1. 春节的传统文化
首先三十晚上包饺子
再就是新年0:00放鞭炮 穿新衣
拜年传亲戚
演社火 有舞龙 耍狮子 大头娃娃 踩高跷 摇旱船
十五吃元宵 看烟火 猜灯谜
每年我们都要过好多个传统节日，从年初的春节、元宵，到清明、端午、中秋，直至冬至，这些节庆活动是内涵丰富的传统文化的具体表现，是民族意识传承的重要方式，是民族精神的形象体现。中华民族正是在对这些节庆活动的代代相传中，让民族文化生生不息。然而，近几十年来，民族文化却在现代化的进程中被逐渐消解，越来越多的年轻人不知何为民族文化传统。
为了继承节庆活动的优秀传统，逐步培育富有时代特色的中华节庆文化体系，让更多的民众了解、接纳和坚持民族文化传统，“花山”版从这一期起，开辟“中华节庆文化大家谈”专栏，拟选择关系大众生活的春节、“三月三”、清明节、中秋节等传统节日开展大讨论，内容包括：春节如何提倡文明过节，坚持贴对联、挂红灯笼、舞龙舞狮等习俗；“三月三”如何恢复传统歌圩，在县里和农村开展群众性对歌活动；清明节如何纪念先烈、祭祀祖先，不搞封建迷信活动；中秋节提倡家庭团聚，不铺张浪费等等。欢迎广大读者踊跃投稿，进行热烈讨论，让民族文化传统深入人心。
节庆是一种文化，这已是大家的共识，那么传统节庆当然就是一种传统文化了。如何对待传统文化，早已有了基本的定论，那就是：一要继承，二要发展。道理很简单，因为传统文化是先人们在他们生活的那个时代创造的产物，并经过一代又一代人的筛选、扬弃、丰富而保留下来的精华，但他们又不能不受到那个时代物质和精神条件的约束与局限，所以文化的传承天然地伴随着发展和创新的课题。这是民族文化乃至人类社会发展的规律，是不以人的意志为转移的。
如果用这条规律来观照中华民族最重大的节庆——春节的话，结论就是：在继承春节的传统文化中必须注入现代文化的元素。其实“春节”这个名词是新中国建立时才使用的，过去正月初一叫“过年”或“元旦”，因为这是我国的农历开年的第一天。但为与国际接轨，国家使用了公历，这样一年就有了两个开年，过两次年了。于是改农历过年为春节。正月恰是二十四节气中“立春”的月份，春又是一年中春夏秋冬的开季，所以春节改得顺理成章，人们都乐于接受了。这就是节庆传统文化注入现代元素的典型范例。
然而近些年来，每逢春节都听到一些不和谐的声音：“现在春节过得真没意思了。”“冷冷清清，不热闹。”有人编了个顺口溜来概括：“电视《春晚》，家人团圆，一桌年饭，电话拜年。上街转转，挤挤公园，睡上几觉，就算过年。”
现在的中老年人，总是眷恋着童年时过的那个五彩缤纷的大年，像一个美丽的梦留在记忆里。亲人团聚，人情交往，大块吃肉，大碗喝酒，各种雅俗情趣的民风习俗令人应接不暇。新春伊始，一切焕然一新，亲朋好友见面，好像重新认识一样，拱手致意，笑脸相迎，互相拜年，祝福吉祥。房屋打扫一新，大门贴上新春联，墙上贴上新年画，孩子穿上新衣服，门前挂上新灯笼，真是万象更新。白日锣鼓声中瑞狮走家串户，夜来条条火龙在鞭炮中飞舞。村里搭起小戏台，农民用锅灰和红纸化妆演起调子戏《王三打鸟》。孩子们欢天喜地满村乱跑，三五成群到各家拜年，唱吉祥“令令乐”，喊祝贺的顺口溜，户主高兴得又送糖果又给封包，然后去村店买鞭炮焰火，“轰轰烈烈”放个痛快！他们不把全村搞得热辣火爆就不算过年！老人都说：春节是孩子的世界。
令人惋惜的是，这种喜气欢腾的节庆氛围，如今少见了，城市里更加重了这种感觉。传统没到位，现代没进入，真有点不土不洋不伦不类，所以才成了大家要谈论的话题。
