Ⅰ 红颜在哪里
什么红颜？
Ⅱ 红颜最初只哪个人，在历史上指哪个人
不单指某一个人
中国十大“红颜祸水 ”
夏代妺喜。（夏朝的不是妹喜，是妺喜。读音mò ），传说夏朝最后一代天子的妃子。嫁给桀之后，纵情声色，恣意享受。由于桀专宠妹喜、不理朝政，很快他的夏朝就被小部落商给灭掉了。妺喜创造了中国历史上诸多“第一”的女人，“千古第一狐狸精” “中国有历史记载以来的第一个亡国皇后”，“中国第一位女间谍”， “第一个献物”，“第一个淫妇”，“第一个无辜”。妺喜与妲己、褒姒、骊姬并称为中国古代四大妖姬。 夏朝末年的妺喜是夏桀(夏代最后一个国王)的宠妃。公元前十八世纪，夏桀发动大军，攻击位于山东省蒙阴县境的有施部落。有施部落在灭亡和屈膝之间，施部落酋长为了复仇而选择了屈膝求和，献出他们的牛羊、马匹、美女——包括酋长的妹妹“妺喜”。 妺喜有三个癖好：一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒；二是笑听撕裂绢帛的声音；三是喜欢穿戴男人的官帽。 商代妲己。传说妲己是一个蛇蝎美人，千古淫恶的罪魁祸首，具体的事实约有：第一，纣王为了讨好妲己，派人搜集天下奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿苑之中，每每饮酒作乐，通宵达旦。 第二，严冬之际，妲己遥见有人赤脚走在冰上，认为其生理构造特殊，而将他双脚砍下，研究其不怕寒冻的原因。 第三，妲己目睹一孕妇大腹便便，为了好奇，不惜剖开孕妇肚皮，看看腹内究竟，枉送了母子二人的性命。 第四，妲己怂恿纣王杀死忠臣比干，剖腹挖心，以印证传说中的“圣人之心有七窍” 说法。 周朝褒姒。也就是“烽火戏诸侯”中的那个从来不笑的美女。《东周列国志》把她的身世说得很神奇，但是实际上估计也就是“褒”部落的一个美少女，出于政治原因被献给了周幽王，入宫后深得周幽王宠爱，但却终日郁郁寡欢，周幽王便下令谁能使褒姒一笑，赏千金。后来奸臣虢国石父献出“烽火戏诸侯”的馊主意，点燃烽火诸侯见到以为敌人进攻便发兵救援，来了以后才发现并无一敌，褒姒不觉启唇而笑。周幽王从此失信于诸侯。后来西夷犬戎进攻周朝，周幽王再次点燃烽火，诸侯不来救援。西周灭亡。褒姒虽说是西周亡国的红颜祸水，但是比起前朝的妲己她只能算是一个冷美人，只是终日闷闷不乐，史料记载褒姒在宫中也没有做过蛊惑周幽王的举动，周幽王是在褒姒入宫前就已经相当昏庸。而褒姒除了深得周幽王宠爱外，却几乎没有其他劣迹记载。只能说西周气数已尽是必然，而褒姒只不过是这个事件的导火索。 春秋西施。从某个角度说，西施是“英雄”，但是从另一个角度说，也就是从吴国的立场来看，西施就是处心积虑的“红颜祸水”了。夫差的灭亡和她还是有一些关系的，夫差没有最后灭亡越国，西施的枕头风就有巨大作用了。 西汉吕雉。就是刘邦的老婆，吕后。她在世的时候压制刘家，扶植吕家，开了一个很不好的头。另外，吕后手段也太过歹毒，从她对待刘邦的小妾——戚夫人上可以看出来。据说吕后等刘邦一死就把戚夫人手脚全剁掉，挖出眼睛，刺聋双耳，割掉舌头，扔到茅坑里做“人彘”，甚至于特地叫自己的儿子来看。 三国貂蝉（虚构人物）。性质同西施差不多。虽然董卓是借她的力除掉的，但是她当然也是一个处心积虑破坏人家家庭和睦、政局稳定的一股祸水。 晋朝贾南风。贾南风应该是10大“红颜祸水”中长得最丑的一个了。史载，贾后个子很矬，脸色青黑，眉后有一疵，其丑无比。贾后虽然很丑，但是奇妒无比。有一次她听说某妃子怀孕了，居然挺着长戟当飞镖把人家捅死了！同时，这个贾后也内行不修，宠爱“美男子”，搞得短暂的晋朝乌烟瘴气。这还不算，她对政敌也是心狠手辣，频繁利用军阀之间的矛盾拉了这个灭了那个，直接导致了“八王之乱”的发生。 