當前位置:首頁 » 圖片搜索 » 5555腳有哪些的圖片
擴展閱讀
10快餐菜譜大全帶圖片 2025-03-04 04:08:47
那個是水稻哪個是草圖片 2025-03-04 03:57:20

5555腳有哪些的圖片

發布時間: 2025-03-03 22:05:15

① 八岐大蛇八岐大蛇掉落加成對真八岐大蛇有用嗎

1,八岐大蛇掉落加成對真八岐大蛇有用嗎陰陽師游戲里邊八岐大蛇掉落加成對真八岐大蛇是沒有作用的。這個副本基本又是屬於極小部分的大神玩家才有可能通關。首先要在規定時間內通關魂10,才能獲得印記挑戰。再者這個副本的難度也是極高,一般玩家扛不住幾輪。

2,八岐大蛇是什麼八岐大蛇原本為中國的上古魔獸九頭海蛇王,因為禍人間而被當時的神獸碧凌(真名雲,碧是它居住的地方,凌是它的尊稱,所以稱之為碧凌,也有一說為凌雲)放逐到日本島,為蠻荒時期的日本人開拓疆土,但是九頭海蛇王到了日本之後仍舊禍害人間,碧凌遂前往斬殺,不料被當地居民以九頭海蛇王的毒液所傷,臨死之前也僅僅是斬下了九頭海蛇王中間的頭,所以九頭海蛇王就變成了八岐大蛇

3,八歧大蛇是指什麼人在日本戰國時代很多人以神鬼自稱比如第六八歧大蛇不是人,而且也不是日本戰國時期時代的。他是天照大神的寵物,一個八頭神獸,叫做「遠呂智」。屬於中國神話范疇。而「第六天魔王」和「佛敵」是織田信長。「毘沙門天神」「越後之龍」是上杉謙信。「戰神」「甲斐之虎」是武田信玄。日本神啊,鬼啊,龍啊,虎啊,不完全統計有40幾個 = =八歧大蛇指人??動物稱呼只知禿鼠和猴子豐臣秀吉,烏龜德川家康。大蛇嘛,不是被素盞鳴尊用十拳劍殺掉的么,日本傳承三神器之一的草雉劍就是神話中從八歧大蛇尾巴中得到的是日本傳說中的神獸,就象中國的龍一樣★

4,八歧大蛇有傳說的那麼厲害嗎日本恆古以來最強的S級魔物,八頭八尾的巨大蛇類,擁有魔界的力量,黑暗力量的起源,邪惡的代表.八個頭分別代表 "魂 鬼 惡 妖 魔 屠 靈 死"八岐大蛇。日本神話中登場的巨大之蛇。眼睛像紅燈籠果,一個身體卻有八個頭和八個尾巴,身上長著青苔、檜樹和杉木,身體能把八個山谷和八個山崗填滿。它的肚子總是血淋淋,像是糜爛了似的。本來被作為水神崇拜。它從高志來到出雲,每年要吃一個女孩作為獻祭。正好此時素盞鳴尊(須佐男)神從高天原流放到這兒,他以要求娶老夫婦的女兒奇稻田姬為妻為條件,用酒灌醉了八岐大蛇,殺了它,並在它的尾部發現了天業雲劍(三神器之一的草剃劍)。八岐大蛇,是古時出雲地區水害的象徵。就這樣了 真實的八歧大蛇 .. .. 一樓說的是後人猜測的神話隱喻 個人覺得不足為證 ..既然是神話 那就延續神話吧 ..呵呵沒有中國的龍厲害日本傳說跟火影里的不一樣的..不要對比呀....畢竟AB不是完全的按照日本的傳說來寫火影的傳說 八歧大蛇的真身只是一條河

