Ⅰ 古代裹脚的习俗，对裹脚女子来讲到底有多残忍
以下回答无不适图片（如果想看更仔细的图可以参考网络）
裹脚这一习俗想必只要是中国人就一定听说过，裹脚本身就是传统男尊女卑观念下的产物。
先来一张图片感受一下。
脚成为那种样子自然不能长时间走路，更遑论下地干活。这就进一步加深了女子对男子的依赖，进而进一步巩固男子的社会和家庭地位。
如若只是上述那样还好，而女子裹脚往往伴随着流脓，发炎，溃烂。白色的布条被血染成红色这是常有的事。个中疼痛想必唯有亲历者才能言说一二。
女人裹脚的习俗追根溯源还是为男尊女卑观念作祟，统治者喜欢小脚女人做舞，那么大臣官员便纷纷效仿，民间也愿意听从皇帝意愿。
其次便是文人审美，文人大都风雅非常，喜欢精致小巧的东西，女人又如同金丝雀一般，可以打扮的花枝招展。若头上垂着翡翠钗，耳朵坠着宝石红，颈上戴着黄金鸟。种种美的元素汇聚一堂，结果脚上蹬着一双38码的粗布鞋，实在有碍观瞻。文人的审美进一步推动了小脚风气的盛行。
至于推动者想必也不是女人本身。古代社会又有几人会去过问一个女儿家，你愿不愿意呢？而即便是问了，又有几人能出言反对？
这种挫骨之痛便尽是交于女子。
Ⅱ 求中国古代文献或者神话里提到的女神
临水夫人：又称大奶夫人、顺懿夫人、顺天圣母、三山女神，是道教闾山派的重要女神。临水夫人是福建闽江流域民众崇奉的女神，其他的信徒则遍布台湾、浙江、江苏以及东南亚；因源于福州府，故福州人视其为乡里的守护神。其他地区的信徒，则多视其为妇女、儿童的保护神，类似于七星娘娘。临水夫人信仰非常昌盛，以其能护佑生产闻名。台湾有主祀临水夫人的庙宇一百三十几座。她的主要事迹记载在《闽都别记》中。
无生老母：又称作无极老母、无极天母、无极圣祖，有时在经文里简称作老母，是明、清以来许多民间宗教，包括罗教、西大乘教、鸡足山大乘教、斋教、闻香教、天理教、一贯道及天道等最主要的神。
百花仙子：是中国古代神话传说中掌管天地花草的仙女。是玉皇大帝的妹妹。主要故事出现在小说《镜花缘》以及戏曲《天女散花》中。
曹娥（130年－143年）：上虞（在今浙江绍兴）皂湖乡曹家堡人。其父曹盱是一名巫师，能“抚节按歌，婆娑乐神。”东汉汉安二年（143年）端午，曹盱驾船在舜江中迎潮神伍子胥，被江水淹死，不得其尸。当时曹娥年仅十四岁，遂投江而死，三日后曹娥尸抱父尸出，乡人为纪念曹娥的孝节，遂改舜江为曹娥江，并以曹娥为水神。《后汉书·列女传》
后土：后土一词，俗称地母娘娘，是统辖所有土地的神祇，不是管理一境的土地神。唯一例外，是在坟墓上供奉的后土神石碑，指的是守坟的土地神。《尚书·武成》（“告于皇天后土”）、《左传·文公十八年》（“使主后土，以揆百事”）、《周礼·春官·大宗伯》（“王大封，则先告后土”）《三教源流搜神大全》卷一“后土皇地祇”称“为阴地者，五方相乘，五气凝结，负载江海山林屋宇。故日天阳地阴，天公地母也。”
洛神：名为宓妃，她是中国神话里伏羲氏（宓羲）的女儿，其因为于洛水溺死，而成为洛水之神，即洛神。
妈祖：是以中国东南沿海为中心、包括东亚（琉球、日本、韩国及东南亚）海洋地区的海神信仰，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。《圣墩祖庙重建顺济庙记》：“世传通天神女也。姓林氏，湄洲屿人。初以巫祝为事，能预知人祸福……”
