A. 关于雪的知识
大气里以固态形式落到地球表面上的降水，叫做大气固态降水。雪是大气固态降水中的一种最广泛、最普遍、最主要的形式。大气固态降水是多种多样的，除了美丽的雪花以外，还包括能造成很大危害的冰雹，还有我们不经常见到的雪霰和冰粒。
【雪花的形成】
在天空中运动的水汽怎样才能形成降雪呢？是不是温度低于零度就可以了？不是的，水汽想要结晶，形成降雪必须具备两个条件：
一个条件是水汽饱和。空气在某一个温度下所能包含的最大水汽量，叫做饱和水汽量。空气达到饱和时的温度，叫做露点。饱和的空气冷却到露点以下的温度时，空气里就有多余的水汽变成水滴或冰晶。因为冰面饱和水汽含量比水面要低，所以冰晶生长所要求的水汽饱和程度比水滴要低。也就是说，水滴必须在相对湿度（相对湿度是指空气中的实际水汽压与同温度下空气的饱和水汽压的比值）不小于100%时才能增长；而冰晶呢，往往相对湿度不足100%时也能增长。例如，空气温度为-20℃时，相对湿度只有80%，冰晶就能增长了。气温越低，冰晶增长所需要的湿度越小。因此，在高空低温环境里，冰晶比水滴更容易产生。
另一个条件是空气里必须有凝结核。有人做过试验，如果没有凝结核，空气里的水汽，过饱和到相对湿度500%以上的程度，才有可能凝聚成水滴。但这样大的过饱和现象在自然大气里是不会存在的。所以没有凝结核的话，我们地球上就很难能见到雨雪。凝结核是一些悬浮在空中的很微小的固体微粒。最理想的凝结核是那些吸收水分最强的物质微粒。比如说海盐、硫酸、氮和其它一些化学物质的微粒。所以我们有时才会见到天空中有云，却不见降雪，在这种情况下人们往往采用人工降雪。
【不在天空里凝结的雪花】
雪都是从天空中降落下来的，怎么会有不是在天空里凝结的雪花呢?
1773年冬天，俄国彼得堡的一家报纸，报道了一件十分有趣的新闻。这则新闻说，在一个舞会上，由于人多，又有成千上百支蜡烛的燃烧，使得舞厅里又热又闷，那些身体欠佳的夫人、小姐们几乎要在欢乐之神面前昏倒了。这时，有一个年轻男子跳上窗台，一拳打破了玻璃。于是，舞厅里意想不到地出现了奇迹，一朵朵美丽的雪花随着窗外寒冷的气流在大厅里翩翩起舞，飘落在闷热得发昏的人们的头发上和手上。有人好奇地冲出舞厅，想看看外面是不是下雪了。令人惊奇的是天空星光灿烂，新月银光如水。
那么，大厅里的雪花是从哪儿飞来的呢？这真是一个使人百思不解的问题。莫非有人在耍什么魔术？可是再高明的魔术师，也不可能在大厅里耍出雪花来。
后来，科学家才解开了这个迷。原来，舞厅里由于许多人的呼吸饱含了大量水汽，蜡烛的燃烧，又散布了很多凝结核。当窗外的冷空气破窗而入的时候，迫使大厅里的饱和水汽立即凝华结晶，变成雪花了。因此，只要具备下雪的条件，屋子里也会下雪的。
【雪花的基本形状】
下雪时的景致美不胜收，但科学家和工艺美术师赞叹的还是小巧玲珑的雪花图案。远在一百多年前，冰川学家们已经开始详细描述雪花的形态了。
西方冰川学的鼻祖丁铎耳在他的古典冰川学着作里，这样描述他在罗扎峰上看到的雪花：“这些雪花……全是由小冰花组成的，每一朵小冰花都有六片花瓣，有些花瓣象山苏花一样放出美丽的小侧舌，有些是圆形的，有些又是箭形的，或是锯齿形的，有些是完整的，有些又呈格状，但都没有超出六瓣型的范围。”
