㈠ 谁有荷花，莲花的图片，小弟用作廉洁修身的课件的背景。
http://image..com/i?tn=image&ct=201326592&cl=2&lm=-1&fr=&fmq=&pv=&ic=0&z=0&se=1&showtab=0&fb=0&width=&height=&face=0&word=%C4%AB%BA%C9&s=0#
㈡ 廉洁小报！！！
例图：（下）设计：先画小报的画边，在把主题写在上面，要稍微大些，在画横线最好再画几幅有关廉洁的图，做到图文并茂。或：在左上角写题目，不一定横竖，但大概位置一定在左上角。接着，把纸分成两部分，左边一部分，就是题目下面的地方，写上你所办小报的主题消息，或主要文章。你可以加一个中缝，写上导读什么的，也可以不加。在右边，写上一些花边消息，或补白什么的，属于次要内容。图片，一般没有准确的格式，可以一个版块用一个，也可共用。你的小报要是手绘的，就不应拘泥于
格式，这样显得更活泼些。一般来讲，文字是主体，图片是陪衬，比例大概是5：3，或更少一些，我就绘过一张小报，没一个图片，但是用的全是背景颜色，不同的颜色，不同的形状搭配在一起，效果也还不错。你的内容一定要丰富，如果写不满，宁缺毋滥。否则，小报就是失败的。其实，这东西没什么规定，这只是我的经验，你放开去想，办出来的一定别具心裁，受人好评。
㈢ 求此logo 名称 关于廉洁文化的 或者附上一张清晰图片
侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
㈣ 要廉洁偶像的风采录（得图文并茂）
实例倒是有一些，但是图片确实难得呀 ————
两袖清风的于谦
明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”
周总理廉洁从政小故事
“我作为国务院总理，工作是失职的，对不起那里的人民。”
周总理的廉洁从政深入人心，不是表面的，是实实在在的。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肃定西连续20多个月没有下过一场透雨，许多群众不仅缺衣少食，连饮水都十分困难。在中央召开的工作会议上，来自甘肃的宋平同志汇报了定西的灾情。周总理听完汇报，神色十分严峻。他说，要想尽一切办法把群众组织起来，发展生产，增加收入，改变面貌。后来，中央工作会议召开全体会议，周总理在大会上心情沉重地说：“我听到了甘肃中部地区群众生活困难的情况，心里难过，很不安。解放20多年了，那里的群众生活还这样困难，我作为国务院总理，工作是失职的，对不起那里的人民。”会后不久，总理便派工作组到甘肃，带去粮食、棉衣、棉被等救灾物资。若干年后，当人们看到定西群众仍穿着当年总理亲自布置发放的棉军衣时，无不感慨万千。
“只要我当总理，会议厅就不准装修。”
周总理的廉洁是无比的威严，他的影响力是当今无人能比的。当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风，这是总理身体力行的工作作风的写照。在国务院的会上，人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议，总理说：“只要我当总理，会议厅就不准装修。”1959年，在大跃进的气氛下，水利部未经报告请示，在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。有一天，在西花厅开会，总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼，有没有这回事？”钱答：“有，是一座水利展览馆。”总理沉默了一会儿，摇摇头，轻声地说了一句：“没有想到你们也会办这种事。”钱听了羞愧得无地自容，心里像刀割一样难受。如果按现在某些干部的想法，总理既未严厉批评，又未责成处理，既无纪委处分的威慑，更无丢官的危险，完全可以蒙混过关。但在周总理伟大人格的感召下，钱回部后，立即在党组会上作了传达。水利部党组随即决定：将这座价值400多万元的建筑，无偿转让给第一机械工业部一个研究所，并向中央写了一个深刻检查的报告。
根据中央纪委监察部统一部署，从今年4月开始，市纪委监察局在全市纪检监察系统开展了“做党的忠诚卫士、当群众的贴心人”主题实践活动。在这次活动中，全市纪检监察干部受到了一次深刻的党性、党风、党纪教育，对“做党的忠诚卫士、当群众的贴心人”认识更加深刻，干事创业的热情更加高涨，涌现出一大批先进典型，有力地推动了各项工作的落实，实现了主题实践活动与实际工作“两不误、两促进”。
编织监督网 廉洁办奥运
金涛，2001年以前曾在海军舰艇部队服役，现任市纪委监察局奥运监督办公室副主任。
2005年刚到监督办工作时，正是奥运工程建设全面铺开的关键时期。北京地区承建的140多个场馆、配套设施和桥梁道路相继展开。面对着举世瞩目的工程、众多的项目，要在易发高发腐败问题的建设领域确保廉洁，难度很大。
金涛借鉴在部队的管理方法，决定从建立和完善工程建设监督责任体系入手，将九个有奥运工程建设任务的区、十八个与奥运工程相关的政府部门、十七家主要参建的市属企业按照职责和性质，分类建立了监察、监管、监督相互衔接的网络，形成了在市纪委监察局统一领导下的监督体系。全市近80名局级干部、300多名处级干部成为奥运工程建设监督工作的第一责任人，监督工作由此顺利展开。