女魃：亦称女妭，黄帝之女，另一说为赤水女子献，本居于昆山共工台，曾在涿鹿之战助黄帝打败蚩尤，后流落至赤水之北，是中国神话中的旱神。《后汉书·张衡传》：夫女魃北而应龙翔，洪鼎声而军容息。李贤注：“女魃，旱神也”《山海经》也有大量篇幅描写
三圣母：（别名：三圣公主、华岳三娘娘、华岳圣母）是中国古代神话《宝莲灯》等传说中登场的仙女。《人生长恨水长东》中，三圣母的本名为杨莲
九天玄女，又称玄女，俗称九天玄女娘娘。原为中国古代神话中的女神，后经道教增奉为女仙。在道教与台湾民间信仰中有不少人恭奉。截至2012年9月台湾内政部宗教系统总计，台湾寺庙中共有46间主祭寺庙。
七仙女：（又称为七仙姑、七仙娥、七衣仙女）是中国古代神话传说中玉皇大帝与王母娘娘的七个女儿，也能专指这七个女儿中最小的第七个女儿。她们在天庭贵为公主，除王母与玉帝的妹妹（天界的长公主）外，她们是众仙女中地位最高的。在中国神话故事中，七仙女曾下凡新余仙女湖，与农夫董永产生爱情。《天仙配》《搜神记》《西游记》
三霄娘娘：（又称感应随世三仙姑）是道教神话传说中的三位仙女，为财神爷赵公明的三个妹妹。最早出现于许仲琳所着作的古典神魔小说《封神演义》中，由赵云霄、赵琼霄及赵碧霄三个姐妹组成，并持有两大法宝混元金斗与金蛟剪。
何仙姑：原名何琼，永州零陵人。道教八仙之一，原型为一个美貌非凡的女子，经常手持荷花。其身世有多种说法，其中在流传比较多的传说中，何仙姑是何氏之女，十三岁时入山采茶，巧遇吕洞宾收为弟子，赐仙桃或仙枣，食之成仙。在各类传说中，何仙姑兼具仙女、道姑和女巫三重身份。
《仙佛奇踪》，《吕祖志》，《独醒杂志》
女娲：又称女娲氏，娲皇，是中国传说时代的上古氏族首领，后逐渐成为中国神话中的人类始祖。根据神话记载，女娲人首蛇身。她是伏羲的妹妹和妻子。女娲的主要功绩为抟土造人，以及炼石补天。其他的功绩包括发明笙簧和规矩，以及创设婚姻。后世女娲成为民间信仰中的神祇，被作为人类始祖和婚姻之神来崇拜。楚辞·天问》、《礼记》、《史记》、《山海经·大荒西经》、《淮南子·览冥训》
螺祖：《史记》提到黄帝娶西陵氏之女嫘祖为妻，她发明养蚕，为“嫘祖始蚕”。嫘祖是传说中的北方部落首领黄帝轩辕氏的元妃。她生了玄嚣、昌意二子。昌意娶蜀山氏女为妻，生高阳，继承天下，这就是五帝中的“颛顼帝”。
据《隋书·礼仪志》记载，北周尊嫘祖为“先蚕”（即始蚕之神）。《通鉴外纪》记载：“西陵氏之女嫘祖为帝之妃，始教民育蚕，治丝萝以供衣服。”
嫦娥：原称姮娥、常娥，是中国神话人物，美貌非凡，温柔贤慧，为后羿之妻。神话中因偷食后羿自西王母处所盗得的不死药而奔月。
《淮南子·览冥训》说：“羿请不死药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”又《太平御览》卷四引张衡《灵宪》记载：“嫦娥，羿妻也，窃西王母不死药服之，奔月。……，嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”或说嫦娥奔月后居住于广寒宫，有玉兔和吴刚相伴。
封姨：古代传说中的风神。亦称“封家姨”、“十八姨”、“封十八姨”。唐天宝中，崔玄微于春季月夜，遇美人绿衣杨氏﹑白衣李氏﹑绛衣陶氏﹑绯衣小女石醋醋和封家十八姨共饮。十八姨翻酒污醋醋衣裳，后醋醋得罪封姨，不欢而散。明夜，诸女又来，醋醋言诸女皆住苑中，多被恶风所挠，求崔玄微于每岁元旦立朱幡于苑东，即可免难。时元旦已过，因请于某日平旦立此幡。那天果然大风刮地，折树飞沙，而苑中繁花无恙。崔玄微乃知诸女是众花之精，而封十八姨乃风神也。
