A. 茅山作文 茅山作文怎么写
寒风瑟瑟，北雁南飞，正值初秋之时。我们进行了学校秋游，地点是句容名峰——茅山。
进了大门，走在宽阔石板铺垫的道路上，路旁树木高高挺立。微风轻拂，树影婆娑，阳光透过树丛的缝隙，映照在地上，想起一句“云破月来花弄影”，绘就月中花草摇曳的景致。昨日尚有阴雨，再想到此时的佳景，吟一句“雨歇日照伴微风，丛树摇曳影婆娑。”留给自己。
一路与同学且说且行，误了些时间，行走许久，才发现与前面的人相差已远，便快步赶上去，一阵急行，到了登山道上，才赶上了几位打头阵的好友。
茅山海拔一千二百余米，不算太高，于是我们相约比速度。体力最好的自是绝尘而去，而我紧跟在最前端几个人身后。还催着后面的赶上别落下。虽说很忙，眼也未闲。一路上我们走的都是青石板路，日久年多，已有了些许裂痕，裂痕中布满青苔，更添沧桑之感。
行不一会儿，便到了一座庙前，唤作“半山土地庙”，提醒我们路程已行一半。疾行中向庙中瞥了一眼，只见一位身披红色官服、头戴黑色官帽的慈祥老人端坐厅中，估摸便是佑护着一山生灵的土地神了。因为正在比赛，所以不敢贪恋风景，于是又快步攀登。
在山间路上，我望向山下，隐约看见山底之貌，一概美景，尽收眼底。不多时到了山顶，看了下表，用了二十九分钟，在参赛同学中排第五。至于那位首个上山的强人，只用了二十分钟出头。真是“一山还有一山高啊”！佩服！
站在山顶的观景台上眺望四周景色，远处的地平线上，隐约有黑云飘过。估计要下雨了，而远处的天空也有些昏暗，应该是那里正受到秋雨的肆虐吧！再到近些，是一排排的建筑物，错落有致、黑白分明，自有些韵律之美。看到山的对面，是一尊老子坐像，道教之尊，慈眉善目、盘膝而坐，凝眉注视眼前。似乎老子也在这山景前叹服。道家素有“无法无行、无生无灭”之说，这一山之景也并不讲究形式之美，而是注重清幽之境。看着这一切，心中一股通灵之气浮动而生，心已在山中云雾之里，而人早已沉醉。道法自然，在这自然之中，吸纳天地灵气，老子也正是因此才会与这里留下不解之缘吧！茅山真是座灵气之山。
我们约三小时后开始下山，下山路上，我们走得也很快，似乎真的是吸收了灵气，脱胎换骨了，竟一点都不觉得累。我们一首接一首地唱着歌，心情非常愉快。下山后，在山下休息了一会，便踏上归途。这次秋游也落下了帷幕。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。雨后初晴，秋高气爽。又亲游名山，怎不使人诗意顿生：
七律·游茅山
雨歇日照伴微风，丛树摇曳影婆娑。
绵延山路印青苔，清幽古寺佑生灵。
林间道旁观胜景，顶峰台上赏奇观。
道法自然人已醉，流连惜别定重回。
总之，这次茅山之行，真是受益匪浅！
还有吗
茅山一日游作文400字
茅山一日游
茅山是个好地方，这个国庆节里我去了这座风景秀丽的茅山，她位于镇江句容边境，是座道教圣地，也是座爱国主义教育基地。
五号那天早晨，我们全家从南京开车约一个半小时就来到茅山的脚下，买过票我们就随车到了山顶，这第一站名叫九霄万福宫，让我万万没想到的是这座九霄万福宫竟是座道家境地，里面人山人海，他们有的跪拜，有的捐钱，还有的抽签……几分钟后我也挤进抽签处，“啊，我抽到了平安签”当时我的心中真的很开心，一言难尽啊！随后我们又去了财神殿解签，我们等了很久，才等到一位老爷爷给我解签，他送我四个字“勤能补拙”。