我以为还是要从文化切入，春节首先要重燃传统文化的亮点；又要引入现代文化的灿丽，使它成为一个名副其实的“文化春节”。比如：亲情团聚是春节中最具东方文化色彩的一个重头戏。父母盼游子归来，望眼欲穿；儿女回家探亲，归心似箭。有的不远千里万里，跨国越洋，目的就是为了亲情团聚，父子、爷孙、夫妻、兄弟姐妹、叔嫂伯婶姑姨侄甥舅……中国的亲情何其多！称谓之复杂，辈分之严谨，让西方人瞠目结舌。英语中只一个“uncle”就把亲戚全包罗了。传统的亲情大团圆虽好，但几亿人集中在这几天回乡团聚，就是启动全部陆海空交通工具也难完满地做好。更何况社会机器不能停转，服务行业还要加班。怎么办呢？那就要借助“现代元素”了。电话、录像、手机短信、电脑传递、邮寄礼物等便成了远距离团聚的载体，也可稍解思亲之苦。我的二哥就把自己声情并茂的独唱以及祝福的话语录制成光盘，寄去美国给大姐，春节时让他们在万里之遥播放，不就是一次“现代元素”的团聚吗？现代式的团聚还有新招，跳出老巢，“旅游团聚”“异地团聚”成为了时尚。城市人到农村过年；农村人到城里过年，在节庆中开阔了眼界，增长了知识，沟通了人际关系，一举数得。
现代元素也表现在“美食”上。从前过春节，农村里杀猪宰羊，城市里鸡鸭鱼肉，塞满了整个节日，似填鸭催肥一般。几天下来，孩子吃胖了，中年人吃腻了，老年人吃病了。有的逢吃必酒，逢酒必醉，猜码划拳，不放倒几个不算热闹。如此“传统文化”还真要加点“现代元素”了。现代春节美食应该把营养保健放在首位，然后是特色、美味、卫生、节俭，这样才能吃出文化来。过去过个春节光做吃的就把人累得半瘫，现在不同了，全家人到酒店餐馆吃顿团圆饭，花钱买个清闲。我还见过如此“年饭”，就是：全素！并非忆苦餐，素得很有品位，很讲质量。据说马寅初一周免食一天，活到百岁。看来在美食丰盛的春节里全素一天，又独特又合理。
还有，常在春节期间组织各种聚会，如老战友聚会、同学聚会、同乡聚会、行业聚会等，有喝早茶的，有赴大宴的，还有郊游野炊的。点睛的是，这种聚会一般采用AA制，大家出钱，这是典型的“现代元素”。
不论传统的或现代的春节，有两个陋习是要改革的。一是赌博，二是送礼。赌博违法，其弊端不说自明。送礼看是小事，其实很妨碍人们的交往，比如春节有空，常想去看看朋友，胡侃神聊，情趣无穷。但节日去别人家不带礼物似乎不合常规，可带什么却又煞费苦心。一袋水果太寒酸，贵重礼物太破费，况且你送给朋友礼物，朋友又要回赠，如此“礼尚往来”，何时才了？听说日本人最怕朋友带礼物到他家，他收下了礼物天天都在想怎么去还这人情债，甚至会食不甘味，夜不安寝。因为送礼影响了友人间的正常交往，造成了隔阂，实在是因小失大。我看最好是“两免”，怀一腔真诚的友情就足够了。
此外提倡春节期间家家户户悬挂国旗，使城乡呈现一片红色的旗海，既赏心悦目又体现爱国情结。春联，年画，花灯等应注入时代精神，彰显艺术品格，这些都可以使中华民族的春节过得更有文化，更具色彩，更加喜庆。
期望过好一个“文化春节”，既是传统的，又是现代的。
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3. 如何保护传统文化
一、首先就是要构建优秀传统文化传承体系
1、一是要审视传统文化，取其精华，去其糟粕。
2、二是要挖掘优秀传统文化的思想价值。
3、三是要坚守住传统文化的基本元素。
4、四是要建立传承的保障机制。
二、传承传统文化的精神理念，进行系统性的文化教育
既包括由国家组织的小学、中学、大学及以上的国民教育，也包含了具备基础教育功能和高等教育功能的非行政教育。制定相关教育制度，将传统文化融入日常教育，保障教育阶段传统文化的有效传承。
三、结合当前新时代的要求，赋予传统文化现代意义
结合当前新时代的要求，对传统文化赋予现代的意义，推动文化创新发展，对传统文化做出当代表述，为文化发展开辟出更大的空间。
只有调整适应当前时代的变化，推进传统文化创新创造，才能使得优秀传统文化始终与当代文明相互映衬，相互协调，成为新时代的新动力。
