Ⅰ 四川黑竹沟风景如画，被称为中国“百慕大”，这里发生过什么恐怖的事
中国四川西南部有座山叫小凉山，在它的北坡有一道植被茂盛原始山沟——黑竹沟，那里不但风景幽静秀美如画，还相当恐怖和诡异，一直被称为中国的“百慕大”。
2007年的七月，央视的十套节目叫做《走近科学》，由栏目的摄制组，成都理工大学教授，还有地磁专家李才铭等一行等人，在黑竹沟进行探索调查和拍摄。当时拍摄组精心挑选了几只曾经飞越上千公里后都能迅速飞回的信鸽，带到沟口景区放飞，最后照样也没有了音讯，就这么无声无息的消失了。
2014年8月五名有着丰富穿越原始林区经验和过人胆识的旅友进入黑竹沟进行探险穿越。然而最终其中有两人放弃穿越黑竹沟，另外三人于4日后失联。
神秘莫测的黑竹沟在原始森林的峡谷地带，原始自然景观和动植物保存十分完整，瀑布成群倾泻而下，景色秀丽宜人。但是在当地有句遗留下来的老话“猎犬入内无踪影”，壮士一去不复返”，也不知道他们到底是被野兽吃了？还是被其他什么夺去了生命？所以大家一定要再三考虑好再前行哦！
Ⅱ 陕西哪座县城被人称为“西安后花园”现在发展的如何了
现在很多城市都发展得有模有样，这也和国家的政策脱不开关系。相比于市区，县城的发展往往不会那么顺利，资源比不上市区，发展起来也是有着很多的困难。我国境内发展的多姿多彩的县区并不是很多，其中陕西就有一座十分“幸运”的县城，这处县城境内有一处古镇，而它也依靠这处古镇，成功的做到了脱贫。
而丹凤县外出的居民听到消息后，也有很多回来创业的，自此带动了整个丹凤县的经济。你对这处古镇有没有兴趣呢？对于丹凤县这座“后花园“，又有着怎样的看法呢？
Ⅲ 嵩山路线请教
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嵩山少室山又名“季室山”，主峰海拔1512米。金末宣宗曾屯兵于少室山顶，抵抗元兵，故又称为“御寨山”。少室山势，群峰争艳，千奇百异。整座山如拔地而起，峰峦参差，峡谷纵横。从山南北望，一组山峰互相叠压，状如千叶舒莲，所以唐代有“少室若莲”之说，当地群众称之为“九鼎莲花山”。少室山的南面，山姿很象古人戴的忠靖冠，所以宋代又有“冠山”之名。
从山南看少室诸峰
少室山共36峰，根据其地理位置，又将其分为东、南、西三个部分。东十三峰分别是：迎霞、朝岳、太阳、少阳、明月、连天、紫霄、天德、檀香、丹砂、玉华、药堂、白道。南十一峰分别是：宝柱、卓剑、清凉、宝胜、紫薇、紫盖、翠华、琼壁、凝碧、瑞应。西十二峰分别是：望洛、石城、石笋、香炉、系马、钵盂、七佛、罗汉、灵隐、来仙、白鹿、白云。
在东北少林水库大坝上看东部诸峰
少室山以其险峻挺拔，近年来受到了登山爱好者的青睐。现在人们多走的，一般是南11峰和东13峰，这24座山峰基本集中在一起，从南面看起来是一个整体，如果体力好、耐力好，登山技术也好的话，一天可以走多个山峰，并且还可以从南面诸峰走到东面诸峰。西12峰除个别山峰与南面诸峰和东面诸峰相连外，其它山峰则相对分散在山体西面，高度相对也较低，又处于山脉西部，一般人不易到达那里，所以现在登西面诸峰的价值不是很大。从太室看少室
少室山可以用这样一句话来概括：三山两峡一条线。所谓三山，指的是连天峰、紫霄峰和大寨；两峡，指的是玉皇大峡谷和待仙峡；一条线是指三皇寨旅游线路。这三山两峡一条线，基本把少室所有有特点的地方全包括了。
先说三山，三山基本都是少室最高的山峰，分处少室三个部分，连天以嵩山最高峰而闻名，位于少室南部（不知为什么划到东部11峰内），海拔1512米，是嵩山的最高峰，登此峰可以满足登上中岳最高峰的愿望。紫霄以险峻挺拔而闻名，远远看去，山峰直插云霄，很有气势，是登山者最一见就倾心，最能勾起攀登欲望的山峰。大寨山顶地势平缓，林木高大，植被茂密，有着众多的山峰和沟壑，风景迷人，是观看红叶和冬季登山赏雪的最佳去处。对于这三座山峰，我的博客里已分别作了介绍。
