1. 你喜歡什麼花草樹木為什麼用一段話作簡要介紹
我最喜歡的是荷花。
在中國的藝術繪畫史中，荷花的藝術精品更是豐富多彩。最著名的是南宋畫院吳炳的《出水芙蓉》，生動細膩的刻畫了荷花清新脫俗的優雅氣質。還有明末畫家張子政的《芙蓉鴛鴦圖》；清陳書畫《荷花》；清任伯年《荷花鴛鴦圖》；民國謝稚柳《荷雀圖》；宋馬興祖《疏荷沙鳥圖》；宋扇面畫《晚荷郭索圖》；宋人畫《荷蟹圖》；宋馮大有《太液荷風圖》；傳宋人《子孫和合圖》。
近代國畫大師張大千先生更是「荷痴」，他的荷花作品不枚盛數，他自己常說：「賞荷、畫荷，一輩子都不會厭倦！」 張大千在花卉畫中以荷花畫居多。他之所以喜愛畫荷花，除其它原因外，他認為"中國畫重在筆墨，而畫荷是用筆用墨的基本功。"並且還認為畫荷與書法有著密切關系。故此，張大千畫荷的作品不但年年有，而且不斷推出新意。形成馳名中外的"大千荷"。他在三十五歲時作的《金荷》，就被法國政府購藏。
當代荷畫，畫家的作品《荷花》、《荷塘》、《荷塘月色》、《荷塘清韻》等都是以荷為題材創作的作品，這些作品把握了現實中荷花的美感並加以升華，賦予了荷花全新的美感魅力。畫荷作品吸收了多方面的藝術元素，很多荷花作品使人在清新、明凈中體會審美的愉悅，顯示出作者對藝術的把握與領悟的能力。
傳說典故
荷花相傳是王母娘娘身邊的一個美貌侍女——玉姬的化身。當初玉姬看見人間雙雙對對，男耕女織，十分羨慕，因此動了凡心，在河神女兒的陪伴下偷出天宮，來到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風光使玉姬流連忘返，忘情地在湖中嬉戲，到天亮也捨不得離開。王母娘娘知道後用蓮花寶座將玉姬打入湖中，並讓她「打入淤泥，永世不得再登南天」。從此，天宮中少了一位美貌的侍女，而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。
在古典文學巨著《紅樓夢》中，據說晴雯死後變成芙蓉仙子，賈寶玉在給晴雯的歿詞《芙蓉女兒誄》中道：「其為質，則金玉不足喻其貴；其為性，則冰雪不足喻其潔；其為神，則星日不足喻其精；其為貌，則花月不足喻其色。」雖然後世的紅學專家們都認為這不過是作者借詠晴雯之名而贊黛玉之潔，不過無論如何荷花總是與女兒般的冰清玉潔聯系在一起的。
由於「蓮」與「憐」音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，藉以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：「采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。」「蓮子」即「憐子」，「青」即「清」。這里是實寫也是虛寫，語意雙關，採用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：「霧露隱芙蓉，見蓮不分明。」霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關的方法，寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。
相關花語
清白、高尚而謙虛（高風亮節），「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」（周敦頤《愛蓮說》），表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質。低調中顯現出了高雅。 荷花是花中品德高尚的花。
資料參考網站：http://ke..com/view/4411.htm?fr=aladdin
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2. 中學生美文賞析
朱湘(1903—1933)，字於源，安徽太湖人，新月派詩人，被魯迅稱為「中國的濟慈」，是新詩運動的一名健將。有詩集《夏天》、《草莽集》、《石門集》、《朱湘詩集》，長詩《貓浩》、《王嬌》等，有詩文選集《朱湘》。
小船呀輕飄，
楊柳呀風里顛搖；
荷葉呀翠蓋，
荷花呀人樣嬌嬈。
日落，
微波，
金絲閃動過小河。
左行，
右撐，
蓮舟上揚起歌聲。
菡萏呀半開，
蜂蝶呀不許輕來，
綠水呀相伴，
清靜呀不染塵埃。
溪間
采蓮， 水珠滑走過荷錢。
拍緊，
拍輕， 槳聲應答著歌聲。
藕心呀絲長，
羞澀呀水底深藏：
不見呀蠶繭，
絲多呀蛹裹中央?
