Ⅰ 地府判官图片 地府四大判官都有谁，四大判官的简介
地府有四大判官：
一、赏善司：魏征
任赏善司执，掌善薄，身着绿袍，笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排，根据生前行善程度大小、多少予以奖赏。使鬼魂在六道轮回中，或登天成神，或投胎做人，只须在孟婆处喝一碗迷魂茶，忘却生前恩怨，即可重食人间烟火。
二、罚恶司：钟馗
任罚恶司通判，身着紫袍，怒目圆睁。双唇紧闭，凡事皆公事公办。生前作恶的坏鬼全部由他处置。凡来报到的鬼魂，先经孽镜台前映照，显明善恶、区分好坏。他依据阎罗王的“四不四无”（四不：不忠、不孝、不悌、不信；四无：无礼、无义、无廉、无耻）原则进行量刑，，轻罪轻罚，重罪重罚。
三、察查司：陆之道
任察查司掌刑通判，双目如电，刚直不阿，行事大义凛然。其职责是审查因果缘由，让善者得到善报，好事得到弘扬，使恶者受到应得的惩处，并为冤者平反昭雪。
四、阴律司：崔珏
任阴律司掌生死薄判官，是驰名阴曹地府的头号人物，身着红袍，左手执生死薄，右手拿勾魂笔，专门执行为善者添寿，让恶者归阴的任务。
Ⅱ 鬼灯的冷彻地府工作的女性角色有哪些
鬼灯的冷彻底赴工作的女性角色一共有5个
1、阿香（お香（おこう），声：（喜多村英梨）拥有二只角的妖艶女狱卒。身高168厘米。担任众合地狱主任辅佐，因此对于其他狱卒下指示时都会称他们是“我们的从业员”。
2、五官王根据亡者的重量来裁判的王。看起来像是年轻的女性。
3、樒五官王的第一辅佐官，是个鬼神。由于很会照顾人，被狱卒当成像是母亲般仰幕的“肝っ玉补佐官(勇敢的辅佐官)”。负责五官厅的食堂菜单。另一方面却是个天秤狂，因此与从埃及过来。
4、都市王负责倒数第二审的王。拥有和蔼可亲的老婆婆容貌。
5、中五道転轮王的辅佐官，本体是有着可爱外表的僵尸。白泽的前女友后被劈腿，现在见白泽一次打一次。
［鬼灯的冷彻］
漫画家江口夏时创作的漫画
讲述了来自地狱这样那样的荒谬！
在故事里的那个世界存在着天国和地狱，地狱被分为八大地狱和八寒地狱两部分，其中更是划分了二百七十二个精细的部署，战后的人口爆发，恶灵（贞子一类的）的凶暴化， 那个世界陷入了前所未闻的混乱之中。不管是这个世界还是那个世界，处理此等问题的就是冷静的善后工作负责人，但是—如此杰出的幕后人物却比各种领袖角色稀少多了。
描述阎罗王手下的第一辅佐官·鬼灯在地狱中充满超级S的日常生活以及超现实的黑色幽默。主要舞台是描述住在日本的地狱的当地居民们的生活、除此之外还有神话、日本童话、怪谈等多数故事人物登场、另外不限于日本，国外的恶魔和妖怪也会出现。
Ⅲ 梦幻西游地府的符石组合
幽冥术符石：蓝+绿+黑+黄+白；尸腐恶符石：蓝+黄+白；百无禁忌符石：黑+白+紫+绿+红；云随风舞符石：白+黄+红+绿+黑；柳暗花明符石：红+绿+红+蓝(4层未出)；日落西山符石：红+紫；无懈可击符石：蓝+红；拘魂诀符石：绿+红+黑+紫+黄。
阴曹地府是《梦幻西游》中的魔族门派。阴曹地府的掌门人是地藏王，魔族是其收徒条件，地藏王收徒不限性别。其门派中的弟子具备夜战的能力，且封系法术对地府弟子的命中率有所降低。
游戏背景设定：