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当代中国文化之间存在割裂现象，传承与弘扬方式较为单一
1、全球经济、文化交融发展，外来文化的影响已经渗透到人们生活的各个方面，这对我国传统文化形成了强烈的冲击。特别是在一些青少年群体中，存在盲目追求西方文化，鄙弃民族文化的现象。
2、二是对优秀传统文化认知存在偏差。广大群众的文化敬畏感逐渐丧失，也导致了整个社会的文化素养集体退步，对传统文化的珍视感日益减弱。
3、三是传统文化没有与当代文化有机结合。对传统文化的现实意义解读不够，使得传统文化与当代文化出现割裂现象。
4、传承手段较为单一。一是我国传统文化的传承中，社会参与度不高，多是由政府实施的传统文化“包办传承”。
4. 电视墙用什么壁纸好看
电视背景墙纸壁纸，首先要注意材料的选择：
对于目前市场上的壁纸来说，材质的种类有很多，有些事pvc材质，有些是无纺布材质，当人类价格方面差别也很大，整体的铺贴效果上也是有差别的，从一些电视背景墙纸壁纸图片上我们也可以看到差别，所以对于消费者来说，首先要注意的就是材质的选择，希望打造什么样的效果，就要选择什么样的材质。
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8. 请问这种图片种类叫什么
图片分类
社会生活
生活百态
反映社会各阶层个人群的的社会活动和社会现象
社会纪实
真实反映具有实效性的人或事，灾难、战争、贫困等
旅游民俗
国内旅游
与国内旅游相关的图片
国外旅游
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民风民俗
记录民间风俗、习惯、信仰、庆典活动等的图片
历史文物
资料图片
真实反映、记录某一历史时期和事件的档案类图片
老照片
30年以前由摄影师原创的照片
文物
历代遗留下来的对研究社会政治、经济、文化有价值的物件的照片
自然景观
自然风光
山川、河流、湖泊、海洋、岛屿、沙漠、草原、森林等
地形地貌
土林、湿地、喀斯特、火山、沉积层、高原、冰川等
人文景观
城市景观
城市鸟瞰、城市夜景、喷泉、雕塑等人造景观
古建筑
古代留下来得有一定价值的建筑
民居
百姓居住之所，主要指有地方建筑特点的
园林
种有花草树木，筑有亭阁台榭，凿有水池，堆有假山，供人游览休憩的花园
商贸财经
金融
新品发布、财经事件、行业会展、经济论坛、产业新闻反映财经事件社会背景的图片
IT与通讯
交通运输
房地产
工业
能源
商业
农林牧渔
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财团首脑、财经学者等的新闻图片或是个人肖像
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传统文化
民间文化、民间艺术、手工艺、图腾等
现代文化
电影、电视、新文化等
艺术
油画，展览，舞蹈等
娱乐
明星、演唱会、酒吧、俱乐部、媒体等
科教卫生
科技
物理、化学、高科技、卫星、航空、科技产品、科技开发、科学家等
教育大专院校、中小学、高考、教授、博士、学生、知识、图书、教师、外教、家教、心理、教学等
卫生医疗、保健、疗养、心理卫生 、基因 、病毒、药品 、医生 、护士 、医院 等
体育健身\竞技体育
各种体育比赛 球类，田径等的体育赛事
户外探险
户外运动 野外探险
群众健身
百姓平时喜欢的健身活动，踢毽子等
时尚健康
新兴的时尚健身运动，瑜伽等
人物肖像
环境人像
在特定环境背景下以人物为拍摄主体的图片
肖像特写
半身以上以人物肖像或局部特写的图片
动物植物动物哺乳动物、陆地动物 、海洋动物 、宠物 、 昆虫 、鸟类 、 家禽等
植物
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素材创意
素材表现单一主体、色彩或物体、色彩组合的静态画面
创意
以摄影为主要表现手断，经过后期技术加工处理来表现个人创造意念的影像（图片）
应该是算漫画人物吧！！
9. 平面设计与传统文化
近年来，“国学热”带动了传统文化的复兴，各行各业都根据自身发展实际情况，或多或少的融入传统文化元素。我国平面设计艺术在不断吸收国际设计风格、经验的基础上，将更多的传统文化因素融入到设计当中，并不断将传统文化因素同现代设计理念相结合，创造出既有丰富传统文化内涵，又符合现代设计理念的经典作品，可以说，中国传统文化元素已经成为我国乃至国际平面设计的重要主题。中国传统文化历史悠久、内涵丰富，通过现代平面设计表现传统文化内涵，尤其是现代平面设计很多理念同传统文化表达不契合，如果在不了解传统文化理念、语言背景、民族精神的情况下，贸然将传统文化因素引入平面设计，就会造成设计的失败。由于当前还未建立起同传统文化风格相契合的现代平面设计形式，尤其是缺乏兼具传统文化民族性和平面设计理念现代性的设计理念，这就导致我国平面设计过程中出现诸多问题。本文认为，在当下我国平面设计领域，设计师的视角、设计切入点、审美情趣等都受到国际平面设计理论的影响，对于中华传统文化因素的利用、吸收都是站在西方文化、商业利益、视觉冲击等角度，无法有效的将传统文化内涵通过设计表现出现。因此，本文在分析我国传统文化图形元素形成的背景、风格基础上，研究传统文化图形元素与现代平面设计理念的融合和表现，并针对当前平面设计引进传统文化元素产生的问题，提出传统文化图形元素应该与现代平面设计二次抽象融合。在研究中发现，当前关于传统文化因素在平面设计中应用的研究主要侧重于文化传承、设计方法、思维方式等方面，对于如何将传统文化因素融合到现代平面设计中的研究不足，本文研究可以弥补理论研究的不足，具有一定理论意义。同时，本文以传统文化因素同现代平面设计理念的融合和表现为基础，提出符合传统文化特性、现代设计理念的平面设计方式，提出传统文化因素应该与现代平面设计二次抽象融合，对于我国平面设计的探索与研究具有一定实践指导意义。
中国传统图形元素的形成受到多种传统文化的影响，中国传统图形元素形成的背景就是两千多年的中华文明发展史，是具有丰富内涵的中华传统文化。具体来说，中国传统图形元素的形成来源于五个方面。首先，民间文化是人们在长期生产生活中形成的对自然、社会认识和生产生活经验的结晶，主要包括民间土文化和市民文化两方面，其对传统图形的推动主要表现在年画、窗花等方面，比如图1、图2。其次，官文化主要以皇权文化为代表，对中国传统图形元素形成的影响主要体现在龙纹、日、月、星、山、水等元素的使用上，比如图3。再次，士大夫文化在某种程度上介于官文化和民间文化之间，主要是指由士大夫阶层创造的文化艺术，士大夫文化对传统图形元素的影响主要体现在其创作的艺术作品丰富了传统图形元素，比如图5对图4的借鉴。再次，在中华文化漫长的发展历史就是汉族同周边民族文化交流发展史，在文化交流过程中，民族文化对传统图形元素的形成也起到了推动作用，比如图6、图7、图8、图9。最后，佛教、道教文化对传统图形元素形成的影响十分深远，佛教传入我国后，佛教艺术创作思想对传统文化产生了影响，尤其是其宗教雕塑、绘画直接影响了传统图形元素，飞天造型、卷草纹等对传统图形元素的形成影响比较大。道教是我国本土宗教，在传统中医、易经、巫术文化基础上形成，阴阳五行等思想不仅仅直接影响了传统文化和人们的日常生活，也直接影响了传统图形元素的形成，比如太极、八卦图形等。由此可见，传统文化中的民间文化、士大夫文化、官文化、民族文化、宗教文化对传统图形的形成起到了推动作用，
