『壹』 古代文豪書房掛的妙趣對聯
古代文豪書房掛的妙趣對聯
在日常生活和工作中,大家總免不了要接觸或使用對聯吧,對陸鍵聯形式短小,文辭精煉,既是一種生動的藝術表現形式,又是一種優秀的文化遺產。那麼,怎麼去寫對聯呢?下面是我為大家整理的古代文豪書房掛的妙趣對聯,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的`朋友。
一、陸游
萬卷古今消永日
一窗昏曉送流年
自題「書巢」聯。以「巢」名書齋,足見耽書之甚。萬卷伴終生,是放翁的真實寫照。放翁嗜書,老而彌篤。有「讀書有味身忘老」之名句傳世。晴窗萬卷,耽書如年,是真名土!
二、左光斗
風雲三尺劍
花鳥一床書
題書齋聯。武能叱吒風雲,持劍嘯天。文則花鳥怡性,嗜書曉理。非光斗不能為之。
三、鄧子龍
月斜詩夢瘦
風散墨花香
自題書房聯。此聯以意境取勝,上聯通過視覺描繪夢境,下聯以嗅覺傳達書香。充滿詩情畫意的書房,乃主人的理想世界。
四、袁枚(四則)
一>
放鶴去尋三島客
任人來看四時花
自署「隨園」聯。集晚唐詩句為聯以署其園。隨園主人好客,騷人墨客,窈窕淑女,雲集於此,放酒豪歌,及時享樂。此聯清空瀟灑,且有「獨樂樂不若與眾樂「之概。
二>
此地有叢山峻嶺茂林修竹
是能讀三墳五典八索九丘
自題「隨園」聯。據傳曾有友人想尋他開心,故意向他借閱這墳、典、索、丘四部書,他只好收起這幅對聯,因為這是失傳了的書,他只是自吹而已。
三>
不作公卿,非無福命都緣懶
難成仙佛,為愛文章又戀花
題「所好軒」聯。有魏晉遺風,「懶「是憤世嫉俗的緣故,意為淡薄官場生活。這是明清時代退隱政台、獨善其身的文人士大夫人生態度的生動寫照。此公平生好味、好色、好游、好友、好花竹泉石、好古玩字畫,尤好書籍。其書齋故名為「所好軒」。
四>
朱藤花壓讀書堂
分得桐陰半畝涼
自題書齋逃避現實,與世無爭,企圖營造一個桃花源式的生活環境。半耕半讀,姿悉則自娛自樂,是「性靈派」詩人理想生浩的真實反映。
五、鄭板橋(四則)
一>
富於筆墨窮於命
老在須眉壯在心
自題書齋聯。號稱「三絕詩書畫」,自然「富於筆墨」,老夫子到是不謙虛。官僅七品,是窮於時而非窮於命。下聯揚起,老當益壯,杜甫詩雲:白頭雖老赤心存。使人於安貧樂道之時,仍存奮進之志。
二>
百尺高梧,撐得起一輪月色
數椽矮屋,鎖不住五夜書聲
自題書屋聯。好一幅「月夜讀書」圖。此聯對仗工穩,詞語別致。撐、鎖二字足見怪人筆下之功夫。
三>
室雅何須大
花香不在多
自題書屋聯。此聯是為別峰書屋所題寫的木刻聯。書屋位於鎮江焦山別峰庵中,門頭上有「鄭板橋讀書處」橫額,門楹上存有鄭氏手書此聯。聯語言簡意深,看似一幅寫景聯,實則包含著一定的哲理在內,耐人尋味。
四>
刪繁就簡三秋樹
領異標新二月花
自題畫室聯。聯意謂畫三秋樹宜簡潔,畫二月花宜奇異。雖是「揚州八怪「自言其畫,實亦蘊含為詩為文之道。
六、梁同書(三則)
一>
萬卷編成群玉府
一生修到大羅天
題北京「閱微草堂」聯。閱微草堂跡棚乃清代紀昀書齋。此聯明題草堂,實寫草堂主人。「群玉府」即帝王藏書之處;「大羅天」道家所言最高之天。極言紀氏著作等身。
二>
無事此靜坐
有情且賦詩
自題書齋聯。此聯樸素淡雅,像是隨口吟和而成。君子之交淡如水,這里沒有美灑佳餚,有空來坐坐,喝杯清茶,興致高了咱們就賦詩唱和。反映了舊時士大夫的日常活動。
三>
至樂無聲唯孝弟
太羹有味是讀書
題「三味書屋」聯。書屋所以名為「三味」是取自「讀經味如稻梁,讀史味如餚饌,讀諸子百家味如醯醢。」書讀得這樣有味,這或些是讀書人的最高境界。
七、紀曉嵐(二則)
一>
書似青山常亂疊
燈如紅豆最相思
題書齋聯。讀書讀出顏如玉,非風流人物不能為之。疏慵平淡,蘊藉風流。讀此聯可以想見其齋其人之風貌。
二>
小築當水石間,直以雲霞為伴侶
大名在歐蘇上,盡收文藻助江山
賀法式善梧門書屋落成聯。上聯盛贊書屋構築之美,下聯稱頌主人才能之高。這是典型的阿諛逢迎之作。
;『貳』 掛對聯的方法
對聯的掛法:
1、仄起平收。即上聯最後一個字原則上都是仄聲(一般現代漢語拼音的第三、第四聲),下聯最後一個字原則上都是平聲(一般為現代漢語拼音中的第一、第二聲)。
2、上右下左。上聯掛在門的右邊,下聯掛在門的左邊。
3、右往左讀。與現在讀文章的方向相反,橫批從右向左讀,先讀右邊上聯,再讀左邊下聯,除非對聯貼錯了。
註:現在市面上買的很多春聯都不講究平仄,橫批也變成從左往右讀的(不知是為了「照顧」現代人的慣性閱讀方式,還是為了賺錢,太沒水準?)
以下附兩張對聯圖片,可惜沒橫批,供你參考: