人审美标准传统的欧洲人常被认为更注重女性的身材和性能力，对相貌的要求并不高，这种审美观在亚洲地区并不普遍。这可能是在欧洲自古都一些像征大地丰饶或人类中母性原始宗教巫术的雕像，日后演化成为多神教时代的女神，如 维纳斯或雅典娜崇拜，后由历史人物的圣母玛莉亚代表，并在近代发展成人体艺术和色情或情色 文化 ，给人做成一种对超凡的女性审美观的刻板印象。所以欧洲人的审美观多被认为偏向于肉体的健美，富于刚健的气质并且身材高大，并且具有很强的贞洁观念与独立思想，所以往往对于伴侣的多情嫉忌(或反过来在志愿条件下本身有多位伴侣)，具有能保护年幼的子女甚至男伴的勇气和智慧。
但在实践上古代欧洲人对于世俗的女性，用于媚惑男性的美并未偏废的。如即使在希腊神话的海伦 (神话)，常被视为娇柔美的像征和男性所争夺的对象。信史时代古希腊亚历山大大帝的奥林匹亚太后，和古罗马的尤利亚·玛伊莎皇后，都以美貌见称和以其得到男性的信任干预朝政，可说集合了坚强和娇媚一身。面容各部分的比例必须匀称。他们把人的整个脸部分为三个部分：从发际到眼睛，从眼睛到上嘴唇以及从上嘴唇到下巴，一张美丽的面容其长和宽之比例是4：3。第一次世界大战的前一段时间，圆滑的脸和阿娜多姿的身段，成为倍受人们喜爱的人体特征。
C. 这张图细思极恐，我没看懂什么意思，求解啊
从这张图片背景可以直观看出那是一群人在一个非常狭小的房间里吃饭，并且不难看出其中的人物关系:他们可能是一家人。在图片右下角的一个白发的女人可以看出她是奶奶，可怕的是她的脖子上栓着铁链，桌子上的菜呈对角线摆开，她够不到，而周围的人都不在意她，铁链，饭菜，以及奶奶苍白的脸说明了一个问题，家里人都想让她死，她活着是一种拖累。奶奶旁边坐着一个裸体的女人，她的位置姑且称为女儿，她贪婪的把整只鸡刀进自己的碗里，为什么她有这样的特权？那是应为她的*河蟹*，为什么这么说？电视机上的自慰器，以及电视机旁边挂的贴身衣物，她的裸体，都可以说明这是一个*河蟹*的家庭，可以看出她极度不知廉耻，靠着肉体得利。裸体女人的旁边秃顶的男人是爸爸，可是秃顶男人的脸异常清秀，从睫毛可以看出，一看就知道是个变态，他的桌下有一只手，拒猜测是妈妈，他的裤子也褪下了一点，从角度来看，这只能说明一个问题，妈妈再给爸爸*河蟹*。。。爸爸旁边厕所里便血的女儿，让人看着不舒服，为什么便血？大姨妈？不对，可能是被强奸过得原因，而强奸的人无非是那变态的秃顶男人，不知有没有人看出秃顶男人的右臂，上面有个螺丝，可以得知那是个假肢，他的手又是被谁砍的呢？答:是坐在电视机前背着刀的女儿，她为了反抗爸爸的qj，而砍下了爸爸的右臂，背刀女儿的头饰是一个兔女郎的装扮，从图中可以发现她的情郎，那个戴礼帽，打领结的男人，打扮十分怪异，显得极不正常。。你有没有发现饭桌上只有菜没有饭？在哪了？答:都在坐在电视机前戴眼镜的男的碗里了。。。碗里的饭跟小山似的，他代表着饕餮，贪婪。画中屋子里所能看见的人不多不少，七个人，可能代表着七宗罪。电视机前有个绿色的器皿，里面红色的是血，应该是这个家祭祀用的，血从哪里来的？答:从背剑的女孩身上来的，她根本没有下身，下身在哪了？答:在冰箱里，冰箱里的血都渗了出来，流了一地。冰箱上的黑猫与桌子下的老鼠，老鼠代表着偷窃，黑猫代表着撒旦，预示着死亡的到来。这屋子外面已是浓烟滚滚，大火即将烧到屋子里了，而屋里的人却跟没看见似的，全都麻木的看着电视，而电视里显示的仅是休止信号。。。这只能说明这一家人决定自杀，他们像往常一样，一家人吃饭，坐在电视前麻木的看着电视，*河蟹*着，然后等待死亡的降临。整个画用的阴暗的色彩，让人看的压抑，人性的缺点全部暴露在这画里，长时间看着真的能让人压抑的疯掉！
望采纳，O(∩_∩)O
望采纳，
D. 女的身上有什么的图片
女人喜欢用身体的接触来表达自己的善意和亲密，男人和男人之间直来直去，坦荡无私，他们很少用动作来表示亲近感。