2006年下半年，少数奥运场馆工程建设中发现了假冒知名企业生产的钢筋流入工地的情况，有关部门也采取了相应的措施。但要杜绝类似问题发生，必须查明原因，切断根源。
金涛组织办公室的同志在充分调研的基础上，分别向有关机关和企业提出了加强企业监管、规范市场流通、严格质量检测、强化采购监督等工作建议。在有关部门的共同努力下，北京周边的钢材市场得到进一步净化，保证了奥运工程建设的安全质量。
规划审批
从抽查到件件查
今年59岁的张丽明，从事纪检监察工作已经25年，2003年起担任市规划委纪检组长。
近年来，规划委审批量不断加大，每年审批1万多件。如何保证这么大量的审批依法合规，是监督的重点。在党组领导下，张丽明改革了审批运行机制，将一个项目由一个人一办到底，调整为分阶段管理，分解、制约了审批权力，同时，实行了督查督导，对审批件进行评查。
新制度刚推行时，遇到了方方面面的阻力。多方有意见，怎么办？不查吧，不能从根上解决问题；查吧，又影响效率，真有点担当不起。但是，要改革就会有阻力。张丽明向班子提出了这个问题，经研究，一致认为，这是从源头上防止不廉洁行为的有力措施，必须坚持。因此，对无理由退件给予了通报批评，对发现的问题进行了严肃处理。之后，督查督导工作慢慢走向了正轨，从每周一次、按10%的比例抽查，变为每件必查。五年来，共督查督导四万多件，问题件逐渐减少。现在，这项制度已成为规划管理工作中行之有效、必不可少的重要程序和监督手段。
办案敢碰硬 扳倒“肖老板”
王家驹，丰台区纪委常委兼案件检查室主任，20多年来一直工作在查办案件的第一线。
查办案件是个原则性很强的活儿，坚持原则，就要敢于碰硬，敢于得罪人，没有豁出去的精神，就办不好案。2001年，领导确定由王家驹负责,对某乡原党委书记兼农工商联合总公司总经理肖梦全腐败案进行调查。这起看似平常的案件后面，却有着不一般的背景。
肖梦全在该乡任职多年，有很深的关系网，在当地呼风唤雨，乡里人都叫他肖老板。从个人关系来说，王家驹和肖梦全熟悉，但是维护党纪国法的职责，不容许王家驹有半点迟疑。按照区委的要求，王家驹带领专案组展开了调查。
调查工作刚刚开始，就不断有人给他打电话、写条子，既有许愿利诱，又有威胁恐吓。有人甚至扬言要制造车祸把他搞残，有人竟然向他的办公室打黑枪，给玻璃上留下一个枪眼儿。王家驹和专案组的同志并没被吓倒，经过多次艰难的调查取证，终于拿到了决定案件性质的关键证据。最后，肖梦全因犯贪污、挪用公款罪被判处无期徒刑，肖梦全的爱人刘凤生也因犯侵占等罪被判处有期徒刑十九年。
当王家驹提讯刘凤生时，她气急败坏地说：“老王，咱们之间有什么恩怨，我们家哪儿得罪你了，你为什么这么查我们，盯住我们不放。”王家驹说：“你们是没得罪我，咱们之间也没有任何恩怨。但是你们的行为得罪了老百姓，不管是谁，只要侵犯了老百姓的利益，我都要查，查清案件事实是我的工作职责。”说得刘凤生哑口无言。通过办理此案，王家驹为集体挽回经济损失9000余万元。
纪委书记
率队赴灾区
裴宏伟，北京市政路桥建设控股公司纪委书记，公司赴川抗震救灾突击队总指挥。
四川特大地震发生后，5月20日，北京市政路桥控股公司迅速组建了一支120多人的赴川抗震救灾突击队。裴宏伟主动请缨：“我以前从事过工程建设，有一定的施工管理经验，让我去吧。”就这样，扛着公司抗震救灾突击队总指挥的担子，他和同志们义无反顾地奔赴江油灾区。
5月24日中午，裴宏伟一行经过60个小时的长途颠簸，午饭也没顾上吃，第一批人员、设备在江油市太平镇安置房工地率先进场。首批安置房的选址多数是稻田，地基处理工程量大，加上从山上滚落下来的大石随处可见，平整清理非常困难。
在那个特殊的环境里，裴宏伟很清楚：自己不仅是一个指挥员，更是一名突击队员。为发挥突击作用，确保工期，白天，他到各个工点巡视，现场处理施工难题。深夜，则组织生产调度会，听取工程进展情况，然后再研究部署第二天的工作。
6月17日，首批安置房建起来了，但老百姓却无法住进去，因为水和电没解决。北京市抗震救灾总指挥部找到了裴宏伟，希望他临危受命。短短两天，他就调集了平地机3台，压路机5台，摊铺机1台。
援建工作进展到一定阶段后，公司领导安排裴宏伟回京休整。考虑到对援建情况已经比较熟悉，当时又是工程最后攻坚的阶段, 裴宏伟告诉公司领导:“只有在这里，亲眼看着安置房建起来，灾区人民过上正常的生活，走在我们铺建的道路上，我的心里才踏实。”
事前咨商 维护农民利益
王秀兰，大兴区瀛海镇纪委书记。和大多数农村基层纪委书记一样，她的一项重要工作就是负责信访和维护农村的稳定。
2007年4月，王秀兰接到群众反映：中兴庄有人无端扩大承包地面积，占用集体的沙坑，并私自消纳垃圾谋利。她立即向村干部了解情况，并顶着五六级西北风刮起的漫天风沙，到沙坑进行实地勘查。回来后，王秀兰及时协调村干部、镇政府相关部门与无偿占用沙坑者进行协商，请专业测绘公司对占用的面积进行测绘，最终与占地者签订了《土地整理合同》，赔偿了中兴庄村33万多元。
王秀兰体会到，只有不断完善各项民主制度，才能从源头上遏制腐败行为的发生。她与相关部门一起研究，制定并实行了《村级重要事项事前咨商联席会议制度》等多项制度。
