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发布时间: 2022-01-07 06:19:44

A. 关于初中毕业典礼(超急!)

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B. 有关袁宏道《满井游记》的图片,作者介绍,背景,还有相关资料!!

本文是一篇文字清新的记游小品。满井是明清两朝北京近郊的一个风景区。文章用极精简的文字记游绘景、抒情寓理。历历如画的景物描写,透出京郊早春的芬芳气息,写出了作者对春回大地的喜悦和对早春的欣赏和赞美,寓情于景,借景抒情,寓示读者以人生哲理。表达了作者旷达、乐观的人生态度,以及对自由的向往。抒发了作者厌弃官场、渴望回归自然的思想感情。本文被选入人教版八下语文书。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,号石公,又字无学,又号六休。湖广公安(今属湖北)人。"公 袁宏道
安派"主帅,与其兄袁宗道、弟袁中道都有文学成就,被称为“公安三袁”。 袁宏道始终无意于仕途,万历二十年(1592)就中了进士,但他不愿做官,而去访师求学,游历山川。他曾辞去吴县县令,在苏杭一带游玩,写下了很多着名的游记,如《虎丘记》《初至西湖记》等。他生性酷爱自然山水,甚至不惜冒险登临。他曾说“恋躯惜命,何用游山?”“与其死于床,何若死于一片冷石也。”(《开先寺至黄岩寺观瀑记》)在登山临水中,他的思想得到了解放,个性也得到了张扬,文学创作的激情也格外高涨。 袁宏道代表作品:《徐文长传》、《初至西湖记》、《叙陈正甫会心集》、《虎丘记》、《满井游记》、《西湖游记二则》、《戏题斋壁》、《游虎跑泉》、《东阿道中晚望》、《戏题飞来峰》
编辑本段写作背景
袁宏道少敏慧,善诗文,年十六为诸生,结社城南,自为社长,“社友年三十以下者皆师之,奉其约束不敢犯。”万历二十年(1592)登进士第,万历二十三年(1595)谒选为吴县知县,听政敏决,公庭鲜事。政暇与士大夫谈文说诗,以风雅自命。宏道任吴县县令时,在任仅二年,就使“一县大治”,“吴民大悦”。辞去县令后,“为人贷得百金”,作妻室生活费用。宰相申时行赞叹说:“二百年来,无此令矣!”万历二十六年(1598),袁宏道收到在京城任职的哥哥袁宗道的信,让他进京。他只好收敛起游山玩水的兴致,来到北京,被授予顺天府(治所在北京)教授。第二年,升为国子监助教。《满井游记》就写于这一年的春天。越二年,补礼部仪制司主事,数月即请告归。后迁官至稽勋郎中,不久即谢病归里。万历三十八年(1610)卒,年四十有三。他去世以后,连购买棺材及眷属回故里的路费都是朋友们的捐助和卖尽他的书画几砚凑的。《明史》卷二八八有传。此文被选入语文版八年级上册语文书及人教版八年级下册语文书。
编辑本段原文
满井游记 燕 (yān) 地寒,花朝(zhāo) 节后,余寒犹厉。冻风时作,作则飞沙走砾(lì)。局促一室之内,欲出不得。每冒风驰行,未百步辄(zhé)返。 廿(niàn)二日天稍和,偕(xié)数友出东直,至满井。高柳夹(jiā)堤(dī),土膏(gāo)微润,一望空阔,若脱笼之鹄 (hú)。于时冰皮始解,波色乍(zhà)明,鳞(lín)浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开,而冷光之乍出于匣(xiá) 满井之游
也。山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍(yán)明媚,如倩(qiàn)女之靧(huì)面而髻(jì)鬟(huán)之始掠也。柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣 (liè) 寸许。游人虽未盛,泉而茗(míng)者,罍(léi)而歌者,红装而蹇(jiǎn)者,亦时时有。风力虽尚劲(jìng),然徒步则汗出浃 (jiā) 背。凡曝 (pù) 沙之鸟,呷(xiā)浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣 (liè) 之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。 夫(fú)不能以游堕 (huī) 事,而潇(xiāo)然于山石草木之间者,惟此官也。而此地适与余近,余之游将自此始,恶(wū)能无纪?己亥(hài)之二月也。
编辑本段译文
满井游记 燕属地天气寒冷,花朝节过后,残余的寒冷仍然很厉害,冷风时常刮起来,一刮起来就飞沙走石。不得不拘束于一间房子以内,想出去却不可能。每次冒着狂风快速走动,还没走够百步就返回了。 二十二日天气略微暖和,和几个朋友从东直门出去,到了满井。高高的柳树分立在河堤两旁,肥沃的土地微微湿润,一眼望去空阔无际,(我的心情)好像是从笼中飞出去的天鹅。在这时河面上的冰开始融解了,水波开始发出亮光,鱼鳞似的波纹一层叠着一层,清澈见底,亮晶晶的样子像新制成的镜子反射的冷光忽然间从镜匣中射出一样。山峦被融化的雪水所擦洗,美好的样子像擦拭过一样,美丽妩媚,像美丽的少女洗了脸刚梳好髻鬟一样。柳条将要舒展却还未舒展,柔软的柳梢在春风中摇摆,麦田里的麦苗像短短的鬃毛,只有一寸左右高。游人虽然不多,汲泉水煮茶喝的人,端着酒杯唱歌的人,穿着盛装而骑驴的女子,也时时有。风力虽然还很猛烈,但是徒步行走却会汗流浃背。凡在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面戏水的鱼,都悠然自得,一切动物之间都很有喜气。(我这)才知道郊田以外未尝没有春天,只是住在城里的人不知道罢了。 能够不因为游玩而耽误公事,在山石草木之间自由自在游玩的人,只有我这个官职。而这里与我住的地方正好接近,我的郊游将从满井开始,怎么能没有记游的文章呢?写于己亥年二月。
编辑本段注释
1.满井,明清时期北京东北角的一个游览地,因有一口古井,“井高于地,泉高于井,四时不落”,所以叫“满井”。 2.燕(yān)指今河北北部、辽宁西部、北京一带。这一地区原为周代诸侯国燕国故地。 4.犹:仍然,还。 5.冻风时作(zuò):冷风时常刮起来。作,起 6.辄:立即,就。 7.局促:拘束。 8.廿二日:二十二日,承花朝节说,所以没写月份。 9.稍和:略微暖和。 10.东直:北京东直门,在旧城东北角。满井在东直门北三四里。 11.土膏:肥沃的土地。膏,肥沃。 12.若脱笼之鹄:好像是从笼中飞出去的天鹅。 13.于时:在这时。 14.波色乍明:水波开始发出亮光。波色,水波的颜色。乍,初、始。 15鳞浪:像鱼鳞似的浪纹。 16.晶晶然:亮晶晶的样子。 17.新开:新打开。 18.冷光:清冷的光。 19.乍出于匣也:乍,突然。匣,指镜匣。 20.山峦为晴雪所洗:山峦被融化的雪水洗干净。 21.晴雪:晴空之下的积雪。 22.娟然:美好的样子。 23.拭(shì):擦拭 24.如倩女之靧(huì)面而髻(jì)鬟(huán)之始掠也:像美丽的少女洗好了脸刚梳好髻鬟一样。倩女:美丽的少女;靧,洗脸。掠,梳掠。 25.舒:舒展。 26.梢:柳梢。 27.披风:在风中散开。披,开、分散。 28.麦田浅鬣(liè)寸许:意思是麦苗高一寸左右。 鬣:兽颈上的长毛,这里形容不高的麦苗。 29.泉而茗(míng)者,罍(léi)而歌者,红装而蹇(jiǎn)者:汲泉水煮茶喝的,端着酒杯唱歌的,穿着艳装骑驴的。茗,茶。罍,酒杯。蹇,这里指 驴。泉、茗、罍、蹇都是名词作动词用。 泉,用泉水煮。茗,煮茶。罍,端着酒杯。蹇,骑驴。 30.劲:猛、强有力。读jìng。 31.虽:注意,这里的虽指虽然,而不是即使。 32.浃(jiā):湿透。 33.悠然自得:悠然,闲适的样子。自得,内心得意舒适。 34.曝(pù)沙之鸟,呷(xiā)浪之鳞:在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面戏水的鱼。呷,吸,这里用其引申义。鳞,代鱼。 35.毛羽鳞鬣:毛,指虎狼兽类;羽,指鸟类;鳞,指鱼类和爬行动物;鬣,指马一类动物。合起来,泛指一切动物。 36.未始无春:未尝没有春天。这是对第一段“燕地寒”等语说的。 37.夫(fu):用于句子开头,可翻译为大概。堕(huī)事:耽误公事。堕,坏、耽误。 38.潇然:悠闲自在的样子。 39.惟:只 40.此官:当时作者任顺天府教授,是个闲职。 41.而此地适与余近:适,正好。 42.恶(wū)能:怎能。恶,怎么。 43.纪:通“记”,记录。 44.己亥:明万历二十七年(1599年)
编辑本段古汉语常识
一词多义
1、乍: 波色乍(zhà)明 (初,始) 晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣(xiá)也 (突然,忽然) 2、作 冻风时作(刮起) 属予作文以记之(创作) 往来种作。(起来;开始工作) 作亭者谁。(建筑) 泠泠作响。(发出,放射) 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。(像;似) 3、鳞 鳞浪层层 (名词作状语,像鱼鳞似地) 呷浪之鳞(代鱼) 毛羽鳞鬣之间皆有喜气 (鱼鳞,这里指鱼) 4、然 晶晶然如镜之新开 (……的样子) 然徒步则汗出浃背 (然而) 5、虽 风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背 (虽然) 今虽死乎此,比吾乡邻死则已后矣 (即使) 6、得 欲出不得(能,能够) 悠然自得: (得意) 得道多助 (施行) 今为所识穷乏者得(dé)我而为(wéi)之(通“德”,感激) 林尽水源,便得一山。(看到) 得之心而寓之酒也(领会) 7、时 冻风时作 (时常) 时而献焉 (到时候) 于时冰皮始解 (这时) 自云先世避秦时乱。(代,朝) 天时不如地利,地利不如人和。(气候) 每自比于管仲乐毅,时人莫之许也。(当时的) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(时机;机会) 四时之景不同,而乐亦无穷也。(季节) 8、之 脱笼之鹄 (助词,的) 倩女之靧面 (主谓之间取消句子独立性,可不译) 郊田之外 (限定关系,以) 局促一室之内(限定关系,以) 9、始 于时冰皮始解 (开始) 始知郊田之外未始无春 (才) 以为凡是州之山水有异态者,皆我有也;而未始知西山之怪特。(曾,尝) 词类活用 泉而茗者 :名词作动词 煮茶 罍而歌者:名词作动词 举杯 红装而蹇者:名词作动词 骑着驴 作则飞沙走砾:动词的使动用法,使......飞,使.....走。 麦田浅鬣寸许:名词作状语,像兽颈上的长毛一样。
特殊句式
