⑴ 桃园三结义本是四结义，罗贯中漏掉的是哪一个人物
三国时代，魏蜀吴三国的开国之主，曹操刘备和孙权，要数刘备的出身寒酸困窘。曹操出身东汉贵族之后，父亲曹嵩是汉灵帝时期的太尉，位列三公之首，一人之下万人之上，家中金银富可敌国，在朝中关系网纵横密布，曹操能成大事，与其家族与父亲的背景密不可分。孙权的父亲孙坚、哥哥孙策，都是江东军阀，要钱有钱要兵有兵。
牵招在任期间，曹魏北方边境日趋安定繁荣，塞外游牧部族被彻底驯服，不敢越雷池一步，为曹操解除了后顾之忧，可以专心经略中原对付吴蜀两国，为魏国的发展与强大立下汗马功劳。牵招由此名垂青史，史书对他评价极高：“牵招威风远振，治边之称，百姓追思之”，“牵招秉义壮烈，威绩显着”，“体德允直，才量高杰，明鉴达于世变，弘毅足以致”。
⑵ 桃园三结义本来是四结义，是真的吗
三国时代，魏蜀吴三国的开国之主，曹操刘备和孙权，要数刘备的出身寒酸困窘。曹操出身东汉贵族之后，父亲曹嵩是汉灵帝时期的太尉，位列三公之首，一人之下万人之上，家中金银富可敌国，在朝中关系网纵横密布，曹操能成大事，与其家族与父亲的背景密不可分。孙权的父亲孙坚、哥哥孙策，都是江东军阀，要钱有钱要兵有兵。
历来游牧部族就是中原王朝北方大患，他们凭借彪悍迅疾的骑兵部队，往往会给中原王朝造成很大威胁。但牵招在任期间，文武并用，一方面采用招抚、分化瓦解手段，在游牧部族内部制造矛盾。让其互相仇杀。互相削弱，另一方面则采取武力讨伐手段，屡次出兵塞外对其进行犁庭扫穴式的打击。
牵招在任期间，曹魏北方边境日趋安定繁荣，塞外游牧部族被彻底驯服，不敢越雷池一步，为曹操解除了后顾之忧，可以专心经略中原对付吴蜀两国，为魏国的发展与强大立下汗马功劳。牵招由此名垂青史，史书对他评价极高：“牵招威风远振，治边之称，百姓追思之”，“牵招秉义壮烈，威绩显着”，“体德允直，才量高杰，明鉴达于世变，弘毅足以致”。
⑶ 谁有卡通刘关张桃园三结义图片
这张怎样？
⑷ 桃园三结义大概讲了什么故事
东汉(25-220年)末年，天下大乱。朝廷发布文告，下令招兵买马。榜文到涿县，引出了三位英雄。刘备，是汉朝中山靖王刘胜的后代。
一天，他边看榜文边长叹，忽听背后有人说："男子汉大丈夫不思为国出力，在这里叹什么气？"并自报姓名说："我叫张飞，靠卖酒杀猪为生。"
刘备说出自己姓名后说："我想为国出力，又感到力量不够，故而长叹！"张飞说："这没什么可难的，我可以拿出家产，招兵买马，创建大业。"
刘备听后非常高兴。二人来到一个小店，边喝酒边谈，正说得投机，门外突然来了一个红脸大汉，威风凛凛，相貌堂堂。刘备、张飞请他一同饮酒。
交谈中得知，此人名关羽，因仗义除霸有家不能归，已流落江湖五、六年了。他们各自抒发自己的志向，谈得十分投机。
隔日，三人来到一个桃园，点燃香烛，拜告天地，结为兄弟。按年龄刘备为大哥，关羽为二哥，张飞为三弟。并发誓"同心协力，报效国家。"此后，三人果然作出一番惊天动地的事业。
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桃园三结义 （《三国演义》里记载的故事）
桃园三结义最初是小说《三国演义》里记载的故事，述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依。
选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。
节选
关羽、张飞第一次来到刘备家里，只见一间破茅屋，四壁空空，人在房中，可以早看日头晚看星，炕上铺草席，盖烂絮，锅碗瓢勺都缺口断把，没有一样是完整的。
可是却有很多布袋，全装得满满的，自然有点怀疑，便问那是些什么东西。刘备想糊弄过去，答道：“黄金。”
关羽心里明白，不愿多话，赶紧端起酒杯，边喝酒边把话岔到了别处。不料张飞偏不知趣，硬要打破砂锅问到底：“大哥，你别打肿脸充胖子。
