⑴ 可以把釋迦牟尼佛的圖片作為手機的屏保嗎
可以的，右鍵單擊桌面，選擇屬性（vista選個性化），選擇屏幕保護程序，選擇照片，然後點設置，在使用的圖片下邊點瀏覽，在各個磁碟中選擇照片，最後點保存。
⑵ 可以用佛像圖片作為手機主屏幕嗎
不好，手機屏保的形式不是很恭敬，手指在菩薩像上劃來劃去的，不如理如法。
佛佛像是讓大家提起正念，恭敬佛身，憶念佛的功德，同時發誓發願學修並且成就這些功德。假如不但沒有起到這樣的作用，反而讓人生起嫉妒心、傲慢心、嗔恨心、貪心等煩惱，塑佛像就失去了意義。
佛經也是同樣，你看見佛經的時候，有沒有把它當做作真正的法寶，視為佛的真言？有沒有想到佛的功德？有沒有發誓發願學修並成就這些功德？我們平時做早晚課用的法本也是法寶，但是大家都把它扔在地上隨便跨。因為法本是用普通的紙印刷的，我們每天都能接觸到，所以對它沒有歡喜心，也沒有信心。假使我用金銀珠寶刻成經文，大家一定會很喜歡，感覺特別有加持力。這就是著魔了，是魔的加持，不是佛的加持，這不是清凈信心。
佛像、佛經、佛塔等，對有些人來說是造業的對境，對有些人來說是積福的對境，成就的所依。在這些對境前，我們一定要提起正念，憶念佛的十力、四無畏等無漏的功德，對這些功德生起歡喜心，發誓發願學修並成就這些功德，這也是我們塑佛像的真實意義。
⑶ 大勢至菩薩手機屏保
佛學問答98、關於可否用菩薩圖片或台長照片作為電腦屏保或者頭像的問題？
問098： 請問，我很喜歡澳洲觀音堂的觀世音菩薩像，我是否可以把觀世音菩薩像做為電腦熒屏或者自己的聊天頭像？
答098：
將菩薩圖片或者照片作為屏保，閃入閃出的形式播放，這更是對菩薩的不敬。菩薩像都是要莊重供奉供養的，不能以如此游戲的形式使用
電腦上的各類圖片都是以虛擬形式存在的，因此菩薩的圖片在電腦中是無法真正開光並且請菩薩進入的。照片也是如此。
而且，這種虛擬形式的圖片，不停閃來閃去，很容易招惹靈性上去。
此外，如果每天都在電腦上瀏覽閱讀一些不健康的東西，或者電腦中儲存有任何不良內容，而又將菩薩和照片作為屏保、頭像，以上做法都是不恭敬的。
電腦中的菩薩的照片均可彩色列印，塑封或者加裝相框，按照教的辦法請保佑自己的觀世音菩薩進入敬奉的寶像中，然後好好的供奉，詳見《玄學問答九十三有關供奉佛菩薩像的問題》。
⑷ 普賢佛像圖片能做手機屏保嗎
可以的，佛教本身並無偶像，最初的塑造偶像也是為了信徒敬仰，所以放到手機屏保里也是可以的。
⑸ 想用佛菩薩的圖片當手機壁紙，請問可以嗎
阿彌陀佛
你可以在禮拜佛菩薩時，讀經念佛時做成背景自己看到。
但平時最好不要，因為你看不好的網站，或在不潔地看，是對佛菩薩不恭敬，
但你可以把阿彌陀佛幾個字做成背景，提醒自己念佛
⑹ 找觀世音菩薩的大圖做桌面背景~！越大越清晰越好~！
先把圖片下載下來打開圖片點放大鏡圖標.一般的圖片瀏覽工具都有放大的功能.找圖最好找象素高的.