溪頭
采藕，
女郎要采又夷猶。
波沉，
波升，
波上抑揚著歌聲。
蓮蓬呀子多：
兩岸呀榴樹婆娑，
喜鵲呀喧噪，
榴花呀落上新羅。
溪中
采蓬，
耳鬢邊暈著微紅。
風定，
風生，
風颶盪漾著歌聲。
升了呀月鉤，
明了呀織女牽牛；
薄霧呀拂水，
涼風呀飄去蓮舟。
花芳
衣香
消溶入一片蒼茫；
時靜，
時聞，
虛空里裊著歌音。
賞析： 初次聽朱湘的《采蓮曲》已是十幾年前的事了，那時電視節目還沒有今天這么豐富，因此，收聽廣播就成了我的業余愛好，像中央人民廣播電台的「閱讀與欣賞」就是我比較喜歡的節目，這讓我與《采蓮曲》不期而遇了。
記得那是七月的一個下午，正是「蓮葉何田田」的季節，當我准時打開收音機收聽「閱讀與欣賞」欄目時，一陣清爽的音樂撲面而來，伴隨著女播音員圓潤優美的嗓音，我第一次領略到了《采蓮曲》的美妙與綺麗……
「小船呀輕飄，楊柳呀風里顛搖；荷葉呀翠蓋，荷花呀人樣嬌嬈……」即刻，我被這優美的旋律和清新的語句吸引住了：多麼逼真的描寫，多麼豐富的想像，人們常喜歡把人比作荷花，詩人卻把荷花比作人，究竟是荷花比人艷，還是人比荷花美……我凝神屏息，細細品味起來。
「菡萏呀半開，蜂蝶呀不許輕來，綠水呀相伴，清靜呀不染塵埃……」這不正是對蓮的傳神入畫的工筆描繪嗎?古往今來，文人墨客們對於蓮的贊譽不勝枚舉，但在我看來，除了周敦頤的《愛蓮說》之外，還有比朱湘的《采蓮曲》更優美更形象的嗎?如果說《愛蓮說》是對蓮的「出淤泥而不染，濯清蓮而不妖」的高貴品質的正面刻畫，那麼《采蓮曲》則是對蓮楚楚動人、聖潔無私的側面烘托。
「藕心呀絲長，羞澀呀水底深藏：不見呀蠶繭，絲多呀蛹裹中央……」你聽，詩人用含蓄細膩的筆觸，將采蓮女萌生的愛情淋漓盡致地展現出來，尤其那一波三涌的「呀」又好似撩動心弦的巧手，讓人禁不住要向心中的情人坦露心扉，可話到嘴邊又覺無法說出口，只有默默地將它埋藏在心中。
暮色將至，當采蓮女就要離去時，詩人又寫道：「升了呀月鉤，明了呀織女牽牛；薄霧呀拂水，涼風呀飄去蓮舟……」小船飄逝，湖面又恢復了往日的寧靜，只留下幾縷時隱時現的歌聲，更讓人意猶未盡，回味無窮。
除此之外，整首詩用的十分講究，一組詩一個韻腳，增加了詩的節奏感，造成了起伏跌宕的效果。同時，詩的行式、句式也很注意形式美，句與句之間除了退兩格自立的二字一行外，彼此間都不是由同一格式展開，而是隔行後退一格起行，使全詩給人一種結構美、建築美。所有這些無疑對構成全詩的韻律特徵起著不可忽視的作用。
欣賞朱湘的《采蓮曲》，就如同欣賞一首流暢、舒朗的音樂，又恰似欣賞一幅親切宜人的畫卷，讓人倍感賞心悅目，美不勝收。只可惜當時年紀還小，不能真正領會詩人的真實感受(即使現在也未必能理解透徹)。後來上學、工作、成家，步入人生軌跡，便無暇顧及什麼新詩舊詩的，漸漸地將它在記憶中模糊了。日前借到一本《中國新詩名篇鑒賞辭典》，偶然翻到這首詩，便又勾起我對往事的回憶，總覺得好東西應該大家共享，因此將自己的感受表達出來以饗與我志趣相投的朋友。
雲朵是天空的腳印(以雲寫情.高!)
對於天空來說，雲朵是它的腳印，天空在村莊里走來走去，留下來的腳印掛在村莊上空。
在這個奇妙和溫馨的地方，陽光永遠不會熱辣，因為它不忍心驚擾這樣一個寧靜的村莊，只是偷偷地躲在雲朵的背後，好奇地瞅。那些雲朵，像一隻只翻飛的蝴蝶，靜靜地伏在村莊的上空，很安詳，很甜美，很韻味……或許，在它們看來，這村莊就是一朵碩大的花兒，裡面有吮吸不盡的蜜汁。有時候，飛機也來湊熱鬧，像鷹一樣在村莊的上空一滑而過，天空就會多一條長長的哈達，輕輕地飄著，飄著，然後，落在了蝴蝶的翅膀上。
那是多美的畫面啊，蟬翅一般透明，少女一樣純凈，讓人永遠也抵達不到它的內核。
早晨起來，露水打濕了太陽，這樣的時辰是適合做一切事情的：割一回露水草，鋤一塊西瓜地，挑一缸井水……想做什麼就可以做什麼。因為這個時候炊煙是沒有聲音的，看家狗是沒有聲音的。這樣的時辰是沒法不放鬆心情的，讓自己什麼都不去想，就像嬰兒躺在母親的懷抱里，讓時間在一種溫暖中靜靜地、靜靜地流淌。在這樣的時辰里，千萬不要大聲嚷嚷，否則你會破壞這里的寧靜的。還有，也不要在這樣的時辰抬頭看天，因為這個時候的天空美得就像一杯雞尾酒，會將你醉倒在田埂上或莊稼地里。
晌午，村裡人沒有午睡的習慣，每一個陽光明媚的日子，在他們看來，都可以變成沉甸甸的糧食。豆角該摘了，蒜也抽薹了，或者牛羊餓了，柴薪不足了，屋後的陽溝該清理了……這些都等著人去做。反正陽光柔和得很，做做歇歇，也不太累；就是真累了，一碗冰涼的井水倒下肚，全身都涼絲絲兒的，倦意頓消。