再说两峡，玉皇大峡谷连接少室山的连天、紫霄、大寨三大山峰，仿佛是在少室山的腹部开裂了一个大豁口。峡谷幽深，落差极大，底部狭窄，最窄处仅有二三米宽。玉皇峡既是人们登紫霄峰下山的必经之路，从连天峰下山时也可以从这里下山，另外这里还有几条沟可以通到大寨上面，因此它在少室有着极其重要的位置。
待仙峡是少室东部的一个大峡谷，与玉皇峡谷不同，待仙峡峡谷开阔。它的东边是少室的东部门户三座山峰，分别是迎霞峰、天德峰、朝岳峰，三峰相连，形成一个“山”字形，犹如少室山的一个天然屏障，护卫着其它山峰。峡谷右面就是少阳峰至紫霄峰以及中间的一带山脊，也就是说，这个山脊的两边分别是玉皇大峡谷和待仙峡。待仙峡东口有个安阳宫，南口有个莲花寺，峡谷里地势开阔，树木茂密，流水潺潺，绿草如茵。是休闲游玩的好地方，又是攀登紫霄峰的必由之路。
太室山顶看少室
这两峡中，玉皇峡以险峻刺激闻名，待仙峡以风景优美闻名。除此二峡外，少室还有三皇大峡谷、连天大峡谷以及灵霄峡等峡谷。其中从三皇大峡谷可以上连天，灵霄大峡谷顶部与三皇大峡谷顶部相连，是从将军庙上连天时的一个通道，值得说的东西不多。连天大峡谷则由于处于大山最深处，里面地形复杂，十分险恶，基本无法通行，所以也多被人们忽略。所以玉皇峡和待仙峡则在少室占有了重要的地位。
一条线就是三皇寨风景区了。它从少室山西部的悬崖边从南向北穿过整个少室山，整条路线基本都在山半腰上，集雄、险、绝、奇、秀为一体，自然景观奇特，人文景观丰富，森林环境幽美，海拔1200米。兼具有华山之险，泰岳之雄，衡山之秀，恒山之奇。在这里既可以体验少室的险峻挺拔之势，还可以看到少室最有特点的地理构造和岩石纹理，如果掌握有丰富的地理知识特别是地质知识，还可以去研究嵩山20多亿年前形成时的岩石特征。一路上有寺庙、有峡谷、有崖壁、有吊桥、还有栈道，一般要走三四个小时才能走完全程，对于平时不怎么爬山的人来说，也是一次不甚轻松的旅程。这里一年四季都适合人们前去游玩，而以秋季风景最佳，可以看到线路两端色彩丰富的红叶景观。是嵩山最值得前往的一个地方。
嵩山七十二峰，以峻极为至尊，连天为最高，而如果说起险峻挺拔、居高临下，上接天穹，势压诸峰的，则非紫霄莫属。
嵩山自古就有“太室如龙眠，少室如凤舞”之说，此说很形象地说出了嵩山二室的山势特征，那就是太室雄浑，少室峻峭。太室象条东西向躺着的巨龙，气势磅礴。但若说起哪座山峰比较突出，就比较难了。除了分散在主体山脉周围的小山峰尚可看到象个山峰外，大部分山峰都是突出在整体山脉上的小山头，一点也看不到作为一座山峰所应有的挺拔峻峭之势。所以，现在经常有人从西边的永泰寺上观香峰，望都峰，然而一路顺山脊而行，过卧龙峰、独秀峰、玉人峰、玉女峰、华盖峰直达峻极，并继续向东，走起云峰、玉镜峰、青童峰等山峰直到太室最东端八龙潭上面的春震峰或者卢崖瀑布上边的鸡鸣峰而下，一天就能走过十多个山峰，并且基本上把太室从西头开始向东走到山脉的最东头。
少室就不一样了，自古少室就有“九鼎莲花”之称，从东、南、东北等方向看上去，只见座座山峰直插云霄，险峻挺拔，很有气势。只有从少林寺方向看上去的时候，才会看到少室象堵墙一样立在寺南。这样的山势特征，造就了少室山异峰突起，群峰争秀。连天峰是嵩山的最高峰，按理它应该是最有气势的，但由于它处于群峰之中，所以其挺拔的身姿都被其它山峰遮挡了，所以即便是最高峰，也很难有机会去展现出来，只有登上了少室山其它山峰后，才能从山梁或者山峰上看到它挺拔的样子。
而紫霄峰则不同，它处于少室山东部，西边是少室诸峰，基本无人居住，东边则是登封市区，从市区就能直接看到它那高高的山尖，由于山头常有云雾，所以人们一般看到的只是它的下半部，这样就更显得它的高大了。它的东面则有几座小山峰簇拥围绕，这又为它的高大作了最好的衬托。其实，就其高度来说，它的高度并不低,估计高度也在1500米以上，如果仅凭目测的话，无论从哪个角度看，都会感觉它就是嵩山最高的山峰。
