1. 四時田園雜興詩配畫怎麼畫
四時田園雜興詩配畫如下：
(春日)四時田園雜興 十二絕（12首） 。
柳花深巷午雞聲，桑葉尖新綠未成。坐睡覺來無一事，滿窗晴日看蠶生。
土膏欲動雨頻催，萬草千花一餉開。舍後荒畦猶綠秀，鄰家鞭筍過牆來。
高田二麥接山青，傍水低田綠未耕。桃杏滿村春似錦，踏歌椎鼓過清明。
老盆初熟杜茅柴，攜向田頭祭社來。巫媼莫嫌滋味薄，旗亭官酒更多灰。
社下燒錢鼓似雷，日斜扶得醉翁回。青枝滿地花狼藉，知是兒孫鬥草來。
騎吹東來里巷喧，行春車馬鬧如煙。系滑尺物牛莫礙門前路，移系門西碌碡邊。
寒食花枝插滿頭，蒨裙青袂幾扁舟。一年一度游山寺，不上靈岩即虎丘。
郭里人家拜掃回，新開醪酒薦青梅。日長路好城門近，借我茅亭暖一杯。
步屧尋春有好懷，雨余蹄道水如杯。隨人黃犬攙前去，走到溪邊忽自回。
種園得果廑償勞，不奈兒童鳥雀搔。已插棘針樊筍徑，更鋪漁網蓋櫻桃。
吉日初開種稻包，南山雷動雨連宵。今年不欠秧田水，新漲看看拍小橋。
桑下春蔬綠滿畦，菘心困磨青嫩芥苔肥。溪頭洗擇店頭賣，日暮裹鹽沽酒歸。
2. 古詩配畫 | 杜甫《絕句》：遲日江山麗、春風花草香
杜甫一生坎坷，憂國憂民，是唐朝著名的現實主義詩人，人稱「詩聖」，但同時，他又是一個懂得欣賞美、可以用詩歌描繪美的人。這首詩是詩人杜甫經過兩年的流離奔波回到成都草堂之後，面對浣花溪一帶的春光而作，描繪了一幅美麗的春日山水畫。
古詩譯文
江山沐浴著春光，
多麼秀麗，
春風一吹，飄來了花草的香氣
泥土融化後，燕子銜著濕泥忙築巢，
暖和的沙子上睡著成雙成對的鴛鴦。
詩句注釋
（1）遲日： 指春天。「遲日」，出自《詩經·七月》：「春日遲遲。」春天光照時間漸長，天氣趨暖，正所謂「天初暖，日初長」（歐陽炯《春光好》）。
（2）泥融： 冬天的時候，因為寒冷，土地都被凍住了。到了春天，氣溫升高，暖和起來，凍住的泥土都融化了，變得又濕又軟。
（3）鴛鴦： 一種漂亮的水鳥，雄的叫鴛，雌的叫鴦，它們一般都是成雙成對的生活在一起的，所以，在咱們中國的文化里，常常用鴛鴦來比喻男女之間的愛情。
看圖學詩
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賞析
這首詩用自然流暢的語言寫出了一派生意盎然的春色，格調清新，意境明麗，表達了詩人熱愛大自然的愉快心情。
詩一開始， 就從大處著墨，描繪出在初春燦爛陽光的照耀下，浣花溪一帶明凈絢麗的春景， 用筆簡潔而色彩濃艷。「遲日」即春日，這里用以突出初春的陽光，以統攝全篇。同時用一「麗」字點染「江山」，表現了春日陽光普照，四野青綠，溪水映日的秀麗景色。這雖是粗筆勾畫，筆底卻是春光駘盪。
「春風花草香」詩人進一步以和煦的春風 ，初放的百花，如茵的芳草，濃郁的芳香來展現明媚的大好春光。因為 詩人把陽光、山河、春風、花草及其散發的馨香有機地組織在一起，讓人有一種身臨其境的感覺 。所以通過聯想，可以有惠風和暢、百花競放、風送花香的感受，收到如臨其境的藝術效果。在明麗闊遠的圖景之上，三、四兩句轉向具體而生動的初春景物描繪。
「泥融飛燕子」詩人選擇初春最常見，也是最具有特徵性的動態景物來勾畫。春暖花開，泥融土濕，秋去春歸的燕子，正繁忙地飛來飛去，銜泥築巢。這生動的描寫，使畫面更加充滿勃勃生機，春意盎然，還有一種動態美。杜甫對燕子的觀察十分細致，「泥融」緊扣首句，因春回大地，陽光普照才「泥融」；紫燕新歸，銜泥做巢而不停地飛翔，顯出一番春意鬧的情狀。
「沙暖睡鴛鴦」是勾勒靜態景物。 春日沖融，日麗沙暖，鴛鴦也要享受這春天的溫暖，在溪邊的沙洲上靜睡不動 。這也和首句緊相照應，因為「遲日」才沙暖，沙暖才引來成雙成對的鴛鴦出水，沐浴在燦爛的陽光中，是那樣悠然自適。從景物的描寫來看，和第三句動態的飛燕相對照，動靜相間，相映成趣。這兩句以工筆細描銜泥飛燕、靜睡鴛鴦，與一、二兩句粗筆勾畫闊遠明麗的景物相配合，使整個畫面和諧統一，構成一幅色彩鮮明，生意勃發，具有美感的初春景物圖。
