㈠ 清末老照片：男扮女装的演员，这是巨人与侏儒合影吗
汉口一所学校的师生，桌子上摆着显微镜。他们所在的肯定是一所新式学校，加入了近代科学的课程。清朝传统的教育内容以儒家经典为主。第二次鸦片战争以后，为了在传统教育体系中引进新的课程，朝廷上下经过了长期、激烈的讨论，才逐渐得以实现。
男扮女装的艺人。清朝戏曲演出比较繁荣，各个阶层都爱看。但是舞台上是没有女性的，剧中的女性角色均由男人扮演，也就是我们常说的“旦角”。清末民初着名的旦角田际云、田桂凤、陈德霖等，都是男演员。那时候的女演员一般藏身青楼卖艺。
福州一家邮局的职员，前面4人是邮递员。1896年，清朝近代化的邮政事业在英国人的协助下开展起来，1906年又专门设置了邮传部。清末的邮递员大多数徒步投递邮件，每天有固定的投递任务量，一定要完成，哪怕刮风下雨也要完成。
八旗贵妇合影。这是那个年代含着金汤匙出生的一群人，现在来说就是名媛。她们的着装、气质，代表了那个年代的最优水平。不过，清朝灭亡后，八旗子弟失去了收入来源，进入了坐吃山空的状态，很多人潦倒而终。
㈡ 老照片：晚清人物肖像和生活场景，妇女是又看孩子又洗衣吗
约1870年，撑雨伞和穿蓑衣的男子。地面上覆盖着稻草，跟上一张照片应是在同一场景下拍摄的。
约1870年，一个穷苦男人的形象。男人拿着一把破伞，挎着装满东西的篮子，应该是走街串巷做小买卖的商贩。他身上的衣服破旧不堪，光着脚，塑造出一个在生存线上挣扎的底层人物，拿到西方传播会给人留下负面的印象。
1870-1880年，刚刚开始缠足的小女孩。晚清延续着以前缠足的陋习，女孩在5、6岁时便开始用布条缠裹脚丫，等到成年骨骼定型后才能把布条解开，给女性带来极大的身心痛苦。桑德斯是以猎奇心态拍摄这张照片的。好在晚清时期越来越多的人认识到缠足之弊，发起了“天足运动”，清朝灭亡后就逐渐消失了。
1862-1872年，一家五口。这是真实的家庭生活的一个场景，女主人背着孩子的同时还在洗衣，另外两个孩子应该也是她照看的。男主人抽着旱烟，看上去比较悠闲。照片透露着传统家庭的分工，女人承担全部家务，男人负责挣钱养家。
㈢ 清朝人为什么要留辫子什么来源
祖先有此强迫削发之先例，几百年之后，当满洲的八旗兵势如破竹地越过山海关，开入关内，推翻业已腐朽的明朝，确立清朝的统治以后，清朝统治者便开始强力推行剃发蓄辫制度。
1645年，清顺治皇帝发布命令，宣布“自今布告以后，京城内外，直隶各省，限旬日尽行剃完。若规避惜发，巧词争辩，决不轻贷”，臣僚不得论奏剃发，否则“杀无赦”。此即为历史上着名的“剃发令”。
从此，头发之去留，不再是个人的喜好，也不再是一个伦理的问题，而是上升成了一个严重的政治问题。清朝统治者为了彻底从精神上征服汉人，是把剃发作为一种表示归顺的标志。
(3)清朝40岁男人图片扩展阅读：
康有为是中国第一个正式向皇帝奏请断发剪辫的人。
1911年10月10日，武昌起义爆发，各省纷纷响应，革命浪潮汹涌澎湃。与清初强迫汉人剃发相比较，辛亥革命也把头发看成是政治分野的象征，独立各省很自然地把标志汉人臣服于满清朝廷的辫子作为革命目标，剪除辫子已经成为去旧图新的标志。
但剪辫潮流是在民国建立以后逐渐扩展的，上海独立后数月，抵制剪辫的情况仍不断发生。关于辫子的历史，中国人被折腾了近三百余年。
㈣ 晚清老照片：男人为什么展示辫大辫子，女子为什么展示肥大的服装和小脚呢
一位侧面示人的年轻女子。这张照片展示了汉族女子的发型、服装和小脚，带有明显的猎奇色彩，显然是外国人拍摄的。肥大的袄子完全隐藏了它身材的曲线，但是在当时男人的眼里，她无疑是标准美人，尤其是她的小脚，肯定备受称赞。
上海附近的农村，河道里一支办葬礼的船队正在通过，其中一只船上装着棺材。
京杭大运河边，一个叫Chenza的地方。岸边的建筑为徽派风格，应为江南地区。大家能根据照片中的宝塔确定这里是什么地方吗？
