㈠ 有没有亲知道这个图片是哪个动漫啊！！急！！！
鬼灯的冷彻
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漫画主角，头上有一支角，三白眼的阎魔大王的第一辅佐官，鬼神中是首级的地位。 爱好是自己品种改良了金鱼草的饲养，喜欢动物，不畏惧女性。现世出差的时候，用帽子遮着耳朵及角。金鱼草比赛中担任审查员。不擅长吃辣。死对头是神兽白泽。原是人类，小时候被当作为人祭的祭品，之后遗体被鬼火进入而变成鬼生存。“鬼灯”的由来是阎魔大王“鬼火丁”（古代中国的意义是仆人的意思）鬼灯而采用直到现在。阎罗王手下的第二代第一补佐官的鬼神。有着三白眼、额头上有一只角一。是众鬼中的第一名。
在工作上拥有让狱卒们、撒旦及上司阎罗王害怕的严苛个性。遇到神兽白泽及别西卜等级的人也能若无其事对待他们。称阎罗王是“那个呆瓜”并且经常用铁棒伺候，让阎罗王说出“就像妈妈一样凶”。说过自己像是“官房长官一样的无趣”以及“担任幕后黑手相当有趣”。有着‘打球=砸人’等拷问（工作）中毒症状。
是吉卜力迷、因此经常会有对他们的作品的戏仿。对于没什么好改正的人没有兴趣、反而是看起来需要矫正的人会燃起他的斗志。让他因此被石姬说是“狱卒中最危险的人”，本人不认为自己是S，因此在妲己说是“最令人害怕的超S妖怪”时会被白泽吐嘈、就连狐狸檎也评价他是“真正的S”。
很受包括狱卒在内的所有女性欢迎，但自己却喜欢不怕虫子和动物的女性，对结婚对象的要求是“能够笑着喝他煮的（脑浆）味噌汤的女性”。不喜欢个性轻浮的男性，还会对这种人展开插眼攻击。虽然是个酒豪但却怕辣而被白泽用来反击过。
喜欢动物，到现世出差时会到动物园参观。将来希望让地狱变成“充满动物、UMA及妖怪的王国”，自己也可以成为像是畑正宪般的人。兴趣是种植自己改良过品种的金鱼草。还因此进入金鱼草选拔会的名人堂并且成为选拔会的评审。另外也会进行中药、中医学的研究，所以有时会到桃源乡出差。
喜欢观赏现世的“发现不可思议世界”的节目，还拥有两个水晶仁人偶。另外对于节目抽奖抽到的蒙古民族服饰以及从夺衣婆那边得到的裸体写真集感到困扰。曾想过要把“发现不可思议世界”的节目工作人员从现世带来黄泉。除了利用节目抽奖得到的机票去旅行外，在现世中也会进行出差旅行或打工，另外除了喜欢逛动物园外，也喜欢逛墓地及遗迹。在现世潜伏时会使用“加加知（鬼灯草的古称）”的假名。与白泽相看两厌而一直处不来，有过“鬼灯自己曾不眠不休花了6小时挖了个大洞（深到可以从天国→现世→到地狱程度)”，“妨碍白泽把马子”等恶搞他的行为。另外当碰上白泽那种差不多的个性而被激怒时，还会进行破坏活动而与他展开激烈的打架。
原来是名人类，并且被叫作“丁”（即佣人）。小时候因为村落要祈雨而被作为 人祭。（因为他是外来人口，而且是孤儿。）死后，遗体被鬼火附身而成为鬼，由木灵引导到地狱（当时的“黄泉”）去。之后到中国学习他们的审判制度，然后在阎罗王的提拔下成为伊邪那美命后继的辅佐官直到现在。至于名字‘鬼灯’的由来、是成为王之前的阎罗因为他被“鬼火”附身，而在“丁”旁边加上“火”部而成为鬼灯。