中国传统图形的形成不是一蹴而就的，而是在漫长的历史发展过程中不断发展、演进的，在不同时代，当时的经济社会发展、思想意识、宗教文化对传统图形产生了不同程度的影响，造成了不同时代传统图形具有不同的风格特征。原始社会时期的图形多是雕刻在日常生活物品和器具上的，主要表现人们对自然和世界的认识以及在生产生活中形成的经验，因此图形表现出线条粗放、造型夸张、具有原始野性美感的特点；春秋战国时期文学艺术活动频繁，社会处在巨大变革时期，这一阶段的图形具有真实、威严、厚重等特点；秦汉时期的图案和纹路生动、高大、饱满、真实、淳朴；魏晋时期宗教发展迅速，传统图形宗教色彩浓厚；隋唐时期是我国封建社会发展的顶峰时期，这一时期的图形融合了不同民族的特点，形象变化多段、色彩瑰丽、饱满丰富、雍容华贵；宋代士大夫文化得到发展，传统图形展现出浓厚的文人色彩，清秀、清新、文雅是其主要特征；明清时期的传统图形追求形式感，表现出华丽、复杂、富贵等特点。
传统图形的形成经历了漫长的发展过程，风格多样、形式丰富，作为传统文化的一部分，传统图形元素对我国平面设计者的设计思维产生了很大影响，主要表现在色彩、内涵、造型等方面。从造型上说，传统图形造型生动、优美，很多造型都已经打上了深刻的中华文化烙印，并且造型本身具有丰富的内涵，在平面设计中使用传统图形造型，可以丰富平面设计的表达，比如，传统图形中的鸳鸯运用到平面设计中，由于鸳鸯象征男女和美和幸福，因此丰富了平面设计的表达。从内涵上来说，传统图形蕴涵着中华民族的民族性格、文化艺术思想、对自然和社会的独特认识，平面设计中使用传统图形元素，有利于平面设计表现更加丰富的传统文化内涵。从色彩上来说，传统图形色彩丰富，不同色彩代表了不同的阶级、思想，虽然随着时代变迁，色彩意义会有所变化，但传统图形色彩的运用对平面设计产生了很大的影响。
传统图形源自生产生活实践，虽然是艺术化的表达，但往往在色彩、造型、构图等方面还保留了其实用性的一面，而平面设计是抽象的艺术表达，如果单纯的借用传统图形元素，进行图形拼接，就会导致传统图形内涵得不到展现、平面设计艺术性降低等问题，因此传统图形元素与平面设计的融合需要充分考虑传统图形的内涵、色彩、意蕴、造型等方面的特征。首先，从内涵上来说，传统图形展现了华夏民族先民生产生活实践、对自然和社会的认识，但这种认识和经验的总结都是蕴含在图形的色彩、构图、造型中的，必须对图形进行深入挖掘，才能领悟其精髓，在平面设计中展现传统图形元素的神韵，同时，传统图形的形式是多元的，种类繁杂多变，相似类型的图案在内涵的表达上可能完全不同，在平面设计中引入传统图形因素，必须从传统文化审美意蕴的高度审视传统图形元素的内涵。比如说北京元盛都餐饮的LOGO设计，就将传统图形中的云纹和中国书法结合起来，传统云纹象征着和谐、吉祥，具有较高的民众基础，在LOGO设计中引入这一图形元素，提高了设计的民众心理接受度，从整体上看，上部云纹造型和下部的中国书法结合，迎合大众心理、彰显了传统文化的魅力也有利于LOGO的传播。其次，传统图形色彩丰富多样，尤其是不同时代、不同文化来源的图形元素对于色彩的运用和表达是不同的，比如说，隋唐以前象征皇权的图形色彩采用黑、白等，而隋唐以后象征皇权的图形则以明黄为主，因此，在平面设计中引入传统图形元素，需要深入考察图形色彩所蕴含的文化内涵。同时，传统图形元素色彩具有装饰性和象征性，尤其是使用比较广的图形大众已经形成了基本的认知，将这样的图形引入平面设计，要充分考虑图形色彩的象征意义。比如，剪纸图形一般都使用红色，有幸福、吉祥、喜庆等象征意义，女儿红LOGO的设计既然借用了传统剪纸图形，在色彩使用上也以红色为主，搭配下部分的文字，表现出喜庆、幸福的意蕴。再次，传统图形作为一种符号性图形，具有丰富的意蕴，通过简单的图形可以传达出丰富的信息，因此平面设计借助传统图形符号，能够丰富设计所要表达的内容。最后，传统图形是一种造型艺术，很多传统图形在图形架构、造型方面比较完善，而且传统图形造型同我国传统文化紧密联系，比如说圆形表现了传统文化中天圆地方、天人合一的概念，中国银行将传统图形造型中的圆和方组合在一起，即能够表达天圆地方的概念，也体现了中国银行走向国际化的长远发展目标，同时，圆和方组合在一起，还具有传统铜钱的象征，体现出中国银行的性质。
