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B. 五子棋 中國象棋!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
五子棋
【五子棋簡介】
五子棋是一種兩人對弈的純策略型棋類游戲,是起源於中國古代的傳統黑白棋種之一。發展於日本,流行於歐美。
五子棋容易上手,老少皆宜,而且趣味橫生,引人入勝;不僅能增強思維能力,提高智力,而且富含哲理,有助於修身養性。
傳統五子棋:
傳統五子棋的棋子分為黑白兩色,採用圍棋棋盤,棋子放置於棋盤線交叉點上。兩人對局,各執一色,輪流下一子,先將橫、豎或斜線的5個或5個以上同色棋子連成不間斷的一排者為勝。
因為傳統五子棋在落子後不能移動或拿掉,所以也可以用紙和筆來進行游戲。
稱謂:
五子棋,日文亦有「連五子、五子連、串珠、五目、五目碰、五格、五石、五法、五聯、京棋」等多種稱謂,英文則稱之為「FIR (Five In A Row的縮寫)、Gomoku(日語「五目」的羅馬拼音)、Gobang、connect 5、mo-rphion」。捷克語piskvorky,韓語omok……
許多國家的人對五子棋都有不同的愛稱,例如,韓國人把五子棋稱為「情侶棋」,暗示情人之間下五子棋有利於增加情感的交流;歐洲人稱其為「紳士棋」,代表下五子棋的君子風度勝似紳士;日本人則稱其為「中老年棋」,說明五子棋適合中老年人的生理特點和思維方式;美國人喜歡將五子棋稱為「商業棋」,也就是說,商人談生意時可邊下棋邊談生意,棋下完了生意也談成了。
起源:
五子棋相傳起源於四千多年前的堯帝時期,比圍棋的歷史還要悠久,可能早在「堯造圍棋」之前,民間就已有五子棋游戲。有關早期五子棋的文史資料與圍棋有相似之處,因為古代五子棋的棋具與圍棋是完全相同的。在上古的神話傳說中有「女媧造人,伏羲做棋」一說,《增山海經》中記載:「休輿之山有石焉,名曰帝台之棋,五色而文狀鶉卵。」李善注引三國魏邯鄲淳《藝經》中曰:「棋局,縱橫各十七道,合二百八十九道,白黑棋子,各一百五十枚」。可見,五子棋頗有淵源。亦有傳說,五子棋最初流行於少數民族地區,以後漸漸演變成圍棋並在炎黃子孫後代中遍及開來。
在古代,五子棋棋具雖然與圍棋相類同,但是下法卻是完全不同的。正如《辭海》中所言,五子棋是「棋類游戲,棋具與圍棋相同,兩人對局,輪流下子,先將五子連成一行者為勝。」。
【相關術語】
【對局相關術語】
〖黑方〗執黑棋一方的簡稱。
〖白方〗執白棋一方的簡稱。
〖勝局〗有一方獲勝的對局。
〖和局〗分不出勝負的對局。
〖終局〗對局結束。
〖復盤〗對局雙方將本盤對局全過程的再現。
【行棋相關術語】
〖陽線〗即:直線,棋盤上可見的橫縱直線。
〖交叉點〗陽線垂直相交的點,簡稱「點」。
〖陰線〗即:斜線,由交叉點構成的與陽線成45°夾角的隱形斜線。
〖落子〗棋子直接落於棋盤的空白交叉點上。
〖輪走方〗即「行棋方」,有權利落子的黑方或白方。
〖著〗在對局過程中,行棋方把棋子落在棋盤無子的點上,不論落子的手是否脫離棋子,均被視為一著。
〖回合〗雙方各走一著,稱為一個回合。
〖開局〗在對局開始階段形成的布局。
〖連〗同色棋子在一條陽線或陰線上相鄰成一排。
〖長連〗五枚以上同色棋子在一條陽線或陰線上相鄰成一排。
〖五連〗只有五枚同色棋子在一條陽線或陰線上相鄰成一排。
〖成五〗含有五枚同色棋子所形成的連,包括五連和長連。
〖四〗在一條陽線或陰線上連續相鄰的5個點上只有四枚同色棋子的棋型。
〖活四〗有兩個點可以成五的四。
〖沖四〗只有一個點可以成五的四。
〖死四〗不能成五的四。
〖三〗在一條陽線或陰線上連續相鄰的5個點上只有三枚同色棋子的棋型。
〖活三〗再走一著可以形成活四的三。
〖連活三〗即:連的活三(同色棋子在一條陽線或陰線上相鄰成一排的活三)。簡稱「連三」。
〖跳活三〗中間隔有一個空點的活三。簡稱「跳三」。
〖眠三〗再走一著可以形成沖四的三。
〖死三〗不能成五的三。
〖二〗在一條陽線或陰線上連續相鄰的5個點上只有兩枚同色棋子的棋型。
〖活二〗再走一著可以形成活三的二。
〖連活二〗即:連的活二(同色棋子在一條陽線或陰線上相鄰成一排的活二)。簡稱「連二」。
〖跳活二〗中間隔有一個空點的活二。簡稱「跳二」。
〖大跳活二〗中間隔有兩個空點的活二。簡稱「大跳二」。
〖眠二〗再走一著可以形成眠三的二。
〖死二〗不能成五的二。
〖先手〗對方必須應答的著法,相對於先手而言,沖四稱為「絕對先手」。
〖三三〗一子落下同時形成兩個活三。也稱「雙三」。
〖四四〗一子落下同時形成兩個沖四。也稱「雙四」。
〖四三〗一子落下同時形成一個沖四和一個活三。
【戰術相關術語】
〖風車輪〗指在一定區域內來回地繞著連續進攻的戰術或技巧,就像一個風車輪一直在轉著似的,這樣的取勝方法也稱之為「風車勝」。
〖二頭蛇〗指某一方以活三進攻時,無論對方防守於哪一頭都難免被蛇頭咬傷,因為此時的活三如同二頭蛇一樣,兩頭都有厲害的殺著。也稱「兩頭蛇」。
〖一子雙殺〗一子落下同時形成兩種取勝方法而對方無法同時防守的取勝技巧。
〖一子多殺〗一子落下同時形成兩種以上取勝方法而對方無法同時防守的取勝技巧。
〖一子雙防〗一子落下同時形成防守兩種取勝方法的防守技巧。
〖八卦陣〗以「日」字的一組對角點為棋型,互為馬步的防守陣型。構成五子棋八卦陣。
〖VCF〗英文 Victory of Continuous Four 的字頭縮寫,是利用連續不斷地沖四這種絕對先手,直至最終取得勝利的戰術技巧。
〖VCT〗英文 Victory of Continuous Threat 的字頭縮寫,是利用連續不斷地活三、沖四、做殺等先手,直至最終取得勝利的戰術技巧。
【比賽相關術語】
〖個人賽〗計算個人成績的比賽。
〖團體賽〗計算運動隊團體成績的比賽。
〖輪空〗賽制中部分選手直接從中間某輪開始參加比賽,某輪未比賽的安排就叫輪空。
〖節〗一個比較集中的比賽單位時間(如一個上午或一個下午或一個晚上)稱一「節」。
〖輪〗參賽的各隊(團體賽)或各名棋手(個人賽)普遍出場比賽一次(個別輪空者除外)稱一「輪」。
〖次〗團體賽中的同一輪兩隊之間完成的比賽稱為一「次」比賽。
〖場〗兩名棋手之間完成的兩局制或多局制的一次比賽稱為一「場」比賽。
〖局〗兩名棋手之間完成的一盤比賽稱為一「局」比賽。
[編輯本段]【那氏五子兵法】
中國現代五子棋的開拓者那威榮譽九段,多年鑽研五子棋,潛心發掘五子棋的中國民間陣法,他總結了五子棋行棋的要領和臨陣對局的經驗,得出一套「 秘訣 」 ,謂之《那氏五子兵法》:
先手要攻,後手要守,以攻為守,以守待攻。
攻守轉換,慎思變化,先行爭奪,地破天驚。
守取外勢,攻聚內力,八卦易守,成角易攻。
阻斷分隔,穩如泰山,不思爭先,勝如登天。
初盤爭二,終局搶三,留三不沖,變化萬千。
多個先手,細算次先,五子要點,次序在前。
斜線為陰,直線為陽,陰陽結合,防不勝防。
連三連四,易見為明,跳三跳四,暗劍深藏。
己落一子,敵增一兵,攻其要點,守其必爭。
勢已形成,敗即降臨,五子精華,一子輸贏。
【五子棋的開局】
五子棋的開局也稱布局,一般在3~7手左右完成。五子棋的開局是十分重要的。一般情況下,一局五子棋的著數在20至40著之間,因此,它的開局階段是非常短暫的,大約在七八著至十幾著之間。在這一階段的爭奪中,雙方的布局、應答將對以後的勝負起著關鍵的作用。一般來說,黑棋以攻為主,而白棋則以防為主。