嵩山七十二峰
太室三十六峰
峻极峰为太室最高峰，据县志等史料记载，上有玉井、玉女窗、封禅坛、石室(韩退之偕芦仝、李渤曾宿其中)，有中顶寺、栖禅升道寺(曰嵩顶三寺)，下有双林寺、中天池、高登崖、乳泉、丹皂盆、松树洼。现在除自然景观外，寺已毁坏仅有遗迹可寻。太室三十六峰均有典故和传说，宋朝诗人楼异写了二十四峰咏，明代傅梅又补作了十二峰赋。这些诗、赋和传说耐人寻味，引人向往。如玉女峰：峰北有石似玉女，上有天篆七字，人莫能识，诗曰：“玉仙曾此驻云车，日满窗纱映雪肤，七字天书人不辩，定知玉女手中符。”三十六峰（其实不止36峰）峰名如下：
太白峰、望都峰、观香峰、积翠峰、立隼峰、独秀峰、玉女峰、玉人峰、虎头峰、玉镜峰、子晋峰、会仙峰、河带峰、玉柱峰、卧龙峰、胜观峰、老翁峰、华盖峰、凤凰峰、桂轮峰、三鹤峰、起云峰、金壶峰、松涛峰、狮子峰、遇圣峰、浮丘峰、周到峰、万岁峰、黄盖峰、悬练峰、鸡鸣峰、青童峰、春震峰、翠盖峰、玄龟峰。
太室最高峰为峻极峰。东望春震峰，为春震龙乘阳之意。南为金壶峰，谓浮提国人用肘后金壶墨佐老子李耳写道德经，余墨淋漓泼于石上成篆隶蝌蚪文。李耳居太室自号中岳古先生，后骑千年古松所变青牛出函谷，离嵩西去，金壶峰万古留名。白鹤观侧为松涛峰，古时嵩山松柏风振其间，松涛滚滚。向南为起云峰，每出云，民占西。野猪坡北为黑龙谷，谷势上下，阴伏黝深，右坡有巨石状如炉，亦称香炉峰(此峰不在36峰之数)，其上为石幔峰，陡削高矗，上接云端如幔垂。往南为凤凰峰，唐高宗游嵩时有凤凰集其上，襟联凤凰峰的为玉镜峰，《嵩书》载：“峰下曾见一镜浮空，光色如玉；再南为虎头峰，峰上有虎口崖，为唐李筌得黄帝阴符本经处；逍遥谷东为万岁峰，系汉武帝游嵩路过此峰时，惊闻山呼万岁而得名；峰上建有登仙台和万岁亭，峰下建有万岁观，县城北门为万岁门。偏东为狮子峰，峰形如狮，巍巍雄踞；北侧为遇圣峰，东望三鹤峰，道士李八百炼丹于此，三鹤翔其上，又东为浮丘峰，为浮丘仙公所居，下迤望朝岭，栩栩有生气。中岳庙北为黄盖峰，传汉武帝游嵩时黄云盖其上；再往北为青童峰，汉武帝游嵩至此，遇二青衣童子捧书迎驾，欲问忽不见，亦称青岗坪。黄盖峰后为周到峰，周到峰东为鸡鸣峰，卢崖瀑布偎依的为悬练峰。”
右南有峰矗立削然为玉柱峰，远看如玉，近视擎天，峰下有法王寺。玉柱峰旁有老翁峰，峰巅有石轮擎突，耸立数千仞，如戴切云之崔嵬，而青苍瘦劲，佝偻天成，嵌若掀唇，足句若竖背，数小石蹲者、卧者、仰者，竖而徙倚者，如儿孙随从。老翁峰下为天门峰，亦称桂轮峰，两崖对起，中豁如阙，故称天门，亦称嵩门。登其上南望汝鲁诸山，出没于百里之外，峰西有蝌蚪崖，为汉张芝获蝌蚪古书处。稍西为玉人峰，汉武帝于此得玉人为庙主，因以名峰。与玉人峰相次者为玉女峰，峰北有石似女，西走为独秀峰，亦称金匮峰，峰西为立隼峰，又南为积翠峰，名刹会善寺建其下。最西为太白峰，上多白玉，近永泰寺为子晋峰，为周灵王太子晋所居之地，上有饮鹤池，下有太子沟、太子庙、太子池。永泰寺上为观香峰，因子晋妹王观香修道于此而命名。最西北为望都峰，洛都遥遥，望之可及。峻极峰北依者为玄龟峰，即中峰，取北方玄武之义。中峰次之为河带峰，补称观黄峰，踞其上北眺黄河，明灭一线。近峻极峰为会仙峰，汉武帝登嵩时见有八仙人围棋于此，并建八仙坛。西北为卧龙峰，峰状似卧龙，上有池为京兆王所凿，有京兆王墓，亦称墓坡，近北为华盖峰。
少室三十六峰
少室三十六峰以奇形异状命名，峰体挺拔，形态各异，景色迷人。宋朝楼异曾写《少室山三十六峰赋》，盛赞奇峰美景。宋朝许安仁《望少室》诗曰：“名山终不见真形，万仞崖上崖杳景。安得云间跨白鹤，下看三十六青峰。”现将诸峰名称录于后：