我国具有长达数千年的发展历史，形成了绵延不绝的传统文化，传统图形作为传统文化的组成部分内容十分丰富，在现代平面设计理念指导下，充分提炼传统图形元素的精髓，将二者抽象融合起来，有助于传承和保护传统文化，促进我国平面设计水平提高，也有利于提升平面设计民族性，随着我国改革开放程度不断深入，我国国际地位不断提高，利用平面设计宣传中华传统文化，是提高我国国家软实力的重要途径。本文认为，根据传统图形内容丰富、造型独特、内涵深广的特点，同现代平面设计的融合可以从以下三个角度考虑。
首先，在现代平面设计理念指导下，促进传统图形元素的再创造，树立创新思维，将传统图形元素巧妙的借用到现代平面设计中。现代标志设计可以借助汉字和书法，汉字或中国书法是传统图形的重要内容，借助汉字和书法，为现代标志设计提供创意，丰富作品内涵，比如说，大碗羊火锅城LOGO设计就借用“羊”的造型和碗的形象，并进行创新改造，鲜明的表现了企业的特点；企业形象设计可以利用图形转换，传统图形是传统文化、民众心理、审美意识的重要表现形式，通过图形转换，在企业LOGO设计中借用传统图形，能够提升企业形象，比如说，喜氏集团借助传统剪纸字样图形“囍”，将其转换为花样图形；包装设计可以借助传统图形进行再创造，传统图形往往以生活用具或者艺术雕塑为载体，这种类型的传统图形，可以在包装设计中直接利用，但必须充分考虑包装设计的实际需求和传统图形特点，并加以创新和改造，比如说普洱茶包装设计以中国传统粗麻布、中国山水画等元素为基础，通过对传统图形的再造，创作出具有美感、和谐感的包装设计。其次，传统图形中很多元素同现代审美理念是冲突的，也有很多传统文化的糟粕不能引入现代平面设计，因此，就需要设计者进行二次创作，也就是说，在借用传统图形元素进行创作时，主要是借用传统图形构思、创意、内涵，在此基础上进行二次创作，使平面设计既有传统图形的意蕴又符合现代人审美。最后，人的视觉受到外界光线、色彩等因素的干扰，利用这一特点平面设计同传统元素的融合方式更加丰富多元，比如说可以利用平面设计的立体图形错觉虚拟处理和图形色彩虚实应用，创造三维视觉空间，比如说下图的设计充分借用传统的八卦图形、折扇图形，利用立体图形错觉虚拟和色彩虚实，营造出三维视觉效果，丰富平面设计的表现力。
中国传统文化最重要的表现形式之一就是传统图形，中国传统文化内涵和传统艺术思想通过图形的方式表现出来，形成了传统图形内涵丰富性、形式多样性、文化丰厚性的特征，是传统哲学思想和艺术表现规则的集中展现，传统图形元素对现代平面设计产生了深远的影响，尤其是随着我国在世界上地位不断提高，传统图形元素也影响着国际平面设计行业发展。但现代平面设计理念同传统图形艺术在构图、色彩、审美等方面还存在诸多差异，如何将传统图形元素和现代平面设计完美融合，保存传统文化内涵的同时，也能符合现代审美需求，这就需要设计者不仅仅具备深厚的现代平面设计理论基础和实践能力，还需要设计者深入研究传统图形的特点、传统文化精髓，将传统图形的精华提炼出来，以现代平面设计理念为指导，完美融合传统图形元素和现代平面设计。本文在概述传统图形元素形成及特点基础上，研究传统图形元素对平面设计的影响，并根据传统图形特点分析其与平面设计的融合点，在此基础上，研究如何促使传统图形元素与现代平面设计的“再创造”融合和“二次抽象”融合创造。