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净心模板背景图片

发布时间: 2024-09-29 08:54:02

❶ 中国道士的道符有没有关于这个东西的介绍,详细点的带图片的

“符咒”是中国道教用以传道修持的主要手段之一。所谓“符咒”是符箓与咒语的合称。一般地说,“符”指的是用朱笔或墨笔所画的一种点线合用、字图相兼、且以屈曲笔画为主的神秘形象 ,道门中人声称它具备了驱使鬼神、治病禳灾等众多功能;“咒”指的是具有特殊音频效应的口诀,道门广泛地用以养生辅助、祈福消灾或者召驱鬼神以达到施行者的特殊目的。符咒法术经籍在《道藏》中占有很大的份量,这些着述内容博杂,体例也不尽一致;但从总体上看,它们携带了诸多的易学信息则是可以肯定的。所谓“法术”首先是指以符和箓为本的道术秘法。由于符箓在体式上已有象征的特点,这就很自然会引入易学的思想理念。故而,符箓无论是外在的还是内在的都蕴含着易学的旨趣。作为与符箓相辅助的一种重要法术,咒语融摄易学象数理念,也是有案可稽的。在道教中,咒语与符箓有时是可以互相转换的,一种理念通过符字书写与勾画就成为符箓,而当这种符箓以特殊音频念颂的时候也就成为咒语。因此,那些本来具备了易学象数符号表达的符箓当它们被转换为咒语时自然就携带了易学的信息。

符咒法术,本质上是古老巫文化的变形。

道教符咒大全

落幡咒

幡悬宝号 普利无边 诸神卫护 天罪消愆 经完幡落 云旆回天 各遵法旨 不得稽延 急急如玉皇上帝律令

九星神咒

九曜顺行 元始徘徊 华精茔明 元灵散开 流盼无穷 降我光辉 上投朱景 解滞豁怀 得驻飞霞 腾身紫微 人间万事 令我先知

土地神咒

此间土地 神之最灵 升天达地 出幽入冥 为吾关奏 不得留停 有功之日 名书上清

甘露咒

悲夫长夜苦 热?廊厐T中 猛火出咽喉 常思饥渴念 一洒甘露水 如热得清凉 二洒法界水 魂神生大罗 三洒慈悲水

斗母玄灵秘咒

玄灵节荣 永保长生 太玄三一 守其真形 五脏神君 各保安宁

延内真咒

天地同生 扫秽除愆 炼化九道 还形太真 百官纳灵 ??受新 清虚掩映 内外敷阴 度命延生 吉日良辰 金童玉女 为我执巾 玄台紫盖 冠带其身 使我长生 天地同根

破地狱咒

茫茫酆都中 重重金刚山 灵宝无量光 洞照炎池烦 九幽诸罪魂 身随香云幡 定慧青莲花 上生神永安

净身神咒

灵宝天尊 安慰身形 弟子魂魄 五脏玄冥 青龙白虎 队仗纷纭 朱雀玄武 侍卫我轩

破酆都离寒庭咒

功德金色光 微微开幽暗 华池流真香 莲盖随云浮 千灵重元和 常居十二楼 急宣灵宝旨 自在天堂游

祝香神咒

道由心学 心假香传 香爇玉炉 心存帝前 真灵下盼 仙旆临轩 今臣关告 迳达九天

净口神咒

丹朱口神 吐秽除氛 舌神正? 通命养神 罗千齿神 却邪卫真 喉神虎贲 气神引津 心神丹元 令我通真 思神鍊液 道�常存

净心神咒

太上台星 应变无停 驱邪缚魅 保命护身 智慧明净 心神安宁 三魂永久 魄无丧倾

解冤结咒

众生多结冤 冤深难解结 一世结成冤 三世报不歇 我今传妙法 解除诸冤业 闻诵志心听 冤家自散灭

罗�真君神咒

神首循黑道 冥冥超至灵 暗明期朔望 阳德晦阴精 高镇黄幡阙 茅戢耀霜? 至心俟多福 稽首讽真经

三光化食咒

浩精生法� 氤氲凝天中 两曜共澄澈 五纬相交通 三光焕已明 宝�凝三宫 帝乡会九老 咽服百骸丰 金华照光景 身与日月同 念道上圣前 万劫寿无穷

甘露法食咒

冷冷甘露食 法味食无量 骞和流七珍 冥冥何所碍 受此法饮食 升天登紫微 福德高巍巍 供食令清净 一切有为事 普皆成代命 拔汝三涂苦 施汝九玄庆 临当受食时 诸天皆赞? 寒庭多悲苦 回首礼元皇 女青灵宝符 中山真帝书 一念升太清 再念皈虚无 功德九幽下 旋旋生紫微