少司命：为屈原的《九歌》中提到的一位神明，和大司命为相对的二元神，各家观点基本上皆认定其为一名女神。
常羲：又称为常仪或尚仪，为月御（为月亮驾车的神），与羲和（日御）同为帝俊之妻。《山海经·大荒四经》记：“帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。”意思是常羲生了十二个月亮，即为一年十二个月。清代毕沅在音韵学上的考据，认为嫦娥的前身，正是“生月十有二”的常羲。
床母：床母，为华人信奉的床之女神，闽南人称其为床母，广东人称之为床头婆婆。相传床母能保佑婴儿、幼儿平安顺利长大，故家有婴幼儿者均祭祀之，祭祀日期在每年的七夕。
斗姆元君（又写作斗母、斗姥）：是中国道教的女神，也是北斗众星之母。名字的“斗”指的是北斗众星；“姆”即母也。斗姆元君在道教信仰中出现得很晚，但地位却很高；是摩利支天的信仰在唐代以前由佛教传入中国后，被道教所吸收的一个神祇。对斗姆元君的信仰当然也源自于古人的星宿崇拜，但由于斗姆是北斗众星的长辈，所以名义上比群星更为尊贵。她的尊号则有“斗姆天尊”、“先天道姥天尊”、“北斗九真圣德天后”、“中天梵气斗姆元君”以及全称的“先天斗姥紫光金尊摩利支天大圣圆明道姥天尊”等。在《斗姆大圣元君本命延生心经》中则给斗姆元君加上了“九灵太妙白玉龟台夜光金精祖母元君”这样一个称号，把她的地位抬得很高，索性与西王母混为一谈。
泰山老母（即碧霞元君）：是中国道教的重要女神之一。全称为东岳泰山天仙玉女碧霞元君（“元君”是道教封女仙的尊称），俗称泰山娘娘、泰山老奶奶等。《瑶池记》《古今图书集成·神异典》《玉女传》《三教源流搜神大全》
瑶姬：是中国古代神话中登场的女神。因历史的变迁，固然有多种关于瑶姬的神话传说。在众多传说中均把瑶姬的形象统一描述为一位美丽的女神。《山海经·中次七经》载瑶姬是炎帝（赤帝）的第三个女儿，亦作“姚姬”，为精卫（女娃）的姐妹。是位才色兼备、精通武艺的上古女神。唐末五代道士杜光庭《墉城集仙录》首次对瑶姬身份进行彻底改编：称瑶姬是王母娘娘的二十三个女儿中年纪最小的女儿，为“云华夫人”。民间戏曲与传说《宝莲灯》中描述瑶姬是玉皇大帝的妹妹，为天界的美神。
素女：是古代传说中的神女。她与黄帝同时。一说她擅长音乐。《史记·封禅书》：太帝使素女鼓五十弦瑟。《古文苑》四引杨雄《太玄赋》：听素女之清兮，观宓妃之妙曲。一说她知阴阳天道。《吴越春秋·勾践伐吴外传》：越王还于吴，当归，而问于范蠡曰：何子言之，其合于天？范蠡曰：此素女之道，一言即合天下事。一说她精通房中术。曾与九天玄女一道为黄帝之师，传授房中术。故后世亦把房中术称为玄素或素女之道。流传至今的一本古籍名为《素女经》，论述房中术。
紫姑：又作子姑、厕姑、茅姑、坑姑、坑三姑娘等，是中国民间信仰的厕神。本名何媚，莱阳人。首见于刘敬叔《异苑》卷五，相传是寿阳李景之妾，为大妇所嫉，正月十五夜被杀于厕中。据称紫姑死后显灵，有未卜先知的能力，成为民间扶乩所问之神明
织女：别名七星娘娘、七星娘、七星妈、七仙姑、天仙娘娘，是织女星的女神，中国神话中的天帝孙女（或女儿），排行第七，工作是编织云彩，是纺织业者、情侣、妇女、儿童的守护神，着名的牛郎织女故事的女主角。