望洛峰、石城峰、石笋峰、香炉峰、罗汉峰、系马峰、钵盂峰、七佛峰、灵隐峰、来仙峰、白鹿峰、白云峰、金牛峰、宝柱峰、卓剑峰、清凉峰、宝胜峰、紫薇峰、紫盖峰、翠华峰、琼壁峰、凝碧峰、瑞应峰、迎霞峰、朝岳峰、太阳峰、明月峰、连天峰、少阳峰、紫霄峰、天德峰、檀香峰、丹沙峰、玉华峰、药堂峰、白道峰。
少室山东13峰：最先得朝霞者为迎霞峰，东拱岳庙者为朝岳峰，依次，大的为太阳峰，小的为少阳峰。近太阳峰西边为明月峰，称南势压诸峰，望之几与天接的为少室主峰连天峰，海拔1512米。次连天峰者为紫宵峰。自东望之，两峰相依并矗，直刺云天，独双峰高挂天上，亦称并玉峰，有石天然成帝字，为天德峰，长檀香的为檀香峰，产丹砂的为丹砂峰。再南上产玉膏者为玉华峰，产药草的为药堂峰，峰上有白道人洞为白道峰。
南十一峰：最东南形如卧牛的为金牛峰，正南高耸如柱的为宝柱峰，卓立如剑的为卓剑峰。在清凉寺上的为清凉峰，在宝胜寺上的为宝胜峰，多紫薇花的为紫薇峰，云烟中像义士挺立者为紫盖峰、翠华峰，上有石色如玉为琼壁峰，颜色碧绿的为凝碧峰，曾见有神人在其上者为瑞应峰。
西十二峰：逶迤在西，可望洛京的为望洛峰，上有石方如城的石城峰，石立如笋的为石笋峰，状若香炉的为香炉峰，炉耳像栓马柱的为系马峰，顶圆而平，状如钵盂的为钵盂峰，该峰有悬龛比如联帷，佛坐禅定处叫万佛龛，近钵盂峰形如七佛的为七佛峰，形若罗汉者为罗汉峰，近香炉峰上多仙灵者为灵隐峰、来仙峰。曾在峰上获白鹿者为白鹿峰，时而出现白云与其它峰不同者为白云峰，嵩山居民祈雨，若见岩谷生雾，蓬蓬直腾，三日内必雨，屡屡应验，若见片云朵朵，油然入谷，转瞬忽失为归云，知天必晴。
嵩山20条驴线
1、玉皇沟—磨肚崖—廋驴背—连天峰—将军庙
2、玄天庙——窟窿山——小寨——明月峰——吸风口——音乐大典。
3、小玉皇沟——大寨——白鹿峰——望洛峰——正北沟——少林寺。
4、八里沟-嵩山禅院-宝柱峰-帽子山-山神庙
5、山神庙—清凉峰后沟—清凉峰垭口-清凉峰—一线峡—宝柱峰—嵩山禅院—三皇停车场
6、将军庙下山神庙—清凉峰后沟—帽子山—宝柱峰—嵩山禅院—三皇停车场
7、玄天庙-少阳峰-洋姜沟-玉皇沟
8、待仙沟、楼尖、瘦驴背、磨肚崖、大寨、玉皇沟
9、玉皇沟——小寨——二祖庵——少林寺
10、玉皇沟——太阳峰——玉皇沟
11、将军庙-琼壁峰-连天峰-卓剑锋-白道谷-将军庙
12、大塔寺-三祖庵-罗汉洞-会仙峰-峻极峰-气象站-野猪坡
13、永泰寺-望都峰-卧龙峰-峻极峰-鹰愁崖-浮邱峰-迎仙阁
14、永泰寺-观香峰-望都峰-卧龙峰-嵩阴草甸--永泰寺沟
15、九龙潭－峻极峰-法王寺
16、启母阙---万岁峰---鹰愁崖---浮丘峰---迎仙阁
17、中岳庙——黄盖峰——青冈坪——卢崖瀑布
18、大塔寺——搠刀泉——森林浴场——望都峰——永泰寺
19、八龙潭——峻极峰——望都峰——永泰寺
20、九龙潭——石佛寺——嵩阴草甸——森林浴场——搠刀泉——大塔寺
嵩山线路强度等级分析
一， 太室山
休闲腐败线路：
1、嵩阳书院－野猪坡－气象站－卢崖瀑布
2、卢崖瀑布--气象站--野驴坡--嵩阳书院
3、嵩阳书院－气象站－峻极峰－老母洞－嵩阳书院
4、法王寺－峻极峰－气象站－野猪坡－嵩阳书院
5、法王寺－峻极峰－老母洞－嵩阳书院
6，永泰寺－望都峰--峻极--法王寺
7、老林窝－气象站－卢崖瀑布(或嵩阳书院）
8、九龙潭－公川村－铁佛寺（古堡）－九龙潭
9、永泰寺－望都峰－草甸（墓坡）－永泰寺
中等强度线路：
1、永泰寺－望都峰－峻极峰－嵩阳书院（或卢崖瀑布）
2、太子沟－大草甸（墓坡）－望都峰－峻极峰－嵩阳书院（或卢崖瀑布）
3、九龙潭－峻极峰－嵩阳书院或卢崖瀑布
4、八龙潭－峻极峰－嵩阳书院
中等强度有一定风险：
