『壹』 腐刑是一種怎樣的刑罰
宮刑，它是中國古代五刑之一，也是最殘酷的刑罰之一。執刑人用刀子剜掉受刑男子的睾丸，對受刑女子同樣是破壞其生殖機能。總之，這是一種對人格施以極大侮辱的懲罰。有人說，男子被割除生殖器官後，數日內其傷口散發出肌肉腐爛的臭味，所以稱為腐刑。刑是殘酷性僅次於大辟的一種肉刑，之所以如此，當然是因為當時的人們認為生殖器的價值僅次於頭顱。可以說，宮刑是比死還要難受的最恥辱的懲罰。
(1)女子陰刑大全圖片擴展閱讀
宮刑，漢代孔安國：「宮，淫刑也，男子割勢，女人幽閉，次死之刑」。宮刑對男女都有，對男無須多言。宮刑對女性實施是確定的，至少至明代仍然對女性施行。但實施方法，則眾說紛紜，較復雜。
在古代中國，閹割術的淵源是相當久遠的。有證據表明，至遲在殷商時代就有了閹割男性生殖器的意識與行為。當時的閹割術可能是將陰莖與睾丸一並割除的，秦漢時期的閹割技術已較為完備，並已經注意到閹割手術後的防風、保暖、靜養等護理措施。當時施行閹割的場所稱為「蠶室」，《漢書·張安世傳》顏師古注曰：「凡養蠶者，欲其溫而早成，故為密室蓄火以置之。新腐刑亦有中風之患，需入密室乃得以全，因呼為蠶室耳。」大致相同的解釋見於《後漢書·光武帝紀》李賢注，所謂「宮刑者畏風，須暖，作窨室蓄火如蠶室，因以名焉」。
宮刑又稱腐刑，這是因為，對受害者來說，不但肉體痛苦，而且心靈受辱，從此像一株腐朽之木，有桿但不能結實。另一種說法是，宮刑的人像腐朽的木頭不能開花一樣。
宮刑又稱陰刑，是指對男子或女子的陰處施刑。稱為_刑，見於《尚書·呂刑篇》，「_」據《說文》釋是以棍擊伐之意，據馬國翰《同耕帖》載，古有_竅之法，謂用木棍敲擊女性下身，以破壞其生育機能。
『貳』 男人喜歡看女子陰刑圖片是為什麼
象徵驢球。還有人說，通常是一面圓長型的木板、一尺余長的圓木橛子向上直豎，也沒有嚴肅史料佐證騎木驢是古代懲治罪犯的刑法、元期間，多用於勾結姦夫謀害親夫的女人所用;木驢&uot，第一次在婦女犯罪時使用木驢，通用的木驢原型，如同一張普通的條凳，時間大約在兩宋之間。據傳說，漢代有個與人通姦害死本夫的黃愛玉就是「騎木驢」而死的，下面安裝有四條支撐的驢腿或滾輪。但這種說法既沒有歷史實物證明。所不同之處；另外於長木板正中間，類似驢背的形狀，首先是其表面並不平坦，而呈現一定的弧度，安裝一根約二寸粗。按照這些說法，在宋;，因而一般稱呼此類刑具&uot
『叄』 女子宮刑是什麼意思
女子宮刑是古代對女性的一種刑法，非常殘忍，詳細如下所示：
其一，縫陰術。縫陰術，也叫做鎖陰術，即用針線繩索將女子外陰縫閉起來。這種宮刑術，因其極其卑鄙、下流，官場上一般不用，但在民間卻非常盛行。丈夫對付紅杏出牆的妻子，妒婦對付與丈夫有染的奴婢，都樂衷於此法。清朝人褚人獲所著的《堅瓠集》中，就有「搗蒜納婢陰內，而以繩閉之」、「以錐鑽其陰而鎖之，棄鑰匙於井」的類似記載。據說，安徽毫州有座古建築「縫陰樓」，此怪名大概就源於這種民間刑罰。
其二，幽閉術。明朝人王兆雲在《碣石剩談》中提到了此法的操作：「用木槌擊婦人胸腹，即有一物墜而掩閉其牝戶，只能便溺，而人道永廢矣」，這就是通常所講的「幽閉」。至於是什麼器官墜落，有人認為是子宮，有人認為是陰道前壁，但這兩種脫垂並不能從根本上斷絕性交。對此，清人吳薌見解獨特，他說，婦女陰道深處有塊小骨叫「羞秘骨」，一旦施加外力使它墜下來，就會像閘門一樣閘封陰道，無法性交，從而達到懲處女子的目的。
其三，騎木驢。木驢不是一種玩具，而是一種比縫陰和幽閉更具殺傷力的宮刑。縫閉和堵住陰道，不會使其喪命，而騎上木驢，則小命難保。一具橫放的鞍馬樣的小車，上面凸立一根長度尺余、直徑寸許的木筍（象徵驢毬），受刑女子坐在鞍馬上，小車推動時，下面的器械發力，聯動木筍上下伸縮，受刑的女犯被堅硬的木筍搗爛子宮和內臟，多半氣息奄奄。《水滸傳》中的王婆被判剮刑後，就有過騎木驢遊街示眾的經歷。
其四，挖陰術。挖陰，顧名思義就是挖去生殖器。男子割去生殖器，在「蠶室」里待上個把月，也就能痊癒了；而女子被挖生殖器，涉及體內多處重大器官，在古代比較落後的醫學條件下，這種刑罰顯得異常殘酷，受刑的女子往往因為血流不止，而死於非命。另外，王夫之在《識小錄》里還有「於牝剔去其筋，如制馬豕之類，使欲心消滅」的說法，此法破壞程度較小，操作起來較復雜，沒有「庖丁解牛」那兩下子，恐怕是做不到的。
其五，椓竅法。椓竅，也稱椓或椓杙，「椓」和「杙」的原意是指拴牲畜的木撅子，另據《說文》解釋為「以棍擊伐」之意。「竅」，應該是指女性下體。椓竅，就是用這種木撅子摧殘女性陰部，其狠毒程度可想而知。漢景帝時，廣川王劉去和他的王後陽城昭信殘害姬人陶望卿，望卿被逼，投井而死。昭信不解恨，又叫人把她的屍體撈出來，「椓杙其陰中」。對死人尚且如此，如果用在活人身上，其殘酷程度決不亞於對男子的閹割。