在我国，早在公元前一百多年的西汉文帝时代，有位名叫韩婴的诗人，他写了一本《韩诗外传》，在书中明确指出，“凡草木花多五出，雪花独六出。”
雪花的基本形状是六角形，但是大自然中却几乎找不出两朵完全相同的雪花，就象地球上找不出两个完全相同的人一样。许多学者用显微镜观测过成千上万朵雪花，这些研究最后表明，形状、大小完全一样和各部分完全对称的雪花，在自然界中是无法形成的。
在已经被人们观测过的这些雪花中，再规则匀称的雪花，也有畸形的地方。为什么雪花会有畸形呢?因为雪花周围大气里的水汽含量不可能左右上下四面八方都是一样的，只要稍有差异，水汽含量多的一面总是要增长得快一些。
世界上有不少雪花图案搜集者，他们象集邮爱好者一样收集了各种各样的雪花照片。有个名叫宾特莱的美国人，花了毕生精力拍摄了近六千张照片。苏联的摄影爱好者西格尚，也是一位雪花照片的摄影家，他的令人销魂的作品经常被工艺美术师用来作为结构图案的模型。日本人中谷宇吉郎和他的同事们，在日本北海道大学实验室的冷房间里，在日本北方雪原上的帐篷里，含辛茹苦二十年，拍摄和研究了成千上万朵的雪花。
但是，尽管雪花的形状千姿百态，却万变不离其宗，所以科学家们才有可能把它们归纳为前面讲过的七种形状。在这七种形状中，六角形雪片和六棱柱状雪晶是雪花的最基本形态，其它五种不过是这两种基本形态的发展、变态或组合。
【雪对人体健康的作用】
《医药养生保健报》 冬季，大雪纷飞，苍茫无际。人们在观赏玉树琼花之时，往往忽视了雪的作用。雪对人体健康有很多好处。《本草纲目》早有记载，雪水能解毒，治瘟疫。民间有用雪水治疗火烫伤、冻伤的单方。
经常用雪水洗澡，不仅能增强皮肤与身体的抵抗力，减小疾病，而且能促进血液循环，增强体质。如果长期饮用洁净的雪水，可益寿延年。这是那些深山老林中长寿老人长寿的”秘诀”之一。
雪为什么有如此奇特的功能呢？因为雪水中所含的重水比普通水中重水的数量要少1／4。重水能严重地抑制生物的生命过程。有人作过试验，鱼类在含重水30－ 50％的水中很快就会死亡。雨雪形成最基本的条件是大气中要有“凝结核”存在，而大气中的尘埃、煤粒、矿物质等固体杂质则是最理想的凝结核。如果空气中水汽、温度等气象要素达到一定条件时，水汽就会在这些凝结核周围凝结成雪花。所以，雪花能大量清洗空气中的污染物质。故每当一次大雪过后空气就显得格外清新。
据测定，一般新雪的密度每立方厘米为0.05-0.10克。所以，地面积雪对音波的反射率极低，能吸收大量音波，能为减少噪音作出贡献。
【雪的保温作用】
积雪，好像一条奇妙的地毯，铺盖在大地上，使地面温度不致因冬季的严寒而降得太低。积雪的这种保温作用，是和它本身的特性分不开的。
我们都知道，冬天穿棉袄很暖和，穿棉袄为什么暖和呢？这是因为棉花的孔隙度很高，棉花孔隙里充填着许多空气，空气的导热性能很差，这层空气阻止了人体的热量向外扩散。覆盖在地球胸膛上的积雪很象棉花，雪花之间的孔隙度很高，就是钻进积雪孔隙里的这层空气，保护了地面温度不会降得很低。当然，积雪的保温功能是随着它的密度而随时在变化着的。这很象穿着新棉袄特别暖和，旧棉袄就不太暖和的情况一样。新雪的密度低，贮藏在里面的空气就多，保温作用就显得特别强。老雪呢，象旧棉袄似的，密度高，贮藏在里面的空气少，保温作用就弱了。
