1. 中国少有的精致寺庙，香火900年不断，为何修条山路却花费百万之多
中国的寺庙花销上百万之多修条新路仅仅为了更好地让大家来烧香。中国是具有数千年宗教历史的国家，中国大土里也拥有许多寺庙，许许多多的寺庙让许多中国人心里拥有信念，每一个去寺庙的人全是心存感恩，带着最真最诚的心，祷告自身和亲人可以安全吉祥如意。
白瀑寺之前的规模比如今的经营规模更加巨大，因历史缘故被数次损戚闭坏，这座古城堡是仅留的历史的遗物，别的殿宇全是近些年再次建造，比一般寺庙看起来更加精美。寺庙中两边环廊环绕着圣殿蜿蜒曲折至法堂、藏经楼，环廊处左是方丈室，右是小石桥至放生池。相信很多前来添香礼佛的人来到这里都会流连忘返的。
2. 北京深山藏着珍贵古寺，位置极为偏僻，为什么千年来却香火不断
北京西深山中有一座古寺，虽然位置极为偏僻但却香客不断，它就是着名的白瀑寺。
寺内设有大雄宝殿尤其神圣。大雄宝殿是佛寺着名殿堂，供奉着如来佛祖等多位重大佛家祖先，这就使得游客们纷纷前来敬拜，络绎不绝。
因其供奉多位着名的佛家菩萨，许多香客慕名而来。我国虽无特定的宗教信仰，但是信奉佛教的人还是不少的，许多人认为佛可以化解灾难，普度众生，这也使得人们对佛教和寺雹辩庙文化一度信仰。比如逢年过节或者是家里发生大事，许多人会选择去寺庙拜佛隐肆拆烧香，求得心理安慰。这也是一种善意吧。
3. 白瀑寺为什么叫邪寺
白瀑寺位于金城山下，由于这个佛寺的造型与国内其他的的寺庙完全不同搭烂，可以说是别具一格。 所以也被人称为邪寺。
白瀑寺是一座拥有900多年历史的辽代古寺。它始建于辽代乾统初年，现尚存门楼、正殿三间，此塔建于金皇统六年（1146年）。
塔高10米，六角实心，下半部为密檐式，上半部为覆钵式。塔身三层密檐，密檐之上双层仰莲承托覆钵，该塔是一种密檐到覆钵式过渡的塔形，是国内察枝友少见的珍贵塔种、金代密檐式塔中的杰作。
简介
白瀑寺为北京门头沟区文物保护单位。位于门头沟区雁翅镇淤白村北败槐的金城山下。辽乾统初年，昌平、玉河、矾山、怀来四县信徒集资，就地建造佛寺，初名白瀑院，后改白瀑寿峰禅寺，通称白瀑寺。辽代后期，华严宗高僧圆正法师游方至燕京宛平县金城山弘传佛法。
金、元、明及民国时期都曾重修。寺坐北朝南，前有门楼，寺内正殿3间，两厢配殿各3间。现寺院西侧为塔院，有圆正法师塔、源衍长老塔。
4. 白瀑寺在什么地方，值得一去么收费贵么
地址：北京市门头沟区雁翅镇淤白村北，自驾的话导航白瀑寺即可，周边暂没公交能到达。门票免费，停车小车15元，大车30元，不限时。
云雷阁的水雾和水瀑很美，但是想要见到，只能说一切随缘。说佛诞日（农历四月初八）必喷，其余每逢初一、十五或节假日随缘喷，无固定时间。水瀑至少每周末下午会喷，比水雾概率大很多。建议游玩时间：两到三个小时比较宽裕。
日光阁、月光阁，四面菩萨、哼哈二将，还有半山腰的观音洞。爬到顶峰大概需要20分钟，风光旖旎，一览无余。据说这里祈福非常的灵验，请香的价格是50元一柱。观音洞上边是可以求签的，心诚则灵。佛门净地，不允许带宠物入内，也切勿大声喧哗带哗。这样修身养性的寺庙不用去日本不用去泰国，在北京就可以见到啦！滑行滚
5. 白瀑寺为什么叫邪寺 建筑风格颠覆世人认知
在大家的认知中，寺庙应该都是很神圣的地方，但是北京有一座颠覆大众认知的古寺，从外观上看它就跟寻常的寺庙大不相同，以至于好多人都称它为邪寺。白瀑寺为什么叫邪寺？接下来我们就来一起简单了解下白瀑寺的历史吧。
白瀑寺跟寻常寺庙不同，这派如里的建筑风格有点点魔幻;。比如在寺庙顶部立着的马头观音神像，他通体赤红，有着三头八臂，而且面目看上去也有点狰狞骇人。比如屋檐上端坐在飞龙中间的金身童像，比如尘缓启穿着露脐装的飞天仙女等等。这完全不像是中国传统的寺庙，风格特别大胆强烈。
