1. 關於馬的介紹和圖的介紹
馬的介紹你上網路詳細看下就好，給你主要介紹：
馬,草食性家畜。在4000年前被人類馴服。馬在古代曾是農業生產、交通運輸和軍事等活動的主要動力。隨著生產力的發展，科技水平的提高，動力機械的發明和廣泛應用，馬在現實生活中所起的作用越來越少，馬匹主要用於馬術運動和生產乳肉，飼養量大為減少。但在有些發展中國家和地區，馬仍以役用為主，並是役力的重要來源。
中文名稱： 馬
外文名稱： horse
二名法： Equus caballus
界： 動物界
門： 脊索動物
亞門： 脊椎動物
綱： 哺乳
亞綱： 獸
目： 奇蹄
科： 馬
屬： 馬
關於馬的文章，你是要說明文呢？還是記敘文？散文？小說？
1、馬
〔法〕布封
人類曾做到的最高貴的征服，就是征服了這豪邁而剽悍的動物——馬。它和人分擔著疆場的勞苦，同享著戰斗的光榮；它和它的主人一樣，具有無畏的精神，它眼看著危急當前而慷慨以赴；它聽慣了兵器搏擊的聲音，喜愛它，追求它，以同樣的興奮鼓舞起來；它也和主人共歡樂：在射獵時，在演武時，在賽跑時，它也精神抖擻，耀武揚威。但是它的馴良不亞於勇毅，它一點不逞自己的烈性，它知道克制它的動作：它不但在駕馭人的手下屈從著他的操縱，還彷彿窺伺著駕馭人的顏色，它總是按照著從主人的表情方面得來的印象而奔騰，而緩步，而止步，它的一切動作都只為了滿足別人的願望；這天生就是一種舍己從人的動物，它甚至於會迎合別人的心意，它用動作的敏捷和准確來表達和執行別人的意旨，人家希望它感覺到多少它就能感覺到多少，它所表現出來的總是在恰如人願的程度上；因為它無保留地貢獻著自己，所以它不拒絕任何使命，所以它盡一切力量來為人服務，它還要超出自己的力量，甚至於舍棄生命以求服從得更好。
以上所述，是一匹所有才能都已獲得發展的馬，是天然品質被人工改進過的馬，是從小就被人保育、後來又經過訓練、專為供人驅使而培養出來的馬；它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終；這種動物被奴役或馴養已太普遍、太悠久了，以至於我們看到它們時，很少是處在自然狀態中：它們在勞動中經常是披著鞍轡的；人家從來不解除它們的羈絆，縱然是在休息的時候；如果人家偶爾讓它們在牧場上自由地行走，它們也總是帶著奴役的標志，並且還時常帶著勞動與痛苦所給予的殘酷痕跡：嘴巴被銜鐵勒成的皺紋變了形，腹側留下一道道的瘡痍或被馬刺刮出一條條的傷疤，蹄子也都被鐵釘洞穿了。它們渾身的姿態都顯得不自然，這是慣受羈絆而留下的跡象；現在即使把它們的羈絆解脫掉也是枉然，它們再也不會因此而顯得自由活潑些了。就是那些奴役狀況最和婉的馬，那些只為著擺闊綽，壯觀瞻而喂養著、供奉著的馬，那些不是為著裝飾它們本身，卻是為著滿足主人的虛榮而戴上黃金鏈條的馬，它們額上覆著妍麗的一撮毛，項鬣編成了細辮，滿身蓋著絲綢和金碧，這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及。
