❶ 江南二月多芳草，春在濛濛细雨中（四首春天经典诗词）
拨雪寻春，烧灯续昼。
美好的春光总是让人无限期待，北宋词人毛滂在元夕之夜就迫不及待地踏雪寻梅，秉烛夜游。
历史上有位不知名的尼姑为了寻找春意，不惜踏破芒鞋，穿山入云，游尽四方，却失望而归。
正当她沮丧不堪时，却在尼姑庵的门前看到几枝梅花春欲放，不知不觉中春意已降临身边。
于是，她由此顿悟：尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
这样的寻春之旅，已经不是简单的游春，而是象征了尼姑悟道的心理路程，道非身外更何求。
她顿悟的瞬间或许是不期而遇，但绝非得来全不费工夫，乃历经痛苦磨练和虔诚修炼才得来。
没有踏破铁鞋无觅处，何来蓦然回首，春在枝头已十分。道向内求，也要有破除我执的过程。
对于我们普通人来说，不只对于求学治学和追求理想有指导意义，也能提醒我们珍惜眼前。
当我们为生存劳碌，以为只有充足的休假才能与春光浪漫相约时，很有可能会将春天错过。
且随古人漫赏春光无处不在，珍惜春光尽在眼前。不必特意寻春，你在哪里，春天就在哪里。
1
北固楼前一笛风，断云飞出建康宫。
江南二月多芳草，春在濛濛细雨中。
—宋·仲殊《润州》
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
杜牧以一首《江南春》，将江南烟雨如梦似幻地诉诸笔端，让无数人想无数次梦入江南深处。
北宋僧人仲殊也难逃蛊惑，曾在润州（今江苏镇江）北固楼附近春游，感受杏花雨、杨柳风。
六朝时，梁武帝萧衍登临北固山，在北固楼上亲笔写下“天下江山第一楼”，正是后来辛弃疾慨叹的满眼风光北固楼。
此时站在北固楼前的仲殊，听着随风飘扬的笛曲，看着片片白云飞出南朝故宫，不知是不是也在感慨六朝如梦、金粉成灰。
可对江南的春天而言，这并不重要。此刻已是草长莺飞二月天，无限春意已经蔓延在山水间。
仲殊没有千辛万苦地寻春，春意已经在江南濛濛细雨中。它是吹面不寒风细细，也是沾衣欲湿雨纤纤，还是烟雨楼前烟雨微，让人渴望留在这个春天。
人这一生，总会邂逅一场又一场落雨。总有一些特殊的细节，会让你惊觉春在濛濛细雨中。
2
陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。
山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
—宋·辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》
朱熹曾言万紫千红总是春，秦观则进一步解答：有桃花红，李花白，菜花黄；正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。
好一个繁花迷人眼，莺啼蝶舞忙，这也是最常见的春光盛景。可刚柔并济的辛弃疾，偏不爱这桃李争春，而要在种田务桑的村居生活里，感受真实的田园风情。
田间小路上桑树正吐出嫩芽，东邻家的蚕卵已渐渐孵化。远处小山岗上的牛犊正悠然吃着新长出来的的细草，几只乌鸦迎着夕阳飞回鸟巢自然而然地将寒林点缀。
看似淡而无味的画面，其实已经蕴含了无限春意。它不是大地回春的姹紫嫣红，而是春来农事忙的无限希望，柔桑蚕种，黄犊细草，寒林暮鸦，都在为春耕春种书写新的篇章。
在青山隐隐、山路纵横的田园和城镇交接处，一面青布做的酒旗正在随风飘展，静候买酒家。
可此时无奈隐居上饶带湖的辛弃疾，并不眷恋城里的“笙歌无处不繁华，春在莺莺燕燕家。”
因为桃李芬芳经不起风吹雨打，远远比不上此时开满漫山遍野的荠菜花，那才是最美的春光。
春在溪头荠菜花，既有辛弃疾对田园生活的由衷喜爱，也暗含无法金戈铁马的无奈与悲痛。
但能如此热爱荠菜花开，已是辛弃疾此生“却将万字平戎策，换得东家种树书”的最大抚慰。
如今荠菜极为常见，愿你人生困顿时，也能从春在溪头荠菜花里找到希望与寄托。
3
曲水溅裙三月二。马如龙、钿车如水。风飏游丝，日烘晴昼，人共海棠俱醉。
客里光阴难可意。扫芳尘、旧游谁记。午梦醒来，小窗人静，春在卖花声里。
—宋·王嵎《夜行船·曲水溅裙三》
如果岁月静好要用声音来传达，多半是这句：午梦醒来，小窗人静，春在卖花声里。
与陆游交好的王嵎，没有像陆放翁在西湖客栈深感寂寥：小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
王嵎在上巳节前夕，曾经历了一场春游狂欢，车如流水马如龙，湖中丽人花照春，极为热闹。
这些男男女女一起踏青泼水，看杨柳堆烟，赏海棠花开，在无边春光中享尽人共海棠俱醉。
这一醉，就不知不觉中迎来了曲终人散，让客居他乡的王嵎不由得想起前尘如梦、世事如风。
就像此刻的繁华归于沉寂，总会有诸多事与愿违，让人在春光旖旎的时候忍不住想起又放下。
而让他从伤春中走出来的，正是午梦过后，绿窗人静，只有一阵阵的卖花声，提醒他春正好。