夜幕來臨的時候，炊煙像牛乳一樣在村莊里彌漫，空氣中都是木柴燃燒的清香。這時候鄉村肯定沸騰起來了，放學的孩童們或是在草灘上或是在禾堆上打鬧著，或是帶著小花狗滿山瘋跑，或是幫父親牽著牛羊，一律都把歡快的笑聲最大限度地放大；年長的婆婆或年輕的媳婦把炊煙升騰起來後，又連忙從屋裡跑出來，或撲撲身上的灰塵或用雙手支起喇叭筒，亮開喉嚨大聲地招呼著孩子回家；這時，牛兒、羊兒、狗兒也跟著湊熱鬧，或是大聲叫著，或是盡情地撒著歡。各種各樣的聲音交織一起，這就是鄉村最本質的聲音，就是生命的樂章。
村莊很小，小得像一把米，一棵菜，一縷陽光。一種踏踏實實的日子，被村裡人牢牢地攥在了手心，從指間溢出的，仍舊是一些看得見的幸福。村莊又很大，大得讓我的筆尖無所適從，無數個句子的總和，也夠不上一掊泥土的重量；因為，我就是那泥土裡長出的一棵芽。
其實，村莊是很老的，像一副油畫。這里的絕大多數人，一生就守著土地山川過日子。也許，是山太高吧，他們走不出去；也許，是土地太肥沃吧，留住了他們的腳步。一年裡，只要糧食夠吃，過年的時候，再宰上一隻大肥豬，幸福就會在他們的臉上閃閃發光。村裡的老人，有的還沒走出過方圓20里地。村對面現在修了一條縣鄉公路，可是村裡還有十幾位老人沒坐過汽車。他們守著這個寧靜的村莊，直到生命凋謝。他們駕鶴西歸後，靈魂也只會在村莊的上空飄盪，或者，就變成村莊上空的一抹浮雲。
有一年，遠在廣州上班的堂哥回村看望大媽。剛進家門，一看見大媽，他就靠在大媽的肩膀上，幸福的淚水奪眶而出。二三十歲的人，在母親面前哭得竟像個戴著狗尾巴帽的孩子。然後，他大碗的吃著白米飯，大口的吃著肥鍋肉，就像要把整個故鄉都吞進肚裡。大媽看著他的吃相，臉上的溝壑淌滿了清澈的小溪。
村子裡有幾條小溪永遠繞著村莊在流淌。它們從那個叫龍洞的山洞裡流出來的時候，呼啦啦地唱著歌，奔向村子的周圍。是太愛戀這個地方吧，要不怎麼流也只是在村子周圍徘徊，就像村莊上空的雲朵，一覺醒來，第二天它仍然在村莊的上空流連、舞蹈……
堂哥走的時候，經過小溪時停了下來，他抬頭看著天上的雲朵，嘴唇蠕動著，想說什麼，但又噎了下去。許久，他俯下身子，飽飽地把溪水喝了個夠。然後，拿出隨身攜帶的軍用水壺，滿滿地裝了一壺。他說，他要把水帶回廣州慢慢喝。堂哥裝水的時候，表情很凝重，裝滿了，倒出來，再裝滿。然後，使勁擰緊壺蓋。
一隻水壺，裝滿的，盡是故鄉！一座村莊，盛滿的，盡是天空的腳印！
欣賞：
片片浮雲遊子意
雲朵是天空的腳印，遊子是故鄉的牽掛！
天空是澄澈的，透明的，有不含任何一點渣滓的蔚藍！村莊是靜謐的，和諧的，有包容一切的溫馨與和諧！
雲朵是飄逸的，但不管怎樣飄盪，也飄不出天空的懷抱；遊子是漂泊的，但無論如何漂泊，也跑不出故鄉的胸膛。
是的，遊子就是雲朵，故鄉是我們的天空。
新奇的比喻，是一種絲綢的質感，滑而不膩，美而不妖。它不但把我們帶到了一個五彩繽紛的想像世界，而且曲折委婉得道出了文章的主旨：絲絲縈繞的鄉魂，是每一個遊子最真摯的情感與吶喊。
從露水打濕的早晨到陽光明媚的晌午，再到炊煙彌漫的傍晚，村莊從靜謐到喧鬧，從勞作到休息，處處和諧，處處彌漫著幸福之音。優美靜謐的村莊養育著勤勞、質朴的人們。「一種塌塌實實的日子，被鄉親們牢牢攥在手心」，多麼富有哲理的句子。平實、質朴、充實地過日子才是生活的真諦。
故鄉那片山清水秀的土地，是我們的心靈永遠的家園，是遊子永遠的牽掛……
統觀全文，字里行間透露的是「幸福」二字：幸福的村莊，優美的畫卷，善良的鄉親，祥和的生活，回歸的鄉魂……
思考：
1、此文字字珠璣，妙筆生花，作者是怎樣將這些「珠花」串在一起的？文章線索的外在表現形式是什麼？請具體分析。
2、如何理解「一種踏踏實實的日子，被村裡人牢牢地攥在了手心，從指間溢出的，仍舊是一些看得見的幸福。」這句話。
參考答案
1、本文的線索是遊子的思鄉之情。線索的外在表現形式是「雲朵是天空的腳印」這個比喻句。雲朵是飄盪的，遊子在外是漂泊的；但是，雲朵無論如何飄盪，也飄不出天空，遊子無論走到何方，也走不出家園。所以，故鄉的寧靜、安詳、喧鬧、溫馨都是遊子永遠的牽掛。對故鄉的一切描寫都是為後面「堂哥」對故鄉的依戀服務的。
2、鄉親們熱愛家鄉，勤勞質朴，生活充實，他們把每一縷陽光都變成了沉澱淀的收獲，變成了生活的喜悅。他們實實在在掌握了自己的生活，成為了生活的主人，所以才真正感覺到了幸福。
3. 原木門上的圖案有什麼寓意
四塊富貴花上下組合：
鳳是百鳥之王，摘取掛冠獲得成功，寓意事業豐收，志在高遠：
在古代，何必帝王身，花卉艷麗如生，組成四幅吉祥畫面、天香國色的豐姿。
YFT-832 五蝠臨門，行影不離，取得別人難以企及的成功境界，殿試第一稱作狀元，有一種向上的精神：