倒装句 始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。(宾语前置句,“未之知”就是“未知之”) 句意:才知道郊外未尝没到春天,只是居住在城里的人不知道罢了 。 被动句 山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。(为翻译成被前为名词后为动词,所以是被动句) 句意:山峦被融化的雪水洗干净,美好的样子像擦拭过一样,鲜艳明媚,像美丽的少女洗了脸刚梳好髻鬟一样。
通假字
1.恶能无纪:“纪”通“记”,记录。 2 夫能不以游堕事: “堕”通“隳”,耽误。
古今异义
披风——古义:在风中散开。今义:披在肩上没有袖子的外衣 许——古义:表约数。今义:许可 走——古义:跑。今义:行走 局促——古义:拘束。今义:空间的狭窄,时间的短促。
编辑本段文章主题
记叙了作者游历满井所看到的早春景色,抒发了作者喜悦的心情,表达了作者旷达,乐观的人生态度。以及寄情于山川草木的潇洒之情。
编辑本段课文研讨
一、整体感知
第一段:花朝节过后 城中余寒犹厉的景象 第二段:2月22日满井的早春景色 第三段:物我交融 。。(议论) 袁宏道生于江南(湖北公安)。北国的寒冷,多少阻住了他的游兴。文章的第一段,就写了这种欲游不能的苦恼。早春二月,乍暖还寒,这对北方人来说本不足为奇,但对一个在江南长大的人来说,却是不可忍受的。作者从理性上知道“燕地寒”,但“花朝节后,余寒犹厉”则是他亲身的感受和体验了。一个“余”字,一个“犹”字,两相映衬,把寒流不肯罢去的情状描述无遗。那么,其具体表现是什么呢?作者用了极其简练的语言来描绘:“冻风时作,作则飞沙走砾。”不说“寒风”“冷风”而说“冻风”,意在说明寒冷的程度,也表明作者对“燕地寒”的敏感。这样恶劣的天气,只好“局促一室之内,欲出不得”。从“每冒风驰行,未百步辄返”来看,作者不知做过多少次尝试,都无奈而归。 第二段是全文的主体部分,写郊游的所见所感。“欲出不得”的压抑并没有打消作者出游的念头,反而激发了他出游的热情。等待“天稍和”,作者就偕同“数友”,如脱笼之鸟,飞出城门,来到郊外。但见长堤高柳,大地回春,空旷辽远,一派生机。作者写景,主要写了水光山色,柳条麦田,以及游人的欢欣,鱼鸟的“悠然自得”。其中写水写山的部分是重点。作者先用白描的手法刻画,“波色乍明,鳞浪层层,清澈见底”,绘出初春水光;“娟然如拭,鲜妍明媚”画出春山之态。然后,分别用两个长句作喻,水如新开之镜,山如髻鬟始梳,新奇而生动。写柳条突出其“将舒未舒”的姿态,写麦田说其“浅鬣寸许”,都是典型的早春景致。写人虽寥寥数语,却颇为传神。“泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者”,将品茶、饮酒、骑驴观赏诸画面合为一组镜头,虽曰“未盛”,已是热闹非凡。更有晒太阳的鸟,吸水戏浪的鱼,它们的快乐不亚于游人,仿佛羽毛鳞鳍之间“皆有喜气”。最后作者总括一句:“始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。”这一句回应首段,是对自己冒寒出游的肯定,并对“城居者”困坐京城不知大好春光表示惋惜。 文章最后一段以议论作结,再次表明作者寄情山水的兴趣。“不能以游堕事”,这是对那些热衷仕途功名的官僚而言的。至于作者本人,本无意于在政治上进取。何况他现在只不过是一个小小的教官,当然可以“潇然于山石草木之间”。“惟此官也”,既是自嘲,也是自傲。“余之游将自此始,恶能无记?”这完全是柳宗元《始得西山宴游记》的口吻。但所不同的是,柳宗元果然一游再游,写出了《永州八记》;袁宏道也许再没有重游满井,因为第二年八月,他就告假回乡,过上了隐居的生活。以后虽又出仕,终非所愿,年仅四十二岁病逝。
二、问题研讨
1.郊田之外未始无春:一个孤独者的漫步。 “始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也”一句,是本文的画龙点睛之笔。这句话看似为作者不经意之谈,是在为自己出城郊游找借口,实则大有深意。袁宏道25岁中进士,不受官,请假归家,又与兄宗道、弟中道遍游楚中,纵情山水,访师问学,可见他追求自由的天性。袁宏道的游记散文,也充满了疏放不羁的精神,是对大自然的热爱,是对官场的厌倦,是个性的张扬和抒发。他是一个漫步郊原的孤独者,“潇然于山石草木之间”,遗落世事,在与自然风物的对话中,感受自由的可贵。 2.白描的笔法。 作者写景,不堆砌词藻,而是用极为简练的笔法勾勒出来。如写水为“波色乍明,鳞浪层层,清澈见底”,写柳条为“将舒未舒,柔梢披风”。这种表现方法,没有夸张、渲染和烘托,而形象却鲜明如画。 3.拟人的写法。 作者写山,用倩女新妆作喻,写鱼鸟,说它们洋溢着喜气,都是用了拟人的写法。这种表现方法,可以增加景物的动感或“灵气”,同时也融入作者的主观情感。把景物拟人化,是袁宏道常用的写景方法。如他说苏州虎丘“如冶女艳妆”(《上方》),写杭州西湖为“山色如娥,花光如颊”(《初至西湖记》)。在《满井游记》中这种写法也很突出。 4.比喻的妙用。 比喻的表现方法虽然很常见,但袁宏道运用起来自有他的新奇之处。在这篇游记中,比喻大多是用来写景的,如上文分析过的写水写山的句子;但也有的是写人(自身)的,如形容自己出城游玩为“脱笼之鹄”。这些比喻都很恰当,因为是出自作者深切的体会和感受。
编辑本段练习说明
一、渗透的感情
这篇游记写初春景象,抓住了乍暖还寒、万物复苏的特点。如“柳条将舒未舒,柔梢披风”一句,写出了柳枝初展的神韵。熟读课文,试找出几处这样的景物描写,略加分析,想一想,作者在这样的描写中渗透了怎样的感情。 设题目的是让学生在熟读课文的基础上,体会本文写景的特点。 文中这样的景物描写还有几处,如“土膏微润”,写冬去春来大地解冻复苏的情景,简练而传神;“冰皮始解,波色乍明”,写天气转暖湖冰消融的情景,令人精神为之一振;“麦田浅鬣寸许”,写麦苗破土初芽的情景,准确而生动。作者在这样的描写中,无不渗透了对春回大地的喜悦之情,对自然界重新焕发生机的欣赏和赞美。
二、几例运用比喻
本文在记叙描写中多处运用比喻,比如作者将初春旷野中的自己比作“脱笼之鹄”。你能从文中再找出几例吗?结合上下文体会其表达效果。 本题目的是让学生注意课文中比喻句的用法,体会其恰切生动的表达效果。 文中这样的比喻句还有几处,如“晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”,以新开明镜比喻新绿水波,写出了水光的明丽,贴切而有新意;如“如倩女之靧面而髻鬟之始掠也”,以新妆倩女比喻被晴雪洗过的山峦,写出了春山的“鲜妍明媚”,生动而又传神;如“麦田浅鬣寸许”,以兽颈之毛比喻还没有长高的麦苗,简明而又形象。
三、课文中助词“之”的用法现在是否还在用
下列三组短语中的“之”字,有的表示修饰关系,可译成“的”;有的表示限定关系,可译成“以”;有的起舒缓语气的作用,可不译。试加以辨析,并说说这些用法现在是否还在用。 设题目的是让学生注意课文中助词“之”的用法,体会它在结构或语气上的作用,并作一些古今对比,加深印象。 一室之内 郊田之外(表示限定关系,可译为“以”。这种用法现在的书面语中还常用,如“四海之内”“国门之外”。) 脱笼之鹄 曝沙之鸟(表示修饰关系,可译为“的”。这种用法现在的书面语中也常用,尤其保留在成语中,如“惊弓之鸟”“一丘之貉”。以上两种,也都兼有舒缓语气的作用,但主要起结构作用。) 倩女之面 髻鬟之始掠(起舒缓语气的作用,可不译。这种用法现在已不用。)
四丶和苏轼的《记承天寺夜游》有何不同
1、苏轼心怀报国之志,而报国无门,被贬谪在外,自己得不到重用。实际是借夜游来排遣心中的苦闷。自己闲是不得以的闲。2、袁宏道个性志在游山玩水。寄情山水之中。他的闲是生活如他所愿。自得其乐的闲。是发自内心的自由自在的闲情逸致。 一、 学习本文,应重点引导学生把握作者个性化的写景抒情风格,并结合完成课后练习,体会本文白描和拟人手法的运用以及比喻句的表达效果。教学中,可以以提问的方式为主,辅之以必要的解说或订正。 二、 袁宏道的山水游记更注重对大自然的客观描写,也揭示出人们游山玩水的愉悦心情,这与唐宋时代的游记重寄托重理念的写法完全不同。可将本文与本单元前几篇课文作比较阅读,体会它们的不同特点。袁宏道的游记散文现存九十多篇,成就很大。有兴趣的同学可以找来选本作扩展阅读。 三、 组织一次春游,仿照本文的风格写一篇游记,要求语言简练,写出独特的感受解词。
编辑本段有关资料
一、公安派(胡小伟)
明代文学流派。代表人物为袁宗道(1560—1600)、袁宏道(1568—1610)、袁中道(1570—1623)三兄弟,因其籍贯为湖广公安(今属湖北),故世称“公安派”。其重要成员还有江盈科、陶望龄、黄辉、雷思霈等人。 公安派成员主要生活在万历时期。明代自弘治以来,文坛即为李梦阳、何景明为首的“前七子”及王世贞、李攀龙为首的“后七子”所把持。他们倡言“文必秦汉、诗必盛唐”,“大历以后书勿读”的复古论调,影响极大,以致“天下推李、何、王、李为四大家,无不争效其体”(《明史·李梦阳传》)。其间虽有归有光等“唐宋派”作家起而抗争,但不足以矫正其流弊。万历间李贽针锋相对提出“诗何必古选?文何必先秦?”和“文章不可得而时势先后论也”的观点,振聋发聩,他和焦、徐渭等实际上成为公安派的先导。 公安派的文学主张发端于袁宗道,袁宏道实为中坚,是实际上的领导人物,袁中道则进一步扩大了它的影响。公安派的文学主张主要是: ①反对承袭,主张通变。公安派诸人猛烈抨击前后七子的句拟字摹、食古不化倾向,他们对文坛“剽窃成风,众口一响”的现象提出尖锐的批评,袁宗道还一针见血地指出复古派的病源“不在模拟,而在无识”(《论文》)。他们主张文学应随时代而发展变化,“代有升降,而法不相沿,各极其变,各穷其趣”(袁宏道《叙小修诗》),“世道改变,文亦因之;今之不必摹古者,亦势也”(袁宏道《与江进之》)。不但文学内容,而且形式语言亦会有所变化而趋于通俗,这是因为“性情之发,无所不吐,其势必互异而趋俚,趋于俚又变矣”(袁中道《花雪赋引》)。因此,“古何必高?今何必卑?”他们进而主张:“信腔信口,皆成律度”,“古人之法顾安可概哉!”(袁宏道《雪涛阁集序》)冲破一切束缚创作的藩篱。 ②独抒性灵,不拘格套。所谓“性灵”就是作家的个性表现和真情发露,接近于李贽的“童心说”。他们认为“出自性灵者为真诗”,而“性之所安,殆不可强,率性所行,是谓真人”(袁宏道《识张幼于箴铭后》),进而强调非从自己胸臆中流出,则不下笔。因此他们主张“真者精诚之至。不精不诚,不能动人”,应当“言人之所欲言,言人之所不能言,言人之所不敢言”(雷思霈《潇碧堂集序》),这就包含着对儒家传统温柔敦厚诗教的反抗。他们把创作过程解释为“灵窍于心,寓于境。境有所触,心能摄之;心欲所吐,腕能运之”,“以心摄境,以腕运心,则性灵无不毕达”(江盈科《敝箧集序》)。只要“天下之慧人才士,始知心灵无涯,搜之愈出,相与各呈其奇,而互穷其变,然后人人有一段真面目溢露于楮墨之间