5,八岐大蛇是什麼日本古代神話中八歧大蛇是神獸,尾獸之一的八尾,火影中把八尾改成的奇拉維,希望樓主注意八歧大蛇確實是尾獸之一,不是尾獸是大蛇丸的真身啊八歧大蛇確實是上古神魔八歧大蛇確實是上古神(魔?)獸,感覺他地歷史基本比高天原地眾神還要早。 本來大蛇在地上生活地好好地,也沒做什麼壞事;只不過是偶爾去迫害一下勞苦大眾,每年要吃個小姑娘而已。 可不幸地是有一天 大神天照 和她弟弟 須佐之男 吵架,天照 一怒之下就把 須佐之男 趕出了高天原,此時地 須佐之男 在人間轉悠了好久終於發現了一個村落,進去一看發現一家人在5555……地哭,一問才知道原來這家人地女兒要被獻給大蛇當食物,脾氣暴躁地 須佐之男 大怒,說道:「這還了得!待我去收拾之(鄙人杜撰)」於是乎 須佐之男 抄起傢伙(不是 草稚劍)就去找大蛇算賬了。 大蛇確實厲害,但不幸地是它遇到地是 天照大神 地弟弟——脾氣超暴躁地 破壞神須佐之男,可憐地大蛇被收拾得稀里嘩啦,最後腦袋還全被人砍了下來。發泄完地 須佐之男 忽然發現大蛇地一個脖子里有一把劍(這個才是 草稚劍)相當不錯,於是乎他就把這劍拿了出來帶回了高天原將其獻給了姐姐 天照,而此時 天照 心情也HAPPY了,於是就原諒了弟弟,讓他回到了高天原……至於 草稚劍,後來天照一高興就把它給了人間地統治者 天皇。 總地來說,大蛇可以算是姐弟吵架地不幸犧牲品…… * 天照大御神與須佐之男命 * 因為須佐之男命不從父命,要被放逐到淡海的多賀,所以須佐之男命准備到高天原向天照大御神求情,當他升天時,天地震動,身為姊姊的天照大御神以為弟神要來搶奪她的地方,於是嚴正以待,弟神為表白心跡和姊神做誓約的比賽,可是須佐之男命卻在獲勝之後趁勢破壞農耕、祭祀,連天照大御神都害怕,躲入天之岩屋,宇宙因此為之黑暗,眾神感到困惑,思索對策將天照大御神誘出岩屋,天地再度放光明;之後再將須佐之男命驅出高天原。 須佐之男命下降到出雲國 肥河上流的鳥發地方,看到一對老夫婦圍著一女童哭泣,問明原因,才知道八岐大蛇每年都會來此食童女,如今又是快來時期,正為此煩憂,大蛇有八頭八尾,身上長杉、檜,身長跨八座山頂、山谷,腹部滴著赤血,須佐之男命表明身份,並准備殺大蛇;他讓大蛇的八頭深入桶中飲酒,酒醉伏卧,然後拔劍將蛇寸斷,肥河盡成赤血,在他斬蛇尾時劍刃缺口,剖開一看,內臟一神劍,於是向天照大御神報告始末,並獻上神劍,神劍名為草剃大刀。 八岐大蛇是日本神話里的怪物,素盞鳴尊(即須佐之男命)殺死,素盞鳴尊從它的尾巴里得到了天叢雲劍。似乎是日本的三種神器之一。 神話故事樣貌傳說,八岐大蛇有著八個頭、八條尾巴,眼睛如同「酸漿草」般鮮紅,背部上則長滿了青苔和樹木,腹部則潰爛狀流著鮮血,頭頂上則常常飄著雨雲(天叢雲),身軀有如八座山峰、八條山谷般的巨大。非常喜歡喝酒。事跡 傳說,當素盞鳴尊(素戔嗚尊、スサノオ;建速須佐之男命(たけはやすさのおのみこと)、須佐乃袁尊)從高天原被放逐到出雲國之後,沿著「肥河」(斐伊川)行走時,在上游遇到一對老夫婦腳摩乳(足名椎命;アシナヅチ)與手摩乳(手名椎命;テナヅチ),這對老夫婦原本生有八個女兒,但其中前七位已經被八岐大蛇吃掉了,如今,這對老夫婦正為即將面臨同樣命運的么女奇稻田姬(櫛名田比売;クシナダヒメ)悲泣著。素盞鳴尊便以事成之後將奇稻田姬許配給他為條件,自告奮勇收伏即將前來的八岐大蛇。為保護奇稻田姬,素盞鳴尊將她變成一隻梳子(櫛)插在自己的頭發上,然後叫腳摩乳與手摩乳釀造烈酒,在圍牆上鑿了八個門,各自擺了裝滿烈酒的酒桶。後來,到達現場的八岐大蛇一聞到了酒香,八個頭便各自自鑽進八個門中飲用烈酒,接著便酒醉倒地,昏睡不起。素盞鳴尊趁機持著「十拳劍」,預將八岐大蛇斬殺,在切到尾巴的時候,十拳劍的劍刃卻敲出了缺口,將尾巴逐一剖開看才發現,原來其中含有一把堅硬而鋒利的大刀,而這把大刀便是「天叢雲劍」(あめのむらくものつるぎ)[1]。從此,素盞嗚尊娶奇稻田姬為妻,定居於出雲國。