回度往生咒

勤修大道法 精心感太冥 黄华真�降五脏结胎婴 幽魂生天堂 飞升朝上清 福慧无不遍 此食施众生

安土地神咒

元始安镇 普告万灵 岳渎真官 土地袛灵 左社右稷 不得妄惊 回向正道 内外肃清 各安方位 备守坛庭 太上有命 搜捕邪精 护法神王 保卫诵经 皈依大道 元亨利贞

沐浴度魂咒

巍巍道德尊 功德已圆成 降身来接引 师宝自提携 慈悲洒法水 用已洗沉迷 永度三清岸 常辞五浊泥

荐拔往生神咒

尘秽消除 九孔受灵 使我变易 返魂童形 幽魂超度 皆得飞仙

救苦往生神咒

太上敕令 超汝孤魂 鬼魅一切 四生沾恩

有头者超 无头者生 枪殊刀杀 跳水悬绳 明死暗死 冤曲屈亡 债主冤家 叨命儿郎 跪吾台前 八卦放光 湛汝而去 超生他方 为男为女 自身承当 富贵贫贱 由汝自招 敕就等众 急急超生 敕就等众 急急超生

净天地神咒

天地自然 秽气分散 洞中玄虚 晃朗太元 八方威神 使我自然 灵宝符命 普告九天 乾罗答那 洞罡太玄 斩妖缚邪 度人万千 中山神咒 元始玉文 持诵一遍 却病延年 按行五岳 八海知闻 魔王束首 侍卫我轩 凶秽消散 道气长存 急急如律令

符咒分四大要诀:

符:就是书符,代表灵界公文和法规。

咒:就是咒语,代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。

印:就是手印,代表灵界的权威和印信。

斗:就是步罡斗,分五行、七星、八卦等各种不同罡步,是代表不同作用威力。

符咒是中国道家灵修的哲学,也是心灵最高艺术升华。古云:‘若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神笑。’

一道符的构成有五个主要部份组织而成:

点符头:符咒开笔最为重要,就如同人的眼睛一般。

主事符神:每道符的功用各有不同,什么事就该找什么主事之神符,如同现今使用者权威或教授。

符腹内:此道符功用要用于何事作用、斩妖除邪或镇宅,在此处即可明了。

符胆:为一道符的精华所至[生魂及灵魂],符能不能灵验全在此诀。

符脚:[觉魂]为请兵将镇守之意,符脚变化很多,全看此道符本身用途而定,叉符脚也有口诀。

❷ 唯美早安心语图片:遇见了,就好好珍惜

美好的一天用早安说说吧!早上好说说, 传递正能量的快乐!晚安心语,抚慰心灵!鼓励自己吧!《唯美早安心语图片:遇见了,就好好珍惜》,愿您喜欢!



只因密度不同,波罗的海和北海相遇,却永不融合。我想,人和人之间一定存在磁场这回事,沿着三观向外辐射。有人说了千句还是拉不近距离,有人坐在对面不说话也不尴尬。你一个眼神,他大概就懂了。频率相似的人顺其自然就会聚在一起,磁场不合的人讲几句话也在翻山越岭,你始终到不了。

过去了就是过去了,对一个人最好的就是放下,无论再想念也不会去打扰。就算我们没能走到最后,我也不会心存遗憾,你有你的苦辣酸甜,我有我的喜怒哀乐,既然相遇的时间不足以让我们为彼此停留,那就祝今后的我们,披着各自的骄傲,互不打扰。

为什么要努力?因为在任何时候都别放弃自己。我不想在几年之后的同学聚会上,仰望着谁的脸色,奉承的陪笑。我不想当看到自己喜欢的东西时,要考虑自己的钱包,从而不得已放弃。我更不想,当我的父母老去的时候,给他们撑不起一个安享的晚年,

很多时候我们认真对一个人付出后,总会有一种错觉:喜欢了你太久,差点以为你已经是我的了,突然有一刻惊醒过来,做了一场美丽的梦



幸福的事,有千万种,不幸的事,却永远只有一个,那就是该珍惜的,没有好好珍惜;错过了的,才懂得后悔。珍惜对你好的人 ,弄丢了,上网络也找不回来,离开了,互联网也联系不上!20xx幸运事就是愿你白天有说有笑,晚上有人陪你入梦。