在開局階段,雙方主要是二的爭奪。雙方必須設法創造自己的連二、活二、跳二或大跳二等,同時要阻擋對方的活二。無論哪種開局,均體現出這一規律。
可以說,哪一方的二做得多 ( 有兩個以上的活二 ) ,或者有效地阻擋住對方的活二,那麼,哪一方的勝率就比較大。另外,開局時每一個次序、每一種節奏都不能忽視,輸贏就在一步之差。
直止打法開局為了便於記憶、區分以及比賽。只對前3步組成的棋形進行了部分取名。
中國五子棋競賽規則的五子棋開局
開局形狀均以「星」和「月」命名。(參考資料[1]中「第三條」)
斜止打法開局全國正式比賽均採用26種開局,包括斜指開局的長星局、峽月局、恆星局、水月局、流星局、雲月局、浦月局、嵐月局、銀月局、明星局、斜月局、名月局、慧星局和直指開局的寒星局、溪月局、疏星局、花月局、殘月局、雨月局、金星局、松月局、丘月局、新月局、瑞星局、山月局、遊星局。
黑方必負開局
可用《彭氏口訣》進行記憶:
二十六局先棄二,直指遊星斜慧星。
寒星溪月疏星首,花殘二月並白蓮,
雨月金星追黑玉,松丘新宵瑞山腥。
星月長峽恆水流,白蓮垂俏雲浦嵐,
黑玉銀月倚明星,斜月名月堪稱朋。
【五子棋的數學思考】
可能很少有人注意到,五子連珠游戲其中包含著一個極為深刻的數學問題。為什麼不是四子連珠,或者是六子連珠?你可能會說,四子連珠,那就太容易啦,下幾步就勝了。而六子連珠呢,則太難了,誰也別想連成。這就說明,五子連珠極可能是一個最佳攻守平衡值,一個達成連珠的最大值。增一子、減一子都會打破這個平衡。四子連珠太易,攻方處於絕對優勢;而六子連珠太難,守方處於絕對優勢。而游戲規則必須是讓游戲雙方處於平等的位置才可能進行,否則游戲就不成其為游戲。要想黑白棋連珠成為一種符合游戲規則的智力游戲,五子連珠無疑是一個最佳方案。中華民族的祖先在發明五子連珠的過程中,猜想肯定也不是一撮而就,而是極可能經歷了四子連珠、六子連珠的嘗試過程,最後才確定為五子連珠,並流行開來。
這個問題,被當代科普作家傅小松稱之為五子連珠問題,又稱五子連珠猜想。其准確表述是:
在以橫線、豎線互相交叉(一般各為15條)的方形平面(棋盤)中,黑白兩種「點』(棋子)先後沿橫線、豎線排列(行棋),在平面(棋盤)橫線、豎線、斜線(無實線連接)上形成連續的同色「點」(棋子),五個「點」(棋子)為可能達成連珠的最大值。
五子連珠是黑白棋連珠的一個最佳方案,這在實際中早已不會有人懷疑。並且,五子連珠已經存在並發展了幾千年,成為了一種趣味性強,同時技巧比較復雜、競爭激烈的棋類游戲,與圍棋、國際象棋、中國象棋的巧妙性、復雜性也有一拼。這似乎足以證明五子連珠的最佳性。但從科學真理的角度看,一萬次實踐的證明也不能代替邏輯和數學上的證明。要確定五子連珠是黑白棋連珠的一個最佳方案,五子連珠是一個最佳值、最大值,必須進行數學上的證明。
「五子連珠問題」的證明可能非常復雜,這是因為,第一,它不是一個靜態的問題,而是一個動態的問題。棋盤是一個靜態的二維平面,但行棋博弈是一個的動態的過程。第二,這不是一個線性和確定性問題的,而是一個非線性和模糊性問題。所謂「五子連珠」的最佳值,是在千變萬化的攻與防中達到的一種默契。因此,要解決「五子連珠猜想」,可能要運用到博弈論、模糊數學等工具。
[編輯本段]五子棋攻防策略
五子棋源於中國,後傳入日本名為「連珠」。學從中國,傳至中國。
下五子棋須得法,法中變化有莫測;五子之變如水勢,因勢避高而趨下.戰不過攻守,法不過奇正,奇正之法:往復循環,「不竭如江海,無窮如天地」。
其祥法如下 :圍、擊虛、就實、寡眾