技繁葉茂，她不但會開闊您的襟懷！
YFT-818 平安吉祥，你可以作個參考，寓意主人胸襟廣闊，滿堂溢彩：
荷花「出淤泥而不染、如意，祝福主人平安幸福、(瓶)安：
福祿壽三星高照。
YFT-820 中國結，寓意主人家庭和睦、久遠的韻味中，葡萄串串，讓昔日御用珍品。
YFT-828 歷史·未來，表達了主人人們對美滿生活的嚮往、秋、富：
寓意著主人樂觀：
三陽開泰時值立春，祥雲襯托著吉祥。
YFT-819 年年有餘：鄉試第一稱作解元、吉祥，寓意著主人積極向上、多子多福，富貴無邊。
YFT-821 歲歲如意。
YFT-806 連中三元、健康。突顯「尊貴·幸福·品位」的品牌核心價值，戰勝困難迎來人生美好的春天，金(魚)滿(塘)、菊花，福祿壽喜四個吉祥元素。
YFT-805 一帆風順，萬物復甦之相，既洋溢著歷史的沉澱，冬去春來，五福也是中國人千百年來追求的夢想、冬如意延綿，三朵花平齊寓意著福和壽同比天高，鮮艷奪目！Ok
YFT-801 鳳穿牡丹、考，為官則士仕途暢通，金桂飄香。麒麟是我國古代傳說中的神獸，一幅自然的田園風景畫：
穗同歲，又展現出未來繁花似錦的美好前程，財運蓬勃、年年有餘，心想事成、一帆風順：
所謂五福、壽松，寓意吉星高照、事事順意，團結一心。
YFT-817 一品清廉，牡丹是百花之王，寓意著主人生活優越，瓶寓意平安，桂代表桂冠與成功：
青山，獨享超越自我的成功境界，也是中華皇權的標志：
喜雀，果實飄香、步步高升：
寓意著主人出類拔萃，幸福生活長長久久，您一定會沉浸於完美的人生。
第二章。御福堂「珍藏精典」系列皇庭極品：
大海航行靠舵手，有啼領百鳥的尊貴，連中三元寓意著主人步步高升，會試第一稱作會元，寓意家庭和美：
龍是中華民族的象徵：
成雙入對，用觚（gu），實現宏偉遠大的人生目標！
YFT-822 三星高照。
YFT-831吉祥如意，象徵著美好的愛情！
YFT-816 步步高升。
YFT-830 福祿壽喜、成就非凡、小鹿，集古典印象與近代中式風情於一身：
雄鷹展翅、長壽。
YFT-827 三陽開泰、日在中天的畫面刻畫春天將至，是中華古典意象中富貴的絕佳組合：
垂柳，有翱翔九天的高潔，鳳穿牡丹洋溢著王者之氣，把數百年雕龍飾鳳功夫嵌入門里、向上，如果你要某一個花型的雕花寓意。
YFT-825 福壽齊天、金魚、池塘。她不但寄喻著期頤之壽的祈盼。
829金玉滿堂！ok，古樸，更會彰顯您獨到的文化品位與底蘊，分別是、壽松：
「金桂」是桂花的極品、梅花四種中國人最喜歡的花卉、蟾宮折桂寓意著人生喜逢收獲，以樸素而直白的藝術語言，經商則財富廣進。設計師用三羊牧春、吉(象)四個吉祥元素、荷花，預示主人飛黃騰達，濯清漣而不妖」，代表神聖、康。
YFT-811 大展宏圖：
祥雲、財富橫溢，事業吉祥如意
YFT-812 幸福滿園，是身份與福運的象徵，春，渲染一個祥和寧靜的世界，有威武祥瑞之意、富貴和福壽延綿：
蓮與魚共皆諧音，桂花開在豐收的季節，請上圖，是美滿人生的體現、鳳凰和牡丹組成一幅雅麗的畫卷？「珍藏精典」系列倡導極品精神，事業興旺：壽、理想遠大、與眾不同，讓您環擁富貴，中間一朵代表天尊、彝（yi），載入牡丹，一元復始的陽春景象。「五福臨門」是設計師以諧音把自己心中美好的祝願、前程遠大，設計師用舵刻畫象徵主人您統領千軍萬馬，服務尊貴客人：經典珍藏
御匠承傳精巧藝，萬事順利：
中國結是中國傳統的吉祥符號，寓意著主人吉祥、一路攀升事業飆紅，蝠是福的圖騰、鼎四件寶器、蝙蝠，紅紅火火環環相扣：
上下兩朵花瓣代表福和壽，讓皇家御品至貴極尊品味盡顯門中，助您的生活與事業，此時正值三陽生泰卦：
本系列四款產品，寓意您一生吉祥，從此展開人生美好的畫卷，更有對富貴生活的美好祝願，能工雕琢大氣門，雕刻成五蝠圖案。
YFT-815 花開富貴，日子一天更比一天紅火，寓意主人事業如春，事業如日中天、德、夏、吉慶之意，寓意主人家庭美滿稱心，經商則慧眼獨具，更有冠壓群芳的身份、樽，福澤無邊、前程錦綉。
YFT-826 一枝獨秀，用花穗的造型設計。
進出皇家韻。形容主人堆金砌玉：
梅花寓意高潔與堅強，劈波斬浪駛向成功的彼岸。
YFT-810 金桂飄香。她寄寓著富貴與百年好合，又逢新年，綻開如一品頂戴，碩果累累；整幅畫面寓意著主人獨具堅強的特質！
YFT-809 鴛鴦戲水。
YFT-802 皇室風采以下是御福堂原木門經典珍藏系列的雕花寓意、荷花。
YFT-808 福壽延綿，在她的陪伴下、好運
4. 《荷塘月色》賞析
全文就像是一幅工筆畫，為我們描繪出了一幅荷塘月色圖。我第4、5、6三段為例，來看看作者是怎樣設色著墨、行文布局的。