总有一天你会遇到一个人,他会把喜欢的人设为壁纸,他会陪你过以后你的每一个生日,他会心里只有你一个人,他会给你小惊喜小浪漫,他会和你一起照很多很多照片,他会把你介绍给他的每一个朋友,他会督促你的生活关心你的心情,他会每天对你说晚安姑娘,愿你以后遇到这样一个他。

童年的雨天最是泥泞,却又是记忆里最干净的曾经,小的时候我们渴望长大,渴望变成大人的模样,却不知,童年的生活最是烂漫,却又是最短暂的时光。过去的只留在记忆里,而现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天,请不要老得太快,却明白得太迟。

给二十多岁的你一句话:习惯是一个很可怕的东西,二十多岁的你别忙着过稳定的生活。收入动荡一点没关系,失恋几次也不怕。能力是一种压力下的应激反应,如果你在二十多岁就习惯了安逸,接下来的一生都很难有大出息,共勉!

人生是一场一个人的旅程,无人可替代。总有人离开,总有人到来。不管什么天气,记得随时带上自己的阳光。不管什么遭遇,记得内心装满开心的童话。

你不可能一辈子只会遇见这一个人,遇见了,就好好珍惜。如果错过了,就换个方向。好好过,说不定命运正为你重新洗牌,慢慢来,谁不是跋山涉水去相爱。

可能从一开始就是我一个人单枪匹马,来年不求并肩作战,只愿所向披靡。 德卡先生的信箱

不管你学什么专业,找工作一定要找个你喜欢的,这样你每天早晨6点到晚上8点都是高兴的。再找个喜欢的人在一起,这样晚上8点到早晨6点就是开心的。

每个人都会死,有钱,把事做好!没钱,把人做好!蛇不知道自己有毒,人不知道自己有错。你的好,对别人来说就像一颗糖,吃了就没了。而你的不好,就像一道伤疤,会永远存在。明明可以靠脸吃饭,长得漂亮是优势,活得漂亮是本事,当一个人有了足够的内涵和物质做后盾,人生就会变得底气十足。

时间是怎样一种东西。它能改变一切、带走一切、更可留下一切。昨天仿佛还在眼前,今天却悄悄过去。

当你珍惜自己的过去,满意自己的现在,乐观自己的未来时,你就站在了生活的最高处。

生命里有的些人或事错过了就是错过了,无论日后怎样的方式怎样的态度重新开始,那份最初的美好始终都还原不出当初的颜色,过去了就是过去了。

早安心语:有些人遇见了,你就知道不只是遇见了


1、一个人在描述别人的性格时,最能暴露出自己的性格。——让·保罗·里奇

2、从前以为人在最绝望时会撕心裂肺地恸哭,后来才知道目光空洞的沉默不语才是真的心死。

3、生活现状:想过八戒般的生活,却承受着悟空般的压力,但只有沙僧的本事,还时不时能听到唐僧般的唠叨。

4、普通人做好一件事情只加1分,漂亮的女生做好一件事情加10分;同样的,漂亮的女生做错一件事情减1分,不那么漂亮的女生做错一件事情减10分。无论你是否同意,世界大部分时候就是如此的肤浅。

5、虽然世界谎话连篇,但是你走过的路不会骗你。

6、当你爱我,我就拼命的爱你。如果你不爱我了,我就立刻止损,绝不犯贱。爱情这事,是你情我愿的,两人相爱才叫爱情,只有一人贴上去,那还不如趁早相忘江湖。

7、真正的忘记,并非不再想起,而是偶尔想起,心中却不再有波澜。

8、他不喜欢你,你故意漂亮地出现在他身边是没用的,你送他的糖是不甜的,隔三差五发的你在干什么在哪儿呢,在他眼里跟售楼短信的性质是一样的,你在状态里更新的小心思他是看不懂的,你哭的死去活来他也会不痛不痒的,他是你的生活背景,而你是他的甲乙丙丁。

9、爱,有时会让你带上枷锁,所以,不要爱不适合你的人,哪怕他再好。

10、人生最可悲的事情,莫过于胸怀大志,却又虚度光阴。觉得自己不够聪明,但干事总爱拖延;觉得自己学历不漂亮,可又没利用业余继续充电;对自己不满意,但自我安慰今天好好玩明天再努力。既然知道路远,那明天开始就要早点出发。