今年1月，下十号村将村内牛场地块的处置作为议题交到事前咨商领导小组。镇法制科等5个部门组成的咨商联席会议与村支部书记、村主任咨商后，给出了通过招投标方式进行租赁的指导意见。该村的30名村民代表一致通过了招投标方案后才得以实施。一周后，下十号村村支书顾兰英和村民代表找到王秀兰，兴冲冲地说：“太好了！牛场地块的招投标顺利完成了，预定的标底是8万元，没想到竞标出了15.2万元的好价钱，相比以前，每年能为村集体增加收入14.7万元！咱们的重大事项事前咨商制度就是好！”
超前防范 关口前移
付志华，51岁，1978年参加公安工作至今，现任海淀公安分局纪委书记。刚担任纪委书记时，面对违法违纪案件频发、多名干警被处理的状况，心理很不是滋味：纪委书记的价值难道就是每年处理一批民警吗?除此之外自己还能做些什么？付志华暗下决心，一定要彻底转变坐等受理、查处的被动局面，加大超前防范力度，把挽救多少人、维护多少人、预防多少事作为做好纪检监察工作的努力方向。
为了实现超前预警，2005年，付志华组织纪委、督察、审计、信访等部门对近10年的受理信访举报、查办案件情况进行综合分析，在全市局率先建立了队伍预警的管理办法，监督部门对受理举报投诉超出正常范围的单位，分别给予黄牌、红牌警示，并对应启动不同级别的教育整顿措施。
2006年，付志华发现分局预审、看守所、拘留所这些前沿执法办案部门被投诉执法违纪的问题突出，而且发生了向在押人员家属索贿的问题。为此，他到上述单位进行了一个月的调研。在查明情况的基础上，付志华提出了在上述部门制定类似公安机关执行“五条禁令”那样力度的铁规铁纪。随后他组织上述部门反复研究，制定了预审处“八不准”，看守所、拘留所“八不准”，对违反纪律规定的，轻则予以行政告诫，重则移送检察机关，同时追究各级领导责任。2007年，这些部门被投诉的问题减少了75%，未发生民警涉及这方面的违纪立案问题。
就是要
啃下“硬骨头”
今年39岁的白文汇，是北京建工集团有限责任公司的一名普通纪检监察干部，负责信访和查办案件工作。
2002年，从事纪检监察工作时间不长，白文汇就遇到了一个非常棘手的问题。集团下属某单位多名职工，联名举报社保员郑某利用工作之便，擅自变更本人和职工的养老金缴费基数，严重损害了企业和职工的利益。根据领导要求，白文汇立即展开调查。
起初，郑某的态度非常傲慢：“缴费基数都是经过领导审批后上报的，没有任何问题，你们可以随便查。”在她看来，时间过去了七、八年，主管领导换了好几个，要想把问题弄清楚几乎不可能。
而白文汇却不信邪，下决心一定要啃下这块“硬骨头”。他逐个找当事人谈话了解有关细节，对已经退休和因病在家休养的老同志，想方设法取得联系并亲自到他们家里核实情况，还专门向集团业务部门咨询养老保险的相关政策和计算方法，逐年逐月逐人逐笔反复核对。经过两个月的细致调查，终于查清了郑某1994年以来利用工作便利，先后四次抬高自己的缴费基数，导致企业为其多支付养老保险费5600多元，并擅自调低14名职工缴费基数的违纪事实。郑某受到了行政记大过处分，并退赔了企业多支付的养老保险费。为了维护职工的合法权益，事后，白文汇又先后三次到社保中心，协调14名职工缴费基数调整事项，向案发单位提出了善后处理意见，使问题得到了圆满解决。
本版文字 冯学会 高明
本版漫画 周兵
真情打动上访“带头人”
杨万军，现任通州区潞城镇纪委书记，分管纪检和信访工作。
2007年春节前，辛安屯村由于村干部独断专行等问题导致村民集体上访。带头上访的张连海50多岁。通过走访，杨万军发现老张虽然脾气大，但为人正直，有一定群众基础。因此，决定对症下药，从做老张的思想工作入手，没想到几次约他谈心都遭到了拒绝。
杨万军有中耳炎的老病根，一着急上火就耳朵和嗓子不舒服。一次他的病情加重正在卫生院打吊瓶，突然接到老张电话，说想和杨万军谈谈。看着刚输了一半的液，杨万军有些犹豫，但马上意识到机不可失，便把针头一拔就去了。
杨万军和老张终于坐到一起，聊起了村里的事。聊着聊着，老张突然看到了杨万军手背上贴着的胶布，知道了是怎么回事，很受感动。他拍着胸脯说，“杨书记，我看出来你是个办事的人，行，我听你的，只要你能把村里边的事办好了，回去我就做大伙工作，保证乡亲们不再上访。”事后，杨万军查清了群众反映的问题，相关责任人受到了处理，杨万军也和老张成了朋友。
杨万军在工作中认识到，推进村级集体经济合同规范管理，是规范干部经济行为、维护群众利益的有效途径。他在充分调研的基础上制定了《规范村级经济合同管理办法和责任追究办法》，使各村的重大经济事项更加民主、规范、透明。
㈤ 急求！关于廉洁的手抄报排版
版面设计是做好手抄报的首要环节。是对手抄报项目构成的总体设计。
版面包含报头位置与形式的设计、文章总体布局设计、文章具体占位设计、边框形式搭配设计、风格色彩搭配设计、标题图片设计等诸方面的内容。
要设计好版面，须注意以下几点：
1.明确本期手抄报的主要内容是什么，选用有一定意义的报头（即报名）。一般报头应设计在最醒目的位置；
2.通读所编辑或撰写的文章并计算其字数，根据文章内容及篇幅的长短进行编辑（即排版）。一般重要文章放在显要位置（即头版）；
3.要注意长短文章穿插和横排竖排相结合，也可让边框形式适当变化。使版面达到既工整又生动活泼的效果