天然要比人工更美麗些。在一個動物身上，動作的自由就構成美麗的天然。你們試看看那些繁殖在南美各地自由自在地生活著的馬匹吧：它們行走著，它們賓士著，它們騰躍著，既不受拘束，又沒有節制；它們因不受羈勒而感覺自豪，它們避免和人打照面；它們不屑於受人照顧，它們能夠自己尋找適當的食料；它們在無垠的草原上自由地游盪、蹦跳，採食著四季皆春的氣候不斷提供的新鮮產品；它們既無一定的住所，除了晴朗的天空外又別無任何庇蔭，因此它們呼吸著清新的空氣，這種空氣，比我們壓縮它們應占的空間而禁閉它們的那些圓頂宮殿里的空氣，要純潔得多；所以那些野馬遠比大多數家馬來得強壯、輕捷和遒勁；它們有大自然賦予的美質，就是說，有充沛的精力和高貴的精神，而所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與妍媚而已。
這種動物的天性絕不兇猛，它們只是豪邁而獷悍。雖然力氣在大多數動物之上，它們卻從來不攻擊其他動物；如果它們受到其他動物的攻擊，它們並不屑於和對方搏鬥，只把它們趕開或者把它們踏死。它們也是成群結隊而行的，它們之所以聚集在一起，純粹是為著群居之樂；因為，它們無所畏懼，原不需要團結禦侮，但是它們互相眷戀，依依不捨。由於草木足夠作它們的食糧，由於它們有充分的東西來滿足它們的食慾，又由於它們對動物的肉毫無興趣，所以它們絕不和其他動物作戰，也絕不互相作戰，也不互相爭奪生存資料；它們從來不發生追捕一隻小獸或向同類劫奪一點東西的事件，而這類事件正是其他食肉類動物通常互爭互斗的根源：所以馬總是和平生活著的，其原因就是它們的慾望既平凡又簡單，而且有足夠的生活資源使它們無需乎互相妒忌。
這一切，我們只要看看人家放在一塊兒飼養，並且成群放牧著的那些小馬，就可以觀察得很清楚：它們有溫和的習性和合群的品質，它們的力量和銳氣通常只是在競賽的表現中顯露出來；它們跑起來都要努力佔先，它們爭著過一條河，跳一條溝，練習著冒險，甚至於眼看危險當前卻更加起勁；而凡是在這些自發的練習當中奮勇當先，肯做榜樣的馬，都是最勇敢、最優良的，並且，一經馴服，常常又是最馴順、最溫和的……
在所有的動物中間，馬是身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱、最優美的。因為，如果我們拿它和比它高一級或低一級的動物相比，就發現驢子長得太丑，獅子頭太大，牛腿太細太短，和它那粗大的身軀不相稱，駱駝是畸形的，而最大的動物，如犀、如象，都可以說只是些未成形的肉團。顎骨過分伸長本是獸類頭顱不同於人類頭顱的主要一點，也是所有動物的最卑賤的標志；然而，馬的顎骨雖然很長，它卻沒有如驢的那副蠢相，如牛的那副呆相。相反地，它的頭部比例整齊，這給它一種輕捷的神情，而這種神情又恰好與頸部的美相得益彰。馬一抬頭，就彷彿想要超出它那四足獸的地位；在這樣的高貴姿態中，它和人面對面地相覷著；它的眼睛閃閃有光，並且目光十分坦率；它的耳朵也長得好，並且不大不小，不像牛耳太短，驢耳太長；它的鬣毛正好襯著它的頭，裝飾著它的頸部，給予它一種強勁而豪邁的模樣；它那下垂而豐盛的尾巴覆蓋著、並且美觀地結束著它的身軀的末端：馬尾和鹿、象等的短尾，驢、駱駝、犀牛等的禿尾都大不相同，它是密而長的鬃毛構成的，彷彿這些鬃毛就直接從屁股上生長出來，因為長出鬃毛的那個小肉椿子很短。它不能和獅子一樣翹起尾巴，但是它的尾巴兩邊擺動，它就有效地利用尾巴來驅趕蒼蠅，這些蒼蠅很使它苦惱，因為它的皮膚雖然很堅實，並且滿生著厚密的短毛，卻還是十分敏感的。