【为什么物体里贮藏的空气越多，保温效果越强呢？】
这是因为空气是不良导体的缘故。我们知道，任何一个物体，它本身都能通过热量，这种能够通过热量的性能，称做物体的导热性。在自然界常见的几种物质中，空气的导热性最差。所以物体里容纳的空气越多，它的导热性就越差。由于积雪里所能容纳的空气量变化幅度较大，因此，积雪的导热系数变化幅度也较大。一般刚下的新雪孔隙大，保温效应最好，到春天融雪后期，积雪为水所浸渍，这时它的导热系数就更接近于水了，积雪的保温作用便趋于消失。
回答者：panda1993 - 高级经理 六级 2-13 21:00
雪花多是六角形的
雪花是由小冰晶增大变来的，而冰的分子以六角形的为最多，因而形成雪花多是六角形的。雪花形状的多种多样，则与它形成时的水汽条件有密切的关系。
对于六角形片状冰晶来说，由于它面上、边上和角上的弯曲程度不同，相应地具有不同的饱和水汽压，其中角上的饱和水汽压最大，边上次之，平面上最小。在实有水汽压相同的情况下，由于冰晶的面、边、角上的饱和水汽压不同，其凝华增长的情况也不相同。如果云中水汽不太丰富，实有水汽压仅大于平面的饱和水汽压，水汽只在面上凝华，这时形成的是柱状雪花；如果水汽稍多，实有水汽压大于边上的饱和水汽压，水汽在边上和面上都会发生凝华，由于凝华的速度还与弯曲程度有关，弯曲程度大的地方凝华较快，所以在冰晶边上凝华比面上快，这时多形成片状雪花；如果云中水汽非常丰富，实有水汽压大于角上的饱和水汽压，这样在面上、边上、角上都有水汽凝华，但尖角处位置突出，水汽供应最充分，凝华增长得最快，所以多形成枝状或星状雪花。
再加上冰晶不停地运动，它所处的温度和湿度条件也不断变化，这样就得冰晶各种部分增长的速度不一致，形成多种多样的雪花。
因为下雪时,雪的形成是通过凝华或凝固,而此时需要放热,所以不冷,而化雪则要经过升华或熔化,需要吸热，所以会冷．
有,
“瑞雪兆丰年”在于积雪层对越冬作物的防冻保暖作用。大雪可以防止土壤中的热量向外散发，又可阻止外界冷空气的侵入。“瑞雪兆丰年”在于积雪的增墒肥田作用。地面积雪在来年春季大地回暖时，缓慢融化。融化了的雪水流失少，大部分渗入土中，就像进行了一次灌溉一样，对缓解春旱、做好春耕播种大有好处。融化后的雪水，能够给土壤带来较多的氮化物。瑞雪有如此奇特的功能是由它本身所具有的性质所决定的。其一，新降的雪疏松多孔，能够贮存大量空气，有防冻保暖作用。其二，融化后的雪水中重水的含量比普通水少25％。重水是一种带放射性的物质，对各种生物的生命活动有强烈的抑制作用。而雪中重水含量少，显然有利于促进生物生长发育。其三，雪水的理化性质与一般水也不一样。雪水由于经过冰冻，排除了其中气体，导电性质和密度发生了变化。研究表明，雪水就其生理性质而言，和生物细胞内的水的性质非常接近，因此，表现出强大的生物活性。植物吸收雪水的能力，比吸收自来水的能力大二至六倍。雪水进入生物体后，能刺激酶的活性，促进新陈代谢。其四，雪水中含有较多的氮化物，比雨水中的氮化物多5倍，比普通水更高，可以说是一种肥水。
最后,大雪可以冻死大部分的害虫,来年的害虫就少了.