年轻时候有次去一个黑市拍卖行，看中了他现在所使用的狼牙棒，但当时没有钱买不起。后来碰见了曾被他痛扁一顿的妖怪得知那个妖怪的大哥是这家拍卖行的老板，并且那个妖怪的大哥因为自己弟弟被欺负而想报仇，骂鬼灯是孤儿（鬼灯讨厌别人拿他是孤儿一事来攻击他）来惹怒他，结果鬼灯抄起狼牙棒就狠狠地揍了那人一顿（比揍任何鬼还要狠），并得到了狼牙棒作为赔偿。
本作中虽然看起来相当娇小、但依作者的设定是因为阎罗王太巨大让身高185厘米的他反而显得比较矮小所致。
㈡ 地藏菩萨和阎罗王相比，究竟谁才是地狱的最高神
地藏王菩萨才是幽冥地府的最高神。谈及中国古代的神话体系，当真是源远流长，博大精深。佛道两家的背景设定，民俗典故的久远传说，再到神魔小说中通用的一些故事，共同构成了我国整个神话系统。
其中，天庭的掌管者，大家都知道，是高座凌霄宝殿，三教的最高首领昊天玉皇上帝；而地府的话事人，一直以来，都有着很多种说法。有人说，是十殿阎王；也有人说，是酆都大帝；还有的说，是地藏王菩萨。到底哪一种说法是正确的呢？
当时，酆都大帝，十殿阎王这些神灵，还没有出现呢。甚至第一人阎王，也是地藏王菩萨发愿之后一千年左右的事情了。因此，地府的真正的掌管者，一直是“地头蛇”地藏王菩萨。
同时，他也是佛门的四大菩萨之首，位格绝非阎王可比。在三界，几乎和道祖，佛祖等同。
㈢ 阎王是不是冥王
阎王不是冥王，阎王是阎王，冥王是冥王。
冥王和阎王的区别——
1、出身不同
冥王是西方神话当中的人物角色，阎王则是从印度流传到中国神话当中的角色。
2、工作任务不同
虽说他们两个都是冥界老大但是冥王手下职工众多冥王很多事情不需要亲力亲为有点游手好闲日子过比较舒服，阎王也不一样他掌管生死簿而且人死后都必须去他那里报道没有报道的孤魂野鬼阎王还要查出来然后派人去追，从这里可以看出阎王的工作量要比冥王大的多了。
(3)阎罗王背景图片扩展阅读：
阎罗王，亦称“阎王爷”。原型为印度神话中的阎魔王，在早期佛教和印度教神话中阎王是冥界唯一的王，但在中国道教创造的将阎罗王收编归为其中一位的十殿阎王结合民间传说将其与历史人物结合的说法在民间广为传扬。
“阎王”又称鬼界之王，简称鬼王，我国民间道教信仰的鬼神，为阴曹地府的最高统治帝王，主要工作是管理生灵的阳寿和阴寿，拥有掌管着三界万物生死存亡的至高权力，既是鬼，又是神。万物众生的阴阳命由其管，不归阎王管的只有永不超生的孤魂野鬼，其次是其他国度的鬼，以及上仙正神。
㈣ 阎罗脸谱怎么画
您好，查到脸谱杨式如下，希望能够帮到您。
京剧脸谱阎王阴阳判官
阴阳界官选自《京剧脸谱图解》，火判选自《京剧脸谱图说》，为仿朱斌仙笔法。他是裘桂仙之婿，着名丑角，擅绘脸谱。上世纪30年代初，有位精通化学的邢大安先生，曾于东安市场经营一家松竹梅工艺品商店，他自制配方，专做石膏艺术品和脸谱头型。他特聘朱斌仙绘图，侯喜瑞指导，为他设计了七十二图，后复制成工艺脸谱，共12盒（每盒六头），恰逢当时世界文豪萧伯纳来华，到京拜访梅兰芳，他见到这些工艺脸谱十分喜爱，曾带回国一整套，此事既证明朱先生设计之成功，也说明京剧脸谱艺术的魅力。
㈤ 从土伯到丰都大帝、阎罗王，地府统治者为何这样变化
地府是是我国神话故事中的一个的地方，是人死去以后到达的世界，在我们的认知中，地府的实际掌权者就是阎罗王，但是在一开始的时候地府的实际掌权者并不是阎罗王，而是经过了很多变化，最后才演变成了阎罗王，之所以会有这样的转变是因为地府只是神话故事中的地方。每一个朝代的文化背景不同，所以神话传说也会不同，地府的掌权人也会不同。