2、劉墉《畫馬》
小時候我很喜歡畫馬，某日完成了一張描繪獵人騎馬登山的畫面，正得意中，母親走過來對我說：「馬背上的人坐得太挺了，你要知道：當騎馬上坡的時候，身子要向前俯，否則人跟馬都容易翻倒。」
不久之後， 我又畫了一張「騎馬下山」的畫面，母親看了還是不滿意地說：「這次你畫中的人物又畫得太俯了，騎馬下坡時，馬固然往山下走，人卻要坐得挺，如果也跟著馬向前傾，就容易滑下去。」
遭到批評，我有些懊惱地說：「為什麼有這么多規矩呢？反正人騎馬，愛怎麼騎就怎麼騎！」
「你講得不錯，但是要想騎得平穩、快速、不顛躓、不傾倒、不被摔下馬背、不致滾落山崖，就一定要講究方法。」母親說，「這就好比處世一樣，當馬向高處爬時，彷彿是你得意的時刻，愈是得意愈是要謙恭，所以人要想前俯；至於下山，則彷彿失意時，固然周遭的情況是往下坡溜，我們卻反而要坐得挺，撐得直。」
直到今天，不論畫馬抑或處世，母親的這兩句話總是我的指引。
3、馬，人類無言的朋友
」胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風入四蹄輕。」杜甫為我們描寫了一匹神清骨峻的胡馬，傳神地展現了馬的強勁豪邁，讓人有一種馬鳴風蕭蕭之感。
馬是大型哺乳動物，四肢強健，力大善跑，加上它的感覺器官發達，眼大位高，視野開闊，記憶力、判斷力都很強，方向感也極准確，居六畜之首。給人的印象是憨厚、誠實、純朴，又和人有方方面面的親密關系，於是就有了許多佳名美譽：烏騅、赤兔、八駿、九逸、天馬、寶馬、汗血馬、白龍馬、千里馬等，這些佳稱，無不流露出人們對它的喜愛之情！
無論在游牧時期還是農耕文明中，馬都是先民不可缺少的幫手，馬就是生產力的標志。一直到近代社會農業尚未機械化之前，馬幾乎包辦農村的一切繁重工作。時至今日，在我國的一些落後地區，馬仍然是主要的生產力，被農民視為家庭中的重要成員。可以說，馬推動了歷史的車輪，功不可沒。從秦兵馬俑、漢銅馬俑到唐三彩馬，各個時代、各種質地、各種形態的馬工藝品栩栩如生，就足以證明這一點。
馬以速度見長而成為古代交通工具最佳之選。汗血馬，傳說中的良馬。它產於大宛，汗水從肩部流出，呈血色，一日之內可以跑千里路。「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來」，「人生如白駒過隙」等句都傳神地展現了駿馬疾馳的情形。至今，人們仍為它的速度而喝彩叫好：馬在各種賽馬節、賽馬會上的速度使人顛狂，馬在奧運會上表現的機敏和優雅令人傾倒。
馬在古代也是建功立業的功臣，「馬到成功」就是由此而來。秦始皇統一六國，馬之功居其半，兵馬俑可為一證。唐太宗連年征戰，六駿戰功顯赫。成吉思汗的鐵騎橫掃歐亞兩大洲時，讓人們更深刻地認識到，沒有任何動物像馬這樣深入地影響著人類的歷史。可以說人與馬所組成的騎兵部隊是最具威懾力的軍事力量，幾千年的刀光劍影中馬和人一起創造了歷史。