然后我们就去了第二站老子神象处。下车一抬头就能看那高大的雄伟壮观的老子神象了。在那里最令我留念的是“仙人洞”，走在洞里我感觉很恐怖，洞里灯光微弱，流水潺潺，洞壁凹凸不平，一伸手就能摸到洞顶，大约走了两三百米我们来到了一个螺旋式阶梯，这就是仙人洞的尽头了也是出口，我长长地吐了口气，有惊无险。
随后我们来到了第三站“喜客泉”。“喜客泉”的泉水非常清澈，也非常奇特，据说：只要将钱投进泉水里，再拍拍手，水中就会冒泡，好像在说您好！这就是“喜客泉”名字的由来。不过在那里我真的见过大家都在泉水边拍手，结果泉水中涌起了很多泡泡。。。。。
紧接着我们踏上我第四站的旅程，第四站是苏南抗战胜利纪念碑，在这里感受最奇特是只要在纪念碑的上空放鞭炮就会发出响亮的号角声。
最后一站是新四军纪念馆。这是个神圣的地方，因为新四军纪念馆记载了苏南新四军的所有英勇事迹和日子鬼子杀戮中国人的图片。
茅山的旅程终于结束了，虽然我们又累又饿，但是我觉得这次旅行很有意义！
求写游茅山的作文
初二作文：秋日雨后游茅山
寒风瑟瑟，北雁南飞，正值初秋之时。我们进行了学校秋游，地点是句容名峰——茅山。
进了大门，走在宽阔石板铺垫的道路上，路旁树木高高挺立。微风轻拂，树影婆娑，阳光透过树丛的缝隙，映照在地上，想起一句“云破月来花弄影”，绘就月中花草摇曳的景致。昨日尚有阴雨，再想到此时的佳景，吟一句“雨歇日照伴微风，丛树摇曳影婆娑。”留给自己。
一路与同学且说且行，误了些时间，行走许久，才发现与前面的人相差已远，便快步赶上去，一阵急行，到了登山道上，才赶上了几位打头阵的好友。
茅山海拔一千二百余米，不算太高，于是我们相约比速度。体力最好的自是绝尘而去，而我紧跟在最前端几个人身后。还催着后面的赶上别落下。虽说很忙，眼也未闲。一路上我们走的都是青石板路，日久年多，已有了些许裂痕，裂痕中布满青苔，更添沧桑之感。
行不一会儿，便到了一座庙前，唤作“半山土地庙”，提醒我们路程已行一半。疾行中向庙中瞥了一眼，只见一位身披红色官服、头戴黑色官帽的慈祥老人端坐厅中，估摸便是佑护着一山生灵的土地神了。因为正在比赛，所以不敢贪恋风景，于是又快步攀登。
在山间路上，我望向山下，隐约看见山底之貌，一概美景，尽收眼底。不多时到了山顶，看了下表，用了二十九分钟，在参赛同学中排第五。至于那位首个上山的强人，只用了二十分钟出头。真是“一山还有一山高啊”！佩服！
站在山顶的观景台上眺望四周景色，远处的地平线上，隐约有黑云飘过。估计要下雨了，而远处的天空也有些昏暗，应该是那里正受到秋雨的肆虐吧！再到近些，是一排排的建筑物，错落有致、黑白分明，自有些韵律之美。看到山的对面，是一尊老子坐像，道教之尊，慈眉善目、盘膝而坐，凝眉注视眼前。似乎老子也在这山景前叹服。道家素有“无法无行、无生无灭”之说，这一山之景也并不讲究形式之美，而是注重清幽之境。看着这一切，心中一股通灵之气浮动而生，心已在山中云雾之里，而人早已沉醉。道法自然，在这自然之中，吸纳天地灵气，老子也正是因此才会与这里留下不解之缘吧！茅山真是座灵气之山。
我们约三小时后开始下山，下山路上，我们走得也很快，似乎真的是吸收了灵气，脱胎换骨了，竟一点都不觉得累。我们一首接一首地唱着歌，心情非常愉快。下山后，在山下休息了一会，便踏上归途。这次秋游也落下了帷幕。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。雨后初晴，秋高气爽。又亲游名山，怎不使人诗意顿生：