6,八岐大蛇 資料 要多1 神話據與記載,當素盞明尊(須佐之男)被眾神從天高原貶至出雲國時,期間遇到一對老夫婦,得知山中有大蛇,並每年都來吃掉這對夫婦的一個女兒.之後素盞明尊便自告奮勇,斬殺八歧大蛇,解救了夫婦倆的最後一個小女兒(正好是第8個),使其倖免於難(素盞明尊事先將這個少女變成梳子,插進了自己的頭發). 以上就是廣為流傳的"八歧大蛇之死".然而在和的正文中,除了外貌以外(稍後會提到),並沒有在其他方面對八歧大蛇有過多的描述.至於其實力究竟如何,那也是不得而知.素盞明尊在斬殺大蛇的時候,事先准備了8碗米酒.等到大蛇被酒香吸引,喝得酩酊大醉的時候,才拔劍將其切成碎塊.之後在蛇尾找到了草稚劍(這個稍後也會提到).可以說,整個殺蛇過程用的都是智取,八歧大蛇的實力也沒有得到充分的展現(這點和希臘神話中,英雄赫拉克勒斯斬殺九頭怪許德拉的情況截然不同). PS: 八歧大蛇確實是上古神(魔?)獸,感覺他地歷史基本比高天原地眾神還要早。 本來大蛇在地上生活地好好地,也沒做什麼壞事;只不過是偶爾去迫害一下勞苦大眾,每年要吃個小姑娘而已。 可不幸地是有一天 大神天照 和她弟弟 須佐之男 吵架,天照 一怒之下就把 須佐之男 趕出了高天原,此時地 須佐之男 在人間轉悠了好久終於發現了一個村落,進去一看發現一家人在5555……地哭,一問才知道原來這家人地女兒要被獻給大蛇當食物,脾氣暴躁地 須佐之男 大怒,說道:「這還了得!待我去收拾之(鄙人杜撰)」於是乎 須佐之男 抄起傢伙(不是 草稚劍)就去找大蛇算賬了。 大蛇確實厲害,但不幸地是它遇到地是 天照大神 地弟弟——脾氣超暴躁地 破壞神須佐之男,可憐地大蛇被收拾得稀里嘩啦,最後腦袋還全被人砍了下來。發泄完地 須佐之男 忽然發現大蛇地一個脖子里有一把劍(這個才是 草稚劍)相當不錯,於是乎他就把這劍拿了出來帶回了高天原將其獻給了姐姐 天照,而此時 天照 心情也HAPPY了,於是就原諒了弟弟,讓他回到了高天原……至於 草稚劍,後來天照一高興就把它給了人間地統治者 天皇。 總地來說,大蛇可以算是姐弟吵架地不幸犧牲品……Hachimata 中文名: 【八尾·八歧大蛇】 上古神獸戰: 參加5場 4勝 1負 勝: 守鶴 磯憮 貉 雷獸 負: 九尾狐 下場: 據傳在八娛大蛇的力量在八神一族中傳承,如果後裔中出現千年一次的天才,八娛大蛇的能力就可以在此後人面臨生死關頭的時候被解放出來,是毀滅一切的力量,八娛大蛇的真身一旦復出,在沒有找到九尾狐決戰之前,會殺死任何所看到的人,物,甚至神獸. 手動解放八尾力量的方法則是一種秘傳解封印術,一旦八神一族的後人能夠領會,就可以在任何時候解放八尾的強大力量. 日本神話原型:八頭八尾的超級大蛇,體形為尾獸中最大,深褐色,原本力量在彭侯和貓又之下,然數千年前一勇士試圖利用神器草稚劍擊殺大蛇,神劍力量反而被大蛇吸收,能力大增,可自由運用體內草稚劍的力量的怪物 能力: 神器 草稚劍, 召喚魔族 尾獸力量排名: 2 尾獸查克拉量排名: 2 點圖看下一頁 介紹: 日本恆古以來最強的S級魔物,八頭八尾的巨大蛇類,擁有魔界的力量,黑暗力量的起源,邪惡的代表.八個頭分別代表 "魂 鬼 惡 妖 魔 屠 靈 死". 其本身的黑暗實力本來不如五尾彭侯的元素力量和二尾貓又的死亡力量,但是草稚家族的後人莽撞行事,動用本家族神器草稚劍 強行擊殺大蛇,結果大蛇把所有的黑暗力量凝聚在脖子上,使神器的劍鋒也不能完全砍斷,而大蛇尾獸的驚人回復力將草稚劍吸收入體內,化為自己的一股超強力量,能力一鼓超過貓又,彭侯兩大強敵,之後,自大的大蛇自以為九尾並非他的對手,於是八娛大蛇有了可以控制三界的邪惡力量,它為了一統三界,散發強大的邪惡力量,揭開風 雷 水 火 土五個祭壇的封印,放出沙之守鶴,雷之雷獸,火之九尾,水之磯憮,土之貉5隻神獸危害人界,邪惡的氣息還驚醒了鼠蛟 貓又 彭侯 三隻遠住在關西的怪物,然而,8隻怪物不肯聽從八娛大蛇,引發了長達522年的上古九大神獸戰,而大蛇雖然以其超強的魔力打敗眾多魔獸,卻低估了9大神獸之首的九尾狐的實力,在消耗戰中敗北,賴以自豪的"神器 草稚劍"也被打開一個小缺口,可以說是完敗,於是, 八娛大蛇自我封印到草稚家族的世代仇敵"八神"一族的靈魂里,希望總有一天八神一族的天才後代能夠重新喚醒自己的力量再與九尾狐決一勝負.