C. 选址阶段环境背景调查与监测

(一)目的任务

CO2地质封存选址阶段环境背景调查与监测的目的任务是对CO2地质封存选定场地及其周边一定范围内的大气环境、地表水环境、地下水环境、土壤环境、生态环境的环境质量现状,以及地表形变的变形程度与CO2浓度背景值等实施调查与监测,为判别CO2地质封存安全及环境问题提供环境比照依据;通过不同灌注方案灌注试验监测,获得灌注量、灌注压力、灌注速率、储盖层压力与温度、储层内CO2扩散运移与地下水水质变化等参数,为场地综合评价、灌注方案优化和规模化CO2地质封存工程设计提供监测数据。如选定场地转变为规模化CO2地质封存工程场地,对已建监测网点进一步优化,并逐步扩大,继续开展规模化CO2地质封存运营期和闭场后环境监测,为规模化CO2地质封存灌注场地安全运行和政府环境管理提供支撑。

(二)监测方案

CO2地质封存环境背景监测在场地选定后、灌注试验前开展,主要通过监测和采样获取CO2灌注试验场地(以下简称“环境背景监测区”)人居环境、地表水环境和地下水环境CO2背景浓度,大气CO2浓度、土壤CO2通量,以及地表形变现状等的环境背景值,为判断CO2运移分布、泄漏、安全及环境风险分析提供环境背景值比照依据。

选址阶段环境背景监测采用多种方法和多学科交叉的方式进行综合调查与研究。在全面收集、整理分析CO2灌注试验场地相关成果资料基础上,采用大气CO2浓度监测、土壤气体监测、地表水和地下水监测、遥感和物探监测等技术方法开展监测工作。

CO2地质封存环境背景监测的主要监测对象有地表水、地下水、大气、土壤、植被指数、地表形变和地层参数等(表7-19)。

表7-19 环境背景监测对象、监测项目和监测周期一览表

环境背景监测区范围的确定,依据选址阶段数值模拟所得的最大CO2扩散羽在地表的投影而定,并适当扩大。

环境背景监测采用的监测技术方法有离子选择电极、红外探测、水准测量、遥感和时移VSP地震等。按照综合调查→监测方案设计(监测对象、监测技术、监测点设置、数据处理等)→监测点布设→开展监测→数据收集、整理、分析的流程开展监测工作。

(1)通过野外调查和室内分析、研究,掌握环境背景监测区的气象条件、居民点分布、需要特别保护目标的类型与分布,以及地质、水环境、地形变、生态环境、生态敏感与脆弱区的基本特征。

(2)参照现行国家和行业监测标准技术规范,制定切实可行的监测方案;结合环境背景监测区的基本特征,构建大气、土壤植被、水环境、生态环境和人居环境等的环境背景监测区监测体系;明确监测人员组成和管理结构。

(3)根据不同的监测对象,采用现场采集、现场测试和自动监测技术相结合的技术方法,制定监测方案。

(4)应用确定的监测手段,对相应的监测对象,在相应的监测网点上,进行环境背景值监测和灌注试验监测。如灌注试验场地转化为规模化灌注场地,进一步制定灌注运行期年度监测计划和工作方案,随之开展规模化灌注期。

(5)进行环境背景监测资料整理,分析监测数据,编制CO2地质封存环境背景监测技术报告。按HJ/T 8.2—91《环境保护档案管理 · 环境监测》相关要求,对监测技术资料进行归档。

具体监测方案如图7-5所示。

图7-5 CO2地质封存场地环境背景监测方案框图

(三)监测方法

1.大气环境背景值监测

(1)监测点布置:监测点布置的基本原则是尽量实现以最少的监测点和监测期次获取代表性最好的数据。大气环境监测点的布设应在考虑环境背景监测区气象条件和地质环境背景的基础上,以人居安全性为重点,结合CO2的物理和化学性质,充分考虑可能的泄漏通道进行大气环境背景监测点布置。布设要点如下:

1)村镇、工厂等人口密集区;

2)地势低洼地带;

3)主导风向比较明显的情况下,应将下风向作为主要监测范围,布设较多的监测点;上风向布设少量的监测点作为对照;

4)地面沉降或者地面塌陷地带;

5)数值模拟出的CO2运移扩散区域对应的地表范围;

6)已处理的废弃井和油井及其附近;

7)CO2灌注试验井和监测井及其附近。

(2)监测项目:大气环境背景监测项目包括:时间、温度、湿度、风速、风向、云量、大气稳定度和CO2浓度。

(3)监测周期:每个监测点每月定期监测,每个监测点全年共监测12次。

(4)采样方法:大气样品的采集方法采用直接采样法,包括玻璃注射器采样法、塑料袋采样法、球胆采样法、采气管采样法和采样瓶采样法等。

1)玻璃注射器采样:用大型玻璃注射器(如100mL注射器)直接抽取一定体积的现场气样,密封进气口,送回实验室分析。在取样前必须用现场大气冲洗注射器3次,样品需当天分析完。

2)塑料袋采样:用塑料袋直接取现场气样,取样量以塑料袋略呈正压为宜。注意应选择与采集气体中的污染物不发生化学反应、不吸附、不泄漏的塑料袋;取样前应先用二联橡皮球打进现场大气冲洗塑料袋2~3次。

3)球胆采样:要求所采集的气体与橡胶不起反应,不吸附。取样前先试漏,取样时同样先用现场气冲洗球胆2~3次后方可采集封口。

4)采气管采样:采气管是两端具有旋塞的管式玻璃容器,容积为100~500mL。采样时,打开两端旋塞,将二联球或抽气泵接在管的一端,迅速抽进比采样管容积大6~10倍的欲采气体,使采气管中原有气体被完全置换出,关上两端旋塞,采气体积即为采气管的容积。

5)采样瓶采样:采样瓶是一种用耐压玻璃制成的固定容器,容积为500~1000 mL。采样时先将瓶内抽成真空并测量剩余压力,携带至现场打开瓶塞,则被测大气在压力差的作用下自动充进瓶中,关闭瓶塞,带回实验室分析。

6)采集后如不能立即检测,应在4℃条件下冷藏保存。对分析有机成分的气样,采集后应立即放入-20℃冷冻箱内保存至样品处理前。

(5)大气样分析方法:大气样分析方法首先选择国家颁布的标准分析方法,其次选择国家环保总局等颁布的标准分析方法。对没有标准分析方法的监测项目,采用《空气和废气监测分析方法(第四版)》(国家环保总局,2003)中推荐的方法(表7-20,表7-21)。

(6)监测数据记录:大气CO2浓度现场监测原始记录表格式见表7-22。

表7-20 CO2分析方法与监测仪器性能指标

表7-21 气象设备技术性能指标

表7-22 大气CO2浓度现场监测原始记录表

2.土壤大气CO2通量背景值监测

土壤层是CO2泄漏到大气环境的必由之路。土壤大气CO2通量背景值监测时,通常将土壤气体抽取到累积室,然后使用闭路红外线土壤CO2通量系统对土壤气体中的CO2通量进行监测。

(1)监测点布置:监测范围包括以灌注井为中心的灌注中心区和灌注区外延区。中心区和外延区的划分主要依据灌注试验数值模拟得到的CO2扩散运移范围而定。在中心区内采用网格化布点方法,每个网格内布设一个监测点,根据实际工程情况选取合适的网格间距。同时在灌注井和监测井周围加密布点。

灌注外延区的监测点布置主要遵循以下原则布点:(1)村镇和工厂等人口居住区;(2)推断的断裂带;(3)地层倾斜出露地表的地带;(4)地面沉降或者塌陷地带;(5)数值模拟所得的CO2扩散运移范围外环带。

由于土壤呼吸受温度、土壤湿度、土壤pH值、降雨和农业耕作等多种因素影响,为最大限度地排除干扰因素,土壤大气CO2通量监测的土壤深度建议在50 cm或50 cm以下。

(2)监测项目:土壤大气CO2通量、气温和湿度等。

(3)监测周期:每个监测点每月监测一次背景值,全年共计12次。监测时段为监测日当天上午9~11点,此时的土壤大气CO2通量最接近日平均值(Larionova et al.,1989;Davidson et al.,1998)。每次监测要确保时间和地点上的可重复性。

