A. 渡荆门送别的背景图在哪里啊
渡荆门送别李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
这首诗是李白出蜀时所作。荆门，即荆门山，位于今湖北宜都县西北，长江南岸，与北岸虎牙山隔江对峙，形势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。
“仍怜故乡水，万里送行舟。”诗人从“五岁诵六甲”起，直至二十五岁远渡荆门，一向在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，对蜀中的山山水水怀有深挚的感情，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》），这并不是没有道理的。
这首诗意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽。“山随平野尽，江入大荒流”，写得逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图，成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”，那么，这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大，以一当十，容量丰富，包涵长江中游数万里山势与水流的景色，具有高度集中的艺术概括力。
B. 故都的秋六幅图有何联系
《故都的秋》描述的并不是六幅图，而是五幅图，分别是“秋晨之景”、“秋槐之景”、“秋蝉之景”、“秋雨之景”、“秋果之景”；这五幅图的联系具体如下：
前四幅图景是并列关系，第五幅图景是对前四幅图景的总结和升华。
在前四幅图景里作者分别通过对牵牛花、秋槐落蕊、秋蝉以及秋雨的种种描写体现了故都之秋清、静、悲凉的特点，同时，字里行间也流露出对这种“清、静、悲凉”之感的无比热爱和赞美之情。
所描绘出来的五幅图景绝不是单纯的孤立关系，虽然前四幅是并列关系，但也缺一不可，尤其是第五幅图景，向读者们陈述：“我不仅爱北平之秋的清、静、悲凉，我亦爱它的丰收时节、清秋佳口。”为前四幅图景作了整体上的升华。
创作背景：
《故都的秋》是中国现代着名小说家、散文家、诗人郁达夫于1934年8月创作的散文。
1926年6月，郁达夫之子龙儿在北京病逝，此外故都北平，在19世纪末卷起的历史风云中却越来越显得衰老颓败，小家与大国，两层感情的潮水浸过心灵的堤岸，留下的都是悲伤的印记。郁达夫从1933年4月由上海迁居到杭州，1934年7月，郁达夫从杭州经青岛去北平（今北京）。
《故都的秋》创作于1934 年8 月17 日。当时，郁达夫到达北京仅仅只有四天的时间。郁达夫本身是浙江人，在到达北平之后，对于故乡有着深深的眷恋。在作者的心里，对于秋天悲凉的感受实质上是对人生的感受。
C. 鲁迅《故乡》的思维导图怎么写
D. 有哪些好看的适合做手机壁纸的图片
最喜欢风景的图片了，感觉好看的图片，不能亲自出去旅游，也能欣赏到美景，感觉就是美的享受啊。
E. 中秋节手抄报背景图片
中秋节手抄报：
中秋节是汉族民间传统节日。除汉族外，絮占、回、苏、壮、布依、朝鲜等族也过此节日。跟中因古代秋天祭月的礼制有关，中秋节在每年阴历八月十五举行，恰值三秋之中，故名。