七律·游茅山
雨歇日照伴微风，丛树摇曳影婆娑。
绵延山路印青苔，清幽古寺佑生灵。
林间道旁观胜景，顶峰台上赏奇观。
道法自然人已醉，流连惜别定重回。
总之，这次茅山之行，真是受益匪浅
作文茅山的景观五年级400字
茅山是一座融悠久的道教文化、光荣的革命史和美丽的自然风光于一体的历史名山。今天，我就和妈妈以及妙妙一家，向着茅山“进发”了。
经过一路的颠簸，我们终于到达了目的地――茅山。远看茅山，真是雄伟壮丽，还隐隐约约能看到几座寺庙。
登山要坐车，这令我出乎意料。这车的速度有如脱缰之马，离弦之箭。一阵天旋地转，终于来到了顶宫。
这儿是烧香拜佛之地，一跨进门槛，使人感到一股中国佛教文化的气息。我捧着一柱“全家福”大香，虔诚的向每一个方位都拜一拜，并许下自己的心愿。
再往前走，四大天王出现在我的面前，他们手持宝物，显得非常威风。旁边十二个生肖属相依次排列着。
最有趣的，还是要属转运堂了。妈妈告诉我：“里面非常黑，你要是能够走出来，你的运气就会变得比以前好。要是你走不出来。。。。。。”妈妈说的很恐怖，令我毛骨悚然，全身都在发抖。不过，我相信，我一定能走出来。
求作文《别样的茅山》
4月19日，雨。我们一家三口去禄口机场接远道而来的阿姨到扬州来玩。中午一点多我们决定到路上的茅山服务区吃顿午饭。
非常特别的服务区，不在高速路旁，要通过一段很长的辅道拐进去。服务区很大很漂亮，紧邻一个大水库。因为没什么车显得很幽静。我们在水库边的座位上坐下完成填饱肚子的工作，期间谈到了这座名扬在外的茅山。妈妈说她之前来过茅山，看过那尊手心安了蚂蜂窝的巨大老子石像，山上有好多处景点，在山顶上有个顶宫，可以眺望整座茅山。还有山脚下的新四军革命烈士纪念碑广场上有个很奇特的地理现象，在广场上放炮会有像吹冲锋号一样的回声……。妈妈绘声绘色地介绍勾起了我们一游茅山的兴趣，我提出想听听神奇地冲锋号的声音，顺便到顶宫的道观参观一下还可以算算命。最终大家采纳了我的建议，四个人冒着不大不小的雨驱车前往离服务区不远的茅山风景区。
经过一个写着茅山风景区几个字的牌坊，进入了景区。一条柏油路连通着茅山各个景点，但因为雨越下越大，我们决定不在别的景点逗留了，直奔顶宫。还是因为下雨，一路上没什么人也没别的车，我们的车可以悠然地前行。柏油路越走越高来到一个三岔路口，在这里买了进入顶宫的门票，正准备走，工作人员一再问我驾驶水平如何，我不屑地说：没问题。后来才明白为什么工作人员会不停地确认我的驾驶资质。
所谓顶宫，就是坐落在山顶的一座道观。要上山顶自然要爬一段不短的盘山路，虽然我已做好了心里准备，但还是没想到上顶宫的路会这么难走。不但陡，还窄，弯道大都是小于90度的急弯；更没想到的是山上竟会下着视线不足两三米的大雾，带上五六级的大风，再夹着下个不停的雨。虽然有点害怕、有点后悔，但已经骑虎难下的我只好硬着头皮打开所有能开的车灯，在这个有雾有雨又有风的陡峭山路上蹒跚前行。坐在车上的几个人却兴奋得很，爸爸认为这是我难得一遇的练车好机会，妈妈和阿姨认为这将是一个难得、特别地旅游经历。
好不容易看到了顶宫前的牌坊，这才有了一些人气，停车场的车子还不少，来还愿的人也是不少。大雾大雨一点都没有减少大家的兴致。