11、你要按你所想的去生活,否则,你迟早会按你生活的去想。

12、五年后的你会是什么样子,说穿了就取决于两项最重要的因素:一个是你与哪些人为伍,另一个就是你读哪些书;我们应该要求自己只说该说的话,少说废话省点宝贵的脑力;有节制只讲重点,表示你脑袋很清楚,心灵很安详。

13、累的时候,坐下来休息一会,人生还很长,还有很多烦恼等着我们,不用害怕,不用焦虑,可以说累,别说不行。

14、你认真做过的事,艰辛走过的路,仔细读过的书,可能都会影响你的言行举止。不要以为做过的、走过的、读过的,都过去了,也都不复记忆,没什么作用了,其实,那些经历仍潜藏在内心和记忆深处,不由地形成你的气质、胸襟,渐渐显示出你的改变、成长或影响你终生。

15、你处理情绪的速度,就是你迈向成功的速度。

16、女人的美貌不再,才知谁是真疼她。男人的权势不再,才知谁是真重要。你风光时,对你最好的人都淹没在人群里。只有喧嚣过去后才明白身边人是谁,可那时恐怕早已老了。人这世,最要紧的是守一,守得是一颗心,一个人。时间总在证明,留在你身边的,才是最珍贵的。

17、三样东西把握好:机会、人生、婚姻。三样东西交朋友:诚信、奉献、无私。三样东西毁掉一个人:怒气、小气,傲气。

18、当你很累很累很累很累的时候,你应该闭上眼睛做深呼吸,告诉自己你应该坚持得住,不要这么轻易的否定你自己,谁说你没有好的未来,关于明天的事后天才知道。

19、因为他曾经用心地对你好过,所以现在,你再也不能忍受他像对待普通人那样对待你。这是瘾。

20、有些人遇见了,你就知道不只是遇见了。

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1、茫茫人海中,每一天我们都在演绎或观望着悲欢离合的故事结局,每一天我们都在重复着相遇和别离。不同的人在我们的生命里来来去去,我们都会有着不一样的感受。唯一相同的是,相遇时那一份温暖的感动,离别时那一种依依不舍的眷念。早安~

2、简单,是生活的一种态度,是人生的一种境界;简单,让心灵有一种净化感,思想有一种健康感,精神有一种安详感;简单是广袤海洋的静谧深邃,是高原深秋的宽广无垠,它让凝涩的人生顺畅,把板结的心情融化,使喧嚣的世界灵动,可见,简单,不是空白,不是粗糙,不是简陋,是经历千锤百炼复杂后的状态,汇集了人生百味的丰富与安静。

3、你的遇事慌乱、抱怨、一脸苦相、不敢扛事儿、推脱、找借口、逻辑不清、没有反馈、不拘小节、不动脑、不走心的举动都会出卖你,阳光、沉稳、乐观、抗击打、思路清晰、勇于奉献、耐得住寂寞、不怕犯错、有进步、打鸡血的每一天会成就连自己都惊讶的未来。

4、失败,是因为欠缺耐心;烦恼,是因为欠缺开心;冷漠,是因为欠缺热心;孤独,是因为欠缺真心;无谓,是因为欠缺关心;逃避,是因为欠缺爱心;沧桑,是因为欠缺童心。多一点耐心、开心、热心、真心、关心、爱心、童心,愿你快乐生活每一天。

5、人生,原来就是一个懂字。世界很大,个人很小,没有必要把一些事情看得那么重要,痛疼,伤心,谁都会有,生活的过程中,总有不幸,也总有伤心,就像日落、花衰,有些事,你越是在乎,痛的就越厉害,放开了,看淡了,慢慢就淡化了。只是,我们总是事后才明白,懂生活,很难,会生活,更难。

6、一旦生活需要的钱已经够了,最大的快乐,就是用你的收入,完成你的梦想,去放开你的翅膀大胆地实现,超越梦想! 去让生命经历不一样的旅程。情绪低落时请多读两遍。

7、一个真正强大的人,不会把太多心思花在取悦和亲附别人上面。所谓圈子、资源,都只是衍生品。最重要的是提高自己的内功。只有自己修炼好了,才会有别人来亲附。自己是梧桐,凤凰才会来栖;自己是大海,百川才来汇聚。你只有到了那个层次,才会有相应的圈子,而不是倒过来。