正因為如此，馬永遠活在人們的心中！成語、俗語記載了這一切：「老馬識途」比喻有經驗的人做事更有把握；「老驥伏櫪」比喻人雖老壯志猶在；「千里駒」卻是褒獎年青才俊的好詞。文學藝術中也有它的身影，如臧克家的《老馬》；歷史故事中有王亥馴馬、九方皋相馬；唐代的韋偃，近代徐悲鴻等為之傾倒而作畫；琵琶曲《十面埋伏》，二胡曲《賽馬》都是為它譜寫的贊歌。
時至今日，人們還要高聲呼喚龍馬精神……這一切無不說明，馬和人類同生死，共榮辱，經歷了數千年的風風雨雨，已成為我們人類無言的朋友、忠誠的夥伴！
4、第一次騎馬
看著那一張張騎馬的照片，我的思路不由得回到了1999年的那次暑假``````
1999年的某一天，我得知爺爺要出門辦事。而且聽說如果運氣好的話還可以騎上一回馬。我一聽到騎馬這個詞，心裡突然有一種說不出的喜悅，便拉著爺爺說我要去，爺爺本來不想讓我去的，但是由於受不住我的吵鬧，便應了下來。
第二天，我和爺爺一起做上了飛機``````剛下飛機，我便迫不及待的拉著爺爺來到騎馬場``````我懷著興奮而又緊張的心情騎上了一匹大馬，由於我是新手，上馬後，身子一翻，坐是坐著了，可是不是坐在馬背上，而是坐在了地上。如果不是旁邊有很多人，我早就放聲大哭了。我吸取上次教訓，小心翼翼的騎了上去，這次終於成功了。可是還沒坐穩，馬突然跑了起來。我對這突發情況感到害怕，我大聲叫：「救命」，可是沒有一個人來，我只好抓住套住馬的那條繩子，深怕會突然跌落馬下。藍藍的雲，青青的草再加上五顏六色千資百態的花朵，潺潺而過的小溪，這些景象彷彿形成了一幅美妙的畫卷，而我就是其中的一個景點。就算齊白石在此，也難以畫出這形象生動的畫卷，就算李白，杜甫的詩也很難描繪出這美好的景象，就算貝多芬也難以奏出這美妙動聽的音符。我被這美麗的景象深深吸引了。突然，我雙手一松，只覺身子一震，我這才清醒，我趕緊抓住繩子，以免跌落馬下。雖然這些景物都沒變，但是我的心情卻變了。原來緊張害怕的心情變成了滿懷喜悅的心情，我騎著馬兒朝終點飛奔而去，真正的成了這幅畫的景點``````
5、新馬說
征服我是人類最高貴的榮耀。我分享人類爭戰的辛勞和勝利的喜悅。我像我的主人一樣，不懼艱難、知難而上，臨危不懼、嘯傲沙場。面對槍林彈雨，刀光劍影，永遠都是那麼意氣高昂、永不退縮。這就是我——縱橫馳騁的馬。
我對主人忠心耿耿，從不會拒絕任何命令。我與主人一起跋山涉水，行走人生。比賽時、狩獵時、爭戰時……我的忠心就像石頭中紮下的萬年根，不怕任何危險，甚至不惜在戰斗中獻出自己年輕的生命。
記得在我年幼的時候，主人就很關心我，每天都會與我一起練習，他常常會說：「我要把你培養成千里馬。」不過，主人不像別的人，不把我們馬當動物看待。每當我氣喘吁吁，在練習時不慎摔倒，主人就會像愛惜自己的孩子一樣，撫慰我，照顧我。
可是愛馬到了痴迷地步的主人家裡並不富裕，家人又生了病，想來想去，主人只有把家中值錢的物品賣掉。這不，兇殘的債主又來催債，主人說了好多好話也無濟於事。債主一眼看到了我。他走過來，用財迷迷的眼神盯著我，說：「嗯！這匹馬不錯，一看就是訓練有素的馬，賣給我，債就免了。」盡管主人不情願把我賣給他，可再看看家徒四壁的貧窮以及家人那孱弱的身體，只好忍痛割愛，含淚賣給了他。我心裡不知什麼滋味，兩眼淚汪汪，主人也撫摸著我的頭哭著說：「我一定要把你再買回來——不惜一切！」