(4)采样方法:把CO2采样钻钻入至土壤中所要测定的深处,取出土钻,弃去土钻中的土壤,再将土钻插入孔中,然后将钻筒往上提两转,使钻头与孔底间形成孔隙,然后压紧土钻周围的土壤,用皮管将土壤层CO2抽气钻与CO2气体吸收器相连接,用压力抽气瓶将土壤大气抽入采集袋开始取样。取样之前需先抽取土壤大气,以使橡皮管及钻杆中都充满土壤大气。取样装置见图7-6。

取样后用记号笔标好样品编号,现场填写《土壤大气采样记录表》,要求各栏内容填写齐全。如发现有错误或漏采,应立即重采或补采。

(5)监测分析方法:土壤CO2通量测量方法主要包括气室法、气象色谱法、气井法和涡度通量法等。各方法比较见表7-23。

野外自动与便携式土壤CO2通量监测方法主要采用非分散红外法,与CO2浓度测量相同,相关技术指标可参考表7-20。

(6)监测记录表:监测记录表见表7-24。

图7-6 土壤大气中CO2采集装置图

表7-23 土壤CO2通量测量方法和优缺点一览表

表7-24 土壤大气CO2通量现场监测原始记录表

3.水环背景值监测

水环境背景值监测调查和监测对象包括,环境背景监测区一定范围内的地表水和地下水。

(1)监测点的布置:在监测点布置前,应搜集环境背景监测区水文地质、土地利用、地表水体分布与水利工程状况等资料,对环境背景监测区进行调查,然后遵循以下原则进行监测点布置。(1)各类分散式饮用水水源井和泉点;(2)河流、湖泊和水库等;(3)CO2灌注井和监测井;(4)地下水集中供水水源地。

(2)监测项目:为了满足水环境质量评价和保护要求,监测项目包括GH/T 14848—93《地下水质量标准》和GB 3838—2002《地表水环境质量标准》中要求控制的项目。为了发现CO2泄漏和研究储层CO2-水-岩化学反应机理,增加地下水特种化学组分监测项目。

水质监测项目包括水温、pH值、电导率、总硬度、碳酸根、重碳酸根、钙离子、镁离子、氯离子和总铁等。

(3)监测周期:为了获取丰富的水环境背景值资料,监测和采样周期为各监测点每月采样一次,全年共12次。遇到特殊情况或发生污染事故可能影响地下水和地表水水质时,随时增加采样频次。

(4)采样方法:在井中采集水样时,必须在充分抽汲后进行,抽汲水量不得少于井内水体积的2倍,采样深度应在地下水水面0.5 m以下,以保证水样能够代表地下水水质;对封闭的生产井可在抽水时从泵房出水管放水阀处采样,采样前应将抽水管中存水放净;及时填写水样标签,现场填写《地下水采样记录表》。

水样的保存和运输见第三章第四节相关要求。

(5)监测分析方法:首先选择国家颁布的标准分析方法,其次选择国家环保总局等颁布的标准分析方法。对没有标准分析方法的监测项目,参照使用ISO分析方法或其他国际公认的分析方法。经过验证的新方法,其精密度、灵敏度和准确度不得低于常规方法。水环境背景值监测分析测试方法见表7-25。

(6)监测记录表:水质监测中涉及的记录表表格见表7-26~表7-30。

4.植被监测

环境背景监测区植被状况监测采用遥感技术监测,目的是通过环境背景监测区及周围植被发育状况变化,为监测CO2泄漏及该工程对周围环境影响提供遥感基础资料。

植被状况遥感监测方法采用信息提取及植被指数计算法。首先获取分期遥感监测数据,利用遥感信息提取方法划分环境背景监测区植被类型及分布状况,继而计算每期数据的各种植被指数,综合分析确认植被发育异常区的存在与否。

(1)监测内容及数据源。环境背景监测区植被遥感监测工作包括:遥感资料选取与资料收集、数据预处理、野外踏勘、光谱数据采集与处理、遥感图像处理、遥感信息提取、野外现场验证、遥感影像图形制作和入库管理。

表7-25 水环境监测项目分析方法

表7-26 水样标签

表7-27 水环境监测点水质采样记录表

表7-28 机、民井监测点基本情况调查表

表7-29 泉水监测点基本情况调查表

表7-30 地表水监测点基本情况调查表

1)遥感数据源:(1)高分辨率卫星遥感数据:空间分辨率在1~5m之间的全色和多光谱数据;(2)热红外遥感数据:空间分辨率在60~120m之间的热红外波段数据;(3)多光谱遥感数据:空间分辨率在5~30m之间的陆地卫星数据。

2)基础数据源:(1)最新版1 :1万、1 :5万纸质地形图及全要素数字化地形图;(2)气象资料,包括天气状况、气温、湿度和气溶胶状况等;(3)现场监测资料;(4)监测区地质资料、前人做过的相关研究成果资料等;(5)相关测量资料;(6)其他。

3)数据源要求:(1)根据提取的内容、目的,选择最佳季节的图像,以及能够分辨监测目标地物属性信息的变化。(2)图像的云覆盖不超过10%,相邻图像之间应有不小于图像宽度4%的重叠,图像层次丰富、清晰,满足监测任务的要求。(3)气象资料要选择与卫星过境时间一致或相近时段相似天气的气象资料。

(2)遥感背景值及动态监测。内容包括:

1)几何精校正控制点(GCPs)测量与野外踏勘:GCPs测量:按照图像分布面积大小,测量地面控制点,为图像几何精校正提供所需的测量控制点,测量精度优于1m。

2)解译标志建立:通过外业踏勘,建立植被遥感解译标志和分类样本库,拍摄相应的现场实况照片与影像,并进行详细的现场记录。

3)光谱数据采集与处理:获取地物光谱数据和大气参数,为卫星遥感信息提取服务。根据获取的现场光谱数据结合卫星数据,提取地面植被相关信息。数据采集主要实现现场植被、地物、大气原始数据的采集工作。

a.陆地地物光谱信息采集。

测量仪器:地物光谱仪;

仪器性能:光谱范围350~1050nm,光谱分辨率小于4 nm,视场角<10°,动态范围≥70 db,等效噪声辐亮度<1×10-9W·cm-2·sr-1·nm-1,波长准确性>1.0 nm,参考板为白板。

b.大气光谱采集。

测量仪器:日照强度计和臭氧计等。

日照强度计可以监测440、500、675、870和1 020 nm这5个波段的气溶胶散射光学厚度。

臭氧计工作波段需要包括为305、312、320、936和1020nm等5个波段,其中305、312、和320nm等多个波段用来监测臭氧浓度,还需要936波段用来测量大气中的水汽含量,同时臭氧监测仪还需要监测1020nm波段的气溶胶散射光学厚度。

(3)遥感信息提取:在解译标志和分类系统的基础上,逐景图像进行解译。解译应以影像特征为基础,利用直接标志与间接解译标志进行相关分析;单景图像解译时,要依据解译原则,先进行宏观观察,掌握其整体的特征,先易后难,从浅入深,分别识别出地物的属性及勾画出其分布范围和界线,并用统一的符号和线条标示清楚,绘制出解译草图。对于解译与解译不清的重要地物,可采用现场勘测方法解决。

解译过程中,要注意利用已知资料,对重要的地物和现象以及有疑问的地方应加以特别的标记,以便在野外校核时重点进行检查。室内解译的主要方法为人机交互式解译和计算机信息提取。

(4)监测范围和频率:监测范围以灌注井为中心,外延100 km2;地表植被监测频率为一个季度。

5.地表形变背景值监测

地面沉降或抬升等地表形变背景值监测可采用传统水准测量和差分干涉合成孔径雷达测量技术(D-InSAR)两种方法。

(1)水准测量:地面沉降水准测量监测网络由地面沉降监测水准网、地面沉降监测GPS监测网和地面沉降监测地下水位(水量)动态监测网组成。

1)地形变地面沉降水准监测网:

a.水准网(点)布设原则:采用从整体至局部,逐级水准测量的高程控制方法。一等水准网(环线)布设在沉降漏斗外围区;二等水准网在一等水准网环线内布设。在地面沉降明显的沉降漏斗区可选取剖面施测线,加密观测点。根据监测区的水文地质、工程地质特征和年均沉降量的大小,将整个监测区划分成若干个不同的地面沉降结构单元,并按其不同单元设置高程基准标、地面沉降标和分层沉降标(组)。

地面沉降标点的选布,采用测区平均布点与沉降漏斗区加密布点相结合的方法,由沉降漏斗外围区向中心区,布点密度逐渐加大。在监测区内水准点布设密度应当满足监测工作的需要。在CO2地质封存工程中心区沉降点间距小于250m,中心区以外间距可设置为500~1000m,复测周期为1~3个月。

水准测量点不得选在下列地点:即将进行建筑施工的位置或准备拆修的建筑物上;地势低洼,易于积水淹没之处;地质条件不良(如崩塌、滑坡、泥石流等)之处或地下管线之上;附近有剧烈振动的地点;位置隐蔽,通视条件不良不便于观测之处。

各等水准点均应埋设永久性标石或标志。标石或标志埋设应满足下列要求:水准标石应埋设于表层土中,并选在便于长久保存和使用处、稳固耐久,防腐蚀,抗侵蚀,并能保持垂直方向的稳定、标石的底部应埋设于冻土层以下,并浇筑混凝土基础。

在监测区内水准点布设密度应当满足监测工作的需要。普通沉降水准点布设密度和复测周期见表7-31。

b.水准网监测要求:选用基岩水准点作为起算基点时,必须对基岩水准点进行稳定性评价,经验收合格后,方可选定使用;地面沉降水准测量前必须进行水准测量技术设计,在技术设计前收集有关水准测量的资料,水准测量的技术设计注意事项见DZ/T0154《地面沉降水准测量规范》;在技术设计过程中设计地面沉降水准测量路线图和有关图件,确定水准网,水准路线和剖面线,选定经过的基岩标和分层标,并在图上标明,编写技术说明书,技术说明书的注意事项见DZ/T0154地面沉降水准测量规范。

c.监测仪器选择:水准网(点)监测仪器型号选择不能低于表7-32要求。

表7-31 水准点布设密度和复测周期

表7-32 水准网(点)监测仪器

2)地形变地面沉降GPS监测网:

a.GPS网布设原则:GPS网的布设应视目的、精度要求、卫星状况、接收机类型和数量、测区已有的资料、测区地形和交通状况以及作业效率综合考虑,按照优化设计原则进行。

