‘壹’ 急求淡绿色，淡蓝色，淡粉色，淡橙色的大图背景 都要纯的！急求！我会给你满分的！
稍等马上做。
答题不易不要忘了采纳为满意答案哟。
‘贰’ 为什么最近有好多海洋生物飞在天空的科幻图片
你觉得恐惧很可能是深海恐惧症，不过一般人会觉得这样很梦幻，如果画面亮一点，就会很漂亮了，有时候背景暗色我会觉得更是突显出主角
‘叁’ 找寻高清恐龙时期景色大图（各类风格）
http://fangxu.com/Upfiles/2007112434061.jpg
http://epochweek.com/065/40-11.jpg
http://www.cn486.com/Wallpaper-Move2/tu/9Dinosaur/1024/004.jpg
http://www.tubaba.com/wallpaper/uploadfile/200807/20080723033091178.jpg
http://dx.zhuomianbi.com/d/0/2/104/200611090147076428.jpg
http://dx.zhuomianbi.com/d/0/2/104/200611090147106431.jpg
http://dx.zhuomianbi.com/d/0/2/104/200611090147136433.jpg
‘肆’ 如何用PS做出人在水里的效果
1、我们先选择两张图，在PS软件中打开，接下来我们将把下面图一中的丹顶鹤放到图二中，且丹顶鹤的腿部要有圈状波纹，水中要有倒影。
‘伍’ 如何绘制生物学精美示意图
就爱看短的版：
专业正确；通过清楚布局、平衡的颜色明确表达出要点；用心设计，简洁明确。
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超长啰嗦版
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突然看到一个我也很想了解的话题。
虽说我回答这个问题谈不上多够格，但是我爱生物也喜欢艺术，便检索了一些资料，也学习了。
不过首先不太清楚绘制的是手绘笔记版的还是高端论文型的。网络上主要是关于论文内图表给出讨论的，不过我想肯定也有相近之处。这是我在知乎搜到的部分看法：
论文插图终归是内容导向，数据少/逻辑简单很难画出炫酷的图；
专业图尽量用对应的专业软件画；
大力出奇迹，插图最终效果跟投入的时间成本（学习软件+绘制+调试）成正比，只要耐心好学多尝试，哪怕MS的Office系列也不会让你失望；
绘图最重要的是专业性，其次关注“矢量+配色+字体+布局”；
有时瓶颈在于思路而非工具，做科研的多浏览Nature和Science，有很多值得借鉴的绘图方案；
有精力就再去学学AI和PS吧，后期如虎添翼。
作者：隐生宙
链接：http://www.hu.com/question/21664179/answer/52278440
我归纳对于配图的要点大致这几点：
科学性，准确性，专业性（把绘图方式也归进来吧～电子版合适地使用绘图工具，手绘的话，尺子和笔，嗯）
逻辑清晰，想法明确，认真设计
文字、布局的合理性
色彩的合理搭配
前两点我觉得不用刻意学习了，关键信息要正确、准确地表达，这些都是一个好图的内部主要决定因素。
后两点属于艺术设计方面的学习，算是美丽配图的外部附加点，我也查阅了相关资料。
先说第3点，文字布局：
手绘、教材、板书的图不好找，就不粘了。
‘陆’ 要几张中国龙的图片 用来当头像！最好是高清的 不要带翅膀的哦 谢谢了
图片：
(6)生物风格背景图片扩展阅读：
产生背景：
早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独立的支配自然力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。
龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代。史书记载，华夏始祖伏羲曾在黄河一带目睹了一只龙首马身的异兽，有感而发，于是发明了八卦，并且从此以龙作为部落标记，号称龙师。伏羲部落中的官员，均以龙命名。
有昊英潜龙氏、大庭居龙氏、混沌降龙氏、阴康土龙氏、栗陆水龙氏。整个伏羲部落就是一个龙氏的国度。近代流行一种说法，认为源自黄帝的釜山合符。《史记·五帝本纪》记载：黄帝在打败炎帝和蚩尤后，巡阅四方，“合符釜山”。
这次“合符”，不仅统一了各部军令的符信，确立了政治上的结盟，还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来，创造了新的动物形象－龙。从此，中原大地上各个部族有了共同的龙图腾，统一中华文明的历史就此开启，因而中国人都是“龙的传人”。
这个故事虽然解释了非自然界原始存在的龙怎样成为了中华民族的祖先，但史前文化遗址中龙形象的发现，使它不攻自破。现代大多数学者认为，龙图腾是由其他动物图腾演变而来的。
早期比较具有广泛代表意义的是“蛇演变说”，当蛇演变为龙后，我们自然也变成了“龙的传人”。但在实际上，龙的传人这一说法直到五四运动之后才流行起来。
‘柒’ 要鲲鹏展翅的图片
鲲鹏来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏。
庄子说有一种大鸟叫鹏，是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲，长不知几里，宽不知几里，一日冲如云霄，变做一大鸟可飞数里，名曰鹏。
古人有诗云：云开衡岳风雨止，鲲鹏击浪从兹始沧海横流何足虑，三尺寒江东陵指
现在常用鲲鹏比喻一些宏伟之事，一句俗语曰：“学做鲲鹏飞万里，不做燕雀恋子巢。”
《庄子·逍遥游》：“北溟有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背。不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将徒于南溟，南溟者，天池也。”这种极其奇特、兼有巨鸟与巨鱼之体的动物，过去一直以为只是神话。但最近我从国外动物学的报道中看到，海鲸栖息于海中有时将鲸尾竖出海面，其尾至为巨大，形极以于鸟翼。渤海古代称北海，亦即北冥。据史藉记载，渤海秦汉以前多见海鲸。鲸体型极大，可长达30米（是现存最大动物），所以庄于所说的鲲鹏，并非完全是寓言，而是指渤海的海鲸。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已：穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也
‘捌’ 谁能帮忙把这张图中蓝色生物的图片做成适合做头像的图背景白色就行
嘿嘿嘿，凑合着用吧
‘玖’ 适合做幻灯片背景的图片(清雅点,抽象点)
上网载去吧，网上有好多
‘拾’ 龙的图片
龙是中国等东亚区域古代神话传说生活于海中神异生物，为鳞虫之长，司掌行云布雨，是和风化雨的主宰，常用来象征祥瑞。
(10)生物风格背景图片扩展阅读：
龙作为一种图腾和一般的图腾不同，不是单一的动物而是多种动物的集合，这突出地反映了中华民族伟大的民族精神和思想。远古神话最早的神不是人，而是动物－图腾。
原始人分不清人与动物的界限，认为某种动物是自己的祖先和保护神，这就是图腾。图腾作为氏族、部落的祖先和标志，一般是单一的某种动物，氏族部落发生兼并战争，胜利者在俘虏对方之后，往往同时消灭其图腾，新产生的部族拥有的还是单一的图腾。