到了債主家裡，除了每天繁重的徭役，就是讓我出去拉車掙錢，我每天累得精疲力竭。吃的還說得過去，可債主又與一個牛仔訂了約，說要把我租給他參加賽馬比賽，得了資金對半分。精疲力竭的我怎麼能跑快，我肚子兩側除了羈絆，就是被馬刺刺傷的痕跡。一個月下來，蹄子被馬蹄上的釘子穿透，身上的傷痕也數不勝數。
兩個月後，一年一度的賽馬節到了，我拖著疲憊的身體到起點做准備。我身上掛滿了金鏈條，但並不是裝飾我，只是代表我更加不自由。比賽開始後，我奮力向前跑，可力不從心，疲憊迫使我停了下來。這對牛仔可是最大的恥辱。回到債主家裡，我得到的是一頓毒打，遍體鱗傷。
在第二年的賽馬會上，我同樣跑了最後一名，這一次倒是我自己做主故意所為。在牛仔打我的一剎那，我把他掀了出去，硬硬地摔在地上。
不知我又挨了多少打，這時，主人闖進債主家裡，用高價把我重新買了回去。主人盯著我遍體鱗傷的身體，眼淚不住地往下流，他的第一句話就是：「對不起！我親愛的馬……」
為了讓主人把買我所借的錢還清，我決定再次參加賽馬節，因為我深信我是一匹千里馬，我有信心一馬當先，贏得最後的勝利。同時我還要讓債主和牛仔們看一看，友情是至高無上的，友情可以把所有的困難驅走。
現在，我脫掉了心理上的枷鎖，自由快樂地生活，向著美好的前方飛奔……
6、馬，人類無言的朋友
」胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風入四蹄輕。」杜甫為我們描寫了一匹神清骨峻的胡馬，傳神地展現了馬的強勁豪邁，讓人有一種馬鳴風蕭蕭之感。
馬是大型哺乳動物，四肢強健，力大善跑，加上它的感覺器官發達，眼大位高，視野開闊，記憶力、判斷力都很強，方向感也極准確，居六畜之首。給人的印象是憨厚、誠實、純朴，又和人有方方面面的親密關系，於是就有了許多佳名美譽：烏騅、赤兔、八駿、九逸、天馬、寶馬、汗血馬、白龍馬、千里馬等，這些佳稱，無不流露出人們對它的喜愛之情！
無論在游牧時期還是農耕文明中，馬都是先民不可缺少的幫手，馬就是生產力的標志。一直到近代社會農業尚未機械化之前，馬幾乎包辦農村的一切繁重工作。時至今日，在我國的一些落後地區，馬仍然是主要的生產力，被農民視為家庭中的重要成員。可以說，馬推動了歷史的車輪，功不可沒。從秦兵馬俑、漢銅馬俑到唐三彩馬，各個時代、各種質地、各種形態的馬工藝品栩栩如生，就足以證明這一點。
馬以速度見長而成為古代交通工具最佳之選。汗血馬，傳說中的良馬。它產於大宛，汗水從肩部流出，呈血色，一日之內可以跑千里路。「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來」，「人生如白駒過隙」等句都傳神地展現了駿馬疾馳的情形。至今，人們仍為它的速度而喝彩叫好：馬在各種賽馬節、賽馬會上的速度使人顛狂，馬在奧運會上表現的機敏和優雅令人傾倒。