1、迎仙阁－气象站－峻极峰－老母洞－嵩阳书院
二，少室山
休闲腐败线路：
1、连天峡谷--三皇寨--少林寺
2、三皇寨－达摩洞（五乳岭）－少林寺
3、将军庙--垭口--三皇寨
中等强度有一定风险：
1、将军庙－琼壁峰－三皇寨－少林寺
2、将军庙－连天－玉皇沟
3、将军庙－连天－楼尖－大仙沟（影视城）
4、正西沟--垭口--大小寨--少林寺
高难度高强度：
1、将军庙－连天－翠华峰－痩驴背－磨肚石－大寨－南照沟（或龙潭沟）－少林寺
2、少林寺停车场--小寨--大寨--磨肚石--痩驴背--玉皇沟嵩山主脉分为东西两支，东为太室山，西为少室山。二山历史由来已久。太室山下有启母庙，庙前有启母阙，庙后有启母石。启母即大禹的妻子、夏启的母亲涂山氏女。启母化石后，涂山氏女之妹同禹继婚住在少室山下，有少室庙，庙前有少室阙(古代妻称室)，所以禹的第一妻住的山就叫太室山，第二妻住的山就叫少室山。太室、少室各有36峰，峰峰有名，峰峰有典、峰峰峻拔、峰峰诱人，历史上很多名人游历嵩山，留下了无数诗咏和传说。
一般的旅游者，登嵩山走的是旅游专用登山步道。对于驴族来说，登嵩山多走一些特别长的线路，或者走一些既有难度又有强度的线路，或者选择那些自己以前没有走过的线路。经过探索，驴族就在嵩山走出了几条相对来说比较“经典”的线路。这些线路，线路较长，路线比较复杂，难度比较大。如果没有人领，可能会在里面迷路；有的地方还需要有一定的登山技巧，需要有绳子的保护。下面分别介绍：
太室篇
一、永泰寺－卢崖（或八龙潭）
这条线路的特点是基本上沿山脊把嵩山太室山从西向东全部走完。所以对于驴族来说，如果能走一遍，是一件很有意义的事情。一般从永泰寺后面的台阶路上，过观香峰，望都峰，卧龙峰，溯倒泉，独秀峰，玉人峰，玉女峰，华盖峰，峻极峰，然后走峻极－卢崖的步道，过起云峰，玉镜峰，青童峰，悬练峰，鸡鸣峰，到卢崖瀑布。或者过峻极后从小路到春震峰，从八龙潭下。这条线路的特点为长，从西到东估计在三十公里左右。其中观香峰到望都峰及卧龙峰一段，有几处难度相对较大的地方，其它地方虽在山脊上行走，但难度倒不太大，走这条路需要人有较强的耐力。这条线路也可分两次来走，即永泰寺－峻极，八龙潭－峻极。
二、王河－峻极
这是一条从嵩阴穿越嵩阳的路线。一般从登封东四公里左右的卢店向北，乘车走乡间公路到王河村下车，然后向上。一路基本没有什么难度，路线一直在嵩山阴面，沿途要上一些光秃秃的山坡，约一个小时后到达一座小庙（好像叫天爷庙），之后向东并开始有树林。上到山顶后向左一直在太室峰脊行走（到山顶后与从永泰寺－峻极的线路重复）。估计上山需要五个小时左右，下山可以选择走台阶路或者休闲线路，下到登封市区。
三、九龙潭—峻极
这条路线也是从嵩阴穿越嵩阳的路线。与上条线路大概方向一致，也是从卢店向北，乘车走乡间公路，过王河后继续前行，到翟窑下车，之后顺山沟向九龙潭方向先进，如今九龙潭也是当地的一个景区，不收门票，问路大家都知道。一路沿溪水而上，前半段由于是九龙潭景区，有水潭，有瀑布，走起来比较轻松。到九龙潭后，有两条上山路线，一条是向左上陡坡，之后向上到山脊，之后向左到峻极，一条是向右上悬崖，其中有两处难度较大的崖壁，最好系绳保护。上去后在树林中穿行，有小路很不明显，夏季尤甚，见到小路后记着往左行，一路在一条峰脊上的林中穿行向上，视野不能及远，最后上到太室峰脊，向左到峻极。
四、望朝岭－峻极
这条线路前段是休闲线路，过浮丘峰后，有几处悬崖，开始两个难度不大，徒手可以上下，之后下要一段难度较大的悬崖，需要胆大心细，另一处悬崖有20多米高，中间还有负角度，难度很大，需要有绳子保护。之后就没什么难度，可以上到卢崖－峻极的步道上到峻极峰。如果天气不好或者没有绳子保护，建议走到这里时，左拐下到沟底，从沟底（沟底即是石门沟）上山。