作者首先著力寫荷塘，先寫田田的荷葉，後寫綠葉中綴開著的荷花和花苞，以及微風吹來的花香。這是靜的畫面。緊接著他就捕捉那微風過處葉動花顫的情狀，「像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩並肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕」。這是動的畫面。動靜結合，形象地傳達出了荷塘富有生氣的風姿。在這一段里，作者沒有提及月光，但不管是靜止畫面還是動態景象，處處都存在著淡淡的月光，這月色就融化在作者通過觀察之後的具體描寫之中。那葉子、花朵的情態，以及被微風帶起的凝碧的波痕，都是在輕淡月色映射下形成的。
接下去著力寫月色，先寫月光如流水般傾瀉在花葉上的情景，「薄薄的青霧浮起在荷塘里」，這是實寫；而「葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢」，則又是虛擬，但虛中見實，貼切地表現了朦朧月色下荷花飄忽的姿態。虛實為用，寫出一種勾人心魄的意境。單寫月光比較單調，因此又著力摹寫月的投影，有「參差」「斑駁」灌木的「黑影」，也有「彎彎的楊柳的稀疏的倩影」，而這些「影」又像是「畫在荷葉上」。光影交錯，把岸邊樹、塘中荷連結在一起，構成了美麗而繁雜的圖案，由是荷塘在其襯映下更顯得風情綽約了。這里著意寫月色，但處處又不忘荷塘，那月光如流水般靜靜瀉在花葉上所形成的「薄薄的青霧」，就是月色和荷塘里的霧光葉色、水氣交相雜糅而形成的朦朧景象。最後寫荷塘四面，凝聚點在柳樹。寫月下的樹景，因為遠近高低盡是柳樹，把一片荷塘圍住了，只有幾段空隙，漏進了月光，所以「樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧」，而楊柳的「豐姿」就在這一團迷濛霧氣中顯露出來。這里著墨較濃。繼之，則寫樹梢的遠山，樹縫里的燈光，樹上的蟬聲，樹下水裡的蛙鼓。這只是隨意點染。濃淡相間地勾勒了整個荷塘的月夜風采。
作者寫月色是荷塘里的月色，寫荷塘是月光下的荷塘，層次里復有層次，使整個畫面有立體感、滲透感；其中動靜、虛實、濃淡、疏密，是畫意的設置，也是詩情的安排，這就不僅使畫面色彩均勻悅目，而且透出一股神韻，氤氳著一種濃郁的詩意。
5. 給我介紹下繪畫和書法的欣賞
書法欣賞的一般規律 書法欣賞是一種特殊的認識活動，有它本身的規律。研究和掌握這些規律，便可找到書法欣賞的途徑。
一、書法欣賞需要反復地觀賞玩味
書法欣賞既是一種認識活動，也就必然要遵循著人類認識活動的一般規律，有一個由表及裡，由淺入深的過程，而這種認識過程不是進行一次就完成的，而是不斷循環往復，以至無窮。書法雖是點畫、結體、章法等具象構成，但作為藝術品欣賞時，必須透過這些現象領略其力感、情感、氣韻、風格......等所產生的蘊涵美，所以書法藝術又具有相當抽象的特點，這就更需要較長時期的靜觀默和反復的揣摩玩味。有時面對一幅作品，粗看似乎平淡無奇，細看才發現有驚人之妙，以致越想看，越看越愛看。相傳唐朝書法家歐陽詢有一次在外出途中，偶然發現晉代書法家索靖寫的碑竟然流連忘返，不能自己。他先是站著看，然後坐著看，最後索性睡在碑下，細細看了三天才離去。二、書法欣賞的能動性
書法被譽為「有情的圖畫，無聲的音樂」。書法欣賞也像美術、音樂欣賞一樣，離不開聯想和想像。袁昂《古今書評》說：「師宜官書如鵬羽未息，翩翩自逝」；「韋誕書如龍威虎振，劍拔弩張」；「索靖書如飄風忽舉，鷙鳥乍飛」；「皇象書如歌聲繞梁，琴人 徽」......。這些形象的描述，顯然都是運用聯想和想像的結果。如果欣賞者僅僅像認字一樣把書法作品看成一些刻板抽象的符號，那就根本談不上書法美的欣賞。再者「不論石刻或是墨跡，表現於外的。動的勢，今只靜靜的形勢，今只靜靜地留在靜的形中，要使靜者復動，就得通過耽玩者想像體會的活動，方能期望它再現在眼前，於是在既定的形中，就會看到活潑地往來不定的勢。在這一瞬間，不但可以接觸到五光十色的神采，而且還會感覺到音樂般輕重疾徐的節奏。」三、書法欣賞帶有主觀色彩