这里哪早的神像不在室内，而是在屋外，大多喜欢建在屋顶上，再看这些神像个个造型独特，或庄重肃杀，或瞠目獠牙，风格迥异又很别致。其实邪寺只是大家对这里的一种调侃，这里除了建筑风格比较另类之外，并无诡异邪祟的地方。
6. 白瀑寺的简介
白瀑寺为北京门沟头区文物保护单位。位于门头沟区田庄办事处淤白村北的金城山下。吵枣辽乾统初年，昌平、玉河、矾山、怀来四县信徒集资，就地建造佛寺，初名白瀑院，后改“白瀑寿峰禅寺”，通称白瀑寺。辽代后期，华严宗高僧圆正法师游方至燕京宛平县金城山弘传佛法。金、元、明及民国时期都曾重修。寺坐北朝南，前有门楼，寺内正殿3间，两厢配殿各3间。现寺院西侧为塔院，有圆正法师塔、源衍长老塔、
本勤禅师塔。圆正法师塔建于金皇统六年（1146），为密檐式塔和覆钵式塔的组合，在古塔中较为罕见；源衍长老塔为源衍长老的弟子本勤禅师于“戊申”年（1248）建立，是金、元之际盛行的石经幢式墓塔，现仅存八棱石柱形塔身及天盖等石雕构件，塔身刻文记载源衍的行迹，已被区博物馆收存；本勤禅师塔建造于元大德二年（1298），也为石经幢式墓塔，现仅存八方石柱形塔身，塔铭文中“礼”“济”二字与现今的简化字写法相同。东侧有龙王殿3间，属正脊吻兽式殿堂，原供奉娘娘、关帝、龙王。两壁均有彩色壁画，东壁为关帝故事，西壁为龙王故事，由多组小图画构成。正殿后有毛石柱础，为金代遗物。寺内存有元、明和民国时期的石碑，包括“大都宛平金城山白瀑寿峰禅寺产业之记”碑，立于元元贞二年（1296），碑文楷书，主要记述白瀑寺的各处产业，是研究元代寺院的实物资料。据碑文记载，白瀑寺庙产众多,仅下院就有“白洋村龙泉院”“雁翅村崇兴院”“芹峪村一所”“尚安东葆村烧香院”“上都路怀来县福寺”等。
白瀑寺位于北京市门头沟区雁翅镇群山环抱之中，始建于辽代，因背临两处瀑布而得名。白瀑寺鼎盛时期僧众有一百人之多，正殿供奉的是全国仅有的两尊其中之一尊的千佛绕比卢遮那佛，钟楼的大铜钟直径为一米五左右，有镇水塔、药师塔、覆钵式密檐塔各一座。下院有十一所。但白瀑寺于民国初年，一军阀看重白瀑寺这块风水宝地，要迁祖坟于此，率兵捣毁了白瀑寺。临白瀑寺最近的淤白村村民，发心在建白瀑寺，但白瀑寺远不比先前的白瀑寺庞大，只是一所三合式院落寺院。三合式院落的白瀑寺最终毁于“文化大革命”，军阀没敢捣毁的千佛绕比卢遮那佛被捣毁，大铜钟被卖，买了做宣传用的“大喇叭”，仅遗留下覆钵式辽代古塔一座。慧能法师生于临白瀑寺最近的淤白村，幼年时与众孩童不同，冥冥中受佛教传承，历经种种磨难，出家，率众居士于1998年起修路，再次建起了白瀑寺。
现在的白瀑寺行经山门起，依山梯次建有天王殿、两序升闷拆僚房、钟楼、鼓楼、客堂、法物流通处。大雄宝殿，辽代古塔在大雄宝殿右，新建的药师塔在大雄宝殿左，其两侧前建有伽蓝殿、药师殿、弥陀殿、祖师殿及僧僚。两侧环廊环抱殿堂蜿蜒至法堂、藏经楼。其环廊处左是方丈室，右是小石桥至放生池。斋堂及四层楼楼房。殿堂、斋堂、楼房处处贯通。寺院的西南山谷方向建有地藏殿、汉白玉观音像，接引殿，十米高的地藏王菩萨铜像，地藏王菩萨前是存放灵骨舍利的七层舍利塔。并建有财神殿、放生池、水井房、锅炉房。寺罩稿院的东侧建有二僧院，其后是弥陀村安养院。二僧院前是观音亭，亭内是海底樟木树化石雕塑的六米高的观音像。行经观音亭是蜿蜒的盘山石阶路至药师观音洞。白瀑寺是一座古树参天、梯田成片、果树成行，自然环境秀丽，寺院环境独特。遵循传统佛教遗轨设计建设，出家人、居士修行至临终助念、往生、存放灵骨舍利，一条龙设置的全国少有的丛林式寺院。缘圆佛子们修行成佛道之愿。