五、逍遥谷－峻极
逍遥谷里有很多往右或往上的峡谷，每条峡谷都能上到峻极，由于生姜等人从十年前就一条峡谷一条峡谷往上走，并分别取了名字，现在郑州的驴族也一直沿用这些名字，分别是一号线、二号线、三号线、四号线、五号线。这些峡谷中，每条峡谷都有一处或者两三处相对难一点的地方，但如果不想走这些地方也可以绕过去，所以除个别地方处，基本也不必用绳子。因为平时走这些峡谷特别是二、三、四号峡谷的人较少，如今峡谷里长满灌木，几乎无法通行，大家基本也都不走了，只有一号峡谷和五号峡谷还经常走，隐隐约约应该能看到小路。这五条峡谷最终都上到了气象站两边的卢崖－峻极的步道上。
六、八龙潭——峻极
七、中岳庙——峻极
八、迎仙阁——鹰愁崖——峻极
最危险的线路。
九、老龙沟——峻极
十、永泰寺－嵩岳寺
这条线路前段是永泰寺－峻极的路线，过卧龙峰后，可以从溯倒泉往右沿山沟向下，最后走到嵩岳寺，之后到嵩阳书院。也有人从嵩岳寺塔上，到溯倒泉后右拐到峻极。从嵩岳寺塔到溯倒泉段前段路线还比较明显，之后路线不太明显，另外还可以到山谷右边的山崖上的一个水晶矿洞，线路比较复杂，需要小心谨慎。
十一、嵩岳寺——三祖庵——峻极
少室篇
一、将军庙－连天峰－玉皇大峡谷
从登封到三皇寨的旅游公路走，过莲花寺的路口往西走约500米，开始从树林中的小路上山，约45分钟到一个小时，到达将军庙，然后向上，过一线天，下沟后沿灵霄峡谷向上（这里有一根引水塑料管，如果不知道路的话，就顺着此管走），沟里有几处相对较难的地方，需要他人帮忙或者用绳子保护。上到沟顶，连的是三皇大峡谷，可以看到一块大石头上写有“宝柱峰”，从这里往下走，可以顺峡谷到三皇寨景区。右拐走三皇大峡谷向上，不久可以看到一块石壁上写有“琼壁峰”，继续向上，中间有一段需要手脚并用往上爬的岩石。之后就上到山脊，然后顺山脊往北走，直达连天峰顶。下山时从连天峰的北面下山，可以看到一块大石头上写有“连天峰”三个大字，之后一直往下，其中有个地方难度较大，下到沟底后，继续沿正对面的一条峡谷向上，上到对面山顶，右拐，到达紫霄峰旁边，无路可走时，顺左边的沟往下下，最终下到玉皇沟底，过水帘洞，从玉皇庙出。这条路的难点在灵霄峡中有一两处地方，另外就是玉皇沟的水帘洞以及水帘洞下面的一个山崖。在前文《玉皇大峡谷》里已经作了介绍。
二、将军庙－连天峰－莲花寺
前段与第一线路相同，下连天峰后，不再继续上对面山峰，而是沿右边峡谷下行，过白道洞，练功台，然后到将军庙上面的沟后顺峡谷而下，到莲花寺停车场（或者右拐到从将军庙上来的路下山）。这条路在下山过程中，有几处比较危险的地方，必须小心通过，稍不慎可能会掉到悬崖下。不过基本上还是有惊无险，如果经常走类似路段的话，应该不会觉得太难，对于没走过的人来说，有点惊心。
三、将军庙－连天峰－翠花峰－大寨－小寨－吸风口－丹砂峰－少林水库
前段与第一线路相同，下连天峰后上对面山峰，然后左拐走翠花峰，下鲫鱼背、过吸肚崖，到未名峰，上到大寨顶，右拐（左拐也可，只是线路稍长）到大寨口小庙。下大寨口，上到正西沟口后左拐上小寨，走吸风口，过丹砂峰，到少林水库大坝。这条路线的难点是鲫鱼背和吸肚崖，比较凶险难行，需要谨慎通过。下山时也可选择从大寨口向北，一直向下，最后到少林寺西的公路上，这条下山路线相对短一些，但坡度较大，如果是雨雪天气，非常湿滑难行，而且一直是这样的陡坡，还在林中穿行，走起来很不爽。
四、安阳宫－待仙峡－耧门－紫霄峰－玉皇大峡谷
这是上紫霄峰的线路，从安阳宫进入待仙峡，然后从中间右拐上右边山坡，然后从“耧门”向上，顺峡谷一直到顶，顺山脊左行，过“长虫爬”，爬“耧脖子”，到紫霄峰顶。接着从另一边下行，到紫霄峰另一面的山沟里，然后下到玉皇大峡谷，过水帘洞，从玉皇庙出来。这条线路的难点在“耧门”、“耧脖子”、水帘洞，过耧门后、耧脖子、以及下紫霄峰时坡度较大，而且地面都是泥土，如果是雨后非常湿滑。