7,日本傳說中的八歧大蛇八岐大蛇為日本古神話里傳說中的生物。〈日本書紀〉寫作「八岐大蛇」;〈古事記〉寫作「八俁遠呂智」;簡稱為「大蛇」(おろち);「お」為「山峰」的意思,「ろ」為「聯接詞」,「ち」為「靈力」的意思,可稱為「具有靈力之物」。日語原文 八岐大蛇 假名 ヤマタノオロチ =やまたのおろち羅馬字 Yamata no Orochi 閣下說的遠呂智其實就是八歧大蛇。日本神話中登場的巨大之蛇。樣貌傳說,八岐大蛇有著八個頭、一條尾巴,眼睛如同「酸漿草」般鮮紅,背部上則長滿了青苔和樹木,腹部則潰爛狀流著鮮血,頭頂上則常常飄著雨雲(天叢雲),身軀有如九座山峰、九條山谷般的巨大。非常喜歡喝酒。事跡傳說,當素盞嗚尊(須佐之男,素戔嗚尊、スサノオ;建速須佐之男命(たけはやすさのおのみこと)、須佐乃袁尊)從高天原被放逐到出雲國之後,沿著「肥河」(斐伊川)行走時,在上游遇到一對老夫婦腳摩乳(足名椎命;アシナヅチ)與手摩乳(手名椎命;テナヅチ),這對老夫婦原本生有八個女兒,但其中前七位已經被八岐大蛇吃掉了,如今,這對老夫婦正為即將面臨同樣命運的么女奇稻田姬(櫛名田比売;クシナダヒメ)悲泣著。素盞鳴尊便以事成之後將奇稻田姬許配給他為條件,自告奮勇收伏即將前來的八岐大蛇。為保護奇稻田姬,素盞鳴尊將她變成一隻梳子(櫛)插在自己的頭發上,然後叫腳摩乳與手摩乳釀造烈酒,在圍牆上鑿了八個門,各自擺了裝滿烈酒的酒桶。後來,到達現場的八岐大蛇一聞到了酒香,八個頭便各自自鑽進八個門中飲用烈酒,接著便酒醉倒地,昏睡不起。素盞鳴尊趁機持著「十拳劍」,預將八岐大蛇斬殺,在切到尾巴的時候,十拳劍的劍刃卻敲出了缺口,將尾巴逐一剖開看才發現,原來其中含有一把堅硬而鋒利的大刀,而這把大刀便是「天叢雲劍」(あめのむらくものつるぎ)。從此,素盞嗚尊娶奇稻田姬為妻,定居於出雲國。另有一說,八岐大蛇原本為中國的上古魔獸九頭海蛇王,因為禍人間而被當時的神獸碧凌(真名雲,碧是它居住的地方,凌是它的尊稱,所以稱之為碧凌,也有一說為凌雲)放逐到日本島,為蠻荒時期的日本人開拓疆土,但是九頭海蛇王到了日本之後仍舊禍害人間,碧凌遂前往斬殺,不料被當地居民以九頭海蛇王的毒液所傷,臨死之前也僅僅是斬下了九頭海蛇王中間的頭,所以九頭海蛇王就變成了八岐大蛇。神話隱喻河川氾濫說有一說認為,這八岐大蛇代表的是「河川氾濫」。「斐伊川」上的沙洲形貌是如同蛇鱗般的「鱗狀沙洲」,加上河川蜿蜒的模樣,因而被描述為「大蛇」。河川固定一段時間的氾濫便會毀壞(吞吃)稻田(八稚女),而擊退大蛇就象徵著治水成功。制鐵文化說另一說認為,這八岐大蛇也可能反映出古代八雲國(今島根縣安來市)的「制鐵文化」。八岐大蛇也可能是鐵礦山(原頭)的隱喻,大蛇腹部流血的模樣就是鐵砂(原料)混在河水中混濁的樣子,而它尾部內鐵劍(成品)的堅硬。文藝相關八岐大蛇為日本古神話里傳說中的生物。〈日本書紀〉寫作「八岐大蛇」;〈古事記〉寫作「八俁遠呂智」;簡稱為「大蛇」(おろち);「お」為「山峰」的意思,「ろ」為「聯接詞」,「ち」為「靈力」的意思,可稱為「具有靈力之物」。 日語原文 八岐大蛇 假名 ヤマタノオロチ 羅馬字 yamata no orochi 編輯本段|回到頂部神話故事 樣貌:傳說,八岐大蛇有著八個頭、八條尾巴,眼睛如同「酸漿草」般鮮紅,背部上則長滿了青苔和樹木,腹部則潰爛狀流著鮮血,頭頂上則常常飄著雨雲(天叢雲),身軀有如八座山峰、八條山谷般的巨大。非常喜歡喝酒。 事跡:傳說,當素盞鳴尊(素戔嗚尊、スサノオ;建速須佐之男命(たけはやすさのおのみこと)、須佐乃袁尊)從高天原被放逐到出雲國之後,沿著「肥河」(斐伊川)行走時,在上游遇到一對老夫婦腳摩乳(足名椎命;アシナヅチ)與手摩乳(手名椎命;テナヅチ),這對老夫婦原本生有八個女兒,但其中前七位已經被八岐大蛇吃掉了,如今,這對老夫婦正為即將面臨同樣命運的么女奇稻田姬(櫛名田比売;クシナダヒメ)悲泣著。 素盞鳴尊便以事成之後將奇稻田姬許配給他為條件,自告奮勇收伏即將前來的八岐大蛇。為保護奇稻田姬,素盞鳴尊將她變成一隻梳子(櫛)插在自己的頭發上,然後叫腳摩乳與手摩乳釀造烈酒,在圍牆上鑿了八個門,各自擺了裝滿烈酒的酒桶。 後來,到達現場的八岐大蛇一聞到了酒香,八個頭便各自自鑽進八個門中飲用烈酒,接著便酒醉倒地,昏睡不起。素盞鳴尊趁機持著「十拳劍」,預將八岐大蛇斬殺,在切到尾巴的時候,十拳劍的劍刃卻敲出了缺口,將尾巴逐一剖開看才發現,原來其中含有一把堅硬而鋒利的大刀,而這把大刀便是「天叢雲劍」(あめのむらくものつるぎ)[1]。從此,素盞嗚尊娶奇稻田姬為妻,定居於出雲國。