佛教中的地府统治者就是地藏王菩萨还要阎罗王，这也是我们最了解的一个版本，阎罗王本就是古印度神话中阴间的神，在佛教刚刚传入中国的时候，为了适应中国的神话体系，所以阎罗王也就成为了丰都大帝的手下，后来阎罗王就完全融入了本土神话中，成为了中国独有的“阎罗王”，并且又多了很多新的神话传说，比如孟婆汤和奈何桥。
㈥ 中国地府的详细介绍是什么
中国神话传说中的地府详细介绍，内容如下
酆都大帝：地府最高统治者，主宰冥界阴司及天下所有的鬼魂的一切事物。
东岳大帝：由天庭敕封，派驻地府，主掌世间生、死的重要职能。
地藏王菩萨：由西方世界佛主派驻地府，渡化鬼魂，传播佛教思想。
五方鬼帝：管辖五方鬼蜮，东方鬼帝（蔡郁垒、神荼）治“桃止山”和“鬼门关”；西方鬼帝（赵文和、王真人）治"嶓冢山"；北方鬼帝（张衡、杨云）治"罗酆山"；南方鬼帝（ 杜子仁）治"罗浮山"；中央鬼帝（ 周乞、嵇康）治"抱犊山"。
十殿阎罗：专司人间夭寿生死、统管幽冥吉凶、各自分管十八层地狱。一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。
六案功曹：阴司秘书处，呈报阴司公文，传达诏令。功曹六部为天曹、地曹、冥曹、神曹、人曹、鬼曹。
判官司：主管查案，管人生死。制阴律，赏善罚恶。四大判官司分别为：赏善司（魏征）、罚恶司（钟馗）、查察司（陆之道）、阴律司（崔珏）。
阴曹司：阴曹司主事为城隍，城隍是冥界的地方官，下设十二司，有监察阴阳两界的职责。
轮回司：地府中专司魂鬼轮回，主事为孟婆。
十大阴帅：地府鬼差，负责阴阳两界巡视、阳间拘魂。阴鬼使有鬼王（鬼卒头目）、日游巡使、夜游巡神；拘魂使有白无常（谢必安）、黑无常（范无救）、牛头（阿傍）、马面（罗刹）；豹尾（拘捕走兽魂魄）、鸟嘴（拘捕飞鸟魂魄）、鱼鳃（拘捕游鱼魂魄）、黄蜂（拘捕爬虫魂魄）。
㈦ 不是佛教，也不是道教，那阎罗王起源于哪里
阎罗王起源于印度的本土宗教婆罗门教。我们都知道，民俗谚语中的“老天爷”，就是华夏先民神灵“昊天上帝”。传说昊天上帝掌管上天一切事务，能够号令风火雷电，是万物的主宰者；
昊天上帝管天上，那谁管地下呢？自然就是“阎罗王”了。不过这个“阎王”，不仅不是中国传统神话里的神灵，甚至和佛教，道教都没有太大的关系。那他到底来自哪里呢？
不过，在中土的佛道两教里，阎王并不是地狱的最高主宰者。佛教背景中，地狱真正说一不二的人，是地藏王菩萨；而道教里，号令万鬼的则是“酆都大帝”。阎王，已经成了一个“吉祥物”。
㈧ 十殿阎罗分别是什么背景来历
阎王在中国民间影响很大，传说他是阴间的国王，人死后都要到阴间去报道，接受阎王的审判，生前行善者，可升天堂，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱。又有十殿阎罗之说。这一说法始于唐末。分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。
一殿秦广王
秦广王主要职务，主管人间生死，幽冥吉凶。
凡属善人寿终时候，便由阴差带引，或者登天堂，或者转生富贵家庭。如果功过两半的世人，死后送十殿阎王，仍投人世，再做普通凡人。