⑺ 用菩薩像手機屏保可以嗎
文：希阿榮博堪布
現在大家的手機屏幕上，包括微信、微博的頭像，很多人都放上了佛菩薩和上師們的圖片。我想，如果需要設置手機屏幕或者頭像的話，我們可以用自己的照片，不想放自己的照片，也可以放風景或者山水花朵等，這些都很好。
有時，我們要看別人的微信、微博，或者別人要看我們的，就不得不直接用手指按到佛菩薩或上師們的身上、臉上。看見有人用法王如意寶或其他佛菩薩的圖片作為頭像，本來還想打開看看，可又必須得直接用手指去摸、去點聖者的法相，我感覺特別不恭敬，結果就只能看一下。
我給你們講個故事。我在喇榮五明佛學院的時候，有一位堪布叫羅宗欽培。他在自己屋子裡床頭上方的位置，供著諸佛菩薩的相片，其中也有法王如意寶和華覺江措活佛。每次要給我看這些相片之前，他都一定要把手洗得乾乾凈凈；之後他並不會直接用手去摸佛像或相片，而是拿起哈達，用哈達包住手，然後再去拿；而且看的時候，他還會用衣服遮住嘴巴，擋住呼吸。那情景過去很多年了，但給我留下了非常非常深的印象。
有時，大家想要憶念自己的上師或諸佛菩薩，就將其設置為頭像，放在被人隨意點按的位置。看到的人或者我們自己用不幹凈的手在上師身上、佛菩薩身上摸來摸去，劃來劃去，這是恭敬還是不恭敬？這是在憶念上師嗎？我們可能要靜下心來，好好地觀察一下，思考一下。
憶念上師最關鍵的，是從心底了知上師及諸佛菩薩的恩德，讓上師放心，努力弘揚佛法、利益眾生，這才是真正的紀念上師、紀念諸佛菩薩。麥彭仁波切說過，讓上師和諸佛菩薩最歡喜的，就是我們能夠精進地聞思修行，獻上真正的法供養。同樣，精進地聞思修，也是我們對於上師及諸佛菩薩最殊勝的紀念。
有的道友特別希望大家都能看到諸佛菩薩和自己根本上師的見解脫相。如果是這樣，完全可以用能讓大眾看得到的其他方式去利益他們。
前段時間，我看到有個人的微信頭像是度母、文殊菩薩，就問他：你為什麼要放文殊菩薩的圖片？他說：因為是我的本尊。其實，對於修行人來說，本尊是極為秘密的事。向周圍的人甚至全世界展示自己的本尊，按照密宗儀軌來說，是非常不合理、不如法的行為。
剛才提到的羅宗欽培堪布，算起來現在應該已經八十多歲了。是一位在取捨因果方面非常仔細而嚴謹的修行人。以此為鑒，我們確實有必要在這個方面重視一下。
這些是我自己對這件事的認識，我說的話並不一定就百分之百成立，百分之百有道理。只有遍知的佛陀才能知曉所有的前因後果。你們自己也可以稍微觀察一下。
⑻ 菩薩圖像可以作手機屏保嗎
佛友您好，很高興與您結個善緣。個人愚見，供您參考。 建議最好不要把菩薩像作為屏保，菩薩是放在心裡，或者恭恭敬敬的設佛台供奉，手機屏保的形式不是很恭敬，手指在菩薩像上劃來劃去的，不如理如法啊。況且有時候手機里儲存的東西內容或者瀏覽的網頁有可能不是太好的。
⑼ 求，高清，普賢菩薩的圖片做手機壁紙，有的或者說哪裡有的必採納
⑽ 是否可以把佛像作為手機屏保
有人問「為了盡量沐浴在佛光中，提醒自己保持正念，我把佛像作為手機屏保可以嗎？」
有人說：心存恭敬就可以。證明你心中有佛，很多人修行和信仰也是這樣的，想把佛菩薩時時放在能看到的地方，提醒自己可以按照佛的道德理念去做事。
也有人說：建議最好不要把菩薩像作為屏保，菩薩是放在心裡，或者恭恭敬敬的設佛台供奉，手機屏保的形式不是很恭敬，手指在菩薩像上劃來劃去的，不如理如法啊。
用佛像做手機屏保到底如不如法？
佛像做手機屏保屬於我們每個人的個人行為。如果從嚴格意義上要求，要看手機裝在哪裡。如果裝在兜裡面，是裝在上衣口袋呢還是下衣口袋，還是屁股上的口袋。
固然是我們手機屏保沒打開。手機屏保顯示的是佛像，那麼外在的相能夠引發我們內心的佛性，是讓我們能夠知道「諸惡莫作，諸善奉行。自凈其意，是諸佛教」，我們應該明白了這樣一個根本精神。
但是如果我們出於馬虎大意，把佛像做了屏保以後，隨便扔隨便放，處於一個不恭敬的地方的話，那就不對了。
所以我們在處理這個事情的時候，如果把佛像作為屏保放在手機上的話，這是你的愛好，也是對佛像一個崇高的心情，我們在這里要注意應該把手機放在一個何等地位。我們要知道「一分恭敬，得一分利益；十分恭敬，得十分利益」。
恭敬心從哪裡來？
恭敬心就要通過我們外在的事相表現於內在的思想。所以說外修內證，我們要通過外在的行為來表現你內在的實質。所以說恭敬不恭敬就在於你的言行舉止當中。
如果在手機屏保上每看到一尊佛像，我們能對佛像，如經文上說：「若有善男子善女人，能對菩薩像前，作諸伎樂，及歌詠贊嘆，香花供養，乃至勸於一人多人，如是等輩，現在世中及未來世，常得百千鬼神日夜衛護，不令惡事輒聞其耳，何況親受諸橫。」「復次觀世音。若未來世。有善男子善女人。欲求現在未來百千萬億等願。百千萬億等事。但當皈依瞻禮。供養贊嘆。地藏菩薩形像。如事所願所求。悉皆成就。」
如果這樣去做的話，那也是很好的，隨喜贊嘆！
這是自己的個人信仰，就是說不管是木雕、泥塑的佛像，還是哪種形式的佛像，都屬於佛法教學的教具，幫助人們看到、想到佛像時，就時刻想起、記得佛陀的教誨，不忘修行。
同時，一個人見到佛像，聽到佛號，即使不相信，也會在這個人的心田中留下影響。也就是與佛結下因緣，不定在以後什麼時候就有機緣遇到佛法，求得離苦得樂。所謂佛不度無緣之人。
當然與佛的緣越深，得度的機會才越大、越早。這是佛像的根本作用，所以供佛的目的在於同佛親近，從這個意義上說，電腦上做屏保也是可以的。