8,日本神話中的八岐大蛇到底是什麼樣子的日本神話傳說中「八岐大蛇」是最為著名的怪物,它擁有八顆頭顱八條尾巴。它出現在眾多文學作品裡,包括漫畫、書籍、影視、繪畫等。那麼所謂的「八岐大蛇」的傳說到底是從哪裡來的呢?在日本古代流傳的神話很多,神怪也很多,不過很多的傳說都有相應的依據,作為著名怪物「八岐大蛇」更是有很多史學家去追尋它的誕生。查閱大量資料後發現,「八岐大蛇」出現的地方都會有洪水災害,在結合日本屬於多山多地震國家後,做出如下大膽推測。「八岐大蛇」不是天災,而是人禍。我們知道,日本資源稀少,特製品更是稀缺,在冷兵器時代,一把上好的兵器可以所向披靡,於是誕生了很多鑄造世家,這些世家數年才能出現一把上好的武器,這些武器在當時都被奉為神器,比如著名的妖刀村正,還有從「八岐大蛇」體內發現的日本三大神器之一「天叢雲劍」(又名草薙劍)。而這些鑄造世家早期發展過程中,發明了原始低溫爐冶鑄造法,這些低溫爐的主要的熱量來源就是日本茂密的森林。題主應該是誤把日本神話故事中的八岐大蛇和中國神話中的相柳混在了一起才會認為他的外貌有所不同呢。因為從外形上來看,確實還是有一定的共通之處,比如都有特別醜陋的頭和尾巴,都整體長得特別像蛇,還都有比較多的頭;但是也是很好區分的,中國神話中的相柳,擁有九個頭顱且長得像個人臉且只有一條尾巴,而八岐大蛇全身上下沒有一點像人的地方而且是八個似龍似蛇的頭和八條蛇尾巴。水神共工的臣子相柳日本的八岐大蛇而八岐大蛇在日本神話中是具體怎麼描寫的呢?日本《古事記》和《日本書紀》中記載,八岐大蛇,又名八俁遠呂智和八俁遠呂知,擁有八個像龍非龍是蛇非蛇的八個頭和八個蛇一樣的尾巴,他的眼睛是血一般的猩紅,背上還長滿了粘糊糊的青苔和樹木,但肚子則是常年呈潰爛狀,流著鐵銹色的血液,整個身體的大小也足有八座山峰或者八條山谷一般粗大,而且當他游動的時候,頭頂總會有八色的陰雲伴隨。一句話總結:特別兇猛,長得就不是什麼善良之輩!這是陰陽師中十級美顏下的八岐大蛇,完全變異了,請不要相信而關於他的故事也證明了這一點。八岐大蛇在日本是流傳廣發的勇者智斗惡龍式的故事。相傳在八岐大蛇的管轄范圍內,它每年都會去村裡吃細皮嫩肉的小孩和婦女,而村民為了苟且偷生也默許了。直至有一個叫須佐之男的人雲游路過後,聽到這個消息十分憤怒,於是略施小計,就用烈酒將八岐大蛇灌醉以後,使用他的大寶劍「十拳劍」將八岐大蛇殺死,並十分高興的發現,蛇尾里藏有一把鋒利無比的寶劍「天縱雲劍」,也就是後來的日本名劍之一。因此,盡管斗敗的方式比較戲劇化,但八岐大蛇並不是陰陽師裡面強有力的打手,而是兇猛的妖獸喔。題主應該是誤把日本神話故事中的八岐大蛇和中國神話中的相柳混在了一起才會認為他的外貌有所不同呢。因為從外形上來看,確實還是有一定的共通之處,比如都有特別醜陋的頭和尾巴,都整體長得特別像蛇,還都有比較多的頭;但是也是很好區分的,中國神話中的相柳,擁有九個頭顱且長得像個人臉且只有一條尾巴,而八岐大蛇全身上下沒有一點像人的地方而且是八個似龍似蛇的頭和八條蛇尾巴。 水神共工的臣子相柳 日本的八岐大蛇 而八岐大蛇在日本神話中是具體怎麼描寫的呢? 日本《古事記》和《日本書紀》中記載,八岐大蛇,又名八俁遠呂智和八俁遠呂知,擁有八個像龍非龍是蛇非蛇的八個頭和八個蛇一樣的尾巴,他的眼睛是血一般的猩紅,背上還長滿了粘糊糊的青苔和樹木,但肚子則是常年呈潰爛狀,流著鐵銹色的血液,整個身體的大小也足有八座山峰或者八條山谷一般粗大,而且當他游動的時候,頭頂總會有八色的陰雲伴隨。 一句話總結:特別兇猛,長得就不是什麼善良之輩! 這是陰陽師中十級美顏下的八岐大蛇,完全變異了,請不要相信 而關於他的故事也證明了這一點。八岐大蛇在日本是流傳廣發的勇者智斗惡龍式的故事。相傳在八岐大蛇的管轄范圍內,它每年都會去村裡吃細皮嫩肉的小孩和婦女,而村民為了苟且偷生也默許了。直至有一個叫須佐之男的人雲游路過後,聽到這個消息十分憤怒,於是略施小計,就用烈酒將八岐大蛇灌醉以後,使用他的大寶劍「十拳劍」將八岐大蛇殺死,並十分高興的發現,蛇尾里藏有一把鋒利無比的寶劍「天縱雲劍」,也就是後來的日本名劍之一。 因此,盡管斗敗的方式比較戲劇化,但八岐大蛇並不是陰陽師裡面強有力的打手,而是兇猛的妖獸喔。傳說,八岐大蛇有著八個頭、八條尾巴,眼睛如同「酸漿草」般鮮紅,背部上則長滿了青苔和樹木,腹部則潰爛狀流著鮮血,頭頂上則常常飄著雨雲,身軀有如八座山峰、八條山谷般的巨大。八岐大蛇是日本神話中登場的巨大之蛇。根據記載,眼睛像紅燈籠果,擁有八頭八尾,所以全身分為8個叉,這是名字的由來。身上長著青苔,檜樹和杉木,它的肚子總是血淋淋的八岐大蛇是日本神話中的著名怪物,別稱八俁遠呂智、八俁遠呂知,一般被認為是某種強大的妖怪或禍神。它是一種能帶來災難的兇猛巨蛇,有著八頭八尾的可怕外貌,其身體內蘊藏一把傳說中的寶劍。它在七年間吃了奇稻田姬的姐妹,但最後在第八年被英雄須佐之男斬殺。