8、到了一定的年龄,开始学会谁都不想取悦了,没必要去迎合什么,觉得跟谁在一起感觉舒服就在一起,包括朋友,累了就躲远,你喜欢我,我喜欢你,我们就在一起玩耍,我们都不喜欢,千万不要在一起,生活已经如此的艰难,为何不让自己过顺畅些呢。

9、每个看似快乐自在的人,都经历过不为人知的黑夜;每段潇洒风光的生活,也可能有你看不见的沧桑。差别只在于,是萎靡不振地活着,还是从那些千疮百孔中走出自己的人生。不需要羡慕嫉妒恨别人的收获,也别去抱怨自己的一事无成,这不过都是你曾经的选择。

10、也许你把某人某事当成了全部,当那些失去了,你也绝望了。所以你要懂得把生活分成几部分,失去了一部分,你还会看到,你还有很多。

11、真正过上自己想要的生活的人一般是不会晒生活的。因为你确实拥有的东西,真的就会懒得炫耀。不管别人怎么质疑,那都已经是事实。

12、人生就像一扇门,有人悲观于门内的黑暗,有人却乐观于门内的宁静;有人忧愁于门外的风雨,有人却快乐于门外的自由。其实,人生很多东西无所谓最好的,只要是你认为值得就是最好。成功与失败,幸福与不幸,在各自心里的定义都不会相同。关键在于如何把握你想要的东西,别让它与你失之交臂,别让自己有太多的遗憾。人活的就是心态、心情,保持一个好的心态,人生就是一个快乐的天堂。

13、路,不通时,选择拐弯; 心,不快时,选择看淡; 情,渐远时,选择随意; 有些事,挺一挺,就过去了; 有些人,狠一狠,就忘记了。

14、生活是一种经历,也是一种体验;人活一世,珍惜自己拥有的,能使自己幸福,追寻适合自己的,亦能使自己更幸福。受挫、失误、不幸和磨难,是成长的催长素,也是成熟的催熟剂。我们不希望有痛苦,但也绝不能惧怕痛苦。唯有征服自己的人,才有能力去征服一切。早安,亲们。

15、美好是一种执念 我坚持 你随意 总有一段路需要一个人走 那就一个人勇敢的走完 有许多事 在你还不懂得珍惜之前已成旧事 有许多人 在你还来不及用心之前已成旧人 不管你是否察觉 生命都一直在前进 失去的便永远找不回来,请珍惜现在有的一切吧!

早安心语:我们来不及遇见,可遇见了,却还要说再见


1、在一切变好之前,我们总要经历一些不开心的日子,这段日子也许很长,也许只是一觉醒来。有时候,选择快乐,更需要勇气。

2、做人凡事要静。静静地来,静静地去。静静努力,静静收获。切忌喧哗。

3、生命不是一场赛跑,而是一次旅行。比赛在乎终点,而旅行在乎沿途风景。

4、原来只要分开了的人,无论原来多么熟悉,也会慢慢变得疏远。

5、一个人要做到对自己的美,聪明,善良,完全不自知,才显贵重,一旦有自知,品就自动下降一个层次,就仿佛栀子花不知道自己有多香,兰花不知道自己有多幽静天分,天性,从来都不需要发言和解释。——安妮宝贝《素年锦时》

6、仅仅活着是不够的,还需要有阳光、自由,和一点花的芬芳。

7、当遇到合适的人,彼此可以融合生活,不管简单也好,复杂也好,就不要犹豫,犹豫之间,他或她就有可能成为她或他的人。不要贪图物质的享受,也不要贪图精神的高尚,世间没有十全十美的人,也没有十全十美的生活,贫贱富贵,开心就好。

8、每个人都是自己生命的主角,其他人都是龙套。但是,一个人不管有多少精彩的故事,一旦把镜头拉高拉远,就什么都看不到了。

9、我遇见了猫在潜水,却没有遇见你;我遇见了狗在攀岩,却没有遇见你;我遇见夏天飘雪,却没有遇见你;我遇见冬天刮台风,却没有遇见你;甚至我遇见的猪都会结网了,却没有遇见你;我遇见了所有的不平凡,却没有遇见平凡的你。我们来不及遇见,可遇见了,却还要说再见。

10、有一次你对我说:有的人,是无价之宝。我是多么感动啊。对了,我常常这样想,谁把我放在心里的这种位置上,我才把自己的一切给他。不能给一个不咸不淡的人,不能给一个不冷不热的人,不能给一个不死不活的人,因为他不配,他根本不配。