我们冒着雨伞几次被大风刮走的危险艰难地走近顶宫，抬头一望，真不愧叫九霄万福宫，除了几级近处的台阶和那个朦胧幽深地宫门外，其它的一切都被浓浓白雾给笼罩，就如同在九霄云层之中，若隐若现。进入宫门，一尊尊道教信奉的神仙雕像摆放在正中和周围，摆放的位置和寺庙差不多。我都没有怎么好好欣赏这些道教的神灵，匆匆忙忙的一径又一径的走马观花，我想元始天尊应该是有的。期间有很多卖香火的人向我们兜售各式香火，我仔细看了一个价格牌，最贵的一炷香要上千元，最便宜的也要九十多元，贵得离奇，坚决不买。我在中国文化概论中了解到道家主张无为，不为物先不为物后，道观里这样到处烧香，与其无为相左，看来道家与道教真是决然不同的两回事。
风特别大却无法吹散这浓浓的白雾，站在山崖上的顶宫走廊，周围竟是浓雾，虽然不能一览整个茅山，但我们就像站在云层之上，有种在天宫之中的感觉呀！我们都成了仙人。男左女右地走过“三天门”后，如梦似幻的顶宫游览完毕。出发下山去烈士墓。
绕了个大弯，跟着一个自驾车队来到茅山革命烈士纪念碑广场，正巧有人买了桶炮准备放，我们赶紧凑上去看，当炮声在广场上响起时，这个世界一绝的冲锋号声也同时响起，在场的所有人都惊叹不已，真是绝了！
嘹亮的号声还在耳边回荡，我们结束了茅山游。真是特别的茅山一游，雨雾中的茅山有着别样的景致。
写景作文 移步换景
移步换景法一般适合于游记或参观记，描写景物时，人走景移，随着观察点的变换，不断展现新画面。采用移步换景法描写景物时，首先要把观察点的变换交代清楚。这样，读者才能清楚地知道游览或参观的路线。其次要把移步中或移步后所见到的景物具体地展现出来，使读者看到一幅幅绚丽多彩、内容丰富的生动画面。采用移步换景法描写景物时，要注意围绕一个中心展示不同的画面，避免有支离破碎的感觉。其次要进行精心的剪裁，要把一路上最有特色的景物描绘出来，删去一般性的描写，避免记流水账。
“移步换景”是游记最常用的一种写作手法。是指不固定视点（即立足点和观察点），按照地点的转移和一定的视角，把所看到的不同事物叙述和说明下来。视点和要叙述、说明的对象都在移换。运用“移步换景”的手法一定要把立足点的空间变换顺序交代清楚，常常是空间顺序和时间顺序相结合，在此基础上围绕中心综合运用叙述、描写、抒情、说明的表达方式，这样写成的的游记条理清楚，重点突出，语言生动，感染力强。
例文：
[望海·游记]玉苍散记
前面就是那莽莽苍苍的大山，车在山麓上爬行，两旁是葱郁的树木，很放肆地长着，把一条十米宽的上山公路严严地护在中间。或许是第一次走这条山路，生疏的道路总是让人觉得特别的蜿蜒曲折和漫长，然而，也会有出其不意的惊讶。那些峰回路转的拐弯常常会使我们虚惊一场，路旁不时有一两间红砖黛瓦的房屋从眼前一晃而过，屋舍旁必定有几丛青翠的疏竹。车子风一般地掠过，那些竹叶便在车窗上噼啪作响，一路行来，倒也不寂寞。
玉苍山矗立在浙闽交界之处，海拔九百多米，可以观日出、赏云海、览奇石，世称“玉苍三绝”。汽车在山峦岭壑之间穿行了两个多小时，在将要到达的时候，天却下起了雨，山顶云遮雾绕，朦胧飘渺，把美丽的玉苍山景捂得紧紧的，直到转过最后一道弯时，才依稀看到我们将要下榻的玉华山庄那红色琉璃瓦的屋顶。山庄依山旁水，一幢幢仿欧式的小别墅精致、典雅，在高低不平的山坡上错落有致，规模似乎也不小。下了车，扑面而来的就是新鲜的空气，空气湿润、充沛，就象无数透明的水珠，我们张开大口贪婪地吮吸着，然后感觉全身的每个毛孔里都能涌出一股清甜来。雨不大，但是雾特别大，雾霭笼罩着，眼力所达，不过五十米，那些雾在身边涌动，挂在四周的松树上，树梢含雾，松针吐翠，顺着一条平整的小路，在松林里漫步，竟让人如在云堆里飘浮的感觉。