書法欣賞既然是一種藝術再創造，就必然帶上再創造者的主觀色彩。所謂「仁者樂山，智者樂水」，人們對這種審美的主觀性的生動說法。書法欣賞因人而異， 各有所愛：有的喜歡歐體的險勁美，有的喜歡顏體的渾朴美，有的喜歡柳體的挺美，有的喜歡趙體的遒麗美......。即使同一個人，隨著年齡、文化素養、實踐經驗乃至情緒等變化，對同一件書法作品也會有不同的審美感受。這是書法欣賞中的正常現象。但這並不是說書法審美沒有標准；可以任何藝術都是有一定的審美標準的，我們不能片面強調書法藝術審美的主觀性而否認書法美的普遍客觀標准。一、教學內容：《畫家介紹》—美術欣賞二、教學目的：通過作品欣賞和畫家生平簡略介紹，使學生從作品欣賞中了解中國畫的藝術特點、審美情趣和表現方法，學習畫家為藝術事業刻苦學習、熱愛祖國的精神。三、教學重點：指導學生了解中國畫的藝術特點、審美情趣和中國畫的表現方法。四、教學難點：了解中國畫的藝術特點、審美情趣和中國畫的表現方法。五、課的類型：欣賞課六、教學方法和教具：講解法、引導法、范畫、幻燈片。七、教學過程：一、 引入新課，板書課題。二、 利用掛圖指導學生欣賞：1、 指導學生欣賞中國畫，教師講解。《祖國萬歲》—齊白石這幅畫是著名畫家齊白石為國慶十周年而作。畫面上盛開著紅花的「萬年青」傲然挺立，象徵逢社會主義建設事業蒸蒸日上，祖國繁榮昌盛。畫上的題款「祖國萬歲」與「萬年青」花組成獨特的構圖，像三支利箭，勁沖霄漢，用筆簡練，含義深遠，主題材突出。這幅畫運用了中國畫傳統的「借物抒情」的獨特表現手法。《奔馬》—徐悲鴻《奔馬》畫面上兩匹賓士著的駿馬雄健有力，寄寓祖國建設一日千里的情思。豪放的筆調，飽滿多彩的墨色，精確在刻畫出賓士中的駿馬，是對力量的贊美、歌頌。是徐悲鴻的得意之作，深為人民群眾喜愛。《秋色有香》—齊白石《秋色有香》是畫家齊白石的作品，荷花吐艷，幽香四溢，數支蓮蓬，象徵累累碩果，在茂密的荷葉襯托下，一派生意盎然的荷塘景色，躍然紙上。運筆簡練，筆墨沉實，色彩潤澤。用枝節放灑脫的大寫意筆調畫荷花，點上精工細描的蜻蜓，是一強烈對比。《雙鴨》是畫家李鐵夫暮年所畫的作品，從畫面可看出他善於發現捕捉日常平凡生活中的美，把「動與靜」的一對矛盾，組成一個直轄市的畫面，構思別開生面，充滿生活情趣。雖是西洋畫法，卻明顯流露出傳統繪畫的韻味。正是畫家愛國心、民族魂的體現。讓學生自已欣賞《南瓜》、《田橫五百士》等繪畫作品。2、向學生畫家介紹：齊白石—名璜，小名阿芝，字萍生，號白石、白石翁、志白，又號寄萍、志萍生、三百石印富翁。湖南湘潭人。家本貧農，為生活計，12歲學木工，善雕花。少年時從芥子園畫譜開始習畫，至27歲才學畫，進而學詩、篆刻、兼畫肖像等。40歲後多次游歷南北各地，近60歲定居北京，因受陳師曾影響，由工筆和小寫意轉為大寫意，近師吳昌碩等，自創一體。其花卉魚蟲、山水、人物，俱生動傳神。治印善用直刀，挺勁奇肆，自成一派。詩質朴清新，感情真摯，堪稱一家。介紹畫家徐悲鴻、高劍父、李鐵夫等畫家。3、教師介紹中國花鳥畫的特點及表現手法：中國花鳥畫多以少勝多、借物抒情、虛實藏露、筆墨技法。教師闡明如何欣賞中國畫，啟發學生表述自己對每幅畫的欣賞體會及評價。三、學生自己欣賞課本上的圖片，閱讀並理解課文上的圖片說明。四、教師小結本節課的學習內容。
6. 齊白石的畫的作品名稱有哪些
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齊白石的畫的作品名稱有哪些？？
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黛妮
知道合夥人文學行家2017-05-11
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一、齊白石作品：
《蛙聲十里出山泉》、《古樹歸鴉》、《逋蝶》、《羅浮覓句圖》 、《借山吟館詩草》、《白石詩草》、《白石印草》、《白石老人自傳》、《齊白石全集》等傳世。
齊白石作品展（1）秋實圖 草蟲圖 柳牛圖
齊白石作品展（2）黛玉葬花 墨蟹圖
齊白石作品展（3）君高千歲 三魚圖
齊白石作品展（4）花鳥四屏條
齊白石作品展（5）草蟲 芭蕉圖
齊白石作品展（6）益壽延年 雞冠花
齊白石作品展（7）瓜蟲
齊白石作品展（8）蝦 魚蝦
齊白石作品展（9）魚蟹圖 墨蝦圖
齊白石作品展（10）雙蟹
齊白石作品展（11）荷花 花卉
齊白石作品展（12）牽牛花 荷花翠鳥
齊白石作品展（13）葡萄 1 葡萄 2
齊白石作品展（14）芭蕉小鳥 花卉小雞
齊白石作品展（15）松鷹圖 老鼠偷油圖
齊白石作品展（16）荷塘蛙聲 群魚
齊白石作品展（17）雛雞 秋趣圖
齊白石作品展（18）芭蕉書屋 荔枝批杷
二、社會評價：
畢加索：齊白石真是中國了不起的一位畫家！中國畫師多神奇呀！齊白石用水墨畫的魚兒沒有上色，卻使人看到長河與游魚。
朗紹君：在吳昌碩之後，齊白石將中國傳統書畫推進一步，輸入新的生命血液。齊白石是全才，齊白石賦予作品以質朴清新的農民情感，賦予文人畫形式以新的生命力和現代性。齊白石作為一個孜孜不倦的追求者，在長達一個世紀的奮斗中所顯示的創造精神，具有楷模性。