② 火影忍者裡面的十大帥哥是哪些帶上圖片,並說明理由

《火影忍者》忍界十大美型帥哥
一、旗木卡卡西
卡卡西不但是作者筆下的一大意外(或者是意內也沒准)驚喜,也是動漫世界的一大異類。總之,偶看漫畫這么多年,還未見過一個從沒露出過真實面目的配角會有這么高的人氣以及屢屢排進第一位,引發這么多討論和猜度的……不過仔細想想,雖然隔著一層那種礙事的東東,但卡卡的長相基本上還是可以完全的呈現在大家面前的。
大概是因為發型的緣故吧,乍一看,會認為是個粗獷的男子。但細細看來,那秀氣的眉,細長的眼,挺直的鼻,尖削的下巴,白皙的膚色,細致的頸項和玲瓏的鎖骨,纖細修長的手腕和腳踝(參見101集),高挑勻稱的身材,還有那慵懶的極富挑逗意味的聲音(汗……雖說這是聲優的功勞)……完全具備了眼下流行的花樣美男的所有特質(別打偶……偶只是實話實說……),唯一不明的大概是那張嘴了……不過據偶前後左右多方位的觀察研究,應該能夠排除什麼齙牙大嘴之類鳴人他們讓人吐血的想像畫面……應該是一張大小合適輪廓分明的薄唇吧……汗……如果再取下護額放下那頭囂張的銀發,真不知是該多麼令人驚艷的畫面……
卡卡必然是個帥哥無疑啦,但他的帥應該是那種比較清秀細致型的,不過那總是桀驁不馴的眼神和異色的瞳孔應該會抵消一部分這種顯得過於清秀脆弱的感觀,增添幾分男子氣概。而他的發和眼睛顏色都屬於淺淡色系的,因此不會在視覺上給人十分強烈的沖擊,應該是慢慢品味體會的類型,好象蘭花,高貴而韻味十足,值得細細品味,有種出塵隔世的美。

二、宇智波鼬
<P我汗……似乎還是沒什麼新意……但偶也沒辦法,鼬絕對是一個真正的不用猜測和懷疑的帥哥。老實說,如果卡卡沒有蒙著臉,從客觀角度出發,偶還真不能確定到底誰才該是真正的NO.1。 < P>
這個擁有火影世界裡最漂亮的一雙眼眸的男人,其他部分也沒什麼可以挑剔的,無論是發型,臉型,體型(其實178工分也是很標準的,但總覺得動畫里的和別人站在一起的比例不大對……)五官、膚色都沒有什麼瑕疵,鼬應該是最符合人們視覺審美觀念的帥哥了,完全可以用英俊來形容。
喜歡他長長的發,就那樣看似隨意的束在腦後,很有中世紀古典貴族的韻味,如果披散下來,可以想像會有多麼驚艷。鼬的相貌也很精緻,但並沒有十分女性化的感覺,大概除了他眼下兩道傷痕狀的線條增添硬朗感覺之外,和他的黑發黑瞳也有很大的關系,因為深色總給人一種力量和壓迫的感受。
鼬的美給人以一種很強的視覺沖擊力,用花形容的花,應該是紅玫瑰,艷勝桃李,香滿乾坤,那飽和濃烈的色彩,讓人一見驚艷,傳說玫瑰是美神的象徵,它那濃郁的紅是愛神的鮮血所浸染,那位能令美與愛之神不顧一切踏荊棘而去的男子,應該會有一張和鼬同樣俊美的容顏吧……

三、宇智波佐助
我再汗……沒辦法,誰讓他是鼬的弟弟,根本幾乎就是一個模子的翻版,那臉型,那眉眼,甚至連冷冷的氣質都相仿。
問題是第一部的佐助還是個孩子,盡管一看就知道是個美人坯子,可終究還是個小孩,無論是外表還是氣質,都不夠成熟,這就是雖然相仿但還是無法超過鼬的原因。而且他的發型……作為孩子來說還是比較可愛,但是如果是成年男人的話,或許會顯得太孩子氣一些了吧……但是和他發型相仿的雛田都已然脫胎換骨蓄得一頭青絲,估計佐助應該也會有點新的變化才是。
用鬱金香來比喻佐助,最佳選擇當然是傳說中的黑鬱金香,神秘而高貴,華麗而典雅,它有一個別稱叫做「夜皇後」,愈是黑暗愈是魅惑,和現在的佐助有不謀而合之處——盡管身處黑暗之中,但其魅力卻愈發妖嬈……偶選擇它的另一個原因是,常見鬱金香的花形和未完全盛開的玫瑰有些相似,也預示著佐助在不久的將來,也會象鼬那樣怒放在最美好的年華……

四、四代目
盡管四代的出場並不多,但卻令人印象深刻,尤其是他站在文太背上VS九尾的畫面,在風中飛揚的金發和披風,多麼威風凜凜,令人熱血沸騰,心生景仰。而且他的樣貌又是那麼的斯文俊美(尤其對比著三代和自來也……汗……),金色的發,湛藍色的冰晶般的眸子,典型的盎格魯.薩克森式的標準式古典相貌,冷峻卻又不失柔情。
四代真是一個接近完美的男人,不但模樣好,頭腦好,天分高,性格也沒得挑。笑起來彎彎的眉眼,既溫柔又親切;爽朗豁達的性情,年紀輕輕就擁有了火影的胸襟和氣魄,為了保護家園不惜犧牲自己……真想說一句到哪裡再去找這么好的男人啊……哭……
用花來比喻的話,我選擇了鳶尾花,這種被法國人視為國花的高雅而美麗的藍紫色花朵,花瓣柔嫩如一縷輕紗,彷彿不堪一觸,可是它卻能在暴風雨中傲然挺立,堅韌不屈,就象四代目一樣,完美的結合了剛與柔的特性。最喜歡這一句「我的憂傷因為你的照耀,升起一圈淡淡的光輪」的寫意,唉!鳶飛紫淡,終化作清魂孤影飄零……