玉苍山有一奇，便是山上多天湖，据传有十八个之多，这些湖散落在群山之间，终年碧水盈盈，盛夏不涸，更为神奇的时，湖里还有鱼类活动。但是，这样的天气里，我们是没办法寻幽探险了，只能把这个当作传说来听听，望梅止渴。还好，山庄下面就有一座人工湖，在这海拔八百米的地方筑堤坝以蓄水，可说是名副其实的“高峡出平湖”。湖面宽阔，沿着山势把山庄轻轻地拥住，极目望去，湖上烟雾迷朦，不知何处是岸，湖边砌了一个小码头直伸到湖心里去，码头上拴着一只小舟，隐隐约约地看着有个人坐在码头的尽头凌波垂钓。抚摸着岸边潮湿的栏杆，心中有些羡慕那垂钓之人的雅兴了。此时，从山坳里飘来悠扬的钟声，大概是玉苍山里的千年古刹法云寺的晚课了，钟声沉闷，在山谷的回音里颤颤悠悠的，举首遥想，这云深处的天湖现在也应该有眼前这般的秀美吧，阒无人烟的峡谷，如画的风景倒映在湖底，该是怎样的华美，又会是怎样的寂寞。
没想到的是，垂钓之人居然是位年轻人。一脸的悠闲，见我走近，干脆放下钓杆和我闲聊起来，自称是山里人家，开出租车的，今天拉了一位客人到玉华山庄，便借来一套钓具，准备钓几条鱼晚上回去打牙祭。“这山里的鱼可鲜美着呢”年轻人一脸垂涎三尺的样子，让我发笑。他见我兴致盎然，便提议载我到山里去转转，只要付一点油费就行，看着他满脸的狡黠，非常麻利地收拾好钓具，不放过任何一个生意的样子，我似乎看到山里人特有的那种精明。
车子拐过一块写着“玉苍山国家森林公园”的牌子后，便见不到人烟了。车子慢慢地行驶，摇下车窗，让山风灌进来，特别的清凉，时而还会有林鸟啁啾。拐了好几道弯，前面出现了比较宽阔的峡谷，一座寺院在林木掩映中显露出来，车在寺院的山门外停了下来，年轻人跳下车说，法云寺到了。寺院不大，但很古朴，山门是石结构，矗立的石头上爬满了青苔，过了山门便是广场，一个很别致的放生池砌在广场的中央，池前有石塔几座，塔下放置着一盘盘娇艳的大丽花，池中又有一个小假山，一座滴水观音的石头像正低眉微笑，神情自然，可见雕刻的精细，池里的水也是俨俨地绿着，整个寺院的一草一木似乎早已与这山、这水溶于一体，显得平和自然。
傍晚的寺院里寂静而空旷，没有香烛的烟火，空气里只残余着若有若无的梵香。几个老年人围坐着闲聊，也看不出谁是和尚，那年轻人捧着茶坐在他们中间。山居的日子或许常常是这样的场景，这样的单调，远离尘世的喧嚣，在这里谁是出世，谁是入世也说不出来了。这几百年的缓慢岁月里，真应该从《聊斋志异》里请几位调皮的狐仙来给他们增加一些茶余饭后的谈资。
山上的天气真的难以捉摸，回来的路上雨就大起来了，到了晚上，更是一个接一个的怒雷伴随着闪电，狠狠地砸下来，电停了，漆黑中大家惊恐地聚集在客厅里，在摇晃的烛光下，听着窗外噪杂的雨声，一道道闪电劈下来，照亮半个天空，雷声如锤，地动山摇。这可是海拔近九百米的高山，也就是意味着离天近了九百米，在如蛇一般的闪电里，我们都不由自主地战僳起来。突然想起古寺里的老人们，不知今晚他们是否会如往常一般的安闲。第二天早上起来，拉开窗帘，却发现经过一夜风雨的玉苍山，竟是如此的美丽：蓝蓝的天空下，阳光明媚，参差不齐的山头上遍布着神态各异的石头。昨夜的那一场雷雨，昨天的那一场烟雨仿佛就是早已化为灰尘的梦境。