B级GPS网应布设成连续网,除边缘点外,每点的连接点数应不少于3点。优于B级GPS网的布设可为多边形或复合路线;各级GPS网中,最简独立闭合环或复合路线的边数应小于等于6;B级GPS网相邻点间平均距离等于70 km,优于B级网的相邻点间平均距离应根据实际情况适当缩短,相邻点最小距离可为平均距离的1/3~1/2,最大距离可为平均距离的2~3倍;B级GPS网点应与GPS永久性跟踪站联测,其联测的站数不得少于2站;新布设的GPS网应与附近已有的国家高等级GPS点进行联测。联测点数不得少于2点。

为确定GPS点在某一参考坐标系中的坐标,应与该参考坐标系中的原有控制点联测。联测的总点数不得少于3个。

b.GPS网监测要求:GPS接收机在开始观测前,应进行预热和静置,具体要求按接收机操作手册进行;GPS定位测量时,观察数据文件名中应包含:测站名和测站号,观测单元、测站类型(是参考站,还是流动站)、日期、时段号等信息,具体命名方法采用GPS定位软件而定;各级GPS测量的基本技术规定和测量要求见GB/T18314《全球定位系统(GPS)测量规范》。

c.监测仪器选择与观测过程:用于地面沉降监测仪器的选择和观测过程,按照GB/T 18314《全球定位系统(GPS)测量规范》进行。仪器的选择,尽量保证在统一的情况下,采用相同的测量仪器。

3)地形变地下水位(水量)动态监测网:

a.监测网布设原则:监测网点尽可能利用监测区内已有的地下水监测井,或作适当调整,或根据具体情况增建新的监测网点。

监测网(点)布设应以平行地下水流向为主,垂直地下水流向为辅;监测点(线)布设以能控制地下水补给、径流、排泄特征为原则。地下水降落漏斗区与地面沉降中心相符或基本相符时,以穿过漏斗中心的十字形布设监测点线,其长度应超过漏斗范围;当两者不相符时,监测网点的布置既要考虑地下水位降落漏斗,又要考虑沉降中心。

在地下水水位变化大的地段或上层滞水地段应布设地下水动态监测点;当有多层含水层时,必须分层设置监测井,对每层的水位、孔隙水压力及其相互之间的水力联系进行监测。

分层监测井应尽可能与分层沉降标孔对应观测;监测点的密度或间距,根据地下水降落漏斗的特征、地面沉降现状及监测需要而定;监测点位选定后,必须定名、编号,测定高程,标记在地形图上;监测井、孔应及时清淤,以维持正常监测。易被堵塞的钻孔,可在钻孔中安装过滤器进行监测。

在开展监测工作的同时,应搜集监测区内水文、气象等资料,如降雨量、蒸发量、地表水水位、水量及其与地下水的补、排关系。

b.地下水动态监要求:对地下水水位、水量的监测按照DZ/T0133—1994《地下水动态监测规程》和HJ/T164—2004《地下水环境监测技术规范》的有关规定执行;通过水位、水量的监测成果重点搞清地下水水位下降漏斗的形成特点及分布范围、发展趋势及其对已有建筑物的影响。

(2)差分干涉合成孔径雷达测量技术(D-InSAR):获取监测区不同时期的精确地面数字高程信息,通过信息提取与解译,获得地形变测量结果。

1)获取方法:干涉合成孔径雷达测量技术(InSAR)、差分干涉合成孔径雷达测量技术(D-InSAR)。

2)图像处理方法和模型:两种技术都是基于合成孔径雷达技术的图像处理方法和模型,是合成孔径雷达技术的应用延伸和扩展。

3)InSAR处理流程:以同一地区的两张SAR图像为基本处理数据,通过求取两幅SAR图像的相位差,获取干涉图像,然后经相位解缠,从干涉条纹中获取地形高程数据。

4)D-InSAR处理流程:利用同一地区的两幅干涉图像,其中一幅是通过形变事件前的两幅SAR获取的干涉图像,另一幅是通过形变事件前后两幅SAR图像获取的干涉图像,然后通过两幅干涉图差分处理(除去地球曲面、地形起伏影响)来获取地表微量形变。

5)监测频率:地表形变监测频率为一年。

6)监测范围:以灌注井为中心,外延100 km2

(3)监测数据记录表:地面沉降或抬升监测涉及的记录表表格见表7-33,表7-34。

表7-33 地面形变记录表

表7-34 地面形变监测成果统计表

6.微地震背景值监测

通过微地震监测一方面考察CO2灌注工程可能引发的地质安全问题;另一方面考察CO2羽状体在深部储层运移和分布状况。

(1)微地震背景值监测布置方法:(1)网点布设满足精度要求;(2)明确灌注井和监测井地质结构和岩石力学性质;(3)明确CO2灌注量和灌注压力;(4)明确灌注量和监测井所处位置及环境噪声背景;(5)明确监测的深度。

(2)确定微地震监测系统的基本流程:(1)经验确定微震监测的矩震级范围为:-2.0~+3.5,可采用经验公式计算出体变势和释放能量;(2)取应力降为经验常数,经验公式计算出拐角频率上下限;(3)根据震级范围、震中与传感器距离,振幅用经验公式确定动态范围等;(4)依据经济合理的方法确定出数模转换器的地点和其他性能参数;(5)依据经济合理的方法确定出系统数据传输和控制的通讯协议方式。

(3)监测方法:

1)地面高精度微震监测法:地面监测就是在监测目标区域(比如压裂井)周围的地面上,布置若干接收点进行微震监测。通过地表面以及在距地表约100m的浅钻孔中布设高密度微震监测台阵,系统能精确监测地表以下2000~4000m深度岩体裂缝和走向,由于系统安装在近地面,所以应用成本较低、不会破坏井。典型的检波器布置如图7-7所示。

图7-7 地面高精度微震监测典型的检波器布置图

2)井中高精度微震监测法:井中监测就是在监测目标区域周围临近的一口或几口井中布置接收排列,进行微震监测。井中微震技术采用铠装通讯缆将三分量实时采集检波器以大级距的排列方式、多极布放在压裂井旁的一个邻近井,井底对应储层深度,通过监测裂缝端部岩石的张性破裂和滤失区的微裂隙的剪切滑动造成的微震信号,经过分析处理得出裂缝方位、高度、长度、不对称性和延伸范围等方面的空间展布特征,经过矩张量反演等技术分析裂缝的性质和三维地应力场的情况。与同类技术相比井中微震在解释裂缝方位和几何尺寸方面可靠性高,典型布置如图7-8所示。

(4)微震监测系统构成:高精度微震监测系统包括硬件和软件两大部分(图7-9)。硬件部分包括检波器、数据采集器、调制解调器、控制中心和计算机等;软件部分包括时间运行软件、波形分析软件、数据解释与可视化软件等模块。

图7-8 井中微震监测示意图(据密西西比CCS项目,2008)

图7-9 微震监测原理示意图

D. 乐器(葫芦丝、二胡、笛子、萨克斯~~~)的背景图片做什么样的比较好看

古典的,或者是插入一些写实派的人物会更凸显主题。能用水墨做文字也不错哦
中国风的啊 比如中国特色的瓷器或服饰等
葫芦丝背景 竹林
二胡背景 泉水
笛子背景 江南水乡
萨克斯背景 茉莉花

E. 如何评价游戏《江南百景图》的画风

从审美角度看:

古风,或者说国风,在游戏领域并不少见,腾讯和网易有很多挂着古风外壳的MMO网游。

但是说实话,审美相当糟糕和落后,其实并不完全算是古风,而是结合很多幻想元素、仙侠元素的风格。还有韩国网游遗留下来的油腻建模的风格,这么多年了,相当厌烦。

而技术力有限的江南百景图,用很质朴很较真的方式,细致的史实参考,用平面手绘与水墨,呈现出不输于昂贵3D建模的美感。

1、地图展开时,细腻的水墨晕染的效果,很自然,很有韵味,仿佛你真的带文豪,正在泼墨挥毫。

2、人物立绘,不刻意追求美型与潇洒,也不油腻,但是形象和细节非常考究。

对待知名历史人物,整体风格是相对稳健和保守,很尊重普通玩家对这个历史人物的既定认知,这是很讨巧的设计。

对于相对冷门的角色,他们的美术同学也疯狂挥洒了自己的才华,例如迷倒万千少男少女的沈周吧,容貌俊俏,着绿袍,衣服上还有字儿,很细节。

发髻上插着笔,嘴里叼着笔,动作不羁,眼神专注,一个为书狂为画痴的才子形象跃然纸上,整个立绘很有张力和感染人。

3、而且难能可贵的是,整体搭配起来很韵味,就你瞎布局都没问题,扫一眼过去还是美的。

(5)泉水背景图片扩展阅读

背景设定

明朝江南遭劫,百废待兴。玩家需要扮演文征明,重绘明朝江南盛景,打造专属于你的江南百景图。在山水画卷中享受明朝水乡日常。

你将成为城市的设计师,描绘蓝图、兴造建筑、规划布局,经营赚钱。同时安排居民起居工作,写意世间百态,或者带领大家奇遇探险……

这里,就是你的世外桃源、绿野仙踪。

F. 仙剑奇侠传三演重楼的那个的所有资料,包括图

魔尊重楼·游戏人物

经典单机游戏《仙剑奇侠传三》中的主人公,是仙剑奇侠传三游戏的终极BOSS,身份是魔界至尊,醉心于武学,经常与神将飞蓬切磋武艺,后来神将飞蓬贬入人间转世为景天后,他因感觉寂寞而想从锁妖塔中取走飞蓬掉落凡间的佩剑镇妖剑,但无意间毁了锁妖塔的结界导致邪剑仙逃出锁妖塔.而且在锁妖塔中找到了景天前世龙阳锻造的魔剑,在当铺中设计将魔剑交给了景天,并希望景天能够不断增进武功,哪天再和他以比武为乐。

重楼

性别:男

年龄:不明,外观30左右。

种族:魔

身高:1.85米

身份:魔尊

武器:腕刀

特长:精通时空仙术

最爱:痴迷于武学的重楼心里只有与飞蓬将军战出谁胜谁负(几千年没有分出胜负)官方答案——喜欢紫萱(是单恋)