五、赤砂之蠍
嗚……蠍和寧次,偶選了好久,最後為了照顧一下後來者的情緒,所以把蠍放到了前面……真的很動心於這個悲劇性的人物呢。
誰能想到那副粗礪醜陋的外殼剝落後呈現出的是那樣一個絕美的少年呢?偶記得當時的心跳分明露掉了半拍,真正的是一見驚艷的感覺啊。
灰褐色的發柔順的貼在額前,灰褐色的眼眸冰冷而清透,嘴角總是帶著淡漠的略有幾分殘酷的笑意,夢一般不真實的存在……誰能想像那樣纖細的彷彿不堪一擊的身體蘊涵著如此強大到可怕的力量,操縱著百隻傀儡的一幕是那樣的驚心動魄……那雙總是低垂著的眼睛,半開半闔著,可裡面透漏出來的分明是只有一雙歷盡世事滄桑的眼睛才會有的內容,卻生長在那樣一個看似單純無邪的面孔上,這就是屬於他獨有的矛盾氣質吧……
那雙眼睛,深沉冷漠之餘分明還有一絲不易覺察的哀傷。就是因著這一絲哀傷,令人飛蛾撲火般不惜冒著以身試毒的危險去探究內心深處那個最真實的他;也因著這難以抹去的哀傷,他最終選擇走向毀滅…
這個如此復雜的人物,最能代表他的花無疑是罌粟——在那無知無畏的怒放中,一片泣血的美麗,一季燃燒的慾望,有著美麗眩目的可以輕易虜獲人類靈魂的外殼,但因著那劇毒,卻無法接近,只能遠遠的望著他孤獨寂寞的身影,暗地妖嬈的盛放在黑暗之中……

六、日向 寧次
寧次和佐助應該可以算做木葉新一代的雙壁吧(笑,單指容貌),很巧白眼和寫輪眼也是齊名的兩大瞳術。
第一次看見寧次,就覺得這是一個名副其實的美少年,纖細的身材,白皙的皮膚,長而柔軟的黑發,通透清澈如琉璃般的瞳仁,還有那種傲慢而冷漠的氣質,一看就是典型的貴族出身(汗……古老的名門日向家應該可以算是木葉的貴族世家吧……)但也僅此而已。真正開始觸動我心弦的是後來與鬼童丸的一戰,戰斗中的寧次真是又帥又酷,後來當他倒下去的時候,頭發散開來,黑色的發絲覆蓋在蒼白面頰上的一幕又叫人心痛的滴血,我大概是那時候開始喜歡上了他——那個冷酷面具後面的真實的他。
第二部中登場的寧次又讓人眼前一亮,感覺和少年時完全是兩種氣質。頭發絲絲縷縷自然的垂在兩頰邊,既成熟又性感,那身裝扮非常有東方韻味,白衣寬袍很有中國古時武者的感覺,再結合他的八卦柔拳,便不難想像作者為何要給他設計這樣的衣飾。長大成人的寧次,除了俊秀之外,更多了一份內斂成熟的氣度。
和寧次相近的花,選了很久,才選了水仙,其玉潔冰清的神韻和馥郁芬芳的清香,最令人賞心悅目。也許不是最合適的,但寧次本身也是個自視甚高的人,水仙往往又隱喻著美少年,最後促使我做這個決定的還是因為這句詩詞「得水能仙天與奇,寒香寂寞動冰肌」,覺得和寧次的意境很相配呢。

七、我愛羅
說實話,從來不覺得小時候的我愛羅長的漂亮,最多也就用可愛或者酷來形容罷了。真正令我驚艷的是在第一部後期砂忍三人去援助木葉的時候,我愛羅浦一亮相,我立刻感覺他和從前不同了,他可以算是第一部里外貌前後變化最大的人。
細細品來,首先發現的是他長開了,五官拉開了間距,看上去漂亮多了。其次是氣質,這時的我愛羅因為思想的轉變,少了那種兇狠陰鷙,心胸一開闊,眉頭也舒展開,立刻變的大氣起來。最後是服裝的改變,高領的衣服總是比小圓領更凸顯人的氣質,整體造型就給人以高貴的感覺(汗……我這是說到哪裡去了……)
等到第二部的我愛羅登場時,我真是有些轉不過來腦子了……真想不到這就是當初那個小小的身軀背個大葫蘆看起來好可憐的小孩……白色的披風,半長的碎發,深邃的眼神,舉手投足間的王者氣質……只有一個詞可以形容——令人心折。這個為了保護村子而戰斗的我愛羅,已經是一個不折不扣的男子漢了。
這個沙漠里的王者,經歷了鳳凰涅桀般痛苦和新生的少年,我選擇了菊來代表他。自古以來,菊花的品格就是傲霜獨立寂寞荒籬,是自我寫照的典型花卉。「百花發,我不發,我若發,都駭殺!」多麼凌厲的氣勢,經歷了風刀霜劍的洗禮,越是艱苦越是怒放的璀璨,「颯颯西風滿院載,蕊寒香冷蝶難來」,不與群芳同列,這就是我愛羅的風骨和傲氣。