羲和：中国神话中太阳神之母的名字。传说她是帝俊的妻子，与帝俊生了十个儿子，都是太阳（金乌），住在东方大海的扶桑树上，轮流在天上值日。《尚书·尧典》有“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰．敬授民时”。羲和也是她儿子们的车夫——太阳的使者——日御。后来，十个兄弟不满先后次序，十日并出，被后羿射杀其中的九个。屈原的《离骚》有：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”一句。
西王母：又称王母娘娘、瑶池金母，全称为上圣白玉龟台九灵太真无极圣母瑶池大圣西王金母无上清灵元君统御群仙大天尊。是道教上古神灵，也是中国神话中的一位至高无上的女神。由于近代罗教系统民间秘密宗教的盛行，许多人把无极老母与西王母视为同一神，号称“母娘”但事实上并非如此无极姥母为上古女神太元玉女。唐代杜光庭《墉城集仙录》载：“金母元君者，九灵太妙龟山金母也。一号太灵九光龟山金母，一号曰西王母。乃西华之至妙，洞阴之极尊。”和东王公一起，是天地阴阳之气的显化，协助天地、赞襄化育。西王母还统理所有得道的女仙。凡成仙得道之人，男的先拜东王公，女的先拜西王母，然后才能去朝见三清。“体柔顺之本，为极阴之元，位配西方，母养群品，天上、天下、三界、十方女子之登仙道者，咸所隶焉。”（《中华道藏》、四十五册、一百九十六页）关于西王母的姓名，唐代段成式作《酉阳杂俎·诺皋记上》记载“西王母姓杨，讳回，治昆仑西北隅，以丁丑日死。一曰婉妗。”故西王母姓名为杨回、字婉妗。神话小说大师周濯街的作品中称其名为王婉玲。再有另一传说是尊称东王公为天父，西王母为天母。东王公化万物，西王母化万灵。故称之万灵主母。其圣地为昆仑山脉！最早见于《山海经》。
注生娘娘：俗称“注生妈”，又作“注生娘娘”，在中国有些地区称之为“送子娘娘”，是闽南、台湾一带最受尊奉的生育之神，主管妇女的怀孕、生产，是许多不孕妇女或怀孕妇女的信仰寄托。注生娘娘的造像，多是左手执簿本，右手持笔，象征其记录家家户户子嗣之事。《封神演义》
金花娘娘：又称金花夫人、金花圣母，她是中国粤、桂、甘、鄂、浙等行省信奉的生育女神，类似于送子娘娘。屈大均《广东新语》表示，金花是一个广东的女性巫师，端午节观看龙舟竞赛时溺毙，尸体数日不腐败，还有异香，接下来湖中浮现一块木头雕像，神似金花。于是雕像被当地人膜拜，金花也被视为神明，因为求子较为灵验，被尊为送子娘娘。
电母：又称金光圣母，为传说中雷公的妻子，主要掌管闪电。为自然之神、也为天上星宿之一。号曰“电母秀天君”。面容如女，样貌端雅，两手执镜。常与雷公一起被提及。
骊山老母（亦称作黎山老母或梨山老母）：是中国传说中古代道教的女神仙。姓氏与来历不详。骊山老母是深居于骊山上的至高无上的女仙。在中国民间具有很大的影响力，在道观中通常都有供奉她的香火。骊山老母多为指点迷津、传授秘籍为世人所崇奉。《骊山老母玄妙真经》中记载老母乃斗姥所化，是上八洞古仙女中的第七柱，是上古时代的神仙。老母原本风华绝代，秀媚无比，传闻秦始皇曾在骊山上偶遇到骊山老母，所见骊山老母的仙貌惊为天人，秦始皇一时心生恶念，受到了老母的惩罚，此后老母老化了自己的仙貌。
麻姑人物的出现，早在魏晋南北朝时期的道教典籍里记载过她的相关事迹。东晋时期由葛洪着作的文献《神仙传》中讲述麻姑是一位勤劳善良又美丽的南城人，因积累了不少功德，后而得道成仙，成为下八洞神仙之一的女寿仙，其仙貌如同18、19岁的美少女，手指细长如鸡爪，是长寿的象征。相传麻姑曾在人间经历过三次“沧海桑田”，能施法掷米成丹来解救黎民百姓的疾苦与灾难。故古代常以麻姑喻为高寿人物的存在。