馬在古代也是建功立業的功臣，「馬到成功」就是由此而來。秦始皇統一六國，馬之功居其半，兵馬俑可為一證。唐太宗連年征戰，六駿戰功顯赫。成吉思汗的鐵騎橫掃歐亞兩大洲時，讓人們更深刻地認識到，沒有任何動物像馬這樣深入地影響著人類的歷史。可以說人與馬所組成的騎兵部隊是最具威懾力的軍事力量，幾千年的刀光劍影中馬和人一起創造了歷史。
正因為如此，馬永遠活在人們的心中！成語、俗語記載了這一切：「老馬識途」比喻有經驗的人做事更有把握；「老驥伏櫪」比喻人雖老壯志猶在；「千里駒」卻是褒獎年青才俊的好詞。文學藝術中也有它的身影，如臧克家的《老馬》；歷史故事中有王亥馴馬、九方皋相馬；唐代的韋偃，近代徐悲鴻等為之傾倒而作畫；琵琶曲《十面埋伏》，二胡曲《賽馬》都是為它譜寫的贊歌。
時至今日，人們還要高聲呼喚龍馬精神……這一切無不說明，馬和人類同生死，共榮辱，經歷了數千年的風風雨雨，已成為我們人類無言的朋友、忠誠的夥伴！
第一次騎馬
看著那一張張騎馬的照片，我的思路不由得回到了1999年的那次暑假``````
1999年的某一天，我得知爺爺要出門辦事。而且聽說如果運氣好的話還可以騎上一回馬。我一聽到騎馬這個詞，心裡突然有一種說不出的喜悅，便拉著爺爺說我要去，爺爺本來不想讓我去的，但是由於受不住我的吵鬧，便應了下來。
第二天，我和爺爺一起做上了飛機``````剛下飛機，我便迫不及待的拉著爺爺來到騎馬場``````我懷著興奮而又緊張的心情騎上了一匹大馬，由於我是新手，上馬後，身子一翻，坐是坐著了，可是不是坐在馬背上，而是坐在了地上。如果不是旁邊有很多人，我早就放聲大哭了。我吸取上次教訓，小心翼翼的騎了上去，這次終於成功了。可是還沒坐穩，馬突然跑了起來。我對這突發情況感到害怕，我大聲叫：「救命」，可是沒有一個人來，我只好抓住套住馬的那條繩子，深怕會突然跌落馬下。藍藍的雲，青青的草再加上五顏六色千資百態的花朵，潺潺而過的小溪，這些景象彷彿形成了一幅美妙的畫卷，而我就是其中的一個景點。就算齊白石在此，也難以畫出這形象生動的畫卷，就算李白，杜甫的詩也很難描繪出這美好的景象，就算貝多芬也難以奏出這美妙動聽的音符。我被這美麗的景象深深吸引了。突然，我雙手一松，只覺身子一震，我這才清醒，我趕緊抓住繩子，以免跌落馬下。雖然這些景物都沒變，但是我的心情卻變了。原來緊張害怕的心情變成了滿懷喜悅的心情，我騎著馬兒朝終點飛奔而去，真正的成了這幅畫的景點``````
新馬說
征服我是人類最高貴的榮耀。我分享人類爭戰的辛勞和勝利的喜悅。我像我的主人一樣，不懼艱難、知難而上，臨危不懼、嘯傲沙場。面對槍林彈雨，刀光劍影，永遠都是那麼意氣高昂、永不退縮。這就是我——縱橫馳騁的馬。
我對主人忠心耿耿，從不會拒絕任何命令。我與主人一起跋山涉水，行走人生。比賽時、狩獵時、爭戰時……我的忠心就像石頭中紮下的萬年根，不怕任何危險，甚至不惜在戰斗中獻出自己年輕的生命。
記得在我年幼的時候，主人就很關心我，每天都會與我一起練習，他常常會說：「我要把你培養成千里馬。」不過，主人不像別的人，不把我們馬當動物看待。每當我氣喘吁吁，在練習時不慎摔倒，主人就會像愛惜自己的孩子一樣，撫慰我，照顧我。