五、玉皇沟－正西沟－大寨－小寨－少林水库
这条线路后半部分基本上是休闲路线，难在前半部分，主要是进入玉皇沟后的“正西沟”一段，再具体些就是过了锰矿洞后到小寨顶那一段，一是有几处岩壁，二是有一处垂直上升路段，三是要从一个悬崖边上绕过，最危险的是过了一个洞后，沟底越来越狭窄，沟底全是碎石，稍有不慎即会把石头带动下滚，而由于沟窄难行，后面的人几乎无法躲避。
六、玉皇沟－水帘洞－大寨－小寨－少林水库
这条线路处于休闲与虐之间，难点在水帘洞附近，其它就没什么难的了。
七、三皇寨－梯子沟－五乳峰－少林寺出口
这条线路难度不大，只是路线较长，也是介于休闲与虐之间。等于把少室的西部，北部走了一遍。
八、玉皇沟－水帘洞－大－小寨－二祖庵－少林寺
归根到底，少室山基本上是围绕着连天峰、紫霄峰、大寨以及玉皇大峡谷、待仙峡而形成的路线，难度都较大。
以上的线路而且都可以组合成长线路。
Ⅳ 后冯家沟古村的后冯家沟的发展史
后冯家沟村，简称“后冯沟”，位于黄河晋陕峡谷中部、黄土高原腹部的山西省吕梁市柳林县孟门镇北，与中国历史文化名村李家山毗邻。
该村有冯、李两大族人。而冯氏族人先于李氏族人在这里落脚，又为了与距离古孟门城更近的冯家沟区别，便加了个“后”字。全村73户，209人，622亩耕地，400亩红枣林。
后冯沟紧靠小垣则黄河古渡，毗邻黄河商贸重镇孟门、碛口，因而后冯沟人历来以经商为业，大都在孟门、碛口、柳林、军渡、石州、汾阳、平遥、河曲、吴堡、镇川等明清商贸重镇进行生意买卖。所谓“后冯家沟没穷的，小垣则家没熊的”，正说明了后冯家沟人的富有，和邻村小垣则黄河汉子的剽悍。孟门一带历来广植桑树，特别在李家塔和前冯家沟，养蚕缫丝成为手工作坊的聚集地。随之，后冯家沟人也学会了缫丝，甚至青出于蓝，养蚕缫丝也成为后冯家沟人的拿手好戏，直至上世纪八十年代，仍有很多以此为生计的人。因此，他们也在这里留下了一座座精美古院。但是，一个座落在山沟里的村子，即使有再好，也总得有人来发现和宣传，如：冯骥才发掘的的榆次后沟古村、吴冠中发现的临县碛口李家山村，而柳林县后冯沟村，也有一位名人发现了它。
2005年10月，我国着名民俗艺术专家、东西方艺术家协会副主席、南京大学民俗艺术研究室主任陈竟教授在曹大斌、陈黎云等人的带领下来到这里后，惊叹地说道：“我发现了一个‘世外桃源’啊，这里居然还保留着农耕社会的原始生产方式和生活方式，我被这里的一切感动了啊！”
2006年2月9日，中国首届黄河黄土高原柳林·孟门年俗文化节在孟门南山寺开幕，近百名国内外民俗文化专家、学者于当日下午，来到这个黄河畔的山村，观看了这里的原生态古村落及其年俗文化和手工缫丝等的展示、展演。
Ⅳ 珠峰上的“睡美人”，冻死后被被封9年，她是谁呢
珠穆朗玛峰作为世界第一高峰，被全世界的登山者视为了最有挑战力的圣地，很多登山爱好者们都把登上珠峰当作了自己的最高目标，并以登上它作为无上的荣誉和骄傲。因此，珠峰不断吸引着来自世界各地的爱好者到来，而迄今为止也有多人完成了这个壮举。不过，珠峰恶劣的环境也使得登山者不得不承受极大的困难和危险，他们不仅需要克服体力上的难关，还要承受缺氧和冻伤的困难，稍有不慎，就会永远就在珠峰之上。
但让人遗憾的是，弗兰西斯由于极度缺氧，没有能够被抢救过来，她在临终前一直用虚弱的语气重复哀求：不要离开我，最终闭上了双眼。后来的9年时间里，弗兰西斯一直躺在了珠峰上面，被登山者们称为了“睡美人”。9年后对弗朗西斯施救的那支登山队再次回到了这里，看到弗兰西斯的遗体依旧在这里，他们感到非常痛心，并决定将其安葬。而至此，这位珠峰上的睡美人，才终于得以入土为安。
Ⅵ 大熊猫生活在什么地方。
大熊猫生活在中国西南青藏高原东部边缘的温带森林中。