十殿阎罗
对于恶多善少，死后须到孽镜台，孽镜台殿的右侧，台高约有一丈，镜大十围，向东悬挂，上有一块横匾，写了七个大字 : 孽镜台前无好人。特别是在阳世作恶多端的鬼魂，可以自己看得出在阳世的一切罪恶，好像一部无声电影片活现银幕上，然后按照他犯的罪恶，由鬼差带到第二殿的地狱去受刑，当时知道万两黄金带不来，一生罪孽尤在身，后悔却已经来不及了。
这种作恶多端的人，范围非常广泛，例如 : 损人利己、欺凌弱小、残害善良、忘恩负义、大逆不孝、生性好杀、虐待畜牲、谋财害命、挑拨是非、制造血案，以及一切丧心害人的行为，集罪孽于一身，当根据实际的资料，然后押到第二殿，接受应得的刑罚。
另外有一事须注意，就是不顾父母养育的恩德，为了很少的事情，竟然随便轻生自杀，除了因为忠孝殉难死后为神之外，都入地狱受罪。这些随便轻生的世人，或受到忿恨和刺激自杀，都一样要到第二殿查明过去的功过，入到地狱仍须按罪施刑，但有些自杀轻生的世人，阴魂不散，心有不甘，常于半夜现出死时的样子，使世人看见惊吓至死，当由一殿阎王，派遣青面獠牙鬼差，押到各狱受刑，永不超生。
世人若于每年农历二月初一日，向西诚心跪拜，并发自内心宏扬佛法，普渡众生，慈悲为怀，救济贫苦，必定能够延年益寿，享受永恒清福。
二殿楚江王
十殿阎罗
司掌大海之底。正南沃石下活大地狱（又称“剥衣亭寒冰地狱”）。此重纵广五百由旬，另设以下十六小地狱：一、黑云沙小地狱；二、粪尿泥小地狱；三、五叉小地狱；四、饥饿小地狱；五、渴小地狱；六、脓血小地狱；七、铜斧小地狱；八、多铜斧小地狱；九、铁铠小地狱；十、幽量小地狱；十一、鸡小地狱；十二、灰河小地狱；十三、斫截小地狱；十四、剑叶小地狱；十五、狐狼小地狱；十六、寒冰小地狱。
三殿宋帝王
十殿阎罗
阳世为人,不思君德最大、民命为重；膺位享禄者，不坚臣节、不顾民命；士庶见利忘义；夫不义，妻不顺；应爱继与人为子嗣，曾受恩惠， 及得过财产，负良归宗归支者；奴仆负家主，书役兵隶负本官管长，伙伴负财东业主，或犯罪越狱及军流逃遁，因管押求人具保，负累官差亲 属等事者：久途而不忏悔。虽作善。发入各重受苦不免，如犯讲究风水，阻止殡葬，造坟掘见棺。不即罢垦换穴。有损骨殖，伦漏钱粮。遗失 宗亲坟冢。诱人犯法。教唆兴讼。写作匿名揭帖退婚字据。捏造契议书札。收回钱债券据。不注不掣套描花押图记。添改账目，遗害后人等事 件者，查对事犯轻重，使大力鬼役进入大狱，另发应至何重小狱受苦。受满转解第四狱，加刑收狱。
四殿五官王
十殿阎罗
司掌大海之底。正东沃石下合大地狱。此重亦广五百由 旬，亦另有十六小地狱：一、池小地狱；二、蝥链竹签小地狱；三、沸汤浇手小地狱；四、掌畔流液小地狱；五、断筋剔骨小地狱；六、堰肩刷皮小地狱；七、锁肤小地狱；八、蹲峰小地狱；九、铁衣小地狱；十、木石土瓦压小地狱；十一、剑眼小地狱；十二、飞灰塞口小地狱；十三、灌药小地狱；十四、油滑跌小地狱；十五、刺嘴小地狱；十六、碎石埋身小地狱 。
五殿阎罗王
五殿阎罗天子曰。吾本前居第一殿，因怜屈死。屡放还阳伸雪。降调司掌大海之底东北沃石下。叫唤
阎罗王