明摆着：你穷得上顿难接下顿，哪能会有这么多黄金呢？”过去摸了摸，口袋里边梆梆硬，不禁半信半疑：“莫非真是黄金！”刘备难以改口了，只好一边哼哼哈哈应付，一边拉他说：“上席喝酒，上席喝酒！”
越拉张飞越不肯走，非弄个水落石出不行。他忽然双手抱住布袋，猛一用力，翻了个口朝上，嘿，里边果然装的全是黄灿灿的金子，都是五十两一个的大元宝！张飞赶忙又打开另外几个布袋，全都是一样！
刘备夫妇俩也都惊呆了：“果然是三人一条心，黄土也变金啊！？”关羽恍然大悟大悟说：“我看这是苍天示意！只要我们永远风雨同舟，就是天下也能打下来哩。这们还应该对天盟誓一次。”
刘备住在楼桑村，村西有个大桃园。这时候正逢桃花盛开，花红似火，生机勃勃，他们看中了这个地方，便在那里第三次结拜，海誓山盟，这才是桃园三结义。
⑸ 桃园三结义当时的背景！（不少于一百字）！！
大概是这样的!!
东汉末年，黄巾贼出，天下大乱。中山靖王后刘备某日看到一招兵告示，忍不住三声叹息。被身后的本地屠户张飞见到，就厉声问其故。刘备见这个人相貌不俗，就相互介绍并且说出了叹息的原由。张飞一听此人出生不俗，谈吐间也相当投契，就拉着去酒馆准备边吃边说。正到门口，又遇一人嚷着急切投军。被刘、张听到，于是刘备邀请他一起来喝酒，三人越谈越投契，结果就一起去张飞家后面桃园结为异性兄弟，按长幼，刘备成了大哥，关羽做了老二，张飞为老三。
⑹ 《三国演义》中刘备，关羽，张飞是怎样结实的桃园三结义的背景是什么
东汉末年，宦官干政，皇位更替频繁，朝政日益衰弱，再加上地方豪强横征暴敛，百姓生活在水深火热之中，苦不堪言。天灾人祸逼得他们走投无路，最终爆发了着名的黄巾起义。官逼民反，起义军群起响应，战火迅速蔓延开来。
幽州城外，一人正在为围观的百姓念着墙上的告示。幽州太守刘焉布告四方百姓，今黄巾欺君罔上，聚众造反，今又犯我幽州地界。此时一个气度不凡的中年男子经过，看过告示，便是一声长叹，此人便是刘备。一旁的大胡子听见之后，猛然回头给刘备一顿讽刺，大丈夫不为国家出力，反在此长叹，何为大丈夫，这人就是城中大户张飞。刘备闻之依然无奈叹息，只是挑着草席往城中走去。开市后，街道上十分热闹，一人去猪肉摊买肉，但小二却告知这肉他卖不了，只有东家到了才能取肉。此是一个红脸长须的汉子上前理论，他便是关羽。
小二将关羽引到水井旁，关羽还在担心东家亏本，但小二却一脸讥笑，四周的百姓也开始起哄，意思是让关羽试试看。人群之后的刘备也在关注着这一幕，关羽是什么人，这一点儿小事怎么能难住他？骨子里的傲气被激发，他直接撸起袖子就走了上去。小二见关羽轻松就举起了磨盘，无奈着只能让他把磨盘放回原处，最后没有办法，只能履行承诺，将猪肉分给了众人。不久，张飞闻讯赶来，径直走到了关羽的面前，原本以为是来了顾客，可张飞满脸怒色，分明是来找茬儿的，他抓起一把绿豆，直接将其碾碎。
三人相见恨晚，于是结为异姓兄弟，在桃园以天地为证，许下誓言。于是桃园三结义便有了出处。
⑺ 桃园三结义的主旨是什么呢
桃园三结义的主旨是“义气”和尊重利益的“道德原则”
首先，我们要弄明白《三国演义》的历史背景和创作源头，才能解释“桃园三结义”的主旨。它是“章回体小说”的形式，而且，后来的古代长篇小说也采用这种形式。通俗易懂的来说，它起源于民间流传的讲史，大多是民间说话人的“讲稿”。在这样收集的基础上，罗贯中通过他的文学素养对这些内容进行了艺术加工， 从而创作了《三国演义》。这也是为什么评价《三国演义》是“七分真实，三分假”的原因。所以，《三国演义》存在大量的民间价值取向，与民间的道德联系在了一起，尤其是市井的“义”的道德。
桃园三结义除了体现“义气”，也体现了尊重利益的道德原则。小说中所描写的这一切，在高层政治中实际是不可能存在的，只能在民间实现。但以民间认同的角度写，对于市井读者有很强烈的吸引力，因为这种道德是他们在生活中所尊尚的。其实，《三国演义》的市民价值取向不仅体现在“义气”方面，还“贬曹操、扬刘备”的方面。