回答者：qiaolinq - 探花 十一级 2-13 21:01
现行初中物理教材在《熔化与凝固》一节中提出：“为什么下雪不冷化雪冷？”根据教参和《十万个为什么·气象》卷中的解释，大意都是：下雪水结冰，要放热；而融雪冰熔为水，要吸热。故下雪不冷化雪冷。
其实这种解释是错误的！
不错，水结冰要放热，而冰融化为水要吸热，但根据热力学基本定律：物体的热量只能从高温物体转移到低温物体。水与冰雪的相互转化温度为0oC，水结冰放热到环境中会使环境温度升高，但最高不可能超过0oC，否则热量的流向就会“掉头不顾”；另一方面，雪融化为水要吸热，使环境温度下降。但环境温度最低也不可能降到0oC以下，否则低于0oC的环境就会使冰雪融化的过程产生“逆转”。因此，从理论上讲，下雪决不可能比融雪温度低。
那么实际生活中，下雪或融雪与环境温度之间又有何关系呢？一方面，冰雪与水转化的物理规律不变，但另一方面，由于一天之中早晨和中午气温不同，同一时间不同地点（如向阳处和背光处）的气温也不一样，加上白雪和脏雪吸热的能力不同，而且即使环境温度高于0oC，雪的融化也有一个过程，还有风速和湿度的影响，使人感觉到的冷热与物理学上的温度高低并不完全一致。这样就使“下雪不冷化雪冷”的问题大大复杂化了。
要科学地判断“下雪不冷化雪冷”，首先要弄清楚什么叫下雪，什么叫融雪，例如：每年的第一次降雪时，因为雪花是在高空形成的，在高空气温远低于0oC，但这时地面温度常在0oC以上。这样，雪一落到地上就立即融化了。虽然在下雪但雪随下随融，温度始终在0oC以上，这种情况是算下雪还是算融雪呢？而且，江南这种边下雪边融雪的情况很常见，如果这种情况仅归为下雪天，那么就会很自然地得出“下雪不冷化雪冷”了。
但从严格的意义上讲，这种边下雪边融雪的天气，不宜仅归纳到下雪天的范畴。为了便于对气象资料进行统计归纳，能不能这样对下雪天和融雪天进行界定：“凡第二天有积雪，尽管头天下雪时最高气温在0oC以上，还是定为下雪天。而有积雪未降雪，最高气温高于0oC的天气都看作融雪天。”按照这一标准，笔者花了100余元抄录了南昌市近十年整个降雪过程的气象资料。虽然凭这些资料进行统计判断还显得不足，但本人实在没有财力再购买更多的资料了。
现从南昌市近十年降雪过程的资料统计，下雪天的平均最高气温为1.5oC，，平均最低气温为-2.76oC，平均下雪天气温为-0.63oC。而化雪天平均最高气温为3.2oC，平均最低气温为-1.8oC，化雪天日平均气温0.7oC。可见一般说来下雪天比化雪天气温低。因此，所谓“下雪不冷化雪冷”在物理学上讲并不成立。
既然下雪天气温比化雪天低，那么为什么说“下雪不冷化雪冷”呢？除了本文开始已否定了的解释外，笔者还收集到以下几种解释：1、干燥保温说；2、化雪风大说；3、幅射散热说；4、矫枉过正说。下面对这几种解释我们逐一分析。
一、干燥保温说：这种观点认为下雪时空气湿度低，相对比较干燥，使空气和衣物的保暖性能相对较好，而化雪天空气湿度相对较大，空气传热性强，使人感到冷。
