1. 说说儿时记忆中的春节是怎样的
童年的记忆里，每年一进入腊月，农家似乎就能提前嗅到新年的气息。首先，忙碌一年的大人，陆续收拾起自家的农具，院落打扫得干干净净，喜迎新年的到来。腊月20日一过，街上便搭起肉架，肉架旁并排支起几口大锅，有农家“散养”的生猪不断送来，邻里诸家一结合，“兑钱”将整头猪“批了”（买了），然后由屠夫给杀猪分肉。猪杂碎高缓归屠夫，算作支锅钱，屠夫戏称这副杂碎叫自己的一点“出息儿”。酒客多或办喜事用杂碎的人家，只需掏五块钱，便能拿走包括整个猪头，四个猪蹄，外加心、肝、肺、肠、肚等全套杂碎；在今天不过半个猪蹄的价钱，但在那个时候，不是预备招待特殊的酒客，一般人家不会买它。
年初二，新女婿“回门儿”算是出热闹戏。这天，一些大小伙儿顾不上吃午饭，提前就在村口“守株待兔”，拦到“回门女婿”，不管他如何“求情”或“敬烟”贿赂，脸上一定是要被抹上黑灰的。当然，有时也不乏一两个狡猾的“家伙”，午饭不吃就翻墙溜掉了。
2. 都说年味淡了，你觉得怎么过年才算有年味呢
春节在我的理解中，一般是到初七就已经结束了。初七过后，上班的上班，上学的上学，流浪的流浪，漂泊的漂泊，一切又恢复了正常。短短几天的狂欢，似乎不能改变什么。或许是多年未见的老友偶遇，寒暄一番，小时候谈的山脉，变成了人脉。又或许多年前曾暗恋的女同学，在朋友的闲谈中知道了她嫁去了异乡，入了豪门。又或许以前彼此颇有成见的男同学，阔别多年再碰头，相逢一笑泯恩仇。这些我们都习惯的归于成长，或许这真的是成长。我以前很不接受一些世俗的说法，但现在，自己却变成了世俗的一部分。
3. "元宵节"有哪些民俗活动
元宵节好歹也是中国传统节日之一，怎么能够没有活动呢，它沉淀了那么久的时间，演化出来在每个地方的习俗也很不一样。但是现在这个快节奏的社会，啥节日似乎一顿饭就能解决，还是怀念小时候那些有趣好玩的活动呢。
3、偷菜
你以为是QQ空间的那种偷菜那么简单，那么随意的吗？当然不是！这是流行于贵州省黄平苗族一带，在元宵节这一天，在家中的妹子们便成群结队去偷别人家的菜，但是不能偷自己家和同性朋友家的，因为偷莱与她们的婚姻大事有关。所偷的菜仅限白菜，数量够大家吃一顿意思意思一下就可以了。偷菜不怕被发现，被偷的人家并不责怪（毕竟这是一种寓意，那天估计就算看到也会装作没看到哒）。大家把愉来的白菜集中在一起，做白菜宴。说是谁吃得最多，谁能早得意中人。简而言之就是顶着拱白菜的名头，为脱单找理由。
元宵节过的也是一种氛围，那些形式、活动都是为了过节能够更加热闹，珍稀希望今年的元宵节能够让我眼前一亮的灯多一些，好玩的也多一些~
4. 正月十五闹元宵节手抄报简单又漂亮的图片大全
1元宵节的起源
元宵节始于何时,目前尚无可靠记载。据历史文献资料,西汉时已过元宵节,元宵节形成于西汉之前,似不成问题。汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动,被后人视作正月十五祭祀天神的先声，但正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉时佛教文化的传入,对于形成元宵风俗起了重要推动作用。
2元宵节与春节的关系
正月十五元宵夜是农历新年的第一个月圆之夜,也是一元复始、大地回春的夜晚。传统的过年,一般是到元宵节止,也就是说,元宵节既是春节之后的第一个重要节日,也象征过年活动的结束,因此,我国很多地方至今仍把过元宵叫作“出节”。如果说春节是过年的开始,那么元宵节则是过年的结束。元宵节过后,人们就开始恢复正常的生产和生活了。
在中国历史上,元宵节热闹非凡,欢乐气氛超过春节。上至帝王,下至平民百姓,不分尊卑,不分等级,不分男女老幼,出门赏月,燃灯放焰,舞龙灯,舞狮子,击太平鼓,跳秧歌,踩高跷,猜灯谜,饮酒行令,共吃元宵,普天同庆,其乐融融，元宵节可以说是中国的“狂欢节”。现在元宵节没有单列出来,被当作春节的一部分,但这两个节日的文化内涵有所区别,春节更注重家庭内部,元宵节则是社会化的,是全民的。
7今天如何传承元宵文化
英国人类学家特纳认为,正常的“社会结构”是一种有阶层、地位、贫富差别的体制,“反结构”是没有等级之分、贫富之别、男女之别的时空,具有消除不满和发泄情绪的功能,很多重要节庆仪式都属于这种“反结构”。中国古代元宵节是全民的狂欢节,它对促进社会和谐、化解各种矛盾具有一定的功能。在节日期间,人人尽兴而乐,可以缓解平时身体上的疲劳和精神上的压力,节日期间一些反常行为,有利于消除人与人之间的隔阂和紧张,促进人际关系的和谐。节日期间,不分地位高低,不分富贵贫贱,不分年龄大小,君民同乐,有利于促进不同阶层的和谐,保障社会稳定。
除以上功能外,元宵节还有传承传统文化、凝聚人心的功能。几乎所有华人都过元宵节,元宵节具有丰富的人文内涵和情感内涵,这使人们能够实实在在地感受到中华民族文化的存在,感受到中华民族血脉的流动。海外华人身处异国他乡,每年通过亲身参与元宵节的各种活动,在文化心理上确证了自己是一个中国人。因此,元宵节与其他重要传统节日一样,有利于增强人们的民族归属感、国家认同感。
继承和弘扬元宵文化,是复兴和弘扬中华文明的重要一环。我们需要秉持恢复、保护和创新相结合的原则,发掘元宵节的文化内涵和民俗活动,恢复和扩大其教育、娱乐和凝聚功能;创新元宵节文化的内容和形式,使之适应现代社会,世代相传,永葆特色。