随着年龄的增长，人在理性上逐渐成熟，动物的原始习性就逐渐退化，隐蔽到理性后面。当女人羞于或不善于用语言来表达自己的感情时，她就习惯用身体接触这种最原始，也是最直截了当的方法作为传达自己感情的手段。从这个意义上说，女人和小孩子是比男人更具动物性的。
女人的身体碰触代表什么？ 身态语言学专家们研究发现，每个人都有一种心理上的“警觉”，即人的“势力范围”感觉。每一个人以自我为中心，并向四周扩张、形成一个蛋形的心理防御空间，一旦其他人侵入，就会引起他(她)紧张、警戒和反抗。越是陌生的人，彼此之间距离越远，身体之间的间隔也就越大。反之，则心理防御空间距离就会逐渐缩校例如，正常的夫妻之间，父母和子女之间的关系最为亲密，所以他们之间的心理距离能缩小到零，即产生肉体间的紧密接触。
因此，如果你的女伴在走路时，总是喜欢亲密地挽着你的手，或是触碰你的身体，说明她和你的心理距离已大大缩短，她不在乎你侵入她的“势力范围”。
有的男人不理解女人这种表达亲近的方式，当女友的身体紧贴着他的时候，便心花怒放，误以为她对自己有肉体上的欲望，结果他恐怕会很失望。女人触碰男人的身体，并不完全是要进行肉体上的接触，更多是来自精神上、心理上的亲近感，她或许只是以此向你表示好感和亲近罢了。仅此而已，切莫想入非非。
E. 为什么女人的大腿很丰满
首先，我承认，这是一个十分有诱惑力的题目。为了不叫大家失望，我只好强打精神，来介绍，女人的大腿究竟为什么有那么大的诱惑力。
是的，上帝创造了男人，本来这样很好，世界很安静，可是，接着上帝也创造了女人，于是，各种问题就接踵而至了。男人和女人，本来很清心寡欲的生活在一起，都裸露着躯体，并不因此而羞耻，一切都像是蓝天白云一样的情雅自然，没有拘束。可是，有那么一棵树，在伊甸园的中央，上帝警告他们说，不准动，动了那棵树上的果子就得死。如果男人和女人都不动那果子，天下依旧很太平。可是，终于，他们动了。并且把果子摘下来吃了。一切的问题从此开始了。
本来，男人和女人都裸露着，并没有感觉到彼此有什么神秘。可是，那只吞下肚子里的果子再作怪，他们突然感到了一阵脸红，为自己的裸露而感到羞耻，并为对方的魅力躯体而怦然心动。他们找来了一片树叶，遮住了私处，才稍微舒缓了彼此肉体的羞耻和诱惑。从此，遮住私处的女人，比裸露的女人更加有诱惑力了。
女人天生就是来勾引男人的。这句话听来很色，可是，事实确实如此。女人的肉体，使男人感到困惑，为什么，女人和男人如此不同呢？男人没有乳房，女人的乳房如同石榴一般美丽。男人的私处是突出去的，而女人的私处却是藏起来的，这更加的增强了一种天然的诱惑。
说起女人的诱惑，女人修长秀丽的大腿对男人来说无疑是最最致命的。就象是一颗子弹，射入男人的心房，男人只好听天由命。细细的分析，女人的美丽大腿为什么那么有诱惑力呢？因为，在性交中，女人的腿是起到挑拨作用的致命武器。首先，男人要到达女人的私处，首先要撩开女人的腿，女人为了引持而表示反抗，大腿就害羞的靠拢，遮挡住私处，这种动作令男人发狂，为什么呢，因为它起到了一种想吃而又不得吃的效果，男人的对于女人大腿的迷恋从此开始。女人的大腿，是男人到达私处的第一道防线。然后，就是做爱了。作爱中，女人的大腿也起到了挑拨情欲的作用。比如，女人的大腿放在男人的肩膀上，令男人有了一种耕耘土地的臆想。女人的大腿夹在男人的腰部，配合着动作，使男人更加的欲死欲先。。。。。。。。。
大腿，对于女人来说是十分重要的。女人穿的各种样式的裙子，就是为了衬托出女人大腿的美丽曲线和神秘气息。有一种美，就是欲露而不露的美，是最令男人痴狂的。
F. “胴体”什么意思
“胴体”指人的躯体。时下，在形容女性的裸体时，除了极少数用“玉体”之外，很多时候都用“胴体”一词，且多有狎亵之意。虽然很多人也曾经对错用这个词语的现象进行了批评，但似乎是并没有阻止“胴体”的滥用。
“胴体”造句如下：
G. 两性养生：女人喜欢什么样激情呢【组图】