对此我们说：下雪时雪花漫天飞舞，化雪时到处积雪积水，这两种天气中，相对温度都很大，而且0oC时冰的饱和蒸汽压和水的饱和蒸汽压相同，因此下雪天与化雪天的相对湿度应该相差不大。从南昌地区的气象统计资料看：下雪天平均相对温度为81.8%，绝对湿度为4.8毫米汞柱。而化雪天平均相对湿度为83.6%，绝对湿度为5.38毫米汞柱。虽然化雪时湿度略高，但对空气热传导系数影响几乎为零。至于衣物的保暖性也应该区别很小。因此，这种很小的湿度变化不会产生明显的“下雪不冷化雪冷”的效果。帮以上说法虽然有道理，但依据还显得不足。
二、化雪风大说：“化雪时往往风大，所以显得很冷”。根据南昌市近年气象统资料，下雪天平均风速为2.3米/秒，化雪天平均风速为1.1米/秒。因此这一理论依据不足。
三、幅射散热说：“化雪天一般要出太阳，空中无支，这样夜间地面热量很容易散失，所以化雪天的最低温度要比下雪天低。”根据南昌地区的统计资料：下雪天平均气温为-2.76oC，化雪天平均气温为-1.8oC。最低气温还是下雪天低，因此这一理论也不成立。
四、矫枉过正说：“下雪不冷化雪冷，主要是古人为强调化雪天仍然很冷的一种矫枉过正的说法，实际上还是下雪比化雪冷。类似这样的矫枉过正说法，在我国天气谚语中还有很多，如：“立秋后还有十八个秋老虎更厉害。”这就是强调立秋后天气仍很热。以上说法有一定道理，在此可作一说存查。
纵观以上各种解释都不太理解。对此，笔者根据在农村调查的结果提出以下新的解释，与大家切磋。
首先，能总结出“下雪不冷化雪冷”的人，肯定是下层知识分子和劳动者。因为那些达官贵人，出入有马轿裘衣，在家有锦帐火坑，随时有人伺候加减衣服，一般很少有感到冻冷的时候。按儒家传统的教育，他们只应关心修、齐、治、平，那些儒家的“不肖之子”想的多为风、花、雪、月，偎翠依红，因此不会关心下雪天和化雪天冷暖问题。而中下层知识分子和劳动者，住的多为茅屋，出外要靠自己步行，这就使他们能体会到“下雪不冷化雪冷”了。
据笔者调查，直到本世纪四五十年代，南昌附近农村农民住的基本上都是稻草房。稻草一湿了就很容易腐烂，也不保温，所以住草房的农民，秋收以后，都要把原来屋上盖的禾草换成当年的干草。至今农民虽然住上了瓦房，但还保留当年习惯，每年立冬前对牛栏的禾草都要彻底换一次。问其原因，答曰：“冬天不换草，牛会冻病冻死。”由于我国属季风气候，冬季一般寒冷少雨。所以立冬前后换上的禾草，在第一次降雪前，一般会保持干燥的状况。特别是黄淮流域冬季很少下雨，即使在降雪前下过雨经过一段时间的日晒风吹也应该比较比较干燥了。这样下雪时屋面的茅草应该是相对干燥的。但在化雪时，由于日温差的变化，不可能当天就把屋面的积雪全部融化，因雪水共存，使雪水积聚在屋面，从而使水有充分的时间渗入茅草之中。由于茅草保温主要是靠草所包裹的不流动空气，一旦这些空气被水所填充，必然使屋面保温性大大下降。据测试，水的导热性是空气的60倍，尽管下雪时平均温度要比化雪时低1---2oC，但只要茅草湿度增加10%就足以使人感到化雪时室内温度更低了。
由于烧饭等人类活动，室内产生的热量还是不少的。加上门窗封闭较严（科天要糊窗纸）热量不容易散失，即使外面冷到零下十几度，由于雪本身的良好保温作用可以使茅草与接触的界面上，温度在-1oC左右。又因厚茅草被雪水浸湿，热量大量外泄，从而使室外内温度接近室外温度结果使室内温度反比前述的大雪纷飞时低，自然在室内的人会感到“下雪不冷化雪冷”了。