八、君麻呂
君麻呂有一種很特殊的美,我也不知道該怎樣形容才貼切。就算他扮演的是反面人物,但看起來卻絲毫也不覺得有任何邪惡的感覺。
這一個很純凈的人。純凈到只有一個信念,執著到讓人心痛,憑空多出了一份殉道的悲壯氣息。銀灰色的發,女孩子一樣柔和細致的五官線條,總之是一個美麗的人吧。戰斗的時候,手握骨劍,衣袂臨風,彷彿舞蹈一般,再凌厲的攻勢到他那裡也是如此的優雅華麗。面對著對手的時候,他總是微微的昂著頭,冷靜而踞傲,一副君臨天下的氣勢,奪人心魄,實在難以把他和那個愚蠢而醜陋的種族聯系起來,我想應該是大蛇丸調教的功勞吧,呵呵。
唉,誰能告訴我,遇到大蛇丸,到底是他的幸還是不幸呢?
選擇了櫻花來代表君麻呂,是因為此花和他的意境最為相似。櫻花是清高的,它的怒放是張揚的,它的清高和張揚是一種不顧一切的壯烈——生命的浪漫,最美的風姿,正是花瓣如雨般飄落的一刻,追求一剎那至真的感動。片片飛揚,滿地馨香……同樣是在盛放的最美麗最濃郁的時刻墜落,空留下一首華麗而頹敗的輓歌。

九、大蛇丸
我相信這個選擇應該會有很多人反對吧。記得有一次排行榜上把兜排在第九都遭很多人質疑,也包括我,因為我認為無論是相貌還是氣質,兜都差大蛇丸太遠了。
我相信年輕時的大蛇丸排進五甲都沒有問題,怎麼說人家現在也是一個五十多歲的人了,能保持成這樣已經不容易了……汗……記得最初看到大蛇的時候,我立刻聯想到吸血鬼伯爵德古拉,同樣蒼白的面容,瘦削的面頰,妖異的眼神,邪惡的笑容,冰冷的身體,緩慢低沉略帶沙啞的聲音,傲視生死絕世孤獨的氣質,(還有動不動咬人脖子的習慣……大汗),這一切結合在一起就是一朵惡之奇葩,充滿著蠱惑人心的魅力,這樣的美是一種魔性的美,邪惡的美,可以引誘人墮入萬劫不復的殘酷的美。
與此相對的是少年的大蛇丸,同樣蒼白的肌膚,烏黑的長發,雪白的袍子,卻柔美的令人心生憐惜。這也是一種矛盾吧……集惡魔與天使為一身的人物,我總在想或許還有某些善念存在於他心靈深處不為人知的角落,也許,在某個特殊的時刻會復甦……
為大蛇丸選擇了曼陀羅花。這種生在異域的花,據說全株劇毒,千萬人之中只有一個人能有機會看見花開,所以但凡遇見花開之人,她的最愛就會死於非命;也有傳說此花為吉祥花,有幸遇見者便會一生幸運。無論如何,這種神秘矛盾的特質非常符合大蛇丸。另外,曼陀羅其實是梵語的譯音,意為悅意花,因佛法修的是清心觀世界,寡慾走紅塵,手中無物,萬相皆空,所以這無蕊的花也象徵著空心,無心,安心,和他的理念思想很有相通之處。

十、奈良 鹿丸
這最後一個名額可真是有些傷腦筋了。考慮了很多人選,比如迪達拉,但發現他有點嬰兒肥……鳴人,畢竟是主人公,但他怎麼看也是可愛多些吧……兜,老實說戴個眼鏡也看不出來什麼……玄間我覺得很不錯,一度想把他排上的,但是……名額實在有限啊,所以……5555……沒辦法那麼周全(PS:白鑒於性別至今有爭議所以沒在考慮之內……其實是因為他太漂亮了,不知道把他放到哪裡才合適……大汗……)
好了,來說說鹿丸吧,老實說,他長的實在是算不上英俊,也不漂亮,但也絕不難看……汗……可是因為他聰明,而且是絕頂聰明,人們都說「聰明的男人最性感」(大汗……)不是沒有道理的……鹿丸他擁有的是自己獨特的個性和味道,通俗點說可以算是「第二眼美男」,耐看的那種……呵呵,而且他的性格也非常討人喜歡,尤其討女孩子的喜歡,這點毋庸質疑,因為他可是火影里最有桃花運的男人啊,哈哈。還有句老話是「人因為可愛而美麗」,所以把這么可愛的鹿丸算進美型里,並非是沒有道理的事啊。
鹿丸除了有一個聰明的頭腦,還有一顆豁達瞭然的心,看似懶散之中透露著一股濃濃的禪意,一個十二歲的少年能達到這樣的人生境界可以說是一件很不容易的事。另外鹿丸還相當有紳士風度,尊重禮讓女性,這也是那麼多女孩子喜歡他的原因之一吧。就外貌來說,第一第二部的他變化並不大。私以為鹿丸最性感的時刻就是他雙手合圓閉目沉思的時候,既讓人期待又覺得安心。
給鹿丸選擇的桃花,並非說他長的象桃花……汗……而是他最有桃花運……算一算,女性稀有的忍者世界裡,和鹿丸傳過誹聞的竟多達四位女性(要知道有多少兄弟在打光棍啊……哭)。桃花是傳統的園林花木,其樹態優美,枝幹扶疏,花朵豐腴,色彩艷麗,性喜陽光、耐寒、耐旱,花落後的果實是好吃的水果;桃核可以榨油;其枝、葉、果、根俱能入葯;桃木細密堅硬,可供雕刻用——看,和鹿丸何其相似,多麼朴實耐用,比起以上的花樣美男們,鹿丸才應該是最適合作為老公的人選吧,呵呵。