当我们对女人的感觉重新燃起的时候，我们忽然感到出现了一种过去所不曾出现的感觉，这就是我们对于女人肉体的感觉，不再是纯粹的那种***的动作，而是要借助不同的技巧或是药具来达到肉体关系的愉悦。但是，在这个以暧昧方式示爱的e时代的爱情，人们不仅是在用性来谈情说爱，而是把发生的性关系，看成是爱情期的一种必然要发生的事件。当男人仅仅用自己的力度，来让女人感到快乐的时候，其实已经忘记这样的一个命题，那就是女人的感觉。不过和谐已非情感所能操作的，对高潮的期待，一是要用男性的权利;二是需要用权利置换出的金钱，然后可以使用金钱来达到性爱的高潮。那种只是把自己的性高潮，作为评价男人唯一手段的说法，已经让男人们不得不为自己的壮阳，找必要的理由，同时男人们在这个普遍感到阳痿的年代，依靠伟哥所造成的性爱神话已经纷纷不再具有神奇，而是需要依靠这种耐心的等待，期求性高潮和性和谐的来临和出现。而且性爱的方式和喜好也会因为每个人的体质和兴奋度的不同而出现一些差异，属于正常的范围的范围已经被性高潮的期待分成贫困的和富裕性爱的具体。现在已经到了有七成的女性，都说自己是性是主动的，可是这个调查其实是有水分的，是以城市的白领为人群而进行的分析，其实，女人许多的性爱方式，依然不是***的主导，而只是一种密切配合的方式。而在女人不能的到性兴奋的时候，女人的性高潮更是不能得到的。为此，有人就分析说，即使是金瓶梅中的西门庆和潘金莲的品箫的技巧，也是这位风流的男人为了让自己身下的女人，能够得到性喜好的感觉才这样做的。当我们重新阅读《查太莱夫人的情人》的时候，我们是否还会以为这本书就是色情的教唆呢?还是为这样的能够对人的身体描述的语言，使你感到这种种性爱感觉的描述，其实正是女人所期望的。而现在我们似乎已经忘记了属于性爱的美感，而只是成为生理的冲动的个人享用，而且似乎有性无爱的婚姻已经越来越多，人们现在甚至对女孩在用自己的性来谈恋爱，都已经的了认可。这样的描述，其实是把那些纯粹的生理的快感，用文字的方式优美地表达了出来，现在我们可以看看现在的那些垃圾一样的造爱文字，除了那些让人大倒胃口的文字垃圾之外，我们是不能得到这种真正地属于两性情感的描述。女人说我期求男人更深更强烈的进入或是极端机械的刺激，女人不能说女人就是希望用这种方式，来期求对她深爱的男人，用这样的方式来期求男人给予的性爱和爱情，或是用自己的性的强烈的渴求，让男人感到她也能成为一个进入的高手，而让女人在需要和保持兴奋情感的时候，就是要在男人也不断地刺激下释放这种感觉，不然这种反复的刺激温吞而不猛烈的高涨，不能让女人通过自己的身体，释放这种充溢的感觉，就会发生女人不完全性爱的盆腔炎症，而让这种情欲的刺激因此而受到生理的限制，使得最终放弃性爱嬉戏的喜好。感情在男人情欲的臂膀中开始产生温柔的时候，女人才能如同水样的溶化，而假如男人的拒绝让女人的性主动成为男人的笑料的时候，也是男人真正的期待，因为男人的性爱需要不应期的限制，而这种限制真正的作用就是上帝在让男人成为真正的亚当的时候，能够对夏娃的感觉适时的梳理和调情，而为下次的性爱再造基础。另外对于男人来说，女人所期待的不仅仅局限在女人对于男性生理的期待，而有时情感的交流或许是比那些让男人为之尽力的性爱，还要具有让女性心旌摇曳的作用。自然这其中不会没有性爱的交合，也不会没有男性对于女性肉体的需求，或是男人对于女人肉体的阴谋。但是假如把女人的期望只是用在两性的关系上，就会使得人类的情感在历经了情感的磨砺之后无法持久与永恒。但是，女人所期待的永远和男人的期望不会永远没有交叉，男人的期待往往是有生理反应的，而女人的期待依然是含蓄的才是符合东方人的审美情结的。期待对于女人是永远需要通过女人自己来感觉的，而不是像那些作了调查，就足以说明女人已经几乎大半有了性的主动情结，女人的含蓄所表达的意蕴，才是让男人永远为之陶醉的期求。期待不能只是停留在肉体的层次，也不能只是让性爱成为生活的唯一，而是说性爱的期求是所有期求中的组成，而不是仅仅靠着这种肉体的爱欲，就让生命的河流奔趟着鲜活涌动的活力和激情。期求永远以谈恋爱的情绪来进行情感的历程，让情感永远是在路上的那种感觉，就像男人和女人的感觉永远回忆的美好，不会是仅存在床上的表现，或是终结在两性之爱的床榻上。