大地狱。并十六诛心小地狱。凡一切鬼犯，发至本殿者，已经诸狱受罪多年，即有在前四殿，查核无甚大过。每各按期七日。解到本殿；亦查毫不作恶。尸至五七日，未有不腐者也 ，鬼犯皆说在世尚有未了善愿，或称修盖寺院桥梁街路。开河淘井。或集劝善书章未成。或放生之数未满。或父母尊亲生养死葬之事未备。或 受恩而未报答。种种等说。哀求准放还阳。无不誓愿。必做好人，吾闻之曰。汝等。昔时作恶昭彰。神鬼知你。今船到江心补漏迟。可见阴司 无怨鬼。阳间少怨人。真修德行之人。世间难得。今来本殿鬼犯。照过孽镜，悉系恶类，毋许多言，牛头马面。押赴高台一望可也。所设之台 。名曰望乡台。面如弓背。朝东西南三向。湾直八十一里。后如弓弦，坐北剑树为城。台高四十九丈。刀山为坡。砌就六十三级，善良之人。此台不 登。功过两平。已发往生。只有恶鬼。望乡甚近，男妇均各能见能闻。观听老少语言动静。遗嘱不遵，教令不行。凡事变换。逐件改过，苦挣 财物。搬运无存。男思再娶。妇想重婚，田产抽匿。分派难匀，向来账目，清揭复浊。死欠活的难少分文。活欠死的奈失据证，彼此胡赖，搪 塞不逊，一概舛错，尽推死人。三党亲戚，怀怨评论，儿女存私。朋友失信。略有几个，想念前情，抚棺一哭，冷笑两声，更有恶报。男受宫刑，妇生怪病。子被人嬲。女被人淫。业皆消散，房屋火焚。大小家事，倏忽罄尽。作恶相报。非独阴魂，凡鬼犯闻见之后。押入叫唤大地狱 内。细查曾犯何恶。再发入诛心十六小地狱受苦。小地狱内。各埋木桩。铜蛇为链。铁犬作墩。捆压手脚。用一小刀。开瞠破腹。钩出其心。 细细割下。心使蛇食，肠给狗吞。受苦满日。止痛完肤。另发别殿。
十六小地狱：一是将不敬鬼神、猜疑是否有因果报应等心肠割掉的小地狱；二是将杀害生命等心肠割掉的小地狱；三是将善愿没完就先去犯罪作恶等心肠割掉的小地狱；四是将亲近邪恶、行为错误、违背正理、以私心自利为目的学习方术、妄想长生等心肠割掉的小地狱；五是将欺善怕恶、邪恶地怨恨他人为什么不早死等心肠割掉的小地狱；六是将计较名利、是非，嫁祸他人等心肠割掉的小地狱；七是将强奸妇女、设计令妇女失去贞操、引诱妇女委屈地顺从自己的淫意，或者不论有无谋害之意，与妇女贪恋淫乐等心肠割掉的小地狱；八是将损人利己等心肠割掉的小地狱；九是将悭贪不舍、不愿布施给穷困贫苦和慈善事情、不顾别人面临生死紧急等困境等心肠割掉的小地狱；十是将偷窃、盗取别人财物，昧着良心，耍赖而不还债等心肠割掉的小地狱；十一是将忘恩负义、以仇报怨等心肠割掉的小地狱；十二是将好斗、好赌、好胜以致牵连、拖累他人等心肠割掉的小地狱；十三是将为了名利而欺骗、诱惑大众等心肠割掉的小地狱；十四是将自己虽没有亲自加害、但却狠毒地教唆别人去害人等心肠割掉的小地狱；十五是将妒忌善良、贤能等心肠割掉的小地狱；十六是将执迷不悟、死不改过及诽谤他人等心肠割掉的小地狱。
六殿卞城王
十殿阎罗
司掌大海之底。正北沃石下。大叫唤大地狱。广大五百 由旬。四围另设十六小地狱：
一、常跪铁砂小地狱；二、屎泥浸身小地狱；三、磨摧流血小地狱；四、钳嘴含小地狱；
五、割肾鼠咬小地狱；六、棘网蝗钻小地狱；七、碓捣肉浆小地狱；八、裂皮暨擂小地狱；
九、衔火闭喉小地狱；十、桑火烘小地狱；十一、粪污小地狱；十二、牛雕马躁小地狱；
十三、绯窍小地狱；十四、头脱壳小地狱；十五、腰斩小地狱；十六、剥皮揎草小地狱。
七殿泰山王
十殿阎罗