愿望:追求更强大的力量

性格:任性,执着,好胜,冷酷,我行我素

不老不死的魔神,魔界的魔尊,负责镇守魔界与神界的要冲。因景天的缘故而来到人间,做事一意孤行,不计后果,令人间产生巨变,自身也因此而了解到人间情爱之事……

角色特殊能力说明

刻印魔族的特技之一,有很多种类,多数刻印只是附着在他人身上,当这些人处于特殊状况的时候,刻印会把信息传递给释放刻印的魔。像重楼这样高等级的魔可以施放带有魔奴的刻印,当达成一定条件的时候,魔奴会化身而出,保护或者杀死被刻印的人。

空间魔法重楼可说是魔族最擅长空间魔法的魔,他不仅能够轻易往来六界,就连空间被扭曲的"神魔之井",他也能来去自如。同时,他还可以创造独立于现实空间之外的自己专属的空间。至于将其它生灵从一界传送到另外一界,对于重楼来说,也是轻而易举的。

解体这是魔族的终极法术,凝聚全身的魔力,一瞬间爆发出来,具有毁天灭地的绝大力量。作为魔来说,这也是个禁术,低

等级的魔施用这个法术后,会逸散为齑粉消亡,即使高等级的魔能勉强维持形体,也会丧失全部力量,等同凡人。(需变身成魔神状态才能使用)

法术有:心波、魔血弹、烈焰燃雷、变身等等(现知的)

重楼的“重”的读音:

魔尊重楼,这个名字是唯一一致通过没有异议的,因为重楼这个名字感觉又威严又酷,和魔尊实在太相称了(注意这里“重”读音与“崇”同音,而不是“众”哦)。重楼也是百合科的植物,所以会喜欢上同样是百合科的紫萱这一点也不是很奇怪的。重楼也是分布很广泛的一种药材,叶片轮生如一朵绿色花朵,样子十分独特,在北方山地就常常可以见到。但重楼的美术设定可是更改最多,最后确定的。因为这个人物实在太有个性了,比较难以把握。好在仙三的项目负责人张孝全总监是DOMO美术出身,他披挂上阵,自然所向披靡……最难搞定的,也终于搞定了!

经典语句

【仙剑奇侠传三】

1、你……竟沦落至此?

2、是刚才那个杂碎伤的?哼!我刚刚应该——

3、你!可以叫我重楼。

4、哼!牺牲他人,居然说得如此问心无愧,冠冕堂皇!

5、六界之中,唯人有情,可成夫妻,却偏有人不知珍惜,妄想修仙!

6、六界兴衰,自有天定,岂是凡人能改?你小子又是什么东西?不惜姻缘,妄谈天下。

7、杵在这找死吗?滚!

8、蓬莱?这就是人间七十二仙界之一?没个仙人,一地死尸,哼!

9、满嘴胡言,什么修仙?根本是无知愚人的痴心妄想!

10、妄称半仙,自欺欺人,此等愚行还要妄称仙人,人界果然是六界底层,可笑!

11、你如此禁锢灵力,危险。

12、你……哼!本座偏要管,你待如何?

13、区区小事,还伤不了我!

14、哼!相助?你也配?!本座出手不是为你,更不是为蜀山!

15、现在你是人,我也是人,而他是仙,人仙殊途,你我却是一样的……

16、哼!求人不如求己!

17、何来何往,有何可怕?

18、哼!在本座眼里,人间纷争有如蝼蚁相争,毫无意义。本座怎会屈尊相助?

19、无知!神鬼妖仙皆为众生,你有何本事护佑?先顾惜你最亲近之人吧!

20、外人?不是内人吗?

21、说到底,还是为了女人……上次比试,你也是这样。哼!总是看不破,从一个网跳进另一个网……

22、我有什么不好,我一向独来独往,过去这样,将来也这样!

23、要反悔?不是说宁愿自己死,也要她们活着吗?魔界又没什么好怕的,难道我不是你的朋友吗?

24、为什么?!天下竟有我力不能及之事……

25、相见不如不见,有情还似无情,我知道她平安就够了……

26.本座不喜多管闲事!

27.不信就请回!

28.不错!但是既然叫“神魔之井”,即可一步跨越两界,也可落入万劫深渊,永困井底。到时候不要指望我会救你们。

29.总指望外力相帮,什么时候能强大起来?!你……

30.哼!你这种人,不配做人!

31.哼!你这杂碎!还敢妄论“大事”!

32.你是什么东西?!想死吗?!

33.还是这么没用!连个女人都保护不了……

34.哼!你太不像以前的你了。

35.哼!还有脸问?魔灵不是被你们杀了吗?

36.哼!我怎会用这种无聊招式!

37.哼!口气蛮大的!想清楚,我是魔,你再强也终归是个人,和我动手几乎是没有胜算的。

38.哼!别婆婆妈妈的,动手吧!

39.哼!还有美人相伴,是不是?

40.哼!凡人就爱废话一堆,到底要是不要?

41.能说会道,不离本行!哼!你去吧!

42.真无趣……

43.我对人间已无任何兴趣……

44.……我是魔!

45.暂时……没有打算,也许你说的对!说不定有一天,会再找你决斗的!

46.哼!那可由不得你!

47.人间就是人间,找个人有何难,难不成要我帮你?

48.哼!原来是……你这杂碎!

49.人?……以你灵能,若非自闭视听,怎会不明个中因果?你这样……值得吗?

50.本座要毁妖塔!灭蜀山!

51.哼!不让?你有这能力吗?本座让你在紫萱面前自杀吧!

52.哼!我为什么听你的!

53.想扯平?你还不配!

54.哼!想扯平?我不但放了一个,现在还多救一个!

55.哼!宿命?与本座一决高下,也是你的宿命!想要她的话,就来找我!

56.闭嘴!本座没有跟你说话!

【仙剑奇侠传三外问情篇】

1.哼……乱来!锁妖塔若半点损毁,本座要蜀山全体陪葬!

2.屠肆!你这是在领命办事吗?

2.……这是她的力量,她死后仍护着你!?

3.是非不分!无知之徒攻打蜀山,你竟然帮他们抵挡!

4.哼!蜀山化为灰烬与本座无关,但锁妖塔若损伤半点,本座必让生灵涂炭!

5.治伤?姓徐的不能治?(从此姓徐的成了某人的专有代号)

6.本座只不过是为了一个人……

7.哼!想套话让本座帮忙?

8.无知!强用移灵之术,灵肉不合,用毒抑制,可笑!

9.无所不能吗?……唉。

10.本座不想回答……

11.别把本座的承诺当儿戏!

(南宫煌:这事对我真的很重要,可不是什么儿戏,男婚女嫁,你们魔虽然不稀罕,但是对人来

说可是大事。)重楼:魔是否稀罕,也不是你能蠡测的!

12.哼!畏妻如虎……

13.哼!那种可笑的招数,谁屑偷听。

14.魔务缠身,没你那么轻松。

主题诗词

点绛唇重楼

酒入愁肠

一生惆怅情多少

纵横吟啸

思恋相萦绕

魔堕凡尘

难遣流年老

人间道

天涯芳草

依旧多情好

主题音乐

《玄色风》

电视剧版重楼

电视剧《仙剑三》————重楼

扮演着

黄志玮————重楼

不老不死的魔神,魔界的魔尊,负责镇守魔界与神界的要冲。因景天的缘故而来到人间,做事一意孤行,不计后果,令人间产生巨变,自身也因此而了解到人间情爱之事……

[编辑本段]相关音乐

把酒临风(重飞出题)

曲:泉水

歌词:

把酒临风可知白玉瓶中一滴露

记得你我一别千年肌肤的温度

你看似无情实则温柔装做不在乎

盼有一天你我结伴于江湖

我曾头也不回把你留寂寞深处

执着的你不肯忘记从此苦追逐

看宿命难违辗转漂泊步步行来的苦

痴心的你终不肯弃之于不顾

路过天涯海阁苍松迎客神仙也驻足

树下停留三年终日切磋却不分胜负

飞到仙界之东人间之南跨越了神树

才有杨柳依依情人归来望着你的眼睛去倾诉别来之苦

倚天高歌饮当初剩下的一壶酒

酿成醋的酸也解不了爱恨情愁

如果你有天念起抽刀断水仍自流

如何明白是谁默默承受

终有那么一天结伴江湖天地任遨游

走过天涯尽头几度轮回何必觅归处

彼岸花开花落飞蓬满目相思遍重楼

才有执手相看万般滋味说起生生世世寻寻觅觅苦苦等候

将军令(飞蓬战重楼)