对于外出者来说。虽然橡胶在国外应用已有上百年，但我国橡胶雨鞋“飞入寻常百姓家”，还是本世纪四五十年代的事。据笔者调查，四十年代前，上层人士冬天穿皮鞋，中等收入的穿棉鞋，一般老百姓家穿布鞋、麻鞋、草鞋。雨雪天能再加一双木屐的，就算是很不错了。而这些鞋子的一个共同点就是都不防水。这对达官贵人来说无所谓，反正出入坐轿骑马，但对中下层人士来说，化雪天不得不将不防水的鞋踩在雪地上，结果雪水浸湿鞋袜，使双脚冰冷接近0oC。而下雪天，虽然气温更低，但由于没有到冰的融点。雪是“干”的，不会湿鞋。这样鞋的保暖性好，反而可使双脚的温度比化雪时鞋袜踩在雪水中高出许多。这一点相信大家都是有体会的。俗话说寒从脚下起，脚冷不仅会使人身全身感到寒冷，而且还容易使人因此生病。这就更放大了化雪冷的印象。
综上所述：直到不久远前，由于普通人的屋面材料和鞋袜不防水的原因，不管是外出还是居家都使一般老百姓在化雪天主观感到更冷。因此，在过去“下雪天不冷化雪冷”的命题是成立的。但这并不意味着下雪天的气温反而比化雪天气温高。而传统的“下雪放热，化雪吸热”的解释则是错误的。
参考资料：抄别人的
回答者：伤口上洒盐↖ - 魔法学徒 一级 2-14 12:25
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B. 求这个图的背景图片
你给我们看啊！又看不到
C. 冬奥会24节气背景图分别哪些地方
北京冬奥会开幕仪式设计采用二十四节气，这是因为2月4日当天正处于节气中的第一个“立春”，编导正好发现那一天的特殊性，以此来引开冬奥会开幕仪式。“二十四节气”被誉为我国第五大发明，其中蕴含着深厚文化底蕴，其中“二十四节气”背后分别对应我国古代24首优美古诗词。立春代表迎春迎新执意，用词作为冬奥会开幕设计，也寓意北京欢迎全各各地来参加冬奥会的朋友。
以上是我国发明“二十四节气”具体出处，每个节气，我国会有传统习俗活动，像饮食中吃饺子、吃面条等等，它代表百姓间传承文化以及寄托思念的一种形式，由此展开很多娱乐、养生、礼仪。到什么节气应该做什么不应该做什么，有了很重要的指导作用。
D. 这种图片换个温馨的背景，采纳认真仔细的
把新娘子左边的那些东西搬开，在最合适的位置摆上一个你们夫妇的甜蜜照片，再在新娘子的背后床的左边放一个衣柜，右边一个梳妆台
E. 谁有凄凉的风景背景图片
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F. 清明上河图 为何绘秋景
目前人们对《清明上河图》所描绘的是什么季节共有三种观点：一、“清明节之意”；二、“清明坊之意”；三、“清明盛世之意”。
持“清明节”观点的专家学者认为《清明上河图》画的就是清明节这一天。
持“清明坊”观点的专家学者认为《清明上河图》画的就是秋景，清明之意是指“清明坊”。根据是当时东京城划分一百三十六坊，外城东郊区共划分三坊，第一坊就是“清明坊”。
持“清明盛世”观点的专家学者认为,《清明上河图》画的就是“清明"非指清明节这一天，而是作为称颂太平盛世的寓意，清明即政治清明。
河南大学教授周宝珠先生是造诣颇深的宋史研究专家。他用大量的史料为“春景说”提供了许多有力依据，成为近年来“春景说”的领军人物。在他的专着《〈清明上河图〉与清明上河学》一书中逐一反驳了“秋景说”的论据：