(圍)由於五子棋源於圍棋,故下五子棋若想立於不敗之地,須以圍棋之法行棋,說白了就是「包餃子」,試想:如果對方的棋子被圍住了,左沖右突都不行,前闖後退更不見效,此時他心理極度郁悶,已無鬥志,棋還能下好嗎?只能是輸的份了!!!此招用於防守。
(擊虛)兵法有雲:「避實擊虛」,下五子棋之精髓也在其理。不過此舉貴在進攻,進攻若能攻其空虛之處,且得法,將會以迅雷不及掩耳之勢而破竹將對手擊敗。此招用於進攻。
(就實)老子《道德經》中講了萬物正反兩個方面及消長之理,攻守亦不過如此,故有「避實擊虛」則就有「就實讓虛」。「就實讓虛」就是對方往哪裡走棋,咱就往哪裡走棋,好比隨形附影一般。這招要把握好火候,不能過度也不能失度,因為下棋很容易攻守易勢(攻之極乃守時,守之極乃攻時;攻中生守,守中生攻),此招用於防守。
(寡眾)《孫子●虛實》中曰:「......備前則後寡,備後則前寡,備左則右寡,備右則左寡,無所不備,則無所不寡......」此招用在五子棋中則反其道而行,則會收到意想不到的效果,具體招法是「堵了前面則堵後面,堵了後面則堵前面,堵了左邊則堵右邊,堵了右邊則堵左邊」,前後左右四面八方都堵,則對方則無路可逃,無棋可下!此招和(圍)連用。無所不勝,用在防守。
另外,有時在有計算的前提下,連續沖三、沖四(vct、vcf)有可能創造新的進攻機會;反之,一味的VC,只能遲滯敗亡的步伐,反而使自己被「圍」陷入鐵桶陣(一般叫馬桶陣)中。除了這些外,八卦陣是防守的無二秘寶,只是明八卦太過明顯,因此暗八卦(用部分八卦點做主力,少量雜子作障眼)的功底就成了衡量技術的重要指標。
參考【棋經十三篇】
【五子棋貢獻分析法】
五子棋作為民間游戲來說,也是頗有智力韻味的,下面介紹一下理論中的五子棋的貢獻問題與法則:
設以圍棋棋盤左下角為坐標原點建立直角坐標系xOy,若(9,10)(9,11)(10,10)(11,9)上有黑子,(8,12)(10,9)(11,8)上有白子,現在到白棋走子,若走(10,12)(11,11)就屬於斜向走子,但是通常直向的(緊貼著棋子走的)走子要比斜向的走子對防守的貢獻大,若走(8,11)(8,10)(8,9)(9,9)其中一個的均屬於單側走子,而另一側則空虛,所以也不好,若走(11,10)也不好,因為在(11,8)的子已經對防守有了一定的貢獻了,同理走(10,11)的也不好,因為(10,9)的子也對防守有了一定的貢獻.所以說此時最佳的走子方法就是走(9,12)
若(8,10)有白子,(10,10)(11,10)(12,10)有黑子,到白子走,由於(8,10)對防守貢獻了一部分,所以應該走(13,10)而不走(9,10)。若為黑走,就應該走(13,10)而不走(9,10),因為白子的(8,10)會削弱它對攻的貢獻象棋目錄
象棋
象棋,又稱中國象棋(英文現譯作Xiangqi,舊譯Chinese Chess)。根據2009年2月23日國家體育總局《關於重新公布我國正式開展的體育運動項目的通知》(體競字[2006]123號),「中國象棋」是我國正式開展的78個體育運動項目之一。為促進該項目在世界范圍內的普及和推廣,現同意將「中國象棋」項目名稱更改為「象棋」,英文譯名採用「Xiangqi」[2]。
[編輯本段]象棋的歷史
中國象棋具有悠久的歷史。戰國時期,已經有了關於象棋的正式記載 ,如:《楚辭 · 招魂》中有 " 蓖蔽象棋,有六簿些;