南京的牌坊与楼阁。通常我们都是通过电视剧和文字记载来了解清朝，今天咱们来点不一样的，借助老照片认识那个远去的时代。照片以直观和真实的特点，形象地传达了100多年前的历史信息，能为人们描绘清朝社会生活的大致轮廓。
南京的牌坊与楼阁。通常我们都是通过电视剧和文字记载来了解清朝，今天咱们来点不一样的，借助老照片认识那个远去的时代。照片以直观和真实的特点，形象地传达了100多年前的历史信息，能为人们描绘清朝社会生活的大致轮廓。
㈤ 清朝之前，汉族男子是什么发型
关于汉族的男子发型，人们大多认为就是电视剧里那种束发于头顶的简单式样，其实这也是一个太过简单的概念，古代汉人的发型千种多样，战国时期，有结辩多股盘于脑后的，有分叉结辩缠于额前的，有单股结辩垂于帽下的……，如楚国人就喜欢在头顶一侧结辩，并由发带固定在耳后的习惯，仅正式场合或贵族男子才端正的在头顶置冠。这些发型从大量出土的陶器和岩刻，以及兵马俑中可以看出端倪。
到了南北朝、隋、唐朝，男人们大多置纱冠、着璞头，而把头发挽在头顶或脑后，有的结成两个“总”(发髻)、有的结成一个总，有的还挽成一根细长的“发棍”弯曲置于额前，可谓无形不有，但有一点是肯定的，汉人没有剃发的习惯，更没有像电视剧里那样披头散发的“武侠式”发型，披头是小孩子在未成年前的发型，成年人不仅以披发为不雅，甚至有身份的男子还使用油脂来固定发髻，使之不致垂落。
到了明代中期，成年男子结辩现象渐渐消失，一般劳动人民是将头发在脑后挽成三股或两股发髻，读书人、秀才、官家贵族等一般都在头顶结发髻，还要在头上缠绕网巾来固定头发。所以，汉族男子的发型有时代表着身份的高低。并非人人相同。
㈥ 谁帮我弄一些清朝男子的手绘图
第一个是真实的，清朝这种发型再美的男子也会毁了。第二张嘛……楼主，你采纳我的答案，我给你手绘清朝的网址吧！采纳了我才给【耍赖】http://image..com/i?ct=503316480&z=0&tn=imagedetail&word=%CA%D6%BB%E6%C7%E5%B3%AF%B0%A2%B8%E7%CD%BC&in=23273&cl=2&lm=-1&pn=3&rn=1&di=4077451875&ln=719&fr=&fmq=&ic=&s=0&se=&sme=0&tab=&width=&height=&face=&is=&istype=2#pn0&-1&di130088552330&objURLhttp%3A%2F%2Ffile1.qidian.com%2Fchapters%2F20115%2F14%.jpg&fromURLippr_z2C%24qAzdH3FAzdH3Fooo_z%26e3By7gvijg2_z%&W394&H432&T9923&S30&TPjpg
http://tieba..com/p/1112645962
㈦ 清末老照片：真的男人剪辫子，小孩干农活吗
某地街景，看上去熙熙攘攘，又给人一种破败之感。
蹲在地上的男人正在剪掉长长的大辫子。这应该是辛亥革命之后拍摄的场景。男人头上拖了260多年的辫子终于剪掉了，是历史的一大进步。事实上，当时很多人并不愿意剪辫子，新政府发了多道强制剪辫的法令、用了好几年才解决这一问题。
一群武装起来的男人。这群人有的拿枪支、有的拿大刀，穿着便服，应该不是正规军队，而是地方士绅捐资组建的民团，用来维护地方治安。当时处于王朝末世，社会不安定，盗匪出没，大户人家往往合伙组建武装力量自卫。
站笼里的囚犯。这种刑罚不在《大清律例》的规定之中，属于地方官私设的法外之刑。站笼的上端是枷，卡住犯人的脖子；脚下垫着几块砖头，犯人痛苦的程度和苟延性命的长短，全在于抽去砖头的多少。
笨重的独轮车，四个人又推又拉才能驾驭。这种小车在清朝各地都非常普遍，推起来保持平衡很难，尤其是在载重的时候。
某地山间道路上的一景。摄影师是业余的，这张照片构图不佳。
田间的孩子们。他们可能帮父母做了一些力所能及的农活。除了骑在驴上的娃娃太小，另外两个肯定不是吃闲饭的。那个年代孩子们接受教育的机会很少，能拎动酱油瓶的时候就开始分担家务了。