关羽的形象，后来被封建统治者所利用。他成为“伏魔大帝”、“关圣帝君”。在民间受崇拜的程度，可远远超过了孔夫子。这固然与统治者要求人民效忠有关，却也离不开民间从自身的观念出发的理解。
⑻ “桃园三结义”究竟是纯粹哥们义气还是政治联盟
《三国演义》这部小说当中，桃园三结义是着名的故事，也是后来许多精彩桥段的基础。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会想到他们祭告天地，焚香而拜，结为异姓兄弟的故事。
那句“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死”的誓词至今还流传在中原大地，千百年来一直为人们津津乐道。后来中国社会流行的结拜异姓兄弟的风俗，在磕头换帖“义结金兰”的誓词中，总少不了桃园结义中的这两句话。可见，刘、关、张生死与共的深情，已深深地根植入中国人的心中。
这时，恰逢刘备在街上卖草鞋，卖完后也来酒店中买酒吃。关、张二人见刘备生得状貌非俗，有说不尽的福气。于是，关公向刘备敬一杯酒，这刘备也不客气，一饮而尽。聊了几句之后，三人干脆坐在一个桌子上了。
喝了一会儿，张飞说此处说话不方便，请刘、关二人去他家中一叙。在张飞家的后桃园内，三人在亭内摆酒畅饮。席间，三人各序年甲：刘备最长，关公为次，张飞最小。于是，三人结为兄弟，大者为兄，小者为弟，又宰白马祭天，杀乌牛祭地。不求同日生，只愿同日死，三人同行同坐同眠，誓为兄弟。
毫无疑问，是《三国演义》把桃园结义这个故事发扬光大，并推上了道德的最高峰。时间进入明代，桃园结义的故事在民间已经流传甚久，且版本众多。罗贯中将历代的“结义故事”去粗留精，删除了一些荒诞的成分，写出了“桃园三结义”的经典版本。在《三国演义》中，刘、关、张三人在国难当头，欲投军破贼、保国安民、共举大事这个目标一致的大前提下结为兄弟。这样一来，故事的立意较其他版本要高，朋友关系也拔高了一截。再加上，《三国演义》本身是一部伟大的作品，它的背景是真实的，因此，“桃园结义”也更加令人信服了。
在《三国志》为主的正史中，曹操其实是一个具有雄才大略的英雄人物，而以刘备为首的刘、关、张、诸葛亮等也并不是正义、忠义的化身，而仅仅是当时三方政权割据中的一方而已。
但在其后的几个朝代中，这两方的形象发生了戏剧性的逆转，曹操逐渐变成了奸雄，刘备一方成了正义的化身，尤其是关羽和诸葛亮更是被逐渐神化，被赋予了和皇帝平级甚至高于皇帝的地位。直至今日，我国各地的关帝庙有几千座，比孔庙还多。这个戏剧化的逆转主要是在唐、宋时期发生的，南宋时期是主要的转折点。
北宋末年，在经历了“靖康之耻”后，北宋政权被金兵所灭，其残余势力无力抗战，偏安一隅，在临安（杭州）建立了首都。当时，南宋人对占据北方的金人恨之入骨。在三国时代，曹操的魏国占据的就是北方，蜀国和吴国占据的是南方，因此，在南宋时期，凡是提及三国故事时，曹操就成了人们的假想敌。无能的政府和无辜的人民都一致把对金人的痛恨转移到了曹操身上。因此人们也就更加拔高刘、关、张的正义的形象。
另外，中国人向来推崇忠义、道义思想，而刘、关、张三人的故事正好满足了这个心理需求。加之，中国历史上向来把刘备作为正统的汉室宗族，曹操则被看作是篡权的奸雄，所以，人们也愿意让刘备有两个武功高强，赤胆忠心的兄弟。而《三国演义》这部小说明显是支持刘备而贬低曹操的。
⑼ 桃园三结义中桃园在哪里
桃园三结义中的桃园是河北省涿州市城区张飞庄后的桃园里。
典故起源
刘焉出榜招募义兵，榜文行到涿县(今河北省涿州市)，此时刘备年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹，随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视，只见其中一人身长八尺，豹头环眼，势如奔马，玄德问其姓名。