唐代杨玉环。杨玉环的美丽，估计是谁都不能抗拒的。而由于她的美丽，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”不但如此，“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。这样，唐玄宗怎么能治理好国家？最后安史之乱爆发唐朝由盛而衰，和杨玉环的受宠不无关系。从这个角度看，杨贵妃当然是“红颜祸水”了。 杨玉环应该是中国封建社会最幸福的女人，她和唐玄宗之间是真正的爱情。自古以来，她就是各大着名诗人笔下的常客。诗人们一边批判她使玄宗无心管理朝政，一边慨叹她作为一届弱女子却被政治与战争推向死亡的悲惨命运。 明朝客氏。客氏是明熹宗天启皇帝朱由校的乳母，她的搭档就是臭名昭着的——魏忠贤！客氏是河北农妇，18岁就被选进宫给小皇子做奶娘。后来客氏凭借着小皇子——小皇帝对自己的感情，一步步掌握了后宫。客氏同魏忠贤在皇宫搞起了“对食”（也就是太监和宫女的夫妻关系，但是这时候客氏已经有一个“太监丈夫”了，所以客魏对食恐有“破鞋”之嫌）。俩人密切配合，一内一外，牢牢控制小皇帝，把国家弄得乌烟瘴气。
Ⅲ "冲冠一怒为红颜"中的红颜是指谁最好有个图片~
陈圆圆:常州武进(今属江苏)人，本姓邢，名沅，字畹芬。为苏州名妓，善歌舞。
初为田畹歌妓，后吴三桂纳为妾。三桂出镇山海关，李自成农民起义军攻克北京，曾被俘。三桂降清，清军攻陷北京，仍归三桂，从至云南。晚年为女道士，改名寂静，字玉庵。民间传说称吴三桂降清是为了她。
有没有一首歌能曲尽陈圆圆的心事？那一定不会是吴梅村的《圆圆曲》：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”尽管这个文人想同情陈圆圆，但毕竟男人的视角，看什么都笼着一层家国恨的雾气，看什么都是一个时代的宏大叙事。而女人是不会那么想的。她只为了自己的心。
许多人见识陈圆圆的美貌是在金庸的小说里。在《碧血剑》中，陈圆圆一出场，“每个人和她眼波一触，都如全身浸在暖洋洋的温水中一般，说不出的舒服受用”，李自成手下大将刘宗敏，“目不转睛地瞪视着陈圆圆，咕噜一声，吞下了一大口馋涎”，一伙小将爬的爬，抱的抱，丑态百出。圆圆的美态已如滔滔江水汩汩奔流而出。
陈圆圆，本名陈沅，是苏州的一名青楼女子，因色艺双绝而芳名远播。她曾嫁过一次人，传说中还曾与大才子冒辟疆相爱。但她的精彩人生之后才开始。陈圆圆本被国舅田弘花了20万两银子购买欲献于崇祯，但志大才疏、出名勤奋的崇祯不愿沾上这个尤物，把陈圆圆退货到田家。后来，在歌舞宴席上，吴三桂被陈圆圆迷得神魂颠倒，答应“大难来时先保护田家”，终于抱得美人归。
如果把被送来卖去的陈圆圆简单看成是受害者，显然是幼稚的。作为一位名妓，陈圆圆对自己的命运是有相当大的决定权的，看看“秦淮八艳”都各与名重一时的才子交往甚至相爱就可以看出来，老鸨在这个时候也只能陪着笑。《海上花》告诉我们，那时的名妓爱谁就谁，发发脾气耍耍小性子，志不同道不合琴棋书画不入品流的靠边站。她们的每一分钱都是自己挣的，早早就在盘算着择木而栖了，底气比大家闺秀还要足。以色事人，既让她们有了对男人更多的可能选择，也让她们对婚姻和归宿更加脆弱更加偏执。
陈圆圆遇到吴三桂的时候，她想，总算逮住一个英雄了。好歹，吴三桂自许为儒将，器宇不凡吧。没想到战事一急，吴三桂撒丫子就跑，只能把圆圆留在京城府中。李自成的军队打进了北京，陈圆圆被李之部下刘宗敏所掠。本来，在大明灭亡以后，吴三桂镇守的山海关已是孤城一座，外面是清兵，里面是农民军，吴不是降番就是降贼，总要投降一方。吴三桂本已答应投降李自成的，但一听说圆圆已被刘宗敏占有了，气得掉头就打，投降了清军，打开山海关迎多尔衮领兵入关，大败李自成，成了明清交替时的关键人物。