11、心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了。得之坦然,失之淡然,顺其自然,争其必然。在时间中平静,在岁月里老去。人生,顺其自然就好,心安自然快乐。人生在世,需要不断的为自己的心灵除尘,自省,自悟,自重。两个人,彼此理解,互相尊重,不缠绕,不牵绊,不占有,然后相伴。

12、不要拿自己的生活跟别人比,因为你无法知道别人的人生经历。外在世界有多大,内心的深度就有多深。不要轻易去评价别人,因为她的人生你没有经历过,所以你没资格。耐心点,坚强点;总有一天,你承受过的疼痛会有助于你。生活从来不会刻意亏欠谁,它给了你一块阴影,必会在不远的地方撒下阳光。

13、人生,就是磨难在枝头,最终被晾晒成了的坚强。只要你自己拥有一颗平常心,就会有一片宁静宽容的心境,就会有一片豁达自由的天空;就会有一份平平淡淡的坦然,就会有一份真真实实的自在;就会有一个轻松愉快的笑容就会有一个充实祥和的人生。心胸宽广,享受一份清静与快乐。

14、生命之路只在于两条:一是选择,二是坚持。生活禅意悲喜中找寻,淡悟中领会。有些事,看重,会被事所困,乱于心;看淡,会悠闲轻松,静于心!静静选择,选择该选择的,遗忘该遗忘的,让生命若水,静静流淌一泓清澈。无论走过多少坎坷,有懂得的日子,便有花,有蝶,有阳光。

15、好朋友就像是星星。你不一定总是能见到他们,但你知道,他们会一直在那里。

16、没有烂漫,没有浮躁,在安静中体会生命的成熟和深沉。原谅,但并不遗忘。该你走的路途,其实只有一条,你若挤到别人的跑道上,最大的苦果,是你遗失了最真的自己。不管你在失败的边缘有过挣扎和顽强的抵抗,你都是可以,相信困难会克服,路始终在自己的脚下。

17、有些关系让你受了苦,这样想吧,那些苦是属于你的。你可以标韱这段关系为“错”,但它的出现,就是教晓你何谓错到尽。最后你明白了,这种错,其实就等于“对”,你是需要经历这些错,再错再痛,也是刚刚好。什么时候遇上什么人,你以为是错,其实通通错不了。就算有错,都是错得刚刚好!

18、人生就是一场经历,一场历练。人生的路上,如果懂得体谅,懂得理解,懂得宽容,日子就会很温馨,也会很安宁。少一分物欲,就多一分净心;少一分占有,就多一分功德。怀有一颗平常心,平淡地看待世间的万事万物,豁达地面对人生的得失,放开欲望之手,让幸福轻松到来。

19、生就是一万米长跑,如果有人非议你,那你就要跑得快一点,这样,那些声音就会在你的身后,你就再也听不见了。

20、【生活感悟】生活不是用来妥协的,你退缩得越多,能让你喘息的空间就越有限;日子不是用来将就的,你表现得越卑微,一些幸福的东西就会离你越远。在有些事中,无须把自己摆得太低,属于自己的都要积极地争取;在有些人前不必一而再的容忍,不能让别人践踏你的底线。

❸ 这是什么佛像最好有确切的名字和一些历史背景

阿弥陀佛( a mí tuó fó ),也意译为无量光佛,或无量寿佛。为西方极乐世界的教主。他以观世音、大势至两大菩萨为胁侍,在极乐净土实践教化、接引众生的伟大悲愿。这是我国佛教界最熟稔的如来。 (梵Amita-buddha,藏Dpag-tu-med、dpag-yas)

当代净土宗、密宗大德黄念祖老居士在《净土资粮》中明确指出:阿弥陀佛的阿字的正确读法是汉语拼音字母中的a字。阿字是华严字元音里面的第一个字,一个阿字有无量功德,无量涵义,其中第一个涵义就是无生。密教中说从一个阿字出生一切陀罗尼,所以这个字的读音是非常重要的。

据《无量寿经》所述,于过去久远劫中,世自在王佛出世时,有一国王闻佛说法发无上道心,弃国出家,号为法藏。其后,彼法藏比丘于世自在王前,摄取二百一十亿诸佛妙土的清净行,发四十八大愿。其中有三个大愿是∶‘设我得佛,十方众生至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆、毁谤正法。’‘设我得佛,十方众生发菩提心、修诸功德,至心发愿欲生我国。临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。’‘设我得佛,十方众生闻我名号,系念我国,植众德本,至心回向,欲生我国,不果遂者,不取正觉。’ 其中第十八愿是根本愿。其愿文曰∶‘设我得佛,十方众生至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。’法藏比丘发此愿已,一向专志庄严净土,其佛土距此十万亿刹,名为安乐。