另附部分找到的图片（部分图片中提及的女神上文并未提及，但资料易找，因字数有限，遂不复制）：
龙女牧羊
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Ⅲ 名作清明上河图中的美女，怎么才不到二十个
罗贯中的《三国演义》里面有1191个人物，曹雪芹的《红楼梦》中有975个人物，施耐庵的《水浒传》中有人物787个。而张择端的《清明上河图》中有1643个人物，连古代名着都自愧不如！也许很多人知道《清明上河图》当中画人物多，但是没有仔细看，画中到底有没有女性。而细心的网友就发现，在《清明上河图》1643个人物当中，女性不超过20个，这是为何呢？这个，我们要从北宋的社会现状说起！
阎婆惜
估计很多人知道“闺女”这个词，指呆在闺房当中的女子。由于古代女子从小到大很少出门，活动范围就在自己的院子内。平时在家里学习琴棋书画，很少晒太阳，所以很多妙龄少女从小体弱多病。比如林黛玉，天生柔弱多病，就是古代最典型的“闺女”。由于父母早亡，后来被送往贾府住在大观园潇湘馆。如果，林黛玉父母健在，除了嫁人能踏出家门，估计她这一辈子都出不了远门。
所以，无论是北宋还是清朝，在古代论已婚还是未婚，都不会轻易出门示人。女主内，男主外。在家从父，出嫁从夫。而那些经常出门的，经常抛头露面的侠女，大多数出现在小说里面。在古代现实社会当中，女性是不轻易出门的。尤其是北宋，住在汴京的人都很富有，丈夫肯定不愿意让妻子外出，要是遇到西门庆这样的色狼那就完蛋了。而做父母的，为了女儿有一个好名声，也不愿意让女儿到处乱跑。这就造成《清明上河图》当中1643个人物，女性不超过20个的主要原因。
Ⅳ 中国古代女人图片
先说明一下……真实的古代人的问题……仕女画一般来讲不是真实的古代女子形象……是属于古人们对女子美好的想象……尤其是明代的……仕女画与容像画等写实画出入很大……
我经常去大明衣冠论坛……很学术……
发的都是古画且以人物画居多……
http://www.ming-yiguan.com/forumdisplay.php?fid=17
Ⅳ 要有（陌上花开缓缓归）的意境，古代美女手绘图，花开，石路，
手绘图作者：何何舞，又称ENO，青年插画家，擅长水彩手绘，曾为《光年纪》、《今古传奇·武侠版》插图，为顾漫、沧月、唐七公子、桐华、步非烟、藤萍等大陆写手插画。着有个人画集《华盖之月》《银莲花》《空蝉与诗》《墨涧花》，绘本《神之右手》《彼岸花》。这个作者有很多手绘作品都是古风的，可以去看看
Ⅵ 中国十大古代美女的照片
中国古代十大美女图
1:唐琬：陆游表妹兼妻子。
2:春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。
3:三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌*貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了
4:汉元帝在位期间，昭君。
5:唐朝开元年间，杨玉环。
6:班昭：汉班固，班超之妹。
7:蔡琰：即蔡文姬，东汉蔡邕之女
8:卓文君：汉司马相如之妻。