历史有时就像任人打扮的婢女。陈圆圆固然是吴三桂做决定的原因之一，是清兵入关的无数个小螺丝钉之一，但绝不是惟一。而在野史中，更愿意把陈圆圆和李自成配成一对，这样，这个歌妓就同时和大明皇帝、大顺皇帝、平西王这三个死对头、三代枭雄都有染了。一个女人站在三个男人的三岔口上，而这三个男人，分别代表了一个国家三种不同的命运，她的爱情决定苍生社稷的命运，听起来有趣得紧，所以大家宁愿记住传说而忘记信史。金庸在小说《鹿鼎记》里就是这么干的。
陈圆圆又被抢回到吴三桂身边。她就像食肆里的咸鱼，被人翻过来摊过去。随波逐流、人尽可夫，只因为被时代巨浪裹胁着，自己是做不了主的呀。在出家做道姑多年以后，吴三桂兵败，陈圆圆自沉莲花池，落了个白茫茫一片大地真干净。——有时，不能高估人的主观能动性，尤其是女人，她们再聪明，也只好成为历史的一颗棋子。
Ⅳ 红颜烈药的有关图片在什么地方
是电视剧吗
Ⅳ 红颜在哪里！我要祸水
在灯火澜姗处
Ⅵ 电影红颜拍摄地点 就是剧中的那个小城镇是在四川的哪里叫什么地方 谢谢
《红颜》邛崃夹关镇——这里的时光是静止的
古典传统的川西小镇，给人最深刻的印象就是烟雨迷蒙，这里有白沫江穿镇而过，四面环青山，随便一个角度就构成绝妙山水画。
《红颜》里出现的踏水桥，桥和河边的镇子相映成趣，到处青翠欲滴，构成川版水乡。
《红颜》90％以上的场景都取自该镇。该剧是我国第一部参加国际影展的“成都造”四川方言电影，在国外引起轰动，很多歪果仁来找寻这个冷门的地方，因为有法国人最爱的“冷色调”风景。
古镇因水而灵动，这湖水也成为邛崃唯一的天然游泳场。镇内有风景秀丽的文化公园，二龙山风景区和桃花山，该镇四面环山，碧波荡漾，空气湿润。
电影中那个敏感早慧的小男孩无数次蹚水而行的河堤依旧在，似乎永远都不会变。不仅电影中，现实中的夹关也有浓厚的“乡愁”氛围，自然天成、古朴古香的夹关镇嵌在依山傍水的川西风情里，这里的时光都静止了。
交通：成都自驾游的游客，在文家场收费站上成温邛高速转邛名高速。在夹关出口下高速，第一个路口左转1.2公里即到。游客可从新南门坐到邛崃的班车，然后转夹关客车也很方便。
小贴士：推荐两河口乡村旅游休闲庄，办得很不错，适合休憩游玩。天台山旅游环线就 在旁边，可以顺带观光。这里茶很出名，品质好，可在当地茶庄买了带走。
Ⅶ 红颜在哪里
在歌舞伎町、哎呀，每次出来都感叹，红颜多薄命，我又损失好几亿……
Ⅷ 红颜在哪里
红颜在书里，慢慢品味
Ⅸ 谁知道红颜在哪里
在心里,一个人,她在你的心里是什么地位`,完全是由自己对她的感觉来判断的 有一种人.你心里有她的位置,却不爱她,不管有什么事,好的或着是坏的,都会第一个想到她. 这种人你对她的感觉比亲人还亲,比朋友还重要,在乎她的一举一动,.甚至和恋人差不多, 有时候会比对恋人都还要对她好,却不会也不管怎么都不会跟她在一起的 这种人叫红颜.`
Ⅹ 真正的红颜知己，哪里去找
老话新解。如今人们时髦了，不少人在玩婚外情，换夫换妻，网上恋爱得如痴如醉，红颜知不知己没关系，能骗上床才是目的。顺便说一句：笔者跟踪研究网上婚外情多年，那网上找女人的男人，我想 90% 以上都是在那里骗人骗性，并且那网上勾引女人的男人，大多数在现实生活中活得很失败。 那么，如今 " 红颜知己 " ，可能分为以下几个类别。 第一类是夫妻。我印象中第一婚的夫妻很少有达到红颜知己这个层面上的人。倒是有少数二婚的夫妻，在一婚中煎熬过，挣扎过，最后学乖了，更能体谅他人和收敛自己，也学会多点男女之间的交流技巧，这时两人可能真正达到知己知彼相儒与共，想白头偕老。这类人算是活人活得明白了。 不少男人心态，是自认为自己是一世英雄，不管现实中他活得多草包。