A. 北京到底有几个白云观啊地址在哪
白云观只有一个，在我家旁边，西便门外永定河引水渠和护城河交汇处，白云观供奉的是丘处机，并不是考试灵验的地方，我想要对考试有寄托的话应该还是北京孔庙或是国子监比较好，这两处都在东城区国子监街上，雍和宫对面。不过考试要想考好，实力当然是第一位的，这些东西只是精神寄托而已。。
B. 白云观在哪里
我国有六座白云观，分别在北京、上海、兰州、陕西、浙江、桂林，其中北京白云观有着“全真第一丛林”的美誉，上海白云观始建于清代末年，兰州白云观属于古代兰州三观之一，陕西白云观始建于明代，浙江白云观原名玄清观，桂林白云观位于尧山。
白云观在什么地方
1、北京
北京白云观位于北京西便门外，其前身是唐代的天长观，享有“全真第一丛林”的美誉，如今是北京着名的名胜景点，每年都会有大量游客前往白云观游玩。
2、上海
上海白云观位于上海市大境路259号，又称“海上白云观”，是将清代末年修建的雷祖殿迁移建成的。目前有三清殿、吕祖殿、丘祖殿等分殿，占地面积在十四亩以上。
3、兰州
兰州白云观位于甘肃兰州市南滨河东路，也称为吕祖庙，始建于清道光十七年，属于市级重点文物保护单位，分为前殿、中殿、后殿三处，其中前殿就是吕祖殿，后殿叫做三清殿。
4、陕西
陕西白云观位于陕西省榆林市佳县城南，始建于明万历三十三年，占地面积二十公顷，其中有54座殿堂庙宇以及大量珍贵文物，在2001年被划分为全国第五批重点文物保护单位之一。
5、浙江
浙江白云观坐落于浙江省温州市瓯海区南白象街道，始建于唐代贞观十四年，原名玄清观，在明朝嘉靖年间重修，于1992年再次重修后，改名为白云观，与白象塔相邻。
6、桂林
桂林市尧山也有一处白云观，因为馆内台阶上的唐朝雕刻被广西师大教授认出，而成为文化景点。在古代桂林白云观被作为王府家庙使用，现今观内石碑还有清朝学子寄读白云观，并高中状元的记录。
C. 白云观在哪里
白云观位于北京西城区白云路白云观街9号
白云观前身系唐代的天长观，是道教全真三大祖庭之一。白云观的建筑分中、东、西三路及后院，规模宏大，布局紧凑。中路以山门外的照壁为起点，依次有照壁、牌楼、华表、山门、窝风桥、灵官殿、钟鼓楼、三官殿、财神殿、玉皇殿、救苦殿、药王殿、老律堂、邱祖殿和三清四御殿。 古老的白云观，如今已成为首都北京的一大名胜，以其独特的魅力吸引着海内外众香客游人。每年春节的民俗庙会，更是游人如织，热闹非凡。白云观已成为人们了解中国道教文化与传统习俗的重要窗口。2001年06月25日，白云观作为清代古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。
D. 请问北京的白云观在什么位置
北京西城区白云观
乘车路线：地铁1号线南礼士路站倒42路，42、45、617、650、717、727、823、937公共电汽车均可到达
E. 北京白云观在哪
白云观位于北京西便门外。其前身系唐代的天长观。
F. 上海市白云观在哪
上海白云观位于上海市大境路259号，人们普遍将它称之为“海上白云观”。经过了历史的洗礼，如今的白云观比起从前已经大不一样了，但最原始的淳朴还是能依稀看得见.
白云观是上海道教协会和道教文化研究中心的所在地。清代末年，嘉定道士徐至诚在东星桥建雷祖殿。光绪八年(公元1882年)将雷祖殿移至今址。后徐至诚请得《道藏》计8000余卷，雷祖殿更名为“海上白云观”。白云观规模宏大，是上海道观之首。现保存部分建筑：灵宫殿、灵宵金殿、老君堂、雷祖殿等，其现存的七尊明代铜像，为全国其他道观所未见。现白云观的镇观之宝明版《道藏》经已移至上海图书馆珍藏。
G. 中原白云观在哪里
中原白云观地址：郑州市西三环与中原路交叉口向西500米左转杏树湾路
乘车线路：火车站乘12路、44路、60路到
郑州市:乘Y807、112、121、210、44、66、30路到中原路湖光苑;
乘37、919、12、302路到中原西路下车
H. 白云观在哪
白云观位于北京西便门外。其前身系唐代的天长观、金代的太极宫。
是道教全真道三大祖庭之一。中国道教协会设在这里。
白云观每年春节的民俗庙会，游人如鲫，热闹非凡。
I. 白云观在哪
温州瓯海区 南白象 白象村 白云观 wx: 温州白云观。也可以搜索贴吧“温州道教白云观”
J. 上海的道观有哪些
1、上海城隍庙
朱家角城隍庙是青浦城隍行宫，位于朱家角镇中，原在镇南的雪葭浜，干隆二十八年（1763年），徽州人程履吉谋迁今址。城隍是古代中国民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国宗教信仰和道教信奉守护城池之神。
(10)白云观在哪里图片扩展阅读
道教的宫观有两种性质：一是子孙庙，二是丛林庙。
子孙庙由师徒之间代代相传，庙产可以继承，有专属的门派。其他门派的道友可以暂时居住，且不能插手庙务。一般新出家的弟子都在子孙庙。
丛林庙不允许收徒，庙产不能继承，属于天下所有道众共同所有。丛林庙一般不分门派，凡是道教的法裔弟子（赤脚、民间道士除外）都有权利居住、管理庙务。一般，无论年龄、性别、出家时间，凡是可以居住在里面的道人，都有权被选举为最高领导人。长期在丛林庙居住的道人叫常住道人，一般给安排有职务，为其他道人服务。丛林庙分工明确，俗称“三都五主十八头”，分管讲经、化缘、安全、斋醮、人员安置、自养、做饭等等事宜。一般，新出家的弟子先在子孙庙学习这些知识，三年后得到冠巾，经师父允许后，才可以去丛林庙挂单居住，深入学习。学习后，再归来。
另外，门派不是以出家在哪个庙决定的。而是由度师的法裔决定的，度师根据派系授予派名。而后，无论去哪里，都是这个派，也可以住子孙庙，也可以住丛林庙，只要适合。一般，新出家所居住的庙就是自己度师的庙，但是不是绝对，是通常而言。有了度师以后，遇到更好的道士，可以再拜“先生”，法裔就不需要改了。黄帝学道，曾拜了七十二个“先生”。度师只有一个，但先生可以越多越好。因为表示你勤奋、好学。道教的宫观有两种性质：一是子孙庙，二是丛林庙。