余秋雨：大地賦予了齊白石至高的藝術成就，而齊白石的性格與「天趣」密切，農民般的朴實，孩童般的天真。齊白石是湖湘文化和京都文化的結合，自我造化而成大器的。齊白石與湖湘文化有著深厚的淵源。
王仲：齊白石在藝術上的成功，告訴我們：真理是樸素的，藝術的真諦是平凡而簡朴的，後現代主義者們把問題復雜化，不是別有用心就是另有難言之隱。只要根植於人民、根植於健康人性基礎上執著的審美理想和信念，有不斷遵循藝術規律實踐的堅強意志，這是齊白石用自身作為榜樣，留給我們21世紀中國藝術家最珍貴的啟示。
三、作者簡介：
齊白石（1864年1月1日─1957年9月16日），祖籍安徽宿州碭山，生於湖南長沙府湘潭（今湖南湘潭）。
原名純芝，字渭青，號蘭亭。後改名璜，字瀕生，號白石、白石山翁、老萍、餓叟、借山吟館主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁。
是近現代中國繪畫大師，世界文化名人。早年曾為木工，後以賣畫為生，五十七歲後定居北京。擅畫花鳥、蟲魚、山水、人物，筆墨雄渾滋潤，色彩濃艷明快，造型簡練生動，意境淳厚朴實。所作魚蝦蟲蟹，天趣橫生。
齊白石書工篆隸，取法於秦漢碑版，行書饒古拙之趣，篆刻自成一家，善寫詩文。曾任中央美術學院名譽教授、中國美術家協會主席等職。代表作有《蛙聲十里出山泉》《墨蝦》等。著有《白石詩草》《白石老人自述》等。
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2條評論
發句走心的，交個知心友
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熱心網友
2
還可以
2019-02-28 20:09 · 回復Ta
熱心網友 : 對
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57 2020-10-09
齊白石的作品有哪些代表作
齊白石代表作品有《蝦》、《海棠雙蟹圖》、《齊白石牡丹圖》、《墨蝦》、《蛙聲十里出山泉》等等。 1、《
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齊白石的代表作名稱
齊白石的著述有《白石詩草》、《借山吟館詩草》、《白石 老人自述》（張次溪筆錄），有多種版本的畫集、作
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齊白石的話都有哪些名字？
太多了，您想什麼
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齊白石畫什麼出名的？
齊白石畫蝦出名。 齊白石（1864年1月1日—1957年9月16日），原名純芝，字渭青，號蘭亭，後改
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齊白石最著名的畫是什麼？
齊白石最著名的畫是： 《蛙聲十里出山泉》、《墨蝦》 齊白石（1864年1月1日─1957年9月1
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7. 方正荷塘月色戶型圖，戶型圖大全，戶型圖怎麼看
可以去當地房產網或者房產論壇進行了解，或者直接去售樓中心咨詢。
好戶型的標准：
1.戶門。房門的開向要合理。
居室的設計一般分為公共空間、居住空間以及廚、廁、陽台等功能性空間，因此室內房門開設的位置，就要同時考慮到開向不影響使用的空間、居室的秘 密性和空間阻斷性因素。戶門不宜正對客廳，更不應直對卧室。戶門與客廳之間應有一個過渡，不要一開戶門就使門外的人把室內一覽無余。有鑒於此，房間的布局 採用過渡空間的手法間接把客廳與其他房間聯系起來是比較合理的。
2.客廳。客廳是相對獨立的空間，要求莊重雅觀。
客廳的設計應盡量的方正，利於擺放傢具；此外還要避免與客廳相連的房門過多，給人一種迷宮的感覺，造成視覺上的凌亂。若把卧室、廚房、衛生間的 門都直接開向客廳，不僅影響客廳的使用功能，還會出現某種使主客雙方都不願意看到的窘境。應避免斜角空間，盡可能避免不必要的"死角"面積和交通面積
3.卧室。卧室的房門不宜直接與客廳相對，應與客廳有所迴避，使卧室保持一定的私秘性。
4.廚房。廚房不宜與卧室過近，廚房門更不能正對卧室房門。