这五个天命取经人中，有佛祖座下被贬下凡尘的金蝉法师；有调戏嫦娥犯了天条，被打入人间投了猪胎的天蓬元帅；有失手打碎琉璃盏惹怒王母，被罚下人间受苦的卷帘大将；有受冤背屈的神龙之子小白龙；更有五百年前大闹天宫，令各路神仙闻风丧胆的妖猴孙悟空转世。
这五人或有凄凉身世，或有无限心结，更或全忘前世因果，变得愚钝不可教化。四海之大，该向何方寻找，该如何劝服他们甘愿苦历千山，远经万水，到佛祖处求取真经，劝化众生，化解千年冤戾。一切都是未知，都等待着玩家的探寻。
Ⅳ 如若苍天有眼，来世阴阳转换，宁做地府孤魂，不愿立命人间，这张壁纸哪里有
如若苍天有眼，来世阴阳转换，宁做地府孤魂，不愿立命人间，这张壁纸没有，，。。。
Ⅳ 从土伯到丰都大帝、阎罗王，地府统治者为何这样变化
地府是是我国神话故事中的一个的地方，是人死去以后到达的世界，在我们的认知中，地府的实际掌权者就是阎罗王，但是在一开始的时候地府的实际掌权者并不是阎罗王，而是经过了很多变化，最后才演变成了阎罗王，之所以会有这样的转变是因为地府只是神话故事中的地方。每一个朝代的文化背景不同，所以神话传说也会不同，地府的掌权人也会不同。
佛教中的地府统治者就是地藏王菩萨还要阎罗王，这也是我们最了解的一个版本，阎罗王本就是古印度神话中阴间的神，在佛教刚刚传入中国的时候，为了适应中国的神话体系，所以阎罗王也就成为了丰都大帝的手下，后来阎罗王就完全融入了本土神话中，成为了中国独有的“阎罗王”，并且又多了很多新的神话传说，比如孟婆汤和奈何桥。
Ⅵ 有地府吗 知道的说一下
阴曹地府，也就是各神话故事中所描绘的人死后所在的地方，在很多古代神话中都有对“阴曹地府”的记载，像《西游记》中所述“唐太宗入阴司，遇丰都崔命判官保驾。”就是很经典的一个片段。
但你知道吗？神话中的“阴曹地府”竟然是真实存在，它就坐落在我国重庆市内，名为丰都鬼城。
基本简介
丰都鬼城，是一座起源于汉代的历史文化名城，也被人称为"幽都"、"鬼国京都 "。它坐落于重庆市下游丰都县的长江北岸，是长江游轮旅客的一个观光胜地。
人们所说的“阴曹地府”，指的就是这里，鬼城以奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等阴间建筑和造型而闻名，它是中国幽冥文化的集中体现地。传说中幽冥界的奈何桥、十八层地狱等，都可以在这里看到，吸引无数人前去一探究竟。
悠久历史
丰都鬼城，是一座依山面水的古城，自设县以来已有2000多年的历史。而自东汉时期起，这里就已诞生“鬼教”，经过数百年的发展演化，形成了人们今天所看到的鬼城。
丰都鬼城景区幅员辽阔，分为鬼城名山风景区和鬼王石刻风景区两部分，景点独特丰富，内涵深厚，像国内最大的鬼神动态人文景观鬼国神宫、堪称世界之最的鬼王石刻等建筑，都可以在此看到。
形成背景
鬼城，可以说坐落在平都山上，相传汉代有阴长生、王方平两人曾先后在平都山修道成仙，白日飞升，道家就把这里列为道都的“洞天福地”之一。 但到了唐代，因有人误将“阴”、“王”两姓联缀为“阴王”，这座道教名山逐渐演变为“阴王”所居之地。
沿着景区大门入内，途中会经过哼哈祠、奈何桥、鬼门关、黄泉路、阎罗殿和十八层地狱等大家非常熟悉的地点，都与阴曹地府有着直接的联系。
大名鼎鼎的奈何桥
像大家最常听说的奈何桥，它坐落在名山半山腰，在面积约26平方米的土地上，建立了一座明代建筑——寥阳殿附属建筑。后来被人们改为奈何桥，这是一座连接历史与现实，连接阴曹和阳界，审视善良与罪恶，宣制生存与死亡的“试金桥”。