这小情人怎么上钩成了红颜知己的？这女人都需要人疼，多关爱几句，多心痛一下，加上几句 " 总有一天，我(会出人头地) ......" 。这年青女人其一，恋父情结还未断，需要有人把她当孩子关爱。其二，需要一位有抱负的男人(即便此人实际上活得并不怎么样，但他有壮志，说不定今后成大器)。其三，是美女救落难公子，重演千年古装戏，其心理核心是，这女人过高地估计了自己的能力，想来帮一把这扶不起来的阿斗。其四，这里还有长线投资，赌上我的青春，找上一位能未来成就的男人。(注：虽然这男人的未来成就多半是永远是未来，现实中永不可实现。) 第三类是玩家。双方并不太当真，只想做个好朋友。这类男女之间，有的有性关系，有的没性关系，但相互之间比较能谈得来。双方因为有比较接近的价值观念，和相互认可的想法，加上两人不是捆绑生活在一起，免了日常生活中的油盐米酱醋茶，少了日常生活中因不同意见而引起的争吵，所以情感上反而能比较认同和接近。 这种朋友加半情人的关系，有的可能持续很多年，因为相互之间有一定心理、现实的距离，往往没有多少压力，所以关系往往能处理比较好和游刃有余。但是，这种情人或红颜知己的关系，一旦固定下来，进入婚姻或长期同居关系，这关系多半一定是矛盾冲突的，可能会是以分手或悲剧收场。 第四类是单方情感。男方或女方很能谈得来，相互能理解，很多共同见解，有相见恨晚的感觉。但这类红颜知己关系中的一方，在有关情爱或性方面，并不来电。即便一方主动送秋波、送信息，而另一方只是把对方当好朋友或能聊天的人来看待，这时，一方可能生活在心理上、生理上、情感上的煎熬中。这方他／她心里也不是不明白对方的情感和想要进一步升华两人的关系，但他／她凭本能直觉，激动不起内心的化学激动和性荷尔蒙的分泌。有的男人女人在一起，就是产生不了那种性方面的吸引力，你说怎么办？ 还有一种类型。这女人真正是优秀，无论才华相貌，却迷上一位让别人跌破眼镜的各方面无语论比的男人。别人以为她疯掉了。其实，找各方面素质都不如自己的男人的那种女人，往往心理有障碍。她可能曾经受过人际关系的刺激，或被人抛弃过。她要找的是一种有安全感的关系，而不一定就是这个男人。 只要她觉得这个男人稳当，不会抛弃她，她就会嫁给他。不管是那个男人，只要有她需要的素质，先下手者先摘桃，她会跟这个人的。当然，这类下嫁的女人，也有前面提到过的美女救 " 英雄 " 的这种心理情结。 还有一种情况，男女之间从一开始和在本质上就不合适，当事人也是心知肚明。只是因为一方或双方都极需要离开原生长家庭和环境，因为那里太恶劣，太压抑，太让人产生忧郁焦虑，就随便嫁娶个人算了，离开家就行。这是一种以逃避为动机而建立起来的婚姻关系。 关于救助者心态和逃避心态，从而构成的婚姻，家庭心理研究中有较多的阐述，因为这些婚姻必然失败。 关于交换型婚姻，是以青春美貌来交换名、利、地位、金钱，来赌未来。因为这是一种物质量化的交易，婚姻可能稳定，红颜并不知己，年青的一方，多半拿着钱，外边另养个情人。 其实，男女之间，很少有真正的红颜知己。再定义一下 " 红颜 " ，这里一般指这女人还有几分姿色美貌。有几个男人在美女面前不为所动？坐怀不乱？除非他有别的利益或利害关系的考虑。 这种交流，是因为你把对方当作一位你尊重的、智力上有挑战性的、智慧上有启发的人，而不是一位男人或女人。 我一生别无本事，就喜欢读广博群书，喜欢研究人心，考察人性，观察人际关系。自己迷迷糊糊活人多年，近来开始明白一点点事理，其中一条就是：男女之间的知心朋友，要真正深度知心，一定不要有男女之间的那种性吸引力。但这点很难做到。 有性吸引力的，知心知己到一定层面上就糊涂了。因为，爱情本身有太多的排他性、偏见和不公正包含在里边。 这些东西会局限人的思维和态度。 真正意义上的红颜知己，哪里去找？！