司掌大海之底。西北沃石下，热恼大地狱。周围广五百由 旬，并另设十六小地狱：一、恤自吞小地狱；二、冽胸小地狱；三、笛腿火逼坑小地狱；四、权抗发小地狱；五、犬咬胫骨小地狱；六、燠痛哭狗墩小地狱；七、则顶开额小地狱；八、顶石蹲身小地狱；九、端鸨上下啄咬小地狱；十、务皮猪拖小地狱；十一、吊甲足小地狱；十二、拔舌穿腮小地狱；十三、抽肠小地狱；十四、骡踏猫嚼小地狱；十五、烙手指小地狱；十六、油釜滚烹小地狱。
八殿都市王
十殿阎罗
司掌大海之底正西沃石下，大热恼大地狱，此狱纵广五 百由旬。另设十六小地狱：一、车崩小地狱；二、闷锅小地狱；三、碎剐小地狱；四、孔小地狱；五、翦朱小地狱；六、常圊小地狱；七、断肢小地狱；八、煎脏小地狱；九、炙髓小地狱；十、爬肠小地狱；十一、焚小地狱；十二、开瞠小地狱；十三剐胸小地狱；十四、破顶撬齿小地狱；十五、割小地狱；十六、钢叉小地狱。
九殿平等王
十殿阎罗
司掌大海之底。西南沃石下，阿鼻大地狱。圜叠绕广八 百由旬。密设铁网之内。另设十六小地狱：一、敲骨灼身小地狱；二、抽筋擂骨小地狱；三、鸦食心肝小地狱；四、狗食肠肺小地狱；五、身溅热油小地狱；六、脑箍拔舌拔齿小地狱；七、取脑填小地狱；八、蒸头刮脑小地狱；九、羊搐成盐小地狱；十、木夹顶小地狱；十一、磨心小地狱；十二、沸汤淋身小地狱；十三、黄蜂小地狱；十四、蝎钩小地狱；十五、蚁蛀熬眈小地狱；十六、紫赤毒蛇钻孔小地狱。
十殿转轮王
十殿转轮王。殿居幽冥沃石外，正东直对世界五浊之处。设有金银玉石木板奈何等桥六座。专司各殿
十殿阎罗
解到鬼魂。分别核定，发往四大部 洲何处，该为男女寿夭富贵贫贱之家投生者。逐名详细开载。月汇知第一殿，注册送呈酆都，阴律凡胎卵湿化。无足两足四足多足等类 ，死就为；轮推磨转。或年季生死。或朝生暮死。翻覆变换。为不定杀。为必定杀之类。概令转劫所内。查较过犯。分发各方受报，岁 终汇解酆都。
往生人道凡阳世读易儒士。诵经僧道，勾至阴司。念诵圣经咒语。致诸狱不能用刑。使受苦报者。解到本殿。逐名注载。并绘本来面目。名曰堕落 生册。押交孟婆尊神（酉区忘台）下。灌饮迷汤。派投人胎。转世死于腹中，或生一二日，或生百十日。或一二年促死。使忘三教真言之 后。第一殿。加差厉卒，勾到各狱查察前恶。补受苦报。凡解到功过两平，及已受苦满。功少过多等魂。酌定为男女妍丑安劳。发往何方 富贵贫贱之家者。即交（酉区忘台）下本殿点名发放。往生人道中。
屡有妇女哀求，供称有切齿之仇未报。甘为饿鬼。不愿做人。妍询情由。多系闺女，或系贞洁之妇女，因被读书中之恶少，或贪姿色，或 图财物。装尽风骚诸般投好，计诱成奸，诳云未有妻妾，誓必央媒聘娶。或有甜骗婢女。娶纳为妾，或有谎许养老其妇。或允抚养伊前夫 之子女等情事不等。误被计骗。痴心顺从。失节相赠之后。耽延日久。反出恶言扬丑。致令父兄知觉。亲邻鄙贱。冤无可伸。羞忿寻死。 或得郁症而亡者，闻知负心贼子。今科该中。此恨难消。号泣求准索命等情。细查事果真实。但该生阳寿，尚未该终。并伊有祖父之余德 未灭。本殿姑准妇女搴票，魂入科场。阻惑违式。更换榜上之名。再俟应绝之日。准同勾死鬼进门索命。仍在第一殿查核判断。
世人若于四月十七日，誓立信心，遵奉玉历知警行事。常将以上诸语 向人谈说者。来生发往阳世为人。不受鄙薄。不遭官刑水火伤体等项之灾。
㈨ 这个图片上的人叫什么啊
幽冥刺客
职业背景：