曹並進,遒相迫些;成梟而牟,呼五白些。 " 。《說苑》載:雍門子周以琴見 孟嘗 君,說: " 足下千乘之君也, …… 燕則斗象棋而舞鄭女。 " 由此可見,遠在戰國時代,象棋已在貴族階層中流行開來了。據上述情況及 象棋的形制推斷,象棋當在周代建朝(公元前 11 世紀)前後產生於中國南部的氏族地區。早期的象棋,棋制由棋、箸、局等三種器具組成。兩方行棋,每方六子,分別為:梟、盧、雉、犢、塞(二枚)。棋子用象牙雕刻而成。箸,相當於骰子,在棋之前先要投箸。局,是一種方形的棋盤。比賽時 ," 投六箸,行六棋 " ,鬥巧鬥智,相互進攻逼迫,而制對方於死地。春秋戰國時的兵制,以五人為伍,設伍長一人,共六人,當時作為軍事訓練的足球游戲,也是每方六人。由此可見,早期的象棋,是象徵當時戰斗的一種游戲。在這種棋制的基礎上,後來又出現一種叫 " 塞 " 的棋戲,只行棋不投箸,擺脫了早期象棋中僥幸取勝的成分。
秦漢時期,塞戲頗為盛行,當時又稱塞戲為 " 格五 " 。從湖北雲夢西漢墓出土的塞戲棋盤和甘肅武威磨嘴子漢墓出土的彩繪木俑塞戲 ,可以映證漢代邊韶《塞賦》中對塞戲形制的描寫。三國時期,象棋的形制不斷地變化,並已和印度有了傳播關系。至南北朝時期的北周朝代,武帝(公元 561 ~ 578 年在位)制《象經》,王褒寫《象戲 · 序 》,庚信寫《象戲經賦》,標志著象棋形制第二次大改革的完成。隋唐時期,象棋活動穩步開展,史籍上屢見記載,其中最重要的是《士禮居叢書》載《梁公九諫》中對武則天夢中下象棋頻國天女的記敘和牛僧孺《玄怪錄》中關於寶應元年(公元 762 年)岑順夢見象棋的一段故事。結合現在能見到的北宋初期飾有 " 琴棋書畫 " 四樣圖案,而以八格乘八格的明暗相間的棋盤來表示棋的蘇州織錦,和河南開封出土的背面繪有圖形的銅質棋子,可以得到這樣的結論:唐代的象棋形制,和早期的國際象棋頗多相似之處。當時象棋的流行情況,從詩文傳奇中諸多記載中,都可略見一斑。而象棋譜《樗薄象戲格》三卷則可能是唐代的著作。 宋代是象棋廣泛流行,形制大變革的時代。北宋時期,先後有司馬光的《七國象戲》,尹洙的《象戲格》、《棋勢》,晁補之的《廣象戲圖》等著術問世,民間還流行 " 大象戲 " 。
開局——是指雙方按各自的戰略思想把棋子布成一定陣勢的階段,通常在10回合之內,但有的已達到15回合。
中局——是陣勢布列後雙方棋子接觸,進行扭殺的階段,介於開局與殘局之間。
殘局——是尾聲階段,主要特點是兵力消耗過半,通常以雙方各剩兩個大子時為殘局。
九宮——將帥活動區域 棋盤的「米字格」,當對方棋子逼近時,通常要轉為防守
中線——棋盤中第五條直線,五(紅方)5(黑方)代表中路
底二路——河界下第三條橫線,進攻將、帥的險要道路
肋道——中線左右的四、六(4、6)路,屬於攻防要道
巡河—一方的棋子(一般指車、炮)在己方河界上
騎河—一方的棋子在對方河界上稱騎河
將—稱將軍、照將等,攻擊敵方帥、將
應將(解將)—對於將軍採取反擊、躲避、防衛的辦法
將死—照將無法應將稱將死
困斃—走棋一方無棋可走,稱困斃
殺—走子企圖下一步將軍,將死對方者,稱殺著,簡稱「殺」
捉—走子後造成下一著吃掉對方某個無根子
打—將、殺、捉等攻擊手段統稱打
兌—走子與同等子互換吃者,稱「兌」
閑—不屬於打的棋,統稱閑
先手—1、開局時紅先2、對局中的主動者
後手—1、開局時黑後2、對局中的被動者
均勢—雙方局勢均衡、兵力相等
優勢—一方兵力多於另一方,或掌握了棋局的主動,明顯好走
勝勢—一方多子占優,局勢大局已定,勝利在望的一方稱勝勢
入局—一方兵力攻入對方陣地,連續將軍(或步步催殺)而取得勝利的過程
妙著—對局中,一方走出出人意料的棋,從而取得戰術上的成功,或棋局的主動權
正著—當時棋局下必須走的一著或數著,也指正確著法或官著
劣著—一方弈出著法無全局觀念,或進攻不當,防守不力,往往導致局勢不利或失敗
起著—開局第一著
獻—— 凡走子送吃者, 謂之「獻」
攔—— 凡走子攔阻對方子力之左右進退移動者,謂之「攔」。