可是愛馬到了痴迷地步的主人家裡並不富裕，家人又生了病，想來想去，主人只有把家中值錢的物品賣掉。這不，兇殘的債主又來催債，主人說了好多好話也無濟於事。債主一眼看到了我。他走過來，用財迷迷的眼神盯著我，說：「嗯！這匹馬不錯，一看就是訓練有素的馬，賣給我，債就免了。」盡管主人不情願把我賣給他，可再看看家徒四壁的貧窮以及家人那孱弱的身體，只好忍痛割愛，含淚賣給了他。我心裡不知什麼滋味，兩眼淚汪汪，主人也撫摸著我的頭哭著說：「我一定要把你再買回來——不惜一切！」
到了債主家裡，除了每天繁重的徭役，就是讓我出去拉車掙錢，我每天累得精疲力竭。吃的還說得過去，可債主又與一個牛仔訂了約，說要把我租給他參加賽馬比賽，得了資金對半分。精疲力竭的我怎麼能跑快，我肚子兩側除了羈絆，就是被馬刺刺傷的痕跡。一個月下來，蹄子被馬蹄上的釘子穿透，身上的傷痕也數不勝數。
兩個月後，一年一度的賽馬節到了，我拖著疲憊的身體到起點做准備。我身上掛滿了金鏈條，但並不是裝飾我，只是代表我更加不自由。比賽開始後，我奮力向前跑，可力不從心，疲憊迫使我停了下來。這對牛仔可是最大的恥辱。回到債主家裡，我得到的是一頓毒打，遍體鱗傷。
在第二年的賽馬會上，我同樣跑了最後一名，這一次倒是我自己做主故意所為。在牛仔打我的一剎那，我把他掀了出去，硬硬地摔在地上。
不知我又挨了多少打，這時，主人闖進債主家裡，用高價把我重新買了回去。主人盯著我遍體鱗傷的身體，眼淚不住地往下流，他的第一句話就是：「對不起！我親愛的馬……」
為了讓主人把買我所借的錢還清，我決定再次參加賽馬節，因為我深信我是一匹千里馬，我有信心一馬當先，贏得最後的勝利。同時我還要讓債主和牛仔們看一看，友情是至高無上的，友情可以把所有的困難驅走。
現在，我脫掉了心理上的枷鎖，自由快樂地生活，向著美好的前方飛奔……
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中國古代十大名馬
「行天莫如龍，行地莫如馬。馬者，甲兵之本，國之大用」。漢伏波將軍馬援這番話道出了當時馬對人的作用。十二生肖 馬。
古今往來，不知有多少英雄豪傑縱馬馳騁，成就下功名偉業。然而就如只有少數人名垂青史一樣，能夠在中國歷史上留下名字的寶馬良駒也是級少數；由歷代英明主文字表彰或丹青造像的馬，更是少之又少。在此，特搜集刊錄以飧讀者。
周穆駿《拾遺記》：
一名絕地，足不踐土。二名翻羽，行越飛禽。三名奔宵，野行萬里。四名越影，逐日而行。五名逾輝，毛色炳耀。六名超光，一形十影。七名騰霧，乘雲而奔。八名挾翼，身有肉翅。
驊騮、綠耳、盜驪、騏驥、纖離。怎樣手工剪紙馬。
《水注經》：湖水出桃林塞之誇父山，其中多野馬。造父於此得驊騮、綠耳、盜驪、騏驥、纖離。乘以獻周穆王，使之馭以見西王母。
雷首良馬霸氣圖片。
《穆傳》：壬戍至雷首，犬戍觴雷首之阿，乃獻良馬四六。揚雄《河東賦》註：詩古曰:「翠龍，穆所乘馬也」。《瑞應圖》：玉馬者，王朝清明尊賢則至。
（馬肅）（馬霜）。括弧內字為合字。鍵盤上打不出來。驦
《左傳》：唐成公有兩驌驦馬。一雲驌驦，馬色如霜紈。伯樂對秦穆公曰：「臣有所與九方皋，……」。馬的太長了。
秦始皇七匹名馬
