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❷ 關於戲子的古風唯美句子
心間痔,
此情久不卻,
琵琶骨里銅鑼笙,
回首再嘆戲中人。
戲中人,
一曲斷離殤,
來時方唱兒時曲,
無奈戲曲嘆凄涼。
後庭花,
一闋舞芳華。
問水磨纖嗓誰誇,
戲里優伶青衣夢。
一悲一喜一抖袖
一跪一拜一叩首
一顰一笑一回眸
一生一世一瞬休
戲子入畫,一生天涯
人生如戲輪回,舞台戲子不悔
戲如人生人生亦如夢,過往的曾經一片水袖青萍
待上濃妝戲一場,
誰人台上誰人觀?
樂聲美妙忘自我,
花旦名角誰人憐?
台上悲歡獨自唱,
卻忘終有曲終時。
今生至死,至死不渝;
若有來生,來生不忘;
我已入戲,入戲情深。
一出紙醉金迷鬧劇,
一襲染盡紅塵的衣,
唱罷西廂誰盼得此生相許。
戲服濃妝,
捻蘭花指,
台上唱紅塵,
戲子長袖無人歌
我們都是戲子,在別人的故事裡流自己的眼淚。
點硃砂青絲白發,我自清唱出後庭花
玉扇素手拿,悲歡幾人話。舊音新詞誰人入戲罷
誰念此流年繁華,幾多情痴幾多人忘
清歌迴音喪,初嘗墨梅茶。琅台戲子唱出悲歡乏
落紅袖,寒光自娛,自唱幾曲肅
人生幾許,我歸君與,華衣夢舊歸離
琅台戲,君心誰知,紅妝綰青絲
幾場情痴,我音誰知,舊人不知何歸
彈訴哀愁淚不休,夢碎後已難再回首
❸ 【 動漫圖】戲曲花旦、戲子(唯美)
就這些了……好像還有一些盜墓筆記里的花解語的圖片挺有愛的,可惜找不著了=
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戲子為中華民族各種「說唱藝術」的統稱,它是由民間口頭文學和歌唱藝術經過長期發展演變形成的一種獨特的藝術形式。據不完全統計,至今活在中國民間的各族曲藝曲種約有400個左右。
曲藝作為說唱藝術,雖有悠久的歷史,卻一直沒有獨立的藝術地位,在中華藝術發展史上,說唱藝術曾歸於「宋代百戲」中,在瓦舍、勾欄(均為宋代民間演伎場地)表演。
到了近代,則歸於「什樣雜耍」中,大多在諸如北京的天橋、南京的夫子廟、上海的徐家匯、天津的「三不管」、開封的相國寺等民間娛樂場地進行表演。中華人民共和國建立後,給已經發展成熟的眾多說唱藝術一個統一而穩定的名稱,統稱為「曲藝」,並進入劇場進行表演。
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曲藝作為一門表演藝術,是用「口語說唱」來敘述故事、塑造人物、表達思想感情並反映社會生活的,正如戲曲藝術的本質特點是「以歌舞演故事」,曲藝藝術的本質特徵當是「以口語說唱故事」。這是曲藝有別於其他藝術門類的本質屬性。
因為主要的藝術手段是「口語說唱」,所以曲藝的藝術形式相對地比較簡單:由一人或幾人說演;或者由一人或幾人演唱,輔以小型樂隊(往往是三、五件樂器)伴奏。又因為是以口頭語言進行說唱,所以其表演方式是以第三人稱的敘述為主,民間以第一人稱的模擬代言。
這樣,在舞台表演上便體現出「一人多角」、「跳出跳入」、「一人一台大戲」的特點。從而與戲曲、話劇、影視等表演藝術的「角色扮演式表演」大異其趣,即所謂「說法中現身」與「現身中說法」之別。
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一、
(10)圖片唯美戲子擴展閱讀:
相關延伸:
戲子是一個舊時的漢語詞彙,舊時稱曲藝者俗稱唱戲的。
基本信息:
詞目:戲子
拼音:xì zǐ
示例:
1、公子早已喚人搭起十座高台,選了二十班戲子。——《豆棚閑話》
2、魯迅《且介亭文集末編·我的第一個師父》:「有一天,鄉下社戲來了,他和戲子相識,便上台替他們敲鑼。」