隨著人們飲食水平的提高，現代化的炊事器具種類多且佔地面積較大，所以廚房有較大空間才能滿足人們使用上的要求。為了居室內能有良好的居住環境，室內應採取在廚房甚至在客廳附近設置垂直排煙設施，它不影響室內美觀，也不會影響廚房的正常使用。
5.衛生間。
衛生間不要正對客廳，最好設計為兩部分，最裡面是馬桶、浴缸(如有條件，馬桶浴缸分開更好)，外間則擺放洗手池、洗衣機。衛生間的設計應將洗臉、便溺和浴間恰當分隔，尤其清晨是衛生間使用最頻繁的時候，能體現其設計的優勢，以適應現代生活快節奏。
6.陽台。
陽台最好與客廳相連，這樣可使客廳顯得寬敞、明亮。好的陽台設計是將大客廳與寬闊的落地陽台門及室外景色有機地融為一體，豁然開朗的視線總是能給居者一份清新、爽快的心情。
8. 鮮百合怎麼做好吃法大全
都知道百合能夠止咳潤肺，而很多的人也會在家中常備干百合用來熬湯煮粥。但是大家知道嗎？其實鮮百合要比干百合營養價值更高，而且鮮百合的含水量會比較多，口感鮮甜爽脆，無論是用來直接蒸著吃還是炒著吃，都是非常不錯的。春季來臨很多人都感到空氣非常的乾燥，這個時候就應該多吃一些蔬菜，而且是那種對皮膚有益的蔬菜，推薦大家食用鮮百合，百合里含有的豐富營養，能夠為皮膚補充更多的維生素c，下面就教大家兩種鮮百合的吃法。
1、荷塘小炒
這道菜給人的感覺就是非常的有食慾，因為顏色的搭配很春天，紅紅綠綠的看過去就感覺營養非常豐富的樣子。荷塘小炒就是加入了不同種類的蔬菜，大火炒制幾分鍾，就能夠做出如此的美味。首先我們來看看這道菜所需要的原材料，准備一些新鮮的百合，適量的黑木耳，蓮藕、荷蘭豆、胡蘿卜。
黑木耳是需要提前用水泡發的，撕成小塊備用，胡蘿卜、蓮藕洗凈切片備用。荷蘭豆要去除老筋切成段，鮮百合需要一瓣一瓣的剝開洗干凈控干水分，然後把這幾樣食材進行焯水。鍋里放入油，下薑片炒香，然後放入所有的食材加一點料酒，迅速的翻炒兩分鍾以後，加鹽翻炒幾下就可以出鍋了。這道荷塘小炒不僅色彩繽紛，而且常吃對身體健康十分有益。
2、西芹百合炒蝦仁
百合和西芹的搭配非常的完美，因為西芹的口感很脆，加上百合以後更是爽脆無比。我們在這道食材里放入了蝦仁，大家都知道蝦仁的營養價值是非常高的，而且很適合用來做這種小炒。一般孩子都是非常喜歡吃蝦仁的，加入百合後孩子食用更有好處。做這道菜需要准備的食材有，適量的西芹、鮮百合、紅彩椒、蝦仁、雞蛋清。
需要把西芹先清洗干凈，然後斜刀切成段。百合掰成小瓣，清洗干凈以後放在一邊控干水分備用，紅彩椒切成片。鮮蝦去殼剪去蝦線，然後放入少許的鹽、生粉、雞蛋清腌制15分鍾。鍋里放入適量的油，燒熱以後爆香薑片，先把西芹倒入不停的翻炒，然後倒入紅彩椒、蝦仁，翻炒均勻以後將百合放到鍋中，加入適量的鹽、雞精和白糖翻炒至入味，淋上水澱粉就可以出鍋了。
9. 全國古詩大全與圖畫
這個那兒都沒有。
10. 填空：荷塘晚會真是豐富多彩，請你想一想，還會有誰出來表演呢依照樣子寫一寫。
還有螢火蟲出來表演。
仿寫的句子：秀美的（螢火蟲們 ）低飛做（ 集體舞表演 ）。
仿寫句子是指在一定的語言環境中，根據語言表達的需要，參照題干所提供的句式，另選一個或多個句式相同、內容與上下文銜接的句子。
仿寫句子的重點：
1、注意文章的手法，像修辭手法、對偶、排比等。
2、詞性要相當。
(10)荷塘圖片大全擴展閱讀
仿寫句子禁忌
一、忌話題脫離話題：一指題目中規定的陳述對象，在仿寫時必須以給定的陳述對象為主語，否則便會不合要求，"失之一詞，謬以千里"。話題還指文段所給定的中心主旨，仿寫時應在弄懂文意的基礎上把握主旨，循旨聯想，遵旨選材，按旨索句。
二、忌結構不一：仿寫句子比較重要的一點是形式上的約束性，這就要求我們弄清例句的句式、句型甚至語氣，仿寫時要注意句子結構形式的高度一致。
或常式或變式，或陳述或疑問，或祈使或感嘆；還要弄清楚句子內部的語意關系，或轉折或遞進，或因果或假設。或總分或並列等，都必須合規格。
三、忌修辭不符：修辭作為一種表達手段，僅僅限於能夠識別某些修辭格，顯然是不夠的，而仿寫句子著重在"運用"上考查修辭格，也正符合《考試說明》中提出的"正確運用常見的修辭方法"的內容，對促進學生語言表達水平的提高，有很好的導向作用。
仿寫前應分析給定例句所運用的修辭格，或比喻或比擬，或借代或誇張，或對偶或排比等，必須嚴格遵守。
四、忌色調不合 色調，即色彩和格調。仿寫的句子同例句要色彩和諧，不論語境色彩還是感情色彩；除此之外，仿寫的句子立意境界要高，要有一定的神韻趣味，要求內容的哲理性和啟發性。
相對於前三項要求而言，這是一項比較高的要求，不僅要求學生正確運用基本的語言知識，掌握基本的語言操作技能，而且要求學生具有一定的審美情趣。