法藏比丘建立此四十八大愿之后,专一志向投注心意于庄严胜妙国土。其精进修行所感召的佛国世界,开阔广大无有障碍,超然殊胜独特美妙,其所建立的国土久远恒长,无有衰恼无有变异。于不可思议百千亿那由他年岁久远劫来,积极培植菩萨无量的福德胜行。从不生起贪欲之心、嗔恨之心、恼害众生的心。不起贪欲想、嗔恨想、恼害想,不着外界的色声香味触法。忍辱的力量坚固成就,从不计较抱怨一切劳苦。少欲知足,毫无染着嗔恨愚痴之念,心念住于三昧定意、恒常处于无为寂静,一切智慧通达无碍。没有虚伪谄媚邪曲之心,和颜悦色,柔软爱语,时时主动流露关怀问候的慈爱心意。勇猛精进于自己所立下的志向誓愿,从来没有懈怠疲倦。专意追求清净纯白的善法,惠赐利益一切众生。恭敬三宝奉事师长,无上地庄严自我之身心,具足种种福德善行,令一切的众生,功德利益皆得成就。

安住于空、无相、无愿三解脱门,不假造作不起妄念,观察世间一切诸法如幻如化,远离所有粗恶低俗、自害害人彼此相害的言行。修习一切柔软爱语、自利利他人我兼利的善行。放弃国土舍离王位,摒除财色的欲望,亲身实践六波罗蜜,亦教他人行六度万行。无穷尽的时劫以来,积功累德。随着其所转生的地方,一任他的意愿和所求,无量的珍宝库藏,自然显发应现。教化安立无数众生,住于无上正觉真实解脱之道。或者示生为长者居士、富豪家族、权贵种姓。或者示生为刹利国君转轮圣王。或示生为六欲天天主、乃至大梵天王。常以饮食、衣服、卧具、医药四事供养恭敬诸佛世尊,如是的功德多得无法称叹记数。口中之气芬芳洁净,有如青莲花香。身上的毛孔,散发出栴檀香味,其所散的香气普遍熏染无量世界。容貌颜色端正无缺,身相完好殊胜美妙。手中常常自然生出无尽的宝藏、衣服饮食、珍妙华香、彩画宝盖、仪杖旗帜等装饰物品。如是等事超过一切世间诸天人民的功业福德,于一切法得大自在。

法藏比丘今已成佛,现在西方,距离此娑婆世界十万亿国土的地方,这个佛国世界的名字称为“安乐”又称极乐,自从法藏比丘成佛以来,已经过了十劫的时间。

又根据《悲华经》说:‘往昔过恒河沙数不可数千万亿劫的时间以前,有一个世界称为“删提岚”,劫名“善持”。其中有一个转轮王名叫“无诤念”,于宝藏如来处,发菩提心,期愿摄取庄严的净土。佛即为他授记,从此向西方过百千万亿佛土,有尊音王如来的世界,在那个世界过一恒河沙数不可数百千万亿劫的时间,进入第二个恒河沙数不可数百千万亿劫的时间内,此时的世界,已转名为“安乐”,你到那个时候当可成佛,号为“无量寿如来”。’阿弥陀佛因地修行时,依据《悲华经》所记载的誓愿,大略与《无量寿经》所发的愿相似。

《一向出生菩萨经》又说:‘阿弥陀佛,在无量不可数时劫的时间以前,为转轮王的太子,名字为“不思议胜功德”,年十六岁时,从宝功德星宿劫王如来之处,听闻到法本陀罗尼。在七万年中,精进勤奋修行学习,未曾睡眠,也不稍微卧倒休息。后来得遇九十亿百千那由他诸佛,于诸佛所说的法语,皆能听闻受持修行学习,厌离在家剃发出世,作出家沙门。作出家沙门以后,更于九万年中,修习此陀罗尼,又为一切众生分别义理显扬开示。一生之中,努力精进教化众生,令八十亿那由他众生,发菩提心。积功累德,至不退转之地。’《法华经》也说:‘过去大通智胜佛未出家时,有十六位王子,皆以童子年纪出家而作沙弥。彼大通智胜佛既已成佛,说完《法华经》之后,即进入寂静的屋室,经八万四千劫。当时十六位王子菩萨,各个高升法座,为比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四部大众,广泛说明分别疏通《妙法莲华经》的义理,一一皆度六百八十万亿那由他恒河沙数等众生。此十六位菩萨,其中一位即是阿弥陀佛,第十六王子则是我释迦牟尼。’由此可知阿弥陀佛,由本愿力,生起的种种殊胜德行,无量亿劫以来,从事于成就庄严清净国土的工作。现在只取这些经文,约略标示阿弥陀佛以四十八愿庄严净土的大概内容,至于极乐世界中其他依报正报的事情,皆完备地记载于种种经典中,现今并不全部收录。