“秋景说”提出在《清明上河图》中发现了有切开的西瓜，图中所绘景色应该是秋天，因为清明之节开封还没有西瓜。周宝珠教授用大量的史料证实北宋时期中原和江南地区尚未种植西瓜，图中所画应当是面饼类或寒瓜（冬瓜）。
“秋景说”提出在《清明上河图》中有不少人手中拿着扇子，由此证明不是北方春寒的清明，应当是有几分“秋老虎”的余热。周宝珠教授考证认为，扇子的主要功能的确是用来拂暑驱蝇，但是在北宋这个时期还另有它用。扇子除有题诗作画、扑卖馈赠之用外，还有“便面”之用。“便面”这一风俗由来已久。书生文人、达官显贵、庶民布衣在街上碰到熟人不愿寒暄，就以扇子障面，对方心神领会并不责怪，反而认为是礼貌之举。故曰：“以扇遮面，则其两便。”由此看来“便面”习俗是不受季节影响的。
周宝珠教授还在书中引陈元靓《岁时杂记》云：“都城寒食，大纵蒲博，而博扇子者最多，以夏之甚迩也。”指出清明时节临近夏日，市民利用扇子蒲博（赌博之类的游戏）正是推销扇子的一种方式。
另外，王开儒先生在《〈清明上河图〉清明节辨》一文中指出“画上有多人手持扇形物，有人以为是炎夏的扇子，实际上是将树枝用布包成扇形，而不是葵扇，明显是清明节祭扫之物。”王开儒先生从不同的角度也支持了《清明上河图》所画的是清明一说。
“秋景说”认为,图中画有一面悬挂有“新酒”的酒旗，这正与《东京梦华录》记载开封“中秋前后，诸店皆卖新酒”的习俗一致。对此周宝珠教授引用了大量史料论证说，宋人喝新酒、卖新酒的日子特别多，不单单在秋天才有此种现象。
“秋景说”认为在《清明上河图》中市郊部分田野中场子内什么农作物都没有，只放有三个带架的石磙，看样子好像刚打过秋庄稼，这有“报秋成”之意。周宝珠教授指出，若是“报秋成”，场内绝不会仅有三个石磙，农家场上应当是堆得满满的。什么都没有的场地恰恰证明清明前后，场上堆放的柴草已经用完，石磙上木架，如果不是用过未取，那就是重新安好，用以夏季碾场之用。
周宝珠教授还对图中的170多棵树进行了细致的观察，发现许多柳树已吐嫩绿，部分杂树有的刚吐嫩芽，有的则是一叶没有，还是光秃秃的，这正是清明节前后的景色。这条论据是最具有说服力的，因为树木的生长最能真实反映了当时的气候特征了。
其实，要想判断《清明上河图》中所画的是什么季节，通过这些没有一叶的树木，也是能够知道张择端画的是什么季节的。
在秋天里树木是不会出现这样景象的，只有在春季才会出现这种特有的景象。另外，柳树已经开始变绿了，而其他树木的枝条上还是光秃秃的没有一片树叶，这就说明，这些树木还没有发芽。柳树比其它的树木发芽要早，当它长出碧绿的嫩叶时，其它树木仍然枝条光秃无叶或仅是萌芽待发。大家也都知道秋风扫落叶，但并未注意到树叶何时才落光的。其实，秋天几乎没有任何一种树木的叶子都全部落光的现象。在中原一带，中秋节时，各种树木包括许多花草仍然枝繁叶茂，绿树成荫，各种树木均无明显落叶，更无树叶全部落光现象，因此，根本不会出现柳树有叶而其他树木无一叶的情况。树木在秋天变化是从重阳节开始的，楝树、椿树、刺槐树才开始有落叶，而后随着一阵秋风一阵凉，落叶逐渐增多，榆树、杨树等树木也相继落叶。“立冬”前，任何树木的树叶也都不会全部落光的。“立冬”过后至“小雪”期间,楝树叶才会首先落完。