曲:《男儿当自强》又名《将军令》

词:伊人耳边话

重剑无锋青天光,楼台神宫起万丈。

飞洒来去人间天上,蓬山一龙舞,剑气动四方。

步移转天罡,豪血荡。

战间赤发扬,日月淡无光。

阵前青衫狂,踏破山河亡。

飞沙翻河浪。

神树怒天冲,六界谁相抗。

我欲凌空剑气如霜,

借飞云一夜乘消倾河风凉。

看江山阴晴有谁知晓何处尘灰扬,

将军百战卸戎装。

狼烟不散群峰巍巍一啸天仰。

风卷平沙莽,动彻金鼓响。

侠客神州往

轩辕昆仑断

纵横千古长。

楼心人愿——重楼丙戌深冬主题曲

作词:胤心

作曲:胤心

效果:胤心

末指顶天吹云散

踏水惊澜吼摇山

只为一字甘堕凡

魔若有情心何堪

莫问生前前世已遥不可见

凡尘之间沧海桑田

心随我愿任回转六界

无我无为屹立山巅数千年

好景满天任千山万水看遍

无可流连亦无处可羡

惟有人间能有情有爱有缘

念何处方是我归眷

泪总在夜深时涌现

不忍见夺眶时那瞬间

又满月人间夫妻又团圆

心伤欲碎可知为谁

夜褪却被包围的黑

天又将大地照遍

收起悲依旧将诸难面对

任那长剑在此重楼前停歇

厌如此深陷

尘世间愿为情抛弃一切

终有羡终有难为我所为

愿还是难随我心迁

坠纷飞冬雪

如我心不再对曾经留恋

愿我能来世轮回于人间

悔亦无悔

《满江红向人愿》

身囚魔间

数千年

万山踏遍

无寻处

游目六界

惟剩人间

存魔遗情维旧志

废力续爱侍逍遥

择其孰

若可询前世

哀何添

人间情

六界羡

夫妻爱

犹百年

如斯矣

人间常魔界鲜

苦今已魔难如愿

盼来得人可成鸳

寄愿浅

但怨魔心卑

来世恋

厌如此深陷

尘世间愿为情抛弃一切

终有羡终有难为我所为

愿还是难随我心迁

坠纷飞冬雪

如我心不再对曾经留恋

愿我能来世轮回于人间

悔亦无悔

看冬雪

一片片坠入人间

啊~~

何故为情堕凡尘

魔心随坚亦有韧

G. 与朱元思书写作背景

吴均(469~520)南朝梁文学家,史学家。字叔庠。吴兴故鄣(今浙江安吉县)人。好学有俊才,其诗文深受沈约的称赞。梁武帝天监初,为郡主簿。天监六年 (507)被建安王萧伟引为记室。后又被任为奉朝请。因私撰《齐春秋》,触犯梁武帝,被免职。不久奉旨撰写《通史》,未及成书即去世。人们把他的写作风格称为“吴均体” 《梁书·吴均传》说他"文体清拔有古气",在当时颇有影响,时称"吴均体"。其诗今存 140余首,多为友人赠答、赠别之作。音韵和谐,风格清丽,属于典型的齐梁风格;但语言明畅,用典贴切,无堆砌之弊。吴均善于刻画周围景物来渲染离愁别绪。如《送柳吴兴竹亭集》"夕鱼汀下戏,幕雨□中息。白云时去来,青峰复负侧。踯躅牛羊下,晦昧崦嵫色",朦胧暮色中的山野景象,更衬出离别时分的凄婉气氛。又如"轻云纫远岫,细雨沐山衣","白日辽川暗,黄尘陇坻惊",写景都很细致。吴均很注意向乐府民歌学习,拟作了不少乐府古诗,如《行路难》 5首、《胡无人行》、《从军行》等,虽辞藻华美,但不失刚健清新的气息,有鲍照余绪。他的一些五言诗句,如"君随绿波远,我逐清风归","折荷缝作盖,落羽纺成丝"等,民歌风味也比较浓。吴均家世贫贱,终生不得意,他的一些作品中也往往表现出寒士的雄心和骨气,如《赠王桂阳》"松生数寸时,遂为草所没。未见笼云心,谁知负霜骨",借松树来吐露怀才不遇的牢骚,其构思立意很象左思的"郁郁涧底松"和陶渊明的"青松在东园"。再如《梅花落》、《行路难》、《赠别新林》等诗中,也含蓄地抒写了渴望有所作为的心情。此外,如《边城将四首》,歌颂将士们"高旗入汉飞,长鞭历地写"的英雄气概;《闺怨》写征人家属相思之苦,都比较有现实内容,在当时诗歌中不多见。
吴均是史学家,他着有《齐春秋》三十卷、《庙记》十卷、《十二州记》十六卷、《钱塘先贤传》五卷,注释范晔《后汉书》九十卷等,惜皆已亡佚。他是着名的文学家。《梁书》本传说:“均文体清拔有古气,好事者或学之,谓为‘吴均体’。”其“文集二十卷”。《隋书·经籍志》四着录:“梁奉朝请《吴均集》二十卷。”《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》着录皆为二十卷。《宋史·艺文志》着录:“《吴均诗集》三卷。”可见其文集宋时已大部分散失。明代的辑本有:
吴均善于以骈文写书信,今存《与施从事书》、《与朱元思书》、《与顾章书》3篇,俱以写景见长。如"绝壁干天,孤峰入汉。绿嶂百重,青川万转","风烟俱净,天山共色,从流飘荡,任意东西",皆文笔清丽,韵味隽永。
《隋书·经籍志》录有《吴均集》20卷,已佚。明人张溥辑有《吴朝请集》,收在《汉魏六朝百三家集》中

H. 想把唱吧发的新歌背景换成那种动画的,比如下雪的天空,流动的泉水那样的怎么换,我看有好多~

先把自己要换的图片保存到手机里。然后在唱吧里点着更换背景。再选择自己要上传的图片就可以了。

I. 求坂井泉水的高清图片

J. 关于教室挂的名言警句的背景图

人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——丁玲【中】
人的强烈愿望一旦产生,就很快会转变成信念。
——爱·杨格【英】
一个人的信仰或许可以被查明,但不是从他的信条中,而是从他惯常行为所遵循的原则中。——萧伯纳【英】
信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。
——泰戈尔【印】
关于理想信念的教育名言
1.十分重要的是,关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻,不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想,让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中,存在于激奋的情感和行动之中,存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
——苏霍姆林斯基
2.道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
——苏霍姆林斯基
3.道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。
——苏霍姆林斯基
4.思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。
——苏霍姆林斯基
5.人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。
——苏霍姆林斯基
6.没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土……
——美国诗人惠特曼
7.才须学也。非学无以广才,非志无以成学。
——孔明
8.美的事物在人心中唤起的那种感觉,是类似我们当着亲爱的人的面前时,洋溢于我们心中的喜悦。
——车尔尼雪夫斯基
9.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。
——爱因斯坦
10.要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。
——列夫·托尔斯泰说
理想篇名言
理想是世界的主宰
————霍桑
美好的生活不花代价是得不到的
————斯大林
一个人,只有在实践中运用能力,才能知道自己的能力。
————塞涅卡
上天永不会帮助不动手去做的人
————索福克勒斯
不是事业为了思想,而是思想为了事业。
————伏尔泰
伟大的事业需要始终不渝的精神
————伏尔泰
如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风
————塞涅卡
一切都靠一张嘴来谈理想而丝毫不实干的人,是虚伪和假仁假义的。
————德漠克利特
毫无理想又优柔寡断是一种可悲的心理。
————培根
希望是很好的早饭,却是很糟的晚饭。
————培根
目标愈高,志向就愈可贵。
————塞万提斯
对于一只盲目航行的船来说,所有的风都是逆风。
————哈伯特
如果没有自信心的话,你永远也不会有快乐
————罗休夫柯
希望是永远达不到的,因此,人才有希望,追求希望。
————富兰克林
最贫的是无才,最贱的是无志
————约翰生
没有目标而生活,恰如果没有罗盘而航行。
————康德
走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的的徘徊的人走得快。
————莱辛
希望是在风雨之夜所现的晓霞。
————歌德
希望是不幸之人的第二灵魂。
————歌德
现实是此岸,理想是彼岸。中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。
————克雷洛夫
一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。
————司汤达
过去属于死神,未来属于你自己。
————雪莱
当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!
————朗费罗
生活中没有理想的人,是可怜的人。
————屠格涅夫
理想是人生的太阳。
————德莱赛
只有向自己提出伟大的目标并以自己的全部力量为之奋斗的人,才是幸福的人。
————加里宁
只有为了伟大的目标,才能产生伟大的力量。
————斯大林
信心是命运的主宰。
————海伦·凯勒
抱负是高尚行为的萌芽。
————英格利希
立志没有所谓过迟。
————波多维斯
一个人只要知道上哪儿去全世界都会给他让路。
————斯塔尔
心头没有愿望,等于地上没有空气。
————科顿
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
————孔子
志不立,则无航之舟,无勒之马。
————王守仁
水激石则鸣,人激志则宏。
————秋瑾
理想是一种获得,又是一种牺牲
————无名氏
有理想而无行动的人,只能在梦中等到收获。
————谚语
即使希望的琴弦断了,也要用无声的歌去追求未来。
————谚语
生活的理想,就是为了理想的生活。
————张闻天
坚持你的主义,主义重于生命;宁愿生命消失,只要声誉能够留存。
————裴多菲
谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。
————雨果
没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
————罗曼·罗兰
勤劳一日,可得一夜长眠。
勤劳一生,可得幸福长眠。
————达·芬奇
对自己不满足,是任何真正有天才的人根本特征。
————契诃夫
如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。
————爱迪生
你想成为幸福的人吗?但愿你产生学会吃得起苦。
————屠格涅夫
最困难的职业就是怎样为人。
————荷塞·马蒂
智慧、勤劳和天才,高于显贵和富有
————贝多芬
理想是指路明星。
没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。
————列·托尔斯泰
伟大的目标形成伟大的人物
————埃蒙斯
志不立,天下可成之事
————王阳明
命为志存
————朱熹
壮志与热情是伟业的辅冀
————歌德
推动你的事业,不要让你的事业推动你。
————爱因斯坦
有志者事竟成也。
————刘秀
不登高山,不知天之大也;
不临深谷,不知地之厚也。
————荀况
要成就一件大事业,必须从小事做。
————列宁
人类心灵需要理想甚于需要物质。
————雨果
信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。
————泰戈尔
人生能有几次搏?
————容国团
志在顶峰的人,不会在半坡退却。
————无名氏
风帆,不挂上桅杆,是一块无用的布;
理想,不付诸行动,是虚无飘渺的雾。
————无名氏
有志者自有千方百计,
无志者只感千难万难
————无名氏
聪明的人决不会等待机会,而是攫取机会,运用机会,征服机会,以机会为仆役。
————肖邦
要想成功,你必须自己制造机会,决不能愚蠢地坐在路边,等待有人经过,邀请你同跨到财富与权势之路。
————歌夫
命运并非机遇,而是一种选择;
我们不该期待命运的安排,必须凭自己的努力创造命运。
————布莱
向上看,不要向下看;
向前看,不要向后看。
————赫尔
理想并不是一种空虚的东西,也并不玄奇,它即非幻想,更非野心,而是一种追求真美的意识。
————莎菲德拉
人的天职在勇于探索真理。
————哥白尼
当智慧和命运交战时,若智慧有胆识,敢作敢为,命运就没有机会动摇他。
————爱默生
对一个有思想的人来说,没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何逆境中,她都能够充实和丰富自己。
————丁玲
伟大的毅力只为伟大的目的而产生。
————斯大林
有理想的人,生活总是火热的。
————斯大林
理想篇名言
夫志当存高远。————(三国.蜀汉)诸葛亮
士贵立志,志不立则无成。————(战国)孟子
男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中耶。
————(汉)马援
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里,假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
————(唐)李白
衰莫大于心死,愁莫大于无志。————(战国)庄子
丈夫志四海,万里犹比邻。————(三国)曹操
垂头自惜千金骨,伏枥仍存万里心.————(元)郝经
面歧路者有行迷之虑,仰高山者有飞天之志。————(西晋)付玄
志须预定自远到,世事岂得终无成?————(明)徐谦
石可破也,不可夺其坚;丹可磨也,不可夺其赤。
————《吕氏春秋》
头虽长低气不屈。————(北宋)苏轼
人生不作安期生,醉入东海骑长鲸。————(南宋)陆游
人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。————(北宋)张载
沧海可填山可移,男儿志气当如斯。————(南宋)刘过
昂昂千里,泛泛不作水中凫。————(南宋)辛弃疾
玩物丧志。————《书》
丈夫皆有志,会见立功勋。————(唐)杨炯
莫道桑榆晚,微霞尚满天。————(唐)刘禹锡
心随朗月高,志与秋霜洁。————(唐)李世民
合抱之木,生于毫末;九层之合,起于垒土;千里之行,始于足下。
————(春秋)老子
老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。————(唐)王勃
咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。
————(清)郑板桥
立志欲坚锐,成功在久不在速。————(宋)张孝祥
做第一等人,干第一等事,说第一等话,抱第一等识。————(明)吕坤
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。————(唐)李白
志不立,则如无舵之舟,无勒之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?
————(明)王守仁
身如逆流船,心比铁石坚;望父全儿志,至死不怕难。
———(明)李时珍
壮志未与年俱老,死去犹能作鬼雄。————(南宋)陆游
千年精卫心平海,三日于虎气食牛————(南宋)陆游
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已————(三国)曹操
生活的理想,就是为了理想的生活。————张闻天
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
————鲁迅
革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力。有了理想,就等于有了灵魂。————吴运铎
一个精神生活很充实的人,一定是一个很有理想的人,一定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
————陶铸
人类的生活,必须时时刻刻拿最大的努力,向最高的理想扩张传衍,流传无穷,把那陈腐的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清,别开一种新局面。
————李大钊
每一个人要有做一代豪杰的雄心壮志!应当做个开创一代的人。
————周恩来
牺牲小我,成功大我。————杨开慧
白首壮志驯大海,青春浩气走千山。————林伯渠
伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
————鲁迅
历史呵,孕育了人类真正的理想,时代啊,昭示着理想前进的方向……
————纪宇
英雄失去理想,锐作庸人,可厌地夸耀着当年的功勋;庸人失去理想,碌碌终身,可笑地诅咒着眼前的环境。————流沙河
理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者绝处逢生。平凡的人因理想而伟大;有理想就是一个“大写的人”。————流沙河
世界上总有人抛弃了理想,理想却从来不抛弃任何人。给罪人新生,理想是还魂草;唤浪子回头,理想是慈爱的母亲。————流沙河
理想是闹钟,敲碎你的黄金梦;理想是肥皂,洗濯你的自私心。理想即是一种获得,理想又是一种牺牲。————流沙河
理想是罗盘,给船舶导引方向;理想是船舶,载着你出海远航;但理想有时侯又是海天相吻的弧线,可望不可及,折磨着你那进取的心。
————流沙河
理想使你微笑的观察生活;理想使你倔强的反抗着命运。理想使你忘记鬓发早白仍然天真。————流沙河
理想是珍珠,一颗缀连着一颗,贯古今,串未来,莹莹光无尽。
————流沙河
饥寒的年代里,理想是温饱;
温饱的年代里,理想是文明。
离乱的年代里,理想是安定;
安定的年代里,理想是繁荣。
————流沙河
理想是石,敲出星星之火;
理想是火,点燃熄灭的灯;
理想是灯,照亮夜航的路;
理想是路,引你走到黎明。
————流沙河
人生最高之理想,在求达于真理。————李大钊
为世界进文明,为人类造幸福。————李大钊
无论在什么样的社会里,一个人的理想,是为了多数人的利益,为了社会的进步,对社会生产力的发展起了促进作用,也就是说,合乎社会历史的发展规律,就是伟大的理想。————陶铸
从开始有人类社会以来,没有哪一个社会能与共产主义社会相比。什么理想也不能同共产主义这一更崇高更伟大的理想相比。
————陶铸
永远打不断的是脊梁
永远撕不碎的是信念
————汪国真
敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!————方志敏
希望在不断的寻找中失去
憧憬在不断的失去中再现
————汪国真
希望是人生之需要.人如没有希望,何异江河干涸了流水?!
————巴金
谚云:世界无难事,只畏有心人。有心之人,即立志之坚也,志坚则不畏事之不成。————任弼时
一个人的理想应该是符合历史发展的规律,应该是和人民的利益紧密地联系在一起的。————曲啸
一个没有远大理想和崇高生活的人,就像一只没有翅膀的鸟,一台没有马达的机器,一盏没有钨丝的灯炮。————张华
对于一个有思想的人来说,没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何逆境中,她都能充实和丰富自已。————丁玲
理想必须要人们去实现它。这就不但需要决心和勇敢,而且需要知识。
————吴玉章
我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的理想变为现实。
————周扬
人活着,总得有一个坚定的信仰,不光是为了自已的衣食住行,还要对社会有所贡献。————张志新
可以牺牲我的生命,决不可放弃我的信仰。————张志新
战士的歌声,可以休止一时,却永远不会沙哑;战士的眼睛,可以关闭一时,却永远不会昏瞎。————郭小川
我要用一生去实现
心中美好的愿望
即便那是一条没有尽头的路
走向远方
又有远方
————汪国真
只是从来不想改变初衷
只是从来不想埋葬向往
我不在乎地老天荒
只要能够如愿以偿
————汪国真
尚未实现的目标,要比已经达到的渺小目的更珍贵。——(德)歌德
1、 没有理想的人,他那前进的脚步将会停止,他的未来将会披上阴影。-----黄俊闻
2、让理想与兴趣一起编织未来,人生必将精彩。----黄俊闻
3、理想是前进的动力,是照亮道路的火炬,也许它在遥远而偏僻的一个角落,但是只要努力就一定会找到,让我们向着理想前进!----龚世奇
4、理想,让黑暗里的种子顶开重重瓦砾,尽巷日月的恩泽;理想,让荒漠中的花朵抛开种种艰难,摇曳出一片芬芳。
5、没有理想的人生,犹如寂寥的荒野,毫无生命力,只有播下理想的种子,待到春天才能开出一片绚烂的春色。
6、生命对追求的人来说是精彩而辉煌的,生命对无聊的人来说是无趣而漫长的。---黄俊闻
7、希望是你内心深处的一颗星星,只要你去发现,它将引导你走向成功。----黄俊闻
8、理想是加油站,拥有理想,才能使人生这辆车在时间轨道上飞驰。----朱宇峰
9、理想犹如罗盘指引你人生的道路。----朱宇峰
10、生活如歌,或高或低,因为诚信而悦耳;生活如酒,或浓或淡,因为诚信而变香醇。-----朱宇峰