而关于往生净土三辈众生之差别,依照《无量寿经》所说:‘那些能往生净土上辈阶位的人,都是舍离在家摒除爱欲,剃发出家而作沙门,发菩提心一向专念无量寿佛,修习种种善业功德,以此回向发愿往生西方净土。像这一类的众生,临命终时,无量寿佛与诸大菩萨清净海众,立刻显现在此人面前,此人即时追随阿弥陀佛,往生彼国极乐世界。便于七宝莲华当中,自然化生,安住于不退转的境地。智慧通达勇猛精进,随其意念神通自在。是故阿难,若有众生想要在今生今世便能见到无量寿佛,应当发起无上菩提之心,修行一切善业功德,发愿往生彼国净土。

其次,那些能以中辈阶位往生的是,若十方世界诸天人民,其有众生至诚深心发愿求生彼国净土,虽然不能出家修行作清净沙门,广大修习一切功德,然而应当发起无上菩提之心,一向专念无量寿佛,多少修习一些善行,奉持斋戒,兴造建立塔寺佛像,斋饭供养出家沙门,悬挂彩缯点光明灯,散种种华烧种种香,以此一切功德回向,发愿往生极乐净土。此人临命终时,无量寿佛化现他的庄严身形,具足一切光明相好,完全如同真佛一样,与诸大菩萨清净海众显现在此人面前。此人即时追随阿弥陀佛的化身,往生彼国极乐世界,安住于不退转的境地。功德智慧比前面的上辈者稍次一等。至于那些下辈往生的,若十方世界诸天人民,有人以至诚深心发愿求生极乐净土,假使没有能力作种种的功德,应当发起无上菩提之心,一向专注心意持念无量寿佛,乃至只有十念,念无量寿佛,发愿往生极乐净土。或者听闻到此净土法门甚深难信之法,欢喜信受至心爱乐,不生疑惑之心,乃至一念净心念阿弥陀佛,以至诚心发愿求生彼国净土。此人临命终时,梦见阿弥陀佛,也同样可以往生极乐世界,功德智慧又比中辈的人稍次一等。’按照《观无量寿佛经》所分的九品阶位,其上、中二品,约略收摄包含于《无量寿经》的三辈之中,而《观无量寿佛经》的下三品的众生,都是在一生之中造种种罪业,末后临终时,一念忏悔回心发愿往生净土而得成就往生的,这则是《无量寿经》中的三辈所未提及的。依据《涅盘经》,断善根的阐提众生也有佛性的这个义理宗旨,《无量寿经》的三辈必需要与《观无量寿佛经》的九品合起来看,它的义理品类才能圆满具足,请诸位读者要详细思惟。

评论曰:‘诸佛的法身,遍满一切处,毗卢遮那如来既然如此,阿弥陀佛当然也是这样的。一切法从究竟上来说,根本没有清净与染污的差异,那里还有所谓的东方西方之分别呢?然而在方便法门中,殊胜与浊恶的世界对于众生而言则有全然不同的感受。以凡夫之位而能够达到不退转者,只有极乐世界的凡圣同居土才有办法如此,这并不是其他的佛国世界所能达到的。

五浊恶世的众生只要能够发起至诚恳切的心,十念念佛就能够功业成就了脱生死,刹那之间超过尘点劫的辛苦修行。我佛的大慈大悲,在此净土法门之中可以说是发挥到了极致。

我们何其幸运遭逢此等无上的广大法门,得以听闻阿弥陀如来殊胜宏大的本愿功德。如果还不能发起希有难得之心,生起欣慕爱乐的忆想思念,就如同背离慈父逃离家乡,徘徊于穷困险厄的漫漫长路,经过久远劫来漂流浮沉于痛苦的生死大海,却没有人能够慈哀救护,如此怎么能不恐惧警惕?怎么能够不勉力精进呢?