在开封地区大部分树木的树叶落光是在每年的大雪节气之后，此时开封一带已进入隆冬季节。在这个时候一些树木的树叶才会基本上落光。但个别树木还是有少量绿叶未落光。而柳树落叶并不多，远看依然绿色一片。说得明白些，从这些树木来看，《清明上河图》画的这幅图不是春天，就是冬天，也就是说在图上的树木情景不是在大雪后的隆冬时节，就是在清明前后的春天，不应该是秋天的景象，这就是论证了《清明上河图》画得是秋天的说法是不妥的。
再从柳树树木发芽也可以看出是画的什么季节了，每年清明节前都可看到柳树先绿而其他树枝光秃秃的，柳树发芽见绿是很早的，民谣数九歌说：“五九六九抬头看柳，七九河开，八九雁来”，“抬头看柳”意思是柳树已经开始泛青准备发芽了。
当然，张择端在《清明上河图》中所画的不单单是在气候上的“清明”，他还有另一层的深意，那就是称颂太平盛世的寓意，清明即政治清明。这从当时宋徽宗时画院考试要求考生的作品要有“意境”可以看出来，我们可以从当时画院考试的几则事例来推测张择端的《清明上河图》所画季节的“清明”，也有颂扬“太平盛世”的寓意。在宋徽宗时，画院考试经常采用古人诗句为题，有些还是宋徽宗亲自命题的，用以考查考生的创作能力、考察考生的见识、想象力和艺术创造才能，这也极大地刺激了绘画作品意境的开拓。
如“踏花归去马蹄香”， 据传是宋徽宗亲自命的考题。这道考题很刁很难，因为，把嗅觉感觉的“香”，转化为视觉形象的画面，并非易事。夺魁者画了一匹奔驰的骏马，马蹄后面有一群蝴蝶在飞舞、追逐，景象飘逸，使人产生了“蹄下生香”的联想。
另一道考题是：“嫩绿枝头红一点，动人春色不须多”。大多数考生画的是一丛绿树，或者一坡嫩草，中间点缀着些许鲜艳的花卉，夺魁者却画的是绿柳丛中，露出一座亭子，在亭子的栏杆上，倚立着一位着红衣的少妇。用娇艳的少妇来表现“动人春色”，体现了作者一定的构思能力。
还有一道考题是：“竹锁桥头卖酒家”。大多数考生在描绘酒家上下工夫，可夺魁者着意描绘葱翠的竹林和古朴的桥头，只是在竹林深处，挑出一角作为酒店标志的“酒幌子”，也叫做酒旗，这既暗示了酒家的存在，很好地落实了一个“锁”字。这幅作品的作者是李唐，后来成为宋代着名的山水画大家。
作为宫廷画家的张择端不会仅仅画一幅人们在清明时节去汴河的“意境”图吧，况且《清明上河图》完成后，第一个收藏、阅读者就是宋徽宗，这从《清明上河图》后面题跋文中我们可以得到印证，在图后面元代杨准的题跋中明确提到“卷前有徽庙（宋徽宗）标题……”，明代李东阳也在题跋中说“卷首有祐陵瘦筋五字签及双龙小印”，这就证明在元代和明代，《清明上河图》卷前还有宋徽宗题写的五字签和印章，后来不知何故佚失了。
另外，从当时的历史背景上来看，北宋长期实施的“偃武修文”国策，国家经济趋于繁荣，出现了较唐朝时期之后的又一个“太平盛世”。宋徽宗出于政治上的需要，要营造一个“太平盛世”的气氛，特别是在自己善长喜爱的绘画方面，在其钦定点题下，出现了不少歌颂“太平盛世”的作品。这一时期的文人官宦，为了仕途腾达，大肆歌颂当朝皇帝的政治清明；如宋徽宗时期宰相蔡京为取悦宋徽宗赵佶，曾倡导“丰享豫大”。旨在蛊惑人心，形容天下富足，太平安乐的景象。张择端身为宫廷画家自然也是不能例外的，而《清明上河图》中展现出的磅礴气势和繁盛景象，最能代表宋徽宗“偃武修文”的治国思想。如果称太平盛世未免太露骨，因此张择端以季节的“清明” 来比喻政治上“清明” 完全是有可能的，《清明上河图》这五字一语双关，可谓弦外有音。
G. 这是什么花
樱桃花