值得一提的是，奈何桥的左侧是健康桥，象征着年年健康，右侧是财富桥，象征着年年有财，这就是大名鼎鼎的“试金桥”了。
文化底蕴
你以为它仅仅是传说中的鬼城吗？你错了，它还是集儒、道、佛为一体的民俗文化艺术宝库，是长江黄金旅游线上最着名的人文景观之一。
其中最具代表性的就是天子殿了，天子殿位于名山顶端，殿宇结构雄伟，工艺精细，镂空雕花，极为精美。它最早建于西晋，距今约有1600多年历史，但如今看到的建筑是在康熙时期重建的，也是名山现存最大的古建筑群。
这些传说中幽冥界的去处，充分反映了中国人对生与死、鬼魂和地狱等传统的认知。有兴趣的话，可以跟随一位导游，听听故事，了解下古代的风俗禁忌。
不过这个景点，实在不适合晚上参观，景区内本就充斥着浓郁的阴森气息，到了晚上，更加渗人，难怪白天这里人满为患，一到晚上就变得冷清无比，毕竟很多人胆子还是很小的。你觉得呢？（图片来源于携程网友）
Ⅶ 阴曹地府的门派背景
幽冥界，万物死后的归属。所有的死者，将在此根据生前的行为得到审判，然后决定下一步的归属：是超脱尘世，是重入轮回，还是留在地狱之中，偿还前世的罪孽。幽冥界的主人，是大慈大悲的地藏王菩萨和佛法高深的十代慈王。他们一心致力维护冥界秩序，不遗余力的超脱受苦受难的亡者。
无奈的是，尘世间的诱惑实在太多，有太多的人参不破看不透。他们死后还久久无法放弃自己的执念，只能在幽冥界苦苦挣扎。更有些孤魂恶鬼，不伏冥界管教，到处游荡，为祸四方。
十代慈王，深念人间疾苦，不忍再有鬼魂滋扰这个本已纷乱的世界。于是他们招募可以帮助维护幽冥界秩序者，传习勾魂摄魄之术，建立了地府一派。由于大多仙人早已超脱尘世，不愿再管凡尘之中的事情；又由于生死有别，一般的凡人无法来到幽冥界中；所以地府门派的弟子，多是一些正直的鬼魂和妖族。他们在地藏菩萨和十代慈王的佛法感化下，孜孜不倦的完成勾魂摄魄，惩治恶鬼的工作，才使得阳间少有鬼魂滋扰，三界的秩序得以维持。
地府弟子很少干涉阳间的事务，也很少与仙界有所来往。他们只是悄悄的履行自己的职责，从不节外生枝。但是他们也无所畏惧，如果有恶鬼胆敢破坏地府秩序，他们就是追到天涯海角，也要使其伏法。不过最近地府弟子还是遇到了一个难题：在万寿山白骨岭上，有一个法力高强的骷髅精，收留了很多孤魂野鬼在其手下效命。地府派去了好几个手段高强的追捕者，都是一去就杳无音信。阎罗王已经下令让黑白无常亲往查证白骨洞的消息，一旦探清了虚实，三千年来从未使用过的阎罗令，很可能会再现人间。
Ⅷ 丰都鬼城堪称现实版“阴曹地府”，十八层地狱以假乱真，鬼城因何而建
我个人认为鬼城的建造是为了奉劝人们要以人为善不要作恶传递正能量，才能有一个好的结果，我们可以通过图片或者一些视频，可以看到现实版的阴曹地府是在丰都鬼城这里有奈何桥，还有黄泉路以及18层地狱都会在这里显示的淋漓尽致，所以人们在这里旅游的时候也都会选择在白天，因为到晚上的确是让人有一种毛骨悚然的感觉。
现在有很多的人都想去丰都鬼城看一看，了解那里的一些文化历史，并且使自己的胆量锻炼的更大一些，丰都鬼城已经成为了一个人们旅游的景点。
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