9:道韫：谢安侄女，“咏絮才”典出于斯人。
10:女则天大帝古往今来唯此一女…皇武
Ⅶ 经常听到四大美女的名字，那么在古代美女很多吗
中国古代四大美女对为坊间流传，现在也是妇孺皆知，现在深究起来，版本也是颇多，小编这里阅览历史整理了一个，中国古代十大美女排名榜怎么样?一起来看看中国古代十大美女简介及其相关饰演的明星图片吧。
中国古代十大美女
1.西施
2.貂蝉
3.王昭君
4.杨贵妃
5.冯小怜
6.苏妲己
7.赵飞燕
8.褒姒
9.甄氏(甄宓)
10.李师师
1.西施 沉鱼美女
形容女子的美“沉鱼”的由来，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村，天生丽质，五官端正，粉面桃花，相貌过人，有诗云“淡妆浓抹总相宜”的西子就是西施，为报国甘心忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差。迷惑吴王夫差，自以越王勾践重整旗鼓，打败吴王夫差，表现了中国历史上女子爱国的高尚思想情操。
西施还是一位在河边浣纱的女子，河水照影她的影子更显得美丽，鱼儿看见了，就忘记了游泳，渐渐沉入河底，之后与范蠡一起游湖消失了。
2.貂蝉 闭月美女
甄姬，本来是袁熙的妻，官渡之战，袁绍大败，曹丕娶得，其弟曹植的《洛神赋》所作，把她比作水中洛神，可见其美。
10.李师师
北宋名妓,据野史记载，宋徽宗甚是喜爱，宋朝着名词人周邦彦格外垂青，与《水浒传》中的燕青有瓜葛，可见其传奇色彩，不过就论风月政治学，且听一人之言，断政治，封建专制体制的一大弊端呀。
Ⅷ 你认为中国古代历史上最坏的女性是谁
我觉得古代最坏的女人应该是吕雉。吕雉是刘邦的皇后，也是中国历史上第一位有记载的皇后和皇太后，除此之外，吕雉也是历史上第一个临朝称制的女性，开启了汉代外戚专权的先河，后人把她和武则天一起称为“吕武”。一个女人能够一步步的走到这个位置，手段当然十分狠毒。
虽然吕雉这么恶毒，但其实吕雉也是一个可怜人。吕雉本家虽然不是什么名门望族，但也算得上富贵人家，嫁给刘邦钱过的生活很是快活自在，而嫁给刘邦后，吕雉也开始做农活，做体力活，本来就十分辛苦，但她是真心倾慕刘邦，也不觉得有什么，偏偏刘邦还不把她放在心上，对她很是冷漠。刘邦称帝后，又冒出来一个戚夫人，也难怪吕雉会黑化成腹黑女王。所以，可恨之人也有可怜之处啊。
Ⅸ 古代美女图片漫画图
在中国古代文学作品中,有大量的美女外貌描写的佳作。就其中的人物描写而言,尽管修辞手法多种多样,但中国古代美女外貌描写的具体方法还是可以进行简明扼要的归纳的,下面是我为大家整理的古代美女图片漫画图，希望对大家有帮助!
古代美女图片漫画图展示
古代美女图片漫画图5
美女分类
成熟性感
女人总是要长大的，她也不可能永远的那么单纯或让你保留幻想，成熟的女人自有成熟的味道。女人一成熟，就成了一个性感的女人。她们就如陈年美酒一般，举止投足都充满了风韵，心智成熟，仪态端庄，谈吐得体，心态平和，散发着母性的温柔。
古典如水
她们与生俱来的典雅气质，深受男女老少的喜爱。这种类型的美女闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风，气若幽兰，笑不露齿，哭起来又梨花带雨，十分惹人怜爱。她们拥有小家碧玉的容貌，大家闺秀的言行，清纯可人，楚楚动人，林黛玉是她们最好的代表。
艳美如花