解殺 凡走子直接化解對方之殺著者,謂之「解殺」,若「解殺」同時給予對方「殺」,則稱「解殺還殺」。
有根——凡被捉子如有另子保護,可以反吃者, 謂之「有根」否則謂之「無根」。
真根——凡有根子之「根」(即保護子) 於該子被對方吃去時, 確可反吃敵子者, 謂之「真根」。
假根——凡有根子之「根」於該子披吃去時, 不能移動反吃敵子者, 謂之「假根」。
現代的象棋型式,到宋代方才制定。宋代的理學家程顥有一首詠象棋的詩說:「大都博棄皆戲劇,象戲翻能學用兵。車馬尚存周戲法,偏神兼備漢官名。中軍八面將軍重,河外尖斜步卒輕,卻憑紋愁聊自笑,雄如劉項亦閑爭。」他詩中還沒提到炮,炮這兵種,是最後加入的,當然是要在中國人發明了火葯火器之後,才反映在象棋上。
印度原來的象棋由四個人下,好像打麻將一般,每人要先擲骰子,憑點數來下棋。被將死的一家退出戰局,殘存的棋子都歸戰勝者俘虜,俘虜降一級使用。四家淘汰為兩家後,兩家再決勝負。宋司馬光曾創七國棋,七個人可以合縱連橫,戰勝者兼並俘虜,增加自己實力。現在日本的「將棋」俘虜了對方的棋子也可供自己使用,這些規矩都源自印度象棋。在軍事上,利用敵人的俘虜,那麼中國象棋與國際象棋是比較人道主義些吧。
流行在歐美的國際象棋與印度象棋相同的一點,是都有六十四個方格,棋子放在格子中間。中國人卻想到了一個聰明辦法,棋子不放在格子之中而放在線路交叉的地方,這樣棋盤只增加一條線而位置卻從六十四增為九十,我想這或許是從圍棋得到的靈感,因為圍棋子是放在線路交叉處,而象棋盤又剛巧是圍棋盤格數的四分之一。
印度象棋傳到歐洲後,名稱上作了一些改變,如士變為後、象變為主教(俄國不變)、車變為炮台(或船),皇後本來威力極小,但歐洲把她改為縱橫斜飛無敵,遠勝於車。
朝鮮棋是從中國象棋中變化出來的。據說在朝鮮戰爭時,美國的狄安將軍被俘,後來就學會了這種棋,在被俘期間天天與看守他的人下棋消遣。
此外有馬來棋、緬甸棋、逞羅棋、現代印度棋(共有三種),雖然大致相同,但也有相異之處。
法國人布阿葉寫了一篇談象棋的文章,他說,歐美一般人雖然以為國際象棋具有世界性,其實它盛行的地帶只佔世界人口百分之四十,中國會下象棋的人,或許比全世界下國際象棋的人還要多些。
[編輯本段]棋詩
文人詩作
北宋理學家程顥 (公元1032-1085年),有詠象棋詩一首:
大都博弈皆戲劇,象戲翻能學用兵。
車馬尚存周戰法,偏裨兼備漢宮名。
中軍八面將軍重,河外尖斜步卒輕。
卻憑紋楸聊自笑,雄如劉項亦閑爭。
我自己的摹寫:
熒屏嘈嘈皆韓劇,紋枰離離可用兵。
車馬馳奔無定法,士相輔弼有威名。
中軍帳坐堪自重,九宮陣里煩憂輕。
飛象過河君莫笑,孤身一帥亦堪爭。
明正德年間(公元1506-1521年),進士毛伯溫有詠象棋詩一首:
兩國爭雄動戰爭,不勞金鼓便興兵。
馬行二步鴻溝渡,將守三宮細柳營。
擺陣出車當要路,隔河飛炮破重城。
幄帷士相多機變,一卒功成見太平。
我自己的摹寫:
黑雲壓城起紛爭,金鱗灼日列鏖兵。
馬踏飛鴻天塹渡,將定奇謀錦官營。
列陣運車當歧路,揮旗平炮須瞄城。
緘默士相少靈變,豎卒如虎敵虜平。
清乾隆年間(公元1736-1795年),進士劉墉有詠象棋詩一首:
隔河燦爛火荼分,局勢方圓列陣雲。
一去無還惟卒伍,深藏不出是將軍。
沖車馳突誠難御,飛炮憑陵更逸群。
士也翩翩非汗馬,也隨彼相錄忠勤。
我自己的摹寫:
星漢遙迢罡煞分,威勢塞川氣干雲。
捨身赴難惟卒伍,視死如歸是監軍。
揮車往來城可御,屯炮葉底更超群。
士也默默謙勝馬,斜庇帥哥獻殷勤。
...................................................................