传说很早以前，阎罗王是毗沙国的一个国王，他生性好战，而且从不服输，并因此而导致国力衰竭，大败于敌。当时阎罗手下十八名部从率残兵至死追随毗沙王，发誓就是到了地狱也要称王。最终，毗沙王率领众人直奔地狱，从此做了地狱之王，那十八名部从成为十八层地狱的判官，那些残兵也成为了鬼卒。阎罗王如今已不再执着于杀伐，而是尽心竭力的维护着地狱的秩序，并负责审判坠入地狱的阴魂。现在听说唐僧众人会赴西天取经，阎罗王为求地狱受到佛祖保佑，特意开始选拔人才随从取经。
职业特色：
地狱虽是恶人寿尽的归宿，但却也有例外，诸如一些阳寿未尽、身有冤屈或受神仙派遣、修德积善之人，也是能够入出阴曹地府的。虽然这些人多半厌恶阴森恐怖的地狱环境，但时间一久，便发现地府的功法是阳间无法习及的。
这些误入歧途而修习旁门左道的邪功妖法，成为杀人无算的嗜血狂魔，阎罗本欲收其阳寿，念其心中尚存良知，固派遣其西天取经以洗清罪孽。 神出鬼没，手段阴损，往往是偷袭敌人的重要棋子。
优势：攻击速度快、致命几率高、回避率高
弱势：体力值少、防御力低下
团队地位：游击、控制
使用武器：刀
专有技能：毒系
擅长DEBUFF：中毒(体力、气力恢复速度为0，治疗效果下降)
特殊技能：
五毒心经：攻击时按照伤害的50%来为自己恢复生命
左右逢源：可以双持刀系武器
职业专长：
偏重毒系伤害，打法另类，神出鬼没，天生的游击战好手
㈩ 十殿阎王姓甚名谁原型是哪些人
唐代时 ，民间传说有天帝册封阎罗王 ，并由其统率五岳卫兵之说 ， 同时也有地狱分为十殿 ， 十殿均有主 ， 称地府十王 。 十王各有名号 ， 合称十殿阎王 。
秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、平等王、都市王、轮回王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。
阎罗天子包，正月初八日诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。司掌叫唤大地狱，并十六诛心小狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家，因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食，铡其身首（包公即善于用铡刀），受苦满日，另发别殿。
卞城王毕，三月初八日诞辰，司掌大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小地狱。忤逆不孝者，被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地，对北溺便涕泣者，发入此狱。查所犯事件，亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。
这十六小地狱分别是：一、常跪铁砂小地狱；二、屎泥浸身小地狱；三、磨摧流血小地狱；四、钳嘴含小地狱；五、割肾鼠咬小地狱；六、棘网蝗钻小地狱；七、碓捣肉浆小地狱；八、裂皮暨擂小地狱；九、衔火闭喉小地狱；十、桑火烘小地狱；十一、粪污小地狱；十二、牛雕马躁小地狱；十三、绯窍小地狱；十四、头脱壳小地狱；十五、腰斩小地狱；十六、剥皮揎草小地狱。