4.排版还须注意：字的排列以横为主以竖为辅，行距要大于字距，篇与篇之间要有空隙，篇与边之间要有空隙，且与纸的四周要有适当的空边。做到字、行、段、篇、版的不同级别有明晰的形式区分。
5.文字之外的报标、题图、插图、尾花、背景、边框等，应注意形式与风格的协调，应设计布局注意搭配合理，设计色彩与占位大小应考虑其地位与作用。
三、手抄报的组成要素详解
1、报头：
报头起着开门见山的作用，必须紧密配合主题内容，形象生动地反映手抄报的主要思想。报名要取得有积极、健康、富有意义的名字。
报头一般由主题图形，报头文字和几何形体色块或花边而定，或严肃或活泼、或方形或圆形、或素雅或重彩。
报头设计应注意：
（1）构图要稳定，画面结构要紧凑，报头在设计与表现手法上力求简炼，要反映手抄报的主题，起“一目了然”之效；
（2）其字要大，字体或行或楷，或彩色或黑白；
（3）其位置有几种设计方案：一是排版设计为两个版面的，应放在右上部；二是排版设计为整版的，则可或正中或左上或右上。一般均设计在版面的上部，不宜放在其下端。
报头文字相关信息构成：报徽、出版者、刊期、总编辑、出版日期、本期版数等。
2、题头（即题花）：
一般在文章前端或与文章题图结合在一起。文字表术简练、准确、活泼、吸引读者，题、文关系明确，主标题和副题、一行题、多行题运用得当。
设计题头要注意以题目文字为主，装饰图形须根据文章内容及版面的需要而定。文章标题字号适中，字要书写得小于报题的文字，要大于正文的文字。总之，要注意主次分明。字体运用得当，排版上不“撞题”。
3、正文：（包括原创、转载、改编文章等）文章政治方向正确，没有政策性错误，字数适中，新闻写作特征和元素鲜明、完整，差错率低，信息来源、作者等信息完备。事实和评论分离。
4、图片（插图与尾花）
插图是根据内容及版面装饰的需要进行设计，好的插图既可以美化版面又可以帮助读者理解文章内容。新闻插图要注意内容的新闻性、可观性、真实性、资料性，图片来源可靠，数量和部局合理，图文配合协调，注释完备。
尾花大都是出于版面美化的需要而设计的，多以花草或几何形图案为主。
插图及尾花占的位置不宜太大，易显得空且乱。插图和尾花并不是所有的文章都需要的，并非多多益善，应得“画龙点睛”之效。
5、底色、底纹：
以有利于美化版面，区分文章或专题区域，不干扰阅读为原则。
6、边框与花边：
可有可无。不宜采用粗大、色重的边框。
花边是手抄报中不可少的。有的报头、题头设计可用花边；重要文章用花边作外框；文章之间也可用花边分隔；有的整个版面上下或左右也可用花边隔开。在花边的运用中常用的多是直线或波状线等。
7、报眉：只要超过一个页面，都应设计报眉。报眉主要承载版序、版类、出版日期、责任编辑和美编姓名、投稿邮箱等信息。
8、脚注：主要承载出版者单位名称、地址、邮编、报料电话、印刷厂地址等信息。
㈥ 这个图片的含义是啥子
这是一个叫做fall out boy（打倒男孩）的美国摇滚乐队曾经发布的一张专辑《save rock and roll》的封面。
这种照片上是一个不羁的摇滚少年牵着一位和尚的手走在路上，它寓意摇滚可以跨越宗教、性别、传统等隔阂。（这一段引自网易云音乐该专辑网友评论）
㈦ 《二十四孝图》的主要内容是什么
《二十四孝图》的主要内容如下：
一、忠孝双全
明朝湖南道州守将沈至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。
因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。
朝廷下令追封沈至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰：异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。
二、望云思亲
唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相。他为官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。
他的一个同僚，奉诏出使边疆之际，母亲得了重病，如果这样离去，无法在身边侍候，心中非常悲痛。狄仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏请皇上改派别人。有一天狄仁杰出外巡视，途中经太行山（今晋城）。
他登上山顶向下看着云，对他的随从说：“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久，也没有离去，禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰：朝夕思亲伤志神，登山望母泪流频；身居相国犹怀孝，不愧奉臣不愧民。
三、上书救父
汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国着名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。
他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，确实是遭人诬害。
愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰：随父赴京历苦辛，上书意切动机定；诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。
四、彩衣养亲
唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。
如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。
后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿；娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹。
五、哭竹生笋
在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武（湖北阳新县富水阳辛村人），从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。
一天，母亲病重，要吃竹笋煮羹治愈，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？ 他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。
他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。有诗颂曰：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿；须臾冬笋出，天意招平安。
六、打虎救父
晋朝时，有一位叫杨香（今河南沁阳人）的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。
当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。 有诗颂曰：深山逢白额，努力搏腥风；父子俱无恙，脱身虎口中。
七、鹿乳奉亲
周朝时，有一位叫郯子的，从小就很孝顺。他的父母年老的时候，双目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，终于想出一个办法。于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想这样去取得鹿乳供奉双亲，没想到被打猎的人发现。
正当猎人举起了弓箭要射杀他时，他急忙喊道：“我为了取得鹿乳，给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳。”猎人知道原来是人不是鹿，才放下弓箭没有射他，并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。有诗赞曰：亲老思鹿乳，身穿褐毛衣；若不高声语，山中带箭归。
八、笼负母归
鲍出，字文芳，是后汉时新丰人，天生魁伟，生性至孝。一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去。
沿途杀了十几个贼人，终于追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。 他大吼一声，奋力上前。众贼见他来势凶猛，锐不可当，吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌，径直跑上前来，叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家。
后来战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定，其母思归故乡。可是路上跋山涉水，抬轿难行，鲍出思虑再三，就编了一个竹笼，请母亲坐在笼中，将她背回家乡。后人有诗赞曰：救母险如履薄冰，越山肩负步兢兢；重重危难益坚忍，孝更绝伦足可矜。
九、弃官奉亲
荥阳中牟人潘岳，字安仁，晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝，当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。他喜植花木，天长日久，他植的桃李竟成林。每年花开时节，他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。
一年，母亲染病思归故里。潘岳得知母意，随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说：“我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿子呢？”上官被他的孝行感动，便允他辞官。
回到家乡后，他母竟病愈了。家中贫穷，他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下，母亲安度晚年。 诗曰：弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田；借以承欢滋养母，复元欢乐事天年。
十、芦衣顺母
周朝闵损，字子骞，是个孝子。母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞。 几年后，后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了。一年，冬天快到了，父亲未归，后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子骞用芦花絮。
一天，父亲回来，叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽，子骞衣单体寒，但他默默忍受，什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花，知道儿子受后母虐待，回家后便要休妻。
闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭，难分难舍，便跪求父亲说：“母亲若在仅儿一人稍受单寒；若驱出母亲，三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母，使其痛改前非。自此母慈子孝阖家欢乐。 有诗赞曰：闵氏有贤郎，何曾怨后娘；车前留母在，三子免风霜。
十一、卖身葬父
汉朝时，有一个闻名的孝子，名叫董永。他家里非常贫困。他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲。
丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死活不答应。那女子左拦右阻，说她不爱钱财．只爱他人品好。
董永无奈，只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧，织布如飞。她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务、在他们回家的路上，走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永。
相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他，后来嫁给了董永。 有诗颂曰：葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；织线偿债主，孝感动苍穹。
十二、亲尝汤药
公元前202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的四儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。
刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。有诗颂曰：仁孝闻天下，巍巍冠百王；母后三载病，汤药必先尝。
十三、卧冰求鲤
晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。
他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。
王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
十四、闻雷泣墓
战国时魏国有一个名叫王裒的人，侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候，生来就很胆小，惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候，到母亲身边给其壮胆。
母亲去世后，王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜，并且低声哭着告诉道：“儿王裒在这里陪着您，母亲不要害怕。”有诗颂曰：慈母怕闻雷，冰魄宿夜台；阿香时一震，到墓绕千回。
十五、百里负米
周朝，有个叫仲由的人，字子路。家里很贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己的孝心。父母去世以后，子路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多。
但是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说；虽然希望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲，可惜没有办法如愿以偿了。有诗颂曰：负米供甘旨，宁辞百里遥；身荣亲已没，犹念旧劬劳。
十六、挨杖伤老
汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位着名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。