象棋譜式
象棋譜式
將軍不離九宮內,士止相隨不出官。
象飛四方營四角,馬行一步一尖沖。
炮須隔子打一子,車行直路任西東。
唯卒只能行一步,過河橫進退無蹤。
宜用心機
象棋易學最難精,妙著神機自巧生。
得勢舍車方有益,失先棄子必無成。
他強己弱須兼守,彼弱吾強可橫行。
更熟此書胸臆內,管教到處有芳名。
中炮局
起炮在中宮,觀棋氣象雄。
馬常守中卒,士上將防空。
象要車相附,卒宜左右攻。
居將炮車敵,馬出渡河容。
士相局勢
炮向士角安,車行兩路前。
過河車炮上,炮在後為先。
集車拿士相,仍教炮向前。
敵人輕不守,捉將不為難。
飛炮局勢
炮車邊塞上,臨陣勢如飛。
虛隙井圖象,沖前敵勢危。
絕敵尋先子,無語自沉吟。
車將車破敵,變化少人知。
象局勢
象局勢能安,行車出兩邊。
車先河上立,馬在後遮攔。
炮急常行動,上士必相圓。
象眼深防塞,中心卒莫行。
勢成方動炮,攻敵兩河邊。
勸君依此訣,捉將有何難。
破車勢
一車在中營,鴛鴦馬上攻。
一車河上立,中卒向前沖。
引車塞象眼,炮在後相從。
勝宜得先
得子得先名得勝,得子失先卻是輸。
車前馬後須相應,進退應須要付車。
[編輯本段]口訣
「馬」走「日」,
「象」走「田」。
「車」、「炮」走直路,
「吃子炮」翻「山」。
「將」在「九宮」轉,
「士」只走斜線。
小「卒」攻過「河」,
可橫可向前。
C. 五子棋黑棋帶雙三有何必勝走法
即使在有禁手的情況下,執黑方依然有巨大的優勢,溪峽月,雲雨月,山名月,金星,明星,瑞星……等等吧,都有黑必勝的走法,當然,難易程度不等,最簡單的還是樓上說的花浦月,不過如果沒有基礎的話,也不是一時半會就掌握得了的,樓主真的有心的話,可以上網找找棋譜,自己打譜看看。我個人推薦renlib(打譜軟體的名字),下好打譜軟體,在下載一個花浦月的譜,慢慢研究就行了。這兩個應該都很好找,網路一下,很多地方都提供下載。
D. 武子弈經常放的那首歌叫什麼名
欒武子,就是欒書,又稱欒伯即,生卒年不詳。春秋中期晉國大夫,名將。
欒氏在晉國為顯族。欒書的祖父欒枝,在晉文公時任下軍主將;父欒盾,在晉靈公時任下軍主將,俱在六卿之列。
欒書在晉景公三年(前597年)任下軍之佐,正值晉楚邲之戰的前夕。當時要因為解救被楚軍圍攻的鄭國,所率軍隊抵達鄰國境內,得知鄭國已降服於楚。鄭國派到晉軍中通報情況的使者極力勸說晉軍與楚一戰,到時候鄭國將助晉攻楚。晉國將領有不少堅決主戰的,欒書卻認為應該退兵。他分析形勢,指出當時對晉國不利的兩個方面:一是楚莊王近年來勵精圖治,上下一心,軍隊雖勝不驕,紀律嚴明,確有實力;二是鄭國游移於在晉、楚之間,楚勝則助楚,晉勝則助晉,只不過是想看兩國到底是誰更有實力,然後選擇自己的盟友。因此,不能聽信鄭國使者的煽動,貿然去和楚軍作戰。後來戰事還是進行,結果晉國大敗而還。
晉景公—十一年(前589年),晉齊鞍之戰前夕,欒書升任下軍主將,參與這次大獲全勝的戰役。 公元前587年,景公十三年,他升任中軍元帥。
晉景公十五年(前585年),欒書率師救鄭,迫楚國退軍。然後引得勝之師,侵伐楚國的盟友蔡國。楚軍回師救蔡,與晉軍對壘。大戰在即,晉國將領意見分歧,一派主戰,一派主張撤兵回國。後者是少數派。兩派在欒書面前各陳己見,他擇善而從,決定退兵。時人譽為從善如流,稱贊他集思廣益的統帥風范。
晉厲公三年,秦桓公與晉有令狐之盟,而又召來狄人與楚人,要引導他們進攻晉國。欒書以中軍元帥統帥晉軍與諸侯軍和秦軍戰於麻隧,大敗秦軍。
晉厲公五年(前576年),楚國撕毀與晉弭兵議和的盟約,發兵攻中原要沖之地鄭國和衛國,迫鄭叛晉附楚。
欒書任中軍元帥後,屢立功勛,開始注意維護自己的聲譽。晉厲公六年(前575年),鄭國叛晉聯楚,厲公決定時伐鄭國,執政大臣討論這件事,範文子(即士燮)認為,厲公好大喜功,驕橫奢侈,國外敵對勢力多一些,還可以抑制他的這種傾向;如果出兵討鄭,維護晉國的霸主地位,只能助長厲公的惡劣傾向,使晉國不得安寧。欒書卻認為,在他當政期間,決不能失去晉國的霸主地位,一定要討伐鄭國。他的決心促成了晉國與楚、鄭的鄢陵之戰,結果是晉國獲勝,而晉厲公也因此肆行無道,引起國內的一次政治危機。