清人陶虞開稱杜甫筆法高妙，能「以詩為畫」（《說杜》），此詩可為印證。但這首五絕之妙並不止於「以詩為畫」，詩人著意傳達的還是他感受到的柔和春意。如果說春日遲遲、江山秀麗、清風徐徐、花草芬芳以及燕子、鴛鴦，都是詩人的視覺、觸覺（風）、嗅覺所感，那麼泥土之「融」、沙礫之「暖」，便不是五官的直接感覺了。只因為對春天的陽光明麗、惠風和暢、鳥語花香感受至深， 詩人無須觸摸就能想像出泥土的松濕和沙礫的溫暖 ；而泥之融、沙之暖的體會又加深了對飛燕的輕盈、鴛鴦嬌慵的視覺印象，從而使詩人的整個身心都沉浸於柔美和諧和春意之中。
知人論詩
杜甫（712－770）， 字子美，自號少陵野老，世稱「杜工部」、「杜少陵」等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人， 杜甫被世人尊為「詩聖」，其詩被稱為「詩史」。 杜甫與李白合稱「李杜」 ，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別開來，杜甫與李白又合稱「大李杜」。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。
創作背景：當由於「安史之亂」，杜甫生活在盛唐政風日下、戰爭不斷，民不聊生的時代，空有遠大的抱負也無法得以實現。公元759年，杜甫毅然辭官，一路西下，來到四川成都，居於浣花溪畔。並在那裡建立草堂一座，在成都生活了將近四年的時間。 公元763年， "安史之亂"，得以平定，杜甫的心情甚好，面對這一派生機勃勃的春天景象，情不自禁，寫下這一首即景小詩。
名家點評
《杜詩詳注》：揚慎曰：絕句者，一句一絕，起於《四時詠》「 春水滿四澤，夏雲多奇峰。 秋月揚明輝，冬嶺秀孤松 」是也。今按此詩，一章而四時皆備。杜詩「遲日江山麗，春風花草香」四句似之。（五言絕句）大約散起散結者，一氣流注，自成首尾，此正法也。若四句皆對，似律詩中聯，則不見首尾呼應之妙。必如王勃《贈李十四》詩：「亂竹開三徑，飛花滿四鄰。從來揚子宅，別有尚玄人」，皆語對而意流，四句自成起訖，真佳作也。……莫謂「遲日」一首，但似學堂對句也。
《鶴林玉露》：杜少陵絕句雲：「遲日江山麗……沙暖睡鴛鴦。」或謂此與兒童之屬對何以異。余曰：不然，上二句， 見兩間莫非生意； 下二句，見萬物莫不適性 。於此而涵泳之，體認之，豈不足以感發吾心之真樂乎？大抵古人好詩，在人如何看，在人把做甚麼用。
《藝苑卮言》：謝茂榛論詩，五言絕以少陵「 日出籬東水 」作詩法。又宋人以「遲日江山麗」為法。此皆學究教小兒號嗄者。
《唐詩箋注》：有惜春之意，有感物之情，卻含在二十字中，妙甚。
詩詞典故-「鴛鴦」
關於鴛鴦，還有很多的故事，比如在《搜神記》里有一則《韓憑夫婦》：
說宋國有個人叫韓憑，他在國王手下做官。韓憑的妻子很漂亮，國王就想占為己有。但是，韓憑夫妻兩個相親相愛，誓死不屈。所以，先是韓憑自殺了，後來韓憑的妻子也自殺了。韓憑的妻子還給國王留下了遺言，希望國王能發個善心，把他們夫妻合葬在一起。可是啊，這個國王很壞，他叫人把韓憑夫妻分開埋，兩座墳之間隔了很遠的距離，這傢伙還說：「你們夫妻不是相親相愛嗎？如果你倆的墳墓能夠自動合在一起，我就再也不阻止你們了！」你想啊，這可能嗎？不過，神話故事就是神話故事，奇怪的事情發生了。一個晚上的時間，在韓憑夫妻的兩座墳上分別長出了一棵樹，這樹生長速度非常快，而且是朝著相對的方向生長，沒過幾天，樹根、樹枝就長到了一起。在樹上，還出現了一雌一雄兩只鴛鴦，整天待在一起，發出哀鳴，也不離開。人們都說，這鴛鴦，就是韓憑夫妻的靈魂變成的。
在被稱為「樂府雙璧」之一的《孔雀東南飛》這首詩里，當主人公焦仲卿和劉蘭芝都自殺了之後，也有相似的內容：兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達五更。
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備註：本文綜合整理自古詩文網等詩詞網站，參考資料：
1、馬瑋．中國古典詩詞名家菁華賞析 杜甫：商務印書館國際有限公司，2014：162-164
2、蕭滌非．唐詩鑒賞辭典：上海辭書出版社，1983：533-534
3、傅德岷．唐詩名篇賞析：巴蜀書社，2012：183-185