泰山王董，三月二十七日诞辰，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小地狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱。再发小狱。受苦满日，转解第八殿，收狱查治。又，凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者，均将遭受下油锅之刑罚。
附：十六小地狱分别为：一、恤自吞小地狱；二、冽胸小地狱；三、笛腿火逼坑小地狱；四、权抗发小地狱；五、犬咬胫骨小地狱；六、燠痛哭狗墩小地狱；七、则顶开额小地狱；八、顶石蹲身小地狱；九、端鸨上下啄咬小地狱；十、务皮猪拖小地狱；十一、吊甲足小地狱；十二、拔舌穿腮小地狱；十三、抽肠小地狱；十四、骡踏猫嚼小地狱；十五、烙手指小地狱；十六、油釜滚烹小地狱。
都市王黄，四月初一日诞辰，司掌大热大恼大地狱，又名恼闷锅地狱，另设十六小地狱。凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱。再交各小狱加刑，受尽痛苦，解交第十殿，改头换面，永为畜类。
这十六小地狱分别是：一、车崩小地狱；二、闷锅小地狱；三、碎剐小地狱；四、孔小地狱；五、翦朱小地狱；六、常圊小地狱；七、断肢小地狱；八、煎脏小地狱；九、炙髓小地狱；十、爬肠小地狱；十一、焚小地狱；十二、开瞠小地狱；十三剐胸小地狱；十四、破顶撬齿小地狱；十五、割小地狱；十六、钢叉小地狱。
平等王陆，四月初八日诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心铜桩，链其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心肝，随发阿鼻地狱受刑。直到 被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道（天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道）。
这十六小地狱分别是：一、敲骨灼身小地狱；二、抽筋擂骨小地狱；三、鸦食心肝小地狱；四、狗食肠肺小地狱；五、身溅热油小地狱；六、脑箍拔舌拔齿小地狱；七、取脑填小地狱；八、蒸头刮脑小地狱；九、羊搐成盐小地狱；十、木夹顶小地狱；十一、磨心小地狱；十二、沸汤淋身小地狱；十三、黄蜂小地狱；十四、蝎钩小地狱；十五、蚁蛀熬眈小地狱；十六、紫赤毒蛇钻孔小地狱。
转轮王薛，四月十七日诞辰，专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，发四大部州投生。男女寿夭，富贵贫贱，逐名详细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变卵胎湿化，朝生暮死，罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投生者，先令押交孟婆神，酴忘台下，灌饮迷汤，使忘前生之事。
生而为人，万般不易，如不多行慈悲，难免死后地狱受苦。愿大家可以做个好人，日行三善，善心，善言，善心，慢慢改变自己的错误，积福积德。