欒書不但注意維護自己的聲譽,同時注意保護自己的權威地位,這種態度更加深了晉國的政治危機。鄢陵之戰後,欒書主張固守後再出戰,新舉之佐郤至主張速戰速決,厲公用郤至之謀。因此,欒書對郤至大為不滿,凱旋後即謀除去郤至。他設計讓厲公懷疑郤至有欲立新君的圖謀,恰好配合了厲公欲除群大夫、扶植外嬖親信的行動,使晉國政局陷入一片混亂。
十二月壬午,晉厲公指使胥童殺死郤至等,胥童乘勢將欒書、中行偃劫持,欲殺二人,奪取執政大權。厲公雖赦二人並使復職,但欒書已無法控制政局,自身也岌岌可危,於是聯合中行偃,誅胥童,弒厲公,立公子周為王,為晉悼公。
晉悼公即位數月,韓厥任中軍元帥,欒書從此在歷史舞台消失,遺物有青銅器「欒書缶」。
E. 武子祺這個名字好不好
一般吧
F. 武子弈經常放的那首歌叫什麼名
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G. 弈武子是誰啊,他遭遇了什麼
欒武子,就是欒書,又稱欒伯即,生卒年不詳。春秋中期晉國大夫,名將。
欒氏在晉國為顯族。欒書的祖父欒枝,在晉文公時任下軍主將;父欒盾,在晉靈公時任下軍主將,俱在六卿之列。
欒書在晉景公三年(前597年)任下軍之佐,正值晉楚邲之戰的前夕。當時要因為解救被楚軍圍攻的鄭國,所率軍隊抵達鄰國境內,得知鄭國已降服於楚。鄭國派到晉軍中通報情況的使者極力勸說晉軍與楚一戰,到時候鄭國將助晉攻楚。晉國將領有不少堅決主戰的,欒書卻認為應該退兵。他分析形勢,指出當時對晉國不利的兩個方面:一是楚莊王近年來勵精圖治,上下一心,軍隊雖勝不驕,紀律嚴明,確有實力;二是鄭國游移於在晉、楚之間,楚勝則助楚,晉勝則助晉,只不過是想看兩國到底是誰更有實力,然後選擇自己的盟友。因此,不能聽信鄭國使者的煽動,貿然去和楚軍作戰。後來戰事還是進行,結果晉國大敗而還。
晉景公—十一年(前589年),晉齊鞍之戰前夕,欒書升任下軍主將,參與這次大獲全勝的戰役。 公元前587年,景公十三年,他升任中軍元帥。
晉景公十五年(前585年),欒書率師救鄭,迫楚國退軍。然後引得勝之師,侵伐楚國的盟友蔡國。楚軍回師救蔡,與晉軍對壘。大戰在即,晉國將領意見分歧,一派主戰,一派主張撤兵回國。後者是少數派。兩派在欒書面前各陳己見,他擇善而從,決定退兵。時人譽為從善如流,稱贊他集思廣益的統帥風范。
晉厲公三年,秦桓公與晉有令狐之盟,而又召來狄人與楚人,要引導他們進攻晉國。欒書以中軍元帥統帥晉軍與諸侯軍和秦軍戰於麻隧,大敗秦軍。
晉厲公五年(前576年),楚國撕毀與晉弭兵議和的盟約,發兵攻中原要沖之地鄭國和衛國,迫鄭叛晉附楚。
欒書任中軍元帥後,屢立功勛,開始注意維護自己的聲譽。晉厲公六年(前575年),鄭國叛晉聯楚,厲公決定時伐鄭國,執政大臣討論這件事,範文子(即士燮)認為,厲公好大喜功,驕橫奢侈,國外敵對勢力多一些,還可以抑制他的這種傾向;如果出兵討鄭,維護晉國的霸主地位,只能助長厲公的惡劣傾向,使晉國不得安寧。欒書卻認為,在他當政期間,決不能失去晉國的霸主地位,一定要討伐鄭國。他的決心促成了晉國與楚、鄭的鄢陵之戰,結果是晉國獲勝,而晉厲公也因此肆行無道,引起國內的一次政治危機。
欒書不但注意維護自己的聲譽,同時注意保護自己的權威地位,這種態度更加深了晉國的政治危機。鄢陵之戰後,欒書主張固守後再出戰,新舉之佐郤至主張速戰速決,厲公用郤至之謀。因此,欒書對郤至大為不滿,凱旋後即謀除去郤至。他設計讓厲公懷疑郤至有欲立新君的圖謀,恰好配合了厲公欲除群大夫、扶植外嬖親信的行動,使晉國政局陷入一片混亂。
十二月壬午,晉厲公指使胥童殺死郤至等,胥童乘勢將欒書、中行偃劫持,欲殺二人,奪取執政大權。厲公雖赦二人並使復職,但欒書已無法控制政局,自身也岌岌可危,於是聯合中行偃,誅胥童,弒厲公,立公子周為王,為晉悼公。
晉悼公即位數月,韓厥任中軍元帥,欒書從此在歷史舞台消失,遺物有青銅器「欒書缶」。