有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。
并不是疼痛不甘心忍受。”说明了他非常孝敬母亲。有诗颂曰：体念母亲情至诚，母棰轻重甚关心；一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。
十七、跪父留母
宋代，江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年，母亲不幸病逝，父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别，对待继母恭敬。她的继母却居心不良。
一天，其父外出做生意，继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧，菊花的父亲在回归途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语，生怕连累继母，在父亲追问下，不得已才告之。父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来。
三日后父女回到家。其父见到后妻，十分恼怒，欲将其休掉。菊花见状，当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动，方才罢休。继母没有生子。其父去世后，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰：一片奉心如石坚，一身被鬻亦依然；情深跪动恕宽母，纯孝并齐闵子骞。
十八、孝感继母
清朝人李应麟，居云南昆明，从小温顺善良。他的母亲不幸去世后，便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。
应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着，恭敬如初，丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。应麟仍无怨言，每年父母生日，都准备好礼品回家祝贺。
不久应麟听说继母病了，急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药，不管雨天晴天天天如此，直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和，终使继母悔恨不已，是此母子关系改善，胜过亲生。后人赞曰；不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤；将弟视同亲手足，母终悔恨变慈祥
十九、劝姑孝祖
明朝时候，浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家，娶了一个妻子，名叫刘兰姐，年仅十二岁，却很明事理，对家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏动不动就冒犯长辈，经常骂祖母“老不死”，将其视为“包袱”，言辞十分粗野。一天深夜，刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。
王氏大吃一惊，问其缘故。刘兰姐答道：儿担忧婆母不敬太婆母．日后媳妇将视为榜样，待您老了，也把您视为“包袱”，那时您会多么伤心啊！太婆母长命百岁是我家的大幸，恳求您三思而行呀。
王氏听后恍然大悟，边流泪边叹气说：良言使我受益不浅啊！于是痛改前非，对待祖母温柔恭顺。而刘兰姐对待王氏亦是如此。真是：二六女儿明大义，看姑骂祖逆亲意；入房跪劝悔前非，示范儿孙行孝字。
二十、孝感动天
上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的生母在舜十几岁时故去了，舜的父亲瞽叟是个盲人，据说很有音乐天赋。他娶了一位后妻，性情粗暴、凶狠。
舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责。她生了一个儿子名叫象。象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理，也常对父亲傲慢不恭敬。
只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新。此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心。
后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。后人有诗赞曰：队队耕春象，纷纷耘草禽；嗣尧登帝位，孝感动天心。
二十一、兄弟争孝
清朝时，长江口外的崇明岛上，有吴氏四兄弟，小时候因家境贫困，父母不得已把他们卖给富家为童仆，以求一条生路。他们长大后，个个勤奋节俭，赎出卖身契，回到家乡，合力盖起房舍并各娶妻成家。
这时，他们已理解当日父母之苦心，故争相供养父母，以示不忘养育之恩。开始认定每家供养一月。后来，贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养，时间太长了，故改为每家供养一日。