11、人生如同一条路,敢于走蜿蜒曲折那条小路的是勇者,走平平坦坦的大道的弱者。-----朱宇峰
12、希望犹如夜空中的北极星,使你在黑夜中前行而不绝望。----朱宇峰
13、人生是一首歌,成功是高音,失败是低音,理想是主旋律;成功是一首歌,努力是高音,失意是低音,理想是主旋律;青春是一首歌,永不懈怠是高音,消沉是低音,理想是主旋律。-----邢奕竹
14、理想,是灰暗中的一抹亮色;理想,是昏暗中的一缕阳光,借着理想的斑斓色彩与灿烂阳光,我们在成长。----范洁倩
15、希望,让原本平淡乏味的生活变得精彩绚丽,让郁闷的心情立即变的阳光灿烂,犹如山野里的花到处绽放。-----范洁倩
16、理想是黑暗中的一盏明灯,指引着我们前进的方向。
17、理想是荒原上的一颗种子,燃起生命的希望。
18、理想在召唤,走出现实的牢笼,超越能力的局限,理想为你指引着前进的方向,为你燃起对生活的渴望,塑造出一个崭新的自我。
19、理想的风,带来人生最美的春天;理想的雨,新生的幼苗;理想的土地,培育出人生最灿烂的花朵。---陆奕洁

不参加变革社会的斗争,理想望永远是一种幻影。 —— 吴运铎:《让植根于现实的理想闪闪发光》

你要了解革命是什么吗?称它为进步就是了。你要了解进步是什么吗?管它叫明天就是。明天一往无前地做它的工作,并且从今天就已经开始做了,尽管变幻离奇,它从来不会不到目的。 —— 雨果

过去属于死神,未来属于你自己。 —— 雪莱

未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它变成为现实吧!…… —— 车尔尼雪夫斯基

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 —— 《郑板桥集》

你们所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木,遇见沙漠,可以开掘井泉的。 —— 《鲁迅全集》

我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢? —— 鲁迅

什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。 —— 《鲁迅全集》

我们必须以现实做出发点,我们既不能象孙行者的摇身一变,脱离这个现实的世界,翻个筋斗到天空里去,那么我们只有向前干的态度,只有排除万难向前奋斗的一个态度……现实就根本是有缺憾的,必然是不完全的,必然是有着许多不满意的,甚至必然是不着许多令人痛心疾首的,我们既不能逃避现实,就不能逃避这种种,就只有设法来对付这种种;一个人或少数人来对付不够,就只有设法造成集体的力量来对付。 —— 《韬奋文集》

所谓革命精神就是创造性,要懂得世界上的一切都需要创造,要前进就不能坐着等待,就要去创造。而要创造就要克服困难,不能贪图好环境,好条件。 —— 《徐特立教育文集》

大海越是布满着暗礁,越是以险恶出名,我越觉得通过重重危难去寻求不朽是一件赏心乐事。 —— 拉美特里:《心灵的自然史》

要意志坚强,要勤奋,要探索,要发现,并且永远不屈服,珍惜在我们前进道路上降临的善,忍受我们之中和周围的恶,并下决心消除它。 —— 赫胥黎:《进化论与伦理学》

没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。 —— 赫胥黎:《进化论与伦理学》

耐心和持久胜过激烈和狂热。 —— 拉封丹:《寓言诗》

一切真正美好的东西都是从斗争和牺牲中获得的,而美好的将来也要以同样的方法来获取。 —— 车尔尼雪夫斯基

历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行经丛林。 —— 车尔尼雪夫斯基

世界上没有任何悬崖,没有任何高塔,是一个有两只脚的人所不能攀登上去的……同样地,在世界上没有这样的科学高峰,是人类所不能达到的。 —— 郭敏斯基

所有坚韧不拔的努力迟早会取得报酬的。 —— 《安格尔论艺术》

钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。 —— 《奥斯特洛夫斯基》

夫志当存高远。 —— 《诸葛亮集》
受人滴水之恩
当以涌泉相报

(你想想~~ 别人给你一滴水,你却要还别人一泉水,是不是很划不来呀!!!所以这个做名言警句最好~~~)

哈哈哈 开个玩笑