其人曰：“某姓张名飞，世居涿郡，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。
正饮间，见一大汉，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军！”玄德看其人：身长九尺，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。
玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。次日，于桃园中，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。
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历史影响
“桃园三结义”的故事，罗贯中把它放在《三国演义》第一回用“宴桃园豪杰三结义”这样的回目，来昭示刘备、关羽、张飞非血缘关系的三兄弟真情，这就让我们不得不重新对桃园结义来一番审慎的研究。
“桃园结义”之渊源现存所见讲述“桃园结义”的成型故事，最早是元朝建安虞氏至治刊刻的《全相平话三国志》。
真假考辨
“桃园三结义”的故事大概在宋元之际就开始流传了。在赫经《重建庙记》中，已经出现了“初，王（关羽）及车骑将军飞与昭烈为友，约为兄弟”的说法。《关羽戏集》中也引用了元末诗人的诗句“桃园一日兄和弟，俎豆千秋弟与王”。
在历史上，刘备、关羽和张飞到底是个什么关系呢？
事实上，刘关张三人没有桃园三结义。理由是：（1）正史没有记述，《三国志》、《资治通鉴》从未提及此事；（2）三人年龄大小，顺序排列应是关刘张，而不是刘关张。
参考链接：桃园三结义-网络
⑽ 关于"桃园三结义"中的好词好句有哪些
好词：
怨声载道、调兵遣将、相依为命、兴致勃勃、万无一失、泛滥等。
好句：
好句不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
天下大事，分久必合；合久必分！
二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。山公与嵇、阮一面，契若金兰。
山妻韩氏觉公与二人异于常交，问公。公曰：我当年可以为友者，唯此二生耳。
背景介绍：
桃园三结义是小说《三国演义》里记载的故事，述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。
主人公介绍：
1、刘备，字玄德，三国时蜀汉的建立者。他本是东汉皇帝的远亲。自从桃园结义后，请出诸葛亮，才和魏、吴三足鼎立，三分天下。刘备于公元221年称帝，国号为汉，建都成都。公元223年，刘备病死在蜀国。
2、关羽，字云长。公元200年刘备战败，关羽被曹操俘虏，极受优礼，并被封侯，但关羽身在曹营心在汉。当得知刘备下落时，过五关斩六将，携刘备家眷返回，成为封建社会忠孝仁义的楷模。他虽在三人中排行老二，但却死得最早。
3、张飞，字翼德，是鲁莽英雄的代名词。不过，他在长坂坡上的壮举，至今仍是美谈。遗憾的是他在公元221年刘备发兵攻吴为关羽报仇，临行前被部将刺杀，留下一世英名。
作者介绍：
罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，山西并州太原人，汉族，元末明初着名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。其它作品有小说：《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《水浒全传》。《三国志通俗演义》（简称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。