A. 终于知道女人为什么是水做的了的动态图
说女人像水
是因为女人感性
柔情似水
而不是实质的什么
B. “女人是水做的”这句话出处在哪儿
红楼梦·第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
雨村笑道：“果然奇异。只怕这人来历不小。”子兴冷笑道：“万人皆如此说，因而乃祖母便先爱如珍宝。那年周岁时，政老爹便要试他将来的志向，便将那世上所有之物摆了无数，与他抓取。谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来。政老爹便大怒了，说：“‘将来酒色之徒耳！’因此便大不喜悦。独那史老太君还是命根一样。说来又奇，如今长了七八岁，虽然淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。说起孩子话来也奇怪，
他说：‘女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。
我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。’你道好笑不好笑？将来色鬼无疑了！”雨村罕然厉色忙止道：“非也！可惜你们不知道这人来历。大约政老前辈也错以淫魔色鬼看待了。若非多读书识事，加以致知格物之功，悟道参玄之力，不能知也。”
出自曹雪芹笔下咯```
C. 女人为什么要用“水做的”形容呢
水是最柔弱的，无棱无角，无形无状。水是最善良的，上善若水，水善利万物而不争。 水又是最博爱的，养育着世间万物。 温柔——尤其是温水，让人有舒服的感觉 ，包容——能溶解很多东西 女人是很容易受伤的。女人开心的时候哭，不开心的时候也哭，感动的时候哭，激动的时候更哭。 女人是水做的骨肉，这早有定论，不必我絮叨。我想说的，是水有各种形态，就像世上女人的姹紫嫣红，千姿百态。 你命定会爱上一个水做的女人，逃都逃不掉。 最惹人怜爱的，是露珠一样的女子。晶莹纯美如朝露，纤弱细小也如朝露，让人担心她会蒸发，会化掉。琼瑶就很喜欢描摹这样的女子，不沾一丝烟火气。也因此显得不真实。 真实情况是，朝露总是如此地脆弱，很多女人生命中都有过短暂的朝露阶段，那时候她浑金璞玉，心里一尘不染。直到她慢慢长大，生命中一些灰色的东西渐渐沉积，不复往日清新。 在她还是一枚朝露的时候有幸相遇，通常是我们的初恋。 有的女人是海，有最丰富的脸色和风情。她宽阔无际，变幻不定，你永远把握不了她胸中蕴藏的风暴或是柔情。她的温柔汹涌而来，她的狂烈排山倒海。 爱上像海一样的女人，祸福难料，一方面，你可能相当于和8个女人同时恋爱，新鲜和刺激不断，永不厌倦；另一方面，你全力备战，精神紧张，累得要死，随时准备粉身碎骨。 没有人可以驾驭海，你只能试着了解海。而且，一般来说，是懂了海，再随着海沉浮升降，悲喜由她。 有的女人是冰山。冷艳，高傲，拒人千里，撞上去的人，100个有99个自讨没趣、头破血流。惟一的例外，却可能令冰融雪化。冰山一旦化开，可是堤防崩溃，水淹七军，那种热情和势头，弄不好就是灭顶之灾，与汝偕亡。 大多数女人都是一杯温水。饿了的时候，渴了的时候，病了的时候，没有什么比一杯温水能给我们更多的抚慰。它最适宜普通人的胃。但是，生龙活虎时，谁会想念一杯淡而无味的温水呢？ 我最喜欢的水的形态，是瀑布。 当瀑布还不是瀑布的时候，她不过是山涧的溪流，澄澈欢快，自由自在。碰到落差很大的关键地带，她忽然就纵身一跃，飞流直下。那时候她除了本色不改的清爽，还有气势磅礴的奔流，刚柔兼济，美不胜收。之后，经过了飞珠溅玉的辉煌，瀑布化身为一潭碧水，含蓄内敛，深不可测。 瀑布的风华，就这样持续一生。 瀑布一样的女人身边的男人，一定是不差的。事实上，每个男性的身上，都会有和他在一起比较长时间的女人留下的痕迹，从个性到生活习惯。 如果你听过水滴石穿的故事，就会对水的坚韧不拔、水的以柔克刚有所认识。水的力量，远远超过一般人的想象。Ｖ灰�愫退�谎�呐�肆蛋��阒沼谑且�凰�茉欤�蚨嗷蛏
D. 女人是水做的。 所有的女人是水做的。 女人都是水做的。 这三句话是意思有什么不同。
是说女性身体较为柔软等。
E. 女人是水做的是什么意思
女人是水做的，这句话是宝玉的一句话，前面还有一句是男人是泥做的。意思是水能包容万物，而水又有冰，雾，水三种状态，这很好的表现了女人的特性。
F. 女人是水做的这句话出自哪里
曹雪芹在《红楼梦》第二回借冷子兴之口、贾宝玉之言表达了这样一种看法：“女儿是水做的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”贾宝玉也时常称自己为“须眉浊物”，但这样的看法并不是贾宝玉的专利。贾雨村在谈到他教的学生时，他的学生也有类似的说法，“这女儿两个字，极尊贵、极清净的，比那阿弥陀佛、元始天尊的两个宝号还更尊荣无对的呢！”。贾宝玉梦游太虚幻境时，众仙子看见宝玉时，也称宝玉为浊物，贾宝玉自然觉得自形污秽不堪。初闻贾宝玉的女儿论，觉得不过是一些混话而已。可细读《红楼梦》才知道，“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”原来是曹雪芹刻意表达的一种观点。