大熊猫以吃竹子为生，每天一半的时间是在进食，而另一半则是用来睡觉。其采食的食物99%都是竹子，但野生大熊猫偶尔吃肉和其他植物，此外，大熊猫的交流一般是通过气味标记来进行的，用尿液或者是尿液和肛周腺分泌物的混合物。
(6)后山沟在哪里图片扩展阅读
1、分布地区包括秦岭、岷山、邛崃山、大相岭、小相岭和大小凉山等山系。秦岭山系分布于南麓，主要分布的县是佛坪，一般分布的县是洋县，仅有少量分布的县有太白、宁陕周至、留坝、宁强等。岷山系除甘肃文县为一般分布外，其余都分布于四川。
2、在四川主要分布的县有平武青川和北川等三县，一般分布的有九寨沟县、松潘、茂县等县，少量分布的县有安县、绵竹、彭州、什邡和都江堰市。
3、邛崃山系主要分布的县有宝兴、汶川和天全等，一般分布的县有大邑和芦山，仅少量分布的县有邛崃、崇州、康定、泸定等。
4、大小相岭除洪雅和冕宁为一般分布县外，仅有少量分布的县有荥经、石棉、汉源、九龙等。
5、大小凉山除马边、美姑和越西有一定数量外，仅有少量分布的县有甘洛、峨边和雷波等。
Ⅶ 我国一个偏僻小山村，埋着哪一位大人物的头颅
说到西楚霸王项羽，在我国恐怕是无人不知无人不晓，无论是他在战场所向披靡的气度，还是他对虞姬忠贞不渝的爱情，都让项羽成为人们学习和娱乐中无法忽略的一位历史大人物。如今再看西楚霸王项羽一生的丰功伟绩，可以说项羽的名气是他一刀一枪打出来的，他战巨鹿、击彭城，以起兵三年推翻暴秦为后世称道，随后在四年的楚汉争霸中他也让刘邦苦不堪言，由此赢得“羽之神勇，千古无二”的评价。
项羽通过自己优秀表现，博得世人的尊敬和崇拜，就连身为汉朝史官的司马迁也对他倍加推崇，特意冒天下之大不韪将其放在了本纪里，以帝王般的待遇立传传世。历史上常说“胜者王侯败者寇”，司马迁却说“不以成败论英雄”，将其塑造成末路英雄，引得无数文人墨客为他大赋诗词。然而，“近古以来未尝有”的大英雄项羽，却在垓下之战落得身首异处，头颅被埋在一个偏僻的小山村，如今更是成为荒冢无人问津！
而史书中的鲁地谷城就是如今的山东省东平县旧县乡三村，楚霸王项羽墓地就位于该村大王山西大王峪内，墓地三面环山，原占地60余亩，土冢高10余米，直径30余米，当地群众习惯称项羽墓为“霸王墓”或“霸王坟”。由于该墓地埋葬着西楚霸王项羽的头颅，故历朝历代认可这里作为项羽的主要陵墓。千百年来，当地群众逢年过节，都到墓前祭扫祈福免灾，但随着时间的推移到今天，这个偏僻山村已经无人知晓，项羽的墓地更是成荒冢无人问津！
“生当作人杰，死亦为鬼雄。”一代英雄项羽的落幕，引得无数文人为他大赋诗词。太史公司马迁不以成败论英雄将其放在本纪中，历代文人骚客也不惜赞美之词，可见项羽实非等闲之辈。如今有些人喜爱项羽，正是因为他身上的悲情色彩，曾经的霸主，却因为一些失误而败走。直到最后，项羽都没有选择逃回家乡、苟且偷生，而是毅然自刎，这样的决心也十分令人钦佩。总之，项羽虽然是历史的失败者，但他身上还是有着许多魅力和令人喜爱之处的。
Ⅷ 遵义市后山沟温泉酒店
摘要 遵义汇川温泉(后山沟温泉)
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距榆次城东北方向大约 20公里，北距榆次区什贴镇7.5公里 自太原火车站乘901路公车3元钱就可以到达榆次老城。在榆次老城前的顺城街乘上18路公共汽车，18路车较少而且有两个方向，要坐到后沟的那班，一小时一班，终点是后沟村头，2元钱一个小时就到。
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自驾车从榆次城区驾车一路东行，新修的公路车少人稀，行16公里到了东赵桥头左转，顺着山沟北行在去后沟村的新柏油路上几公里即到。
Ⅹ 邳州市后山沟怎么走
后沙沟就是在前沙沟北边