《古今注》：一曰追風，二曰白兔，三曰躡景，四曰追電，五曰飛翩，六曰銅爵，七曰晨鳧。《史記》：項王駿馬名騅，常騎日行千里。及敗至烏江，謂亭長曰：「吾騎此馬五歲，所當，不忍殺，以贈公。」《西京雜記》：漢文帝自代還，有良馬九匹，皆天下駿足也。名曰浮雲、赤電、絕群、逸群、紫燕騮、祿螭驄、龍子、嶙駒、絕塵，號九逸。有來宣能御。
烏孫、天馬飛奔烈馬圖片。
《張騫轉》：元狩中得烏孫馬好，名曰天馬。及得宛汗血馬益壯，更名烏孫馬曰西極馬，宛馬曰天馬。宛王蟬封與漢約，歲獻天馬二匹。孟康曰：「言大宛國有高山，其上有馬不可得，因取五色母馬置其下，與集生駒皆汗血，因號天。《神異經》：大宛有良馬，鬣至膝尾垂於地，名曰蕭稍。《馮奉世轉》：宣帝時至大宛，得名馬象龍而還。《洞冥記》：東方朔游吉雲之地。得神馬高九尺，股有旋毛如日月之狀；如月者夜光，如日者晝光，毛色隨四時之變。
西王母稅此於芝田，因食芝田之草。東王公棄之清津，因其而返，繞日三匝，入漢關，馬上睡眼不覺而至，名步景。兒童畫馬。
黃門四駿
《西域贊》：蒲稍、龍文、魚目、汗血之馬充於黃門。註：孟康曰：「四駿馬名」。光武以所乘大驪贈孝忠。《曹操傳》：呂布有駿馬名赤兔，常騎乘之。時人為之語曰：「人中有呂布，馬中有赤兔」。《馬政論》曰：「顙上有白毛謂之的盧。」又曰：「上有旋毛及白毛者，謂之的吻，凶。」俗雲的盧非也。劉備避樊城之難，過檀溪，謂所乘馬的盧曰：「急，不可不努力。」馬達備意，一躍三丈。又庚亮所乘馬名的盧，殷浩以為不利主，勸市之。亮曰：「豈有已之不利，移之人者。」《後漢書》：曹公所乘馬名絕影。《拾遺記》：曹洪與魏武所乘之馬名曰白鶴。時人諺曰：「憑空虛躍，曹家白鶴。」
紫（馬辛）。xin.括弧內為合字。馬圖片。
《魏志》陳思王表文帝曰：「臣於武皇帝世得大宛紫騂馬一匹，教令習拜。《古今注》：曹今有名馬名驚帆，言其馳驟烈風舉帆之
我是最喜歡赤兔馬了···
因為是關公的坐騎嘛··如何進入馬的裡面。
現在已經找不到好馬了···沒又好草場···這么能養出好馬呢？
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3. 請有水平的人推薦一副可以掛在辦公室的山水畫！請懂風水的大師說說看
辦公室風水裝飾畫的品位選擇，山水畫有著極佳的美好寓意，對於調節公司風水也是一種不錯的選擇，名家的山水畫更能突出公司整個領導決策者的文雅藝術品位，是一種公司人文魅力的另一種展示。可以在網上的「易從字畫」來挑選適合自己辦公室的最佳風水裝飾畫。
易天也最美 山水畫紫氣東來
這是一幅「聚寶盆」風水畫，也是一副風水畫佳作。畫中一輪紅日冉冉升起，旭日東升，霞光籠罩，祥雲兆瑞。一處庭院坐落在平坦之處，一老一少兩人站在院中，象徵著人丁興旺，家庭和睦；門前一條寬闊平坦的道路直通「聚寶盆」，挑（柴）「財」的送財童子正在走向回家的路；左右各有一條瀑布，代表左右逢源，財源廣進；水面上的小船代表著一帆風順。
山泉瀑布不斷匯集流入「聚寶盆」。流淌的瀑布代表著財源滾滾、生生不息的含義，下面的溪水匯流形成聚寶盆的形狀，意味著水不外流，即財不外流，也就是招財聚寶盆。
水面上的船代表一帆風順；左右兩旁的樹木，左為招財樹，右為檔災樹；樹木化成紅色具有鴻運當頭之意。兩個瀑布有左右逢源、事業生機旺盛的含義。