那么是不是所有的女人都是水做的，男人就一定是须眉浊物呢？在第五十九回里，曹雪芹又借春燕之口、贾宝玉之言说道：“女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。”当周瑞家带着司棋离开大观园时，贾宝玉恨道：“奇怪，奇怪，怎么这些人只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混帐起来，比男人更可杀了！”可见，并非每一个女人都是水做的，或者说女人并不永远都是水做的，也是极有可能变成比浊物更浊的。那么贾宝玉为什么说女人是水做的骨肉呢？
女子之身既然是水做的，集天下清秀于一身，按说贾宝玉是不会对水做的女子气恼的。但当史湘云劝贾宝玉不要成年家在女子堆里斯混，应该常常会会那些为官做宰的人，多学习一些仕途经济学问时，贾宝玉立刻就恼了，对史湘云言道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问。”即便是薛宝钗劝他，他也会丝毫不留情面，拿起脚就走。言道：“好好的一个清净洁白的女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流。这总是前人无故生事，立言竖辞，原为导后世的须眉浊物。不想我生不幸，变且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德。”由此可见，是不是水做的骨肉，似乎并不是一个简单的性别差异，当然更不是女人家哭、或含水分比例大之类的理由。贾宝玉所说女人是水做的，是曹雪芹借贾宝玉之口表露了自己的一种人生观和价值观。
在贾宝玉所处的时代，女子无才便是德，相夫教子、针黹纺织才是分内之事。有钱人家的女子读读书、下下棋，原不过是为了陶冶陶冶性情，为生活增添些情趣而已，才气名誉原是不重要的。就像薛宝钗所说的那样：“所以咱们女孩儿家不认得字的倒好。就连作诗写字等事，原不是你我分内之事”、“你我只该做些针黹纺织的事才是。”“女子无才便是德。总以贞静为主，女工还是第二件。其余诗词，不过是闺中游戏，原可以会可以不会。”等等。
至于男儿就完全不同了，自生下来就要肩负光宗耀祖之重任，寒窗苦读多是为了考取功名，是为了黄金屋、颜如玉，修身养性反倒是次要的、可有可无的了。贾宝玉身为男儿身，却一反常理，深恶仕途经济之道，这才提出了“女儿是水做的骨肉”这样的看似荒诞不经的论调。女子一旦追逐于名利、热衷于权势，贾宝玉则认为是沾了男人的气味。因此，贾宝玉之所以说女人清如水，是因为可以远离仕途经济学问这些在他看来龌龊不堪的追求；男人之所以浊如泥，是因为男人从生下来就要为仕途经济、升官发财而奋斗。
正如林黛玉所言，贾宝玉是心里装着妹妹，但见姐姐就把妹妹忘了的多情种子。薛宝钗品格端方，容貌丰美，性情豁达，为人安分随时；不像林黛玉那样孤高自许，目无下尘，性情多疑，为人多愁善感。按说贾宝玉应该喜欢姐姐多，喜欢妹妹的少。但是林黛玉自幼从不劝他去立身扬名，从来不说“经济学问”那些混帐话，这正合了宝玉的性情，所以贾宝玉才深敬黛玉，将其视为红颜知己。
曹雪芹的女儿论，是不是说权势名利本不可求、权势名利本身就是浊物呢？并非如此，当官的、有权的、经商的，未必都是浊物。龌龊的绝不是名利、权势本身，而是那些唯名利是求、唯权势是图，从而失去自我的人。可见，名利权势本身并不是什么浊物，浊的是为名利权势所累的人。
贾宝玉所说的女人是水做的，并不是一种性别上的差异，是曹雪芹对自己人生观、价值观的一种表白。清的是不追逐名利权势的人，浊的是唯利是图、唯名是求的人。
G. 女人是水做的是什么意思
一为女人爱哭，二为女人温柔，三为女人情丝绵绵——女人柔情似水，所以么，女人就是水做的了。
温柔——尤其是温水，让人有舒服的感觉
易变——水性杨花不就是这么个意思么……
包容——能溶解很多东西
水是最纯净的，要不为什么人们都用水来清洁。
水是最柔弱的，无棱无角，无形无状。
水是最善良的，上善若水，水善利万物而不争。
水又是最博爱的，养育着世间万物。
很容易受伤~真的
女人的泪多！
女人是水：女人开心的时候哭，不开心的时候也哭，感动的时候更哭，激动的时候更哭。美丽的女人被形容成水灵。女人就是水做的，水是无形的，不同的地方水表现的形状都是不一样的。
H. 女人是水做的，是什么意思
男人是泥，女人是水。泥须水塑方成形，男人是需要女人塑造的。
没结婚的男人是散泥，品质再优秀，终成不了形。行为放荡的男人是稀泥，随波逐流，最终被水冲掉，也成不了形。也有些男人，结了婚也是白结，那是扶不起的烂泥！但大多数男人确是婚后才开始散发出成熟魅力的。
I. 女人是水做的唯美句子有哪些
1、女人如水，因为水足够柔软。人们亲近水，认为它没什么伤害，却不晓得它足以淹没一切和打磨一切。
2、女人像水，像一杯白开水。它不事雕琢，洗尽铅华，质朴诚挚，有一种日日依偎夜夜厮守的亲切。
3、女人是水做的，温婉，纯净。
4、水一样的女人，手段柔软，内心坚定。
5、有人说女人如水，有水的坚韧，有水的清灵，有水的温柔，有水的宁静。