以后又改为自老大起每人供养一餐，依次排下。每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳肴，奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒，百般孝顺，真是合家欢乐陶陶。二位老人安享天年，福寿近百岁无病而终。
二十二、啮指痛心
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意门生，世称“曾子”，以孝着称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。
母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他着述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
二十三、老莱娱亲
春秋时，楚国有位隐士，名叫老莱子。这个老莱非常孝顺父母，对父母体贴入微，千方百计讨父母的欢心。
为了让父母过得快乐，老莱特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。他自己也经常引逗鸟儿，让鸟儿发出动听的叫声。父亲听了很高兴，总是笑着说：“这鸟声真动听！”老莱见父母脸上有笑容，心里非常高兴。
老莱其实也不小了，也年过70岁。一次，父母看着儿子的花白头发，叹气说：“连儿子都这么老了，我们在世的日子也不长了。”
老莱害怕父母担忧，想着法子让父母高兴。他专门做了一套五彩斑斓的衣服，走路时也装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的。
一天，他为父母打水上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母伤心，故意装着婴儿啼哭的声音，并在地上打滚。父母还真的以为老莱是故意跌倒打滚的，见他老也爬不起来，笑着说：“莱子真好玩啊，快起来吧。”
后来，“老莱娱亲”成了成语，形容子女想尽办法让年事已高的父母心情舒畅。
二十四、郭巨埋儿
汉朝的时候。有个姓郭名巨的人。表字文举。家里穷苦得很。他有个儿子还很幼小。郭巨的母亲常常把自己吃的东西分给孙儿吃。郭巨因为家里穷得不能够奉养母亲。儿子又要分母亲的食物，如何是好呢？于是总等着儿子走出的时候。
再到母亲那里去进食物。年迈的母亲总把食物留给儿子。郭巨便要将儿子给埋了。郭巨说。你不要惊动了母亲。儿子可以再有的。
母亲是不可以再得的。为何不把儿子埋葬了？郭巨的妻子不敢违背她丈夫的话。就在地上掘坑。掘到三尺多深。正要将儿子扔进去，忽然一个霹雳。并且地里有一釜的黄金。上面有字写着。说是天赐郭巨，官不得取。
此文出自元朝·郭居敬所作的《二十四孝图》
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写作背景：
《二十四孝故事》是中国元朝成书的一本宣扬传统儒家孝道的蒙养读物，其中选辑了为封建王朝所称颂的自上古至宋代的24个孝男孝女的事迹，叙之以文，咏之以诗，绘之以图，目的在于“用训童蒙”即培养儿童的封建孝德，并在民间广泛流传。在旧社会，可以说是家喻户晓，人人皆知。
历史上传承下来的《二十四孝故事》，必须要运用历史唯物主义的观点进行辨证的历史的分析。其中确实有值得继承和弘扬的内容，但也有糟粕。值得继承和弘扬的是——对父母的敬爱和关心、发自内心的事奉父母的精神。
在《二十四孝故事》中，几乎都具有这种精神，这种精神具有它永恒的价值，这就是《二十四孝故事》的核心与精华所在。我们读《二十四孝故事》，当以同情之心去了解古人。他们也许并非看重形式，让后人件件照办，而是想通过这些故事，告诉我们人世界还有“孝”之一字！
从另外一个角度说，由于“孝道”源于原始的氏族社会，发展于和强化于封建社会，因而它必然带有它的历史局限性，特别是成了官方“以孝治天下”的理论之后，产生了逆来顺受的、愚孝的、迷信的、因果报应的观念，甚至有与人性相背离的地方。
如“卧冰求鲤”，“恣蚊饱血”，“埋儿奉母”，“闻雷泣墓”等，所有这些都是不能吸收和提倡的，即使是“刻木事亲”虽然表现出丁兰的至诚之心，但是在今天看来，不免有些可笑，都应予以抛弃。今天我们提倡的孝应该是文明的、合乎理性的。
所以，我们不能不加分析地去吸收“二十四孝”中的一切。总之，在今天这个文明的、法制的社会中，父母和子女在人格上和法律上是平等的，父母有责任和义务哺育子女，子女有责任和义务孝敬父母。
当今有不孝顺父母的子女，也有把自己亲生的儿女遗弃、卖掉、甚至有将其扼死、溺死或杀死的父母，这些都是丧失了人性和违法的行为，是社会和人类的良知不能容许的。因此，要提倡“父慈子孝”，继承和弘扬孝道文化的精华。
作者简介：
字仪祖，元尤溪县广平村（今大田县广平镇）人。博学好吟咏，不尚富丽，与仲凡、仲实俱以诗名。性至孝，事亲左右承顺，备得其欢心，居丧哀毁尽礼。尝集虞舜以下二十四人孝行，序而赓之以诗，用训童蒙。时虞集、欧阳玄荐之，固辞不起。着有《全相二十四孝诗选》、《百香诗集》。