那卖花声背后，是繁花似锦，是雨露春水，是活色生香，是融融春光，值得拥有更值得珍惜。
纵使漂泊他乡，能让自己拥有朋友共赏春光，静卧窗前聆听春声，这不就是最好的岁月静好。
但愿忙碌的我们，也能学会倾听春声和感受春意。若卖花担上，买得一枝春欲放，也是极好。
4
小雨如丝落晚风，东君无计驻残红。
野人不是伤春客，春在野人杯酒中。
—明·陈献章《春中杂诗》
林花谢了春红，太匆匆。不管我们怎么珍惜春光，它总会默不作声地退场，甚至来不及告别。
花开花落，春去秋来，生而为人无法左右，就连司春之神也没有办法，该退场时必须退场。
作为宋明理学承前启后的关键人物，陈献章深谙此理，所以当他看到晚风细雨而落英堆积，丝毫不为之哀叹伤感。
当然，这并非陈献章不爱春色如许，只是他已经春意落在心里，化在酒里，自然里的春天或许已经悄然逝去，可他心里的春光浓似酒永远存在。
他以野人自居，本就自带潇洒豪放，就像苏轼贬谪黄州时“雨洗东坡月色清，市人行尽野人行”，早就与自然融为一体，就不必在意外在的来去。
春在野人杯酒中，大有“心游物外都无碍，春在壶中别有天”的禅理意趣。真正的春光，不在山水间，而在心头上。
对酒当歌，心无挂碍，就是最好的时节，最美的春光。
❷ 从哪些地方能看出春天
1、可以从田边的小草开始长出嫩叶就能知道春天来到。春天来到时走在广阔的田野，路边的小草，野花都长出嫩芽，一片绿油油的景象，让人心况神怡。
2、春天来了，我们看到了树上的嫩芽，听到了水流的声音和鸟的叫声，闻到了春雨滋润泥土的味道和花的味道。
3、另外还有看天空的燕子飞来就知道春天来了。当你听到天空的燕子满天飞翔，听着叫声，看到路边树木长出绿芽，地上小草，花儿长出绿叶，就能亲身感受春天的到来。
4、还有一个是看气温的温度多少也可以看到春天的来临。春天的到来人们的穿衣也在减少，并且雨水增多，只有春天雨水多才能湿润土地，春雷响动万物苏醒也表示春天的到来。
拓展资料：
春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广(多)步(走)于庭，被发缓形(意喻不受束缚)，以使志生。生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
春阳:因春天阳光温和明媚，令人神往陶醉，故而得名;陈子昂诗"白日每不归，春阳时暮矣"。就是描写春阳的诗句。春天的美称。唐朝诗人李白诗中就有"阳春召我以烟景"的诗句。
芳春:因春天草木萌动，百草新生，大地草绿如茵，繁花似锦，故而得名。陆机诗"烈心厉劲秋，丽服鲜芳春"。将芳春的特点，写得入景入神。
青春:因春天草木青青而得名。杜甫诗:"白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡"。
艳阳:因春季阳光灿烂而得此荣名。清代华广生辑俗曲集《白雪遣音·艳阳春》有句云:"艳阳天，和风荡荡，杨柳依依"。
三春:因为春季包涵了一、二、三月，而合称"三春"。孟郊诗:"谁言寸草心，报得三春晖"。
九春:按民间习俗，十天为一春，春季有90天，故又称"九春"。诗人阮籍有诗:"说怪若九春，磐折似秋霜"。
踏青:又叫春游、探春等。中国的踏青习俗由来已久，传说远在先秦时已形成，也有说始于魏晋。据《晋书》记载:每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景，至唐宋尤盛。唐代诗人杜甫就曾记载皇家游春踏青的盛景，"三月三日天地新，长安水边多丽人。"
千百年来，踏青渐成了一种仪式，仿佛只有行了这种仪式，才真正拥有了春天。"逢春不游乐，但恐是痴人。"白居易的《春游》诗正是这种心境的写照。
此外，还有"阳节"、"昭节"、"韵节"、"淑节"、"仑灵"等二十多种雅称。
❸ 春天在哪里春天有哪些不同的景象
春天在哪里？春天就是那些默默无闻的小草。春天来了，小草偷偷地从土里钻出来，又嫩又绿。公园里，马路边，一眼望去，一大片一大片满是的。孩子们淘气地在公园的草地上开心地打着滚，踢着球。只见他们有的跑步，有的捉迷藏……笑声充满了整个公园。
春天在哪里？春天就是那些高大厚实的树木。春天来了，树木上又显示出一番生机勃勃的景象新的枝叶代替了原来的残枝败叶，他们努力的吮吸着春雨的滋润，大地的养分，生长着。桃树、杏树、梨树都争相开放。树上开满了美丽的花朵，游客们都忍不住驻足而观。
春天在哪里？春天就是那一下就是三两天的春雨。春天来了，春雨悄悄地降临了，路上有撑起伞慢慢走着的人，雨中还有开着出租车工作的司机，人们的房子都在雨里静默着。春雨就像一位可爱的小姑娘，它的降临不像秋雨打在人脸上有种疼痛，不像冬天的雨那么冰冷，她是柔和的、她是细小的，滴在在脸上就像一位母亲轻轻地抚摸着你。
法国着名雕塑艺术家罗丹曾